Una investigación sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones , generalmente conocida por su título abreviado La riqueza de las naciones , es un libro del economista y filósofo moral escocés Adam Smith . Publicado el 9 de marzo de 1776 como el proyecto intelectual central de Smith, el tratado buscaba examinar y explicar losprincipios políticos y económicos subyacentes mediante los cuales las sociedades comerciales e industriales generan riqueza. Se ha convertido en una obra fundamental de la economía clásica y ha sido descrito como "la primera formulación de un sistema integral de economía política ". [ 1 ] Smith transformó radicalmente el pensamiento económico , sentando las bases de políticas que producirían aumentos sin precedentes en la productividad y la riqueza . [ 2 ]
Para el siglo XVIII , gran parte de la economía mundial emergente estaba dominada por las instituciones feudales y mercantilistas de las potencias europeas . En la propia Europa, el feudalismo aún configuraba la vida económica a través del privilegio hereditario , los gremios y las restricciones al trabajo y al comercio [ 3 ] , mientras que, a nivel internacional, el mercantilismo buscaba aumentar la riqueza nacional mediante la intervención estatal , los monopolios comerciales coloniales , los aranceles proteccionistas y las restricciones al comercio internacional . Producto de las ideas de la concepción stadial de la historia , el orden espontáneo y el empirismo de la Ilustración escocesa , el tratado intentó ilustrar la creciente contradicción entre las instituciones y supuestos heredados del orden económico feudal y mercantilista de Europa y las realidades cambiantes de una sociedad cada vez más comercial e industrial . [ 4 ] Smith argumentó que estas políticas se basaban en concepciones políticas y económicas fundamentalmente erróneas entre las élites políticas y económicas europeas , y sostuvo que, inadvertidamente, obstaculizaban en lugar de promover la creación de riqueza. Rechazó la visión predominante de que la riqueza se adquiría mediante la competencia de suma cero entre estados imperiales , argumentando en cambio que la creación de riqueza era posible gracias al libre intercambio y la competencia entre individuos , y a la creciente productividad posibilitada por la división del trabajo . [ 5 ] [ 6 ]
Smith empleó la ahora famosa metáfora de la « mano invisible », con la que imaginaba que los individuos en un mercado libre se veían impulsados por la fuerza de la oferta y la demanda , en lugar de por la intervención estatal . Y que, al hacerlo, estos individuos, movidos por su propio interés, generaban consecuencias positivas no intencionadas , como el bienestar de la comunidad en forma de riqueza nacional. Smith escribió: «Al perseguir su propio interés, con frecuencia promueve el de la sociedad». [ 7 ] [ 8 ]
En el tratado, Smith no solo criticó las políticas atribuidas al feudalismo y al mercantilismo, sino también otros fenómenos políticos y económicos. Criticó vehementemente la esclavitud , la búsqueda de rentas por parte de los terratenientes y los propietarios (para lo cual sugirió en su lugar un impuesto sobre el valor de la tierra ), la primogenitura , los fideicomisos , la deuda pública y el gasto militar con fines imperialistas. [ 9 ] [ 10 ]
Aunque La riqueza de las naciones no transformó de inmediato la política económica, el libro se convirtió en uno de los más influyentes de la historia moderna. [ 11 ] La obra representó un claro cambio de paradigma respecto al pensamiento económico anterior . Si bien Smith no utilizó el término « capitalismo », el libro influyó fundamentalmente en el campo de la economía y proporcionó la base teórica para el capitalismo y las políticas económicas que prevalecieron posteriormente en el siglo XIX. Karl Marx escribiría más tarde: «...La riqueza de las naciones es la verdadera Biblia de la economía política clásica del siglo XVIII». El tratado es ampliamente considerado una obra fundamental del liberalismo económico , y prácticamente todas las escuelas económicas liberales adoptaron, reinterpretaron o sintetizaron los conceptos de Smith. Más allá de la tradición liberal , la economía marxista se desarrolló como una crítica de la tradición de la economía política clásica establecida en La riqueza de las naciones , adaptando muchos de los conceptos analíticos de Smith, como la división del trabajo, las clases económicas , la teoría del valor-trabajo , la acumulación de capital , la hipótesis de la tendencia decreciente de la tasa de ganancia y la distinción entre salarios , ganancias y renta . [ 12 ] [ 13 ]
Historia
La riqueza de las naciones se publicó en dos volúmenes el 9 de marzo de 1776 (con los libros I-III incluidos en el primer volumen y los libros IV y V en el segundo), [ 14 ] durante la Ilustración escocesa y la Revolución Agrícola escocesa . [ 15 ] Influyó en varios autores y economistas, como Karl Marx , así como en gobiernos y organizaciones, estableciendo los términos del debate y la discusión económica durante el siglo y medio siguiente. [ 16 ] Por ejemplo, Alexander Hamilton se vio influenciado en parte por La riqueza de las naciones para escribir su Informe sobre las manufacturas , en el que argumentó en contra de muchas de las políticas de Smith. Hamilton basó gran parte de este informe en las ideas de Jean-Baptiste Colbert , y fue, en parte, a las ideas de Colbert a las que Smith respondió y criticó con La riqueza de las naciones . [ 17 ]
La riqueza de las naciones fue producto de diecisiete años de notas y estudios previos, así como de la observación de conversaciones entre economistas de la época (como Nicholas Magens ) sobre las condiciones económicas y sociales durante el comienzo de la Revolución Industrial, y a Smith le tomó unos diez años producirla. [ 18 ] El resultado fue un tratado que buscaba ofrecer una aplicación práctica para la teoría económica reformada para reemplazar las teorías económicas mercantilistas y fisiocráticas que estaban perdiendo relevancia en la época del progreso y la innovación industrial. [ 19 ] Proporcionó la base sobre la cual economistas, políticos, matemáticos y pensadores de todos los campos pudieran construir. Independientemente de la influencia histórica, La riqueza de las naciones representó un claro cambio de paradigma en el campo de la economía, [ 20 ] comparable a lo que la Crítica de la razón pura de Immanuel Kant representó para la filosofía .
Cinco ediciones de La riqueza de las naciones se publicaron durante la vida de Smith: en 1776, 1778, [ 21 ] 1784, 1786 y 1789. [ 22 ] Numerosas ediciones aparecieron después de la muerte de Smith en 1790. Para comprender mejor la evolución de la obra bajo la mano de Smith, un equipo dirigido por Edwin Cannan cotejó las primeras cinco ediciones. Las diferencias se publicaron junto con una sexta edición editada en 1904. [ 23 ] Encontraron diferencias menores pero numerosas (incluida la adición de muchas notas a pie de página) entre la primera y la segunda edición; las diferencias entre la segunda y la tercera edición son importantes. [ 24 ] En 1784, Smith anexó estas dos primeras ediciones con la publicación de Adiciones y correcciones a la primera y segunda edición de la Investigación del Dr. Adam Smith sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones , y también había publicado la tercera edición en tres volúmenes de La riqueza de las naciones , que incorporaba Adiciones y correcciones y, por primera vez, un índice. Entre otras cosas, las Adiciones y correcciones incluían secciones completamente nuevas, en particular en el libro 4, capítulos 4 y 5, y en el libro 5, capítulo 1, así como un capítulo adicional (8), "Conclusión del sistema mercantil", en el libro 4. [ 24 ]
La cuarta edición, publicada en 1786, tenía solo ligeras diferencias con la tercera edición, y el propio Smith dice en el anuncio al principio del libro: "No he hecho ninguna alteración de ningún tipo". [ 25 ] Finalmente, Cannan señala solo diferencias triviales entre la cuarta y la quinta edición: se eliminó un conjunto de erratas de la cuarta y se introdujo otro conjunto diferente de erratas.
Sinopsis
Libro I: De las causas de la mejora de las facultades productivas del trabajo
Sobre la división del trabajo : La división del trabajo ha provocado un mayor aumento de la producción que cualquier otro factor. Esta diversificación es mayor en las naciones con mayor industria y progreso, y es responsable de la "opulencia universal" en esos países. Esto se debe en parte a una mayor calidad de la producción, pero, sobre todo, a una mayor eficiencia productiva, lo que conlleva una mayor producción nominal de unidades producidas por unidad de tiempo. [ 26 ] La agricultura es menos susceptible a la división del trabajo que la manufactura; por lo tanto, las naciones ricas no están tan por delante de las naciones pobres en agricultura como en manufactura.
Sobre el principio que da ocasión a la división del trabajo : La división del trabajo no surge de la sabiduría innata, sino de la propensión de los humanos al trueque .
Que la división del trabajo está limitada por la extensión del mercado : La limitada oportunidad de intercambio desalienta la división del trabajo. Debido a que el transporte fluvial (es decir, el transporte terrestre) extiende el mercado, la división del trabajo, con sus mejoras, llega primero a las ciudades cercanas a las vías fluviales. La civilización comenzó alrededor del mar Mediterráneo , altamente navegable .
Sobre el origen y el uso del dinero : Con la división del trabajo, el fruto del propio trabajo solo puede cubrir una pequeña parte de las necesidades. Diversas mercancías han servido como medio común de intercambio, pero todas las naciones finalmente optaron por los metales, que son duraderos y divisibles, para este fin. Antes de la acuñación de monedas , la gente tenía que pesar y analizar cada transacción, o se arriesgaba a sufrir los fraudes y engaños más flagrantes. Así, las naciones comenzaron a estampar el metal, solo por un lado, para determinar su pureza, o por ambos lados, para estipular la pureza y la cantidad. La cantidad de metal real en las monedas ha disminuido debido a la avaricia e injusticia de príncipes y estados soberanos, que les permitían pagar sus deudas solo en apariencia, y al fraude de los acreedores.
Sobre los salarios del trabajo : En esta sección, Smith describe cómo los salarios del trabajo están determinados principalmente por la competencia entre trabajadores y empleadores. Cuando los trabajadores compiten entre sí por oportunidades de empleo limitadas, los salarios del trabajo en su conjunto disminuyen, mientras que cuando los empleadores compiten entre sí por una oferta limitada de mano de obra, los salarios del trabajo en su conjunto aumentan. Sin embargo, este proceso de competencia suele eludirse mediante alianzas entre trabajadores y empleadores .
El propio Smith escribió sobre la "severidad" de tales leyes contra las acciones de los trabajadores, e hizo hincapié en contrastar el "clamor" de los "amos" contra las asociaciones de trabajadores, mientras que las asociaciones y confabulaciones de los amos "nunca son escuchadas por el pueblo", aunque tales acciones tienen lugar "siempre" y "en todas partes":
Se ha dicho que rara vez oímos hablar de las alianzas entre patronos, aunque sí con frecuencia de las de obreros. Pero quien, por este motivo, imagina que los patronos rara vez se unen, ignora tanto el mundo como el tema. Los patronos siempre están, en todas partes, en una especie de alianza tácita, pero constante y uniforme, para no aumentar los salarios por encima de su tarifa actual [...]. Los patronos también, a veces, se unen para reducir los salarios incluso por debajo de esta tarifa. Estas alianzas se llevan a cabo siempre con el máximo silencio y secreto hasta el momento de su ejecución; y cuando los obreros ceden, como a veces ocurre sin resistencia, aunque lo sufren profundamente, nadie más se entera. En cambio, cuando los obreros se unen, «los patronos [...] no cesan de clamar por la ayuda del magistrado civil y la aplicación rigurosa de las leyes que se han promulgado con tanta severidad contra la unión de sirvientes, obreros y oficiales. [ 27 ]
En las sociedades donde la cantidad de trabajo excede la cantidad de ingresos disponibles para el trabajo asalariado, la competencia entre trabajadores es mayor que la competencia entre empleadores, y los salarios disminuyen. Por el contrario, donde los ingresos son abundantes, los salarios aumentan. Smith argumenta que, por lo tanto, los salarios solo aumentan como resultado de mayores ingresos destinados a pagar el trabajo. Smith consideraba el trabajo como cualquier otra mercancía en este sentido:
La demanda de hombres, como la de cualquier otra mercancía, regula necesariamente la producción de hombres; la acelera cuando avanza demasiado lentamente y la detiene cuando avanza demasiado rápido. Es esta demanda la que regula y determina el estado de la reproducción en todos los países del mundo, en Norteamérica, en Europa y en China; la que la hace rápidamente progresiva en el primero, lenta y gradual en el segundo, y completamente estacionaria en el último. [ 28 ]
Sin embargo, para que los salarios se mantengan altos, los ingresos deben aumentar constantemente en proporción a la cantidad de mano de obra. Smith ilustra esto comparando Inglaterra con las colonias norteamericanas. En Inglaterra, los ingresos son mayores que en las colonias, pero los salarios son más bajos, ya que un mayor número de trabajadores acude a las nuevas oportunidades laborales generadas por los elevados ingresos ; por lo tanto, los trabajadores terminan compitiendo entre sí tanto como antes. En cambio, a medida que el capital continúa fluyendo hacia las economías coloniales al menos al mismo ritmo que crece la población para absorber este exceso de capital, los salarios allí se mantienen más altos que en Inglaterra.
Smith estaba muy preocupado por los problemas de la pobreza. Él escribe:
La pobreza, si bien no impide la procreación, es sumamente desfavorable para la crianza de los hijos [...] No es raro [...] en las Tierras Altas de Escocia que una madre que ha dado a luz a veinte hijos no tenga dos vivos [...] En algunos lugares, la mitad de los niños que nacen mueren antes de cumplir los cuatro años; en muchos lugares, antes de los siete; y en casi todos, antes de los nueve o diez. Sin embargo, esta alta mortalidad se encuentra en todas partes principalmente entre los hijos de la gente común, que no pueden permitirse el lujo de cuidarlos con el mismo esmero que aquellos de mejor posición. [ 28 ]
La única forma de determinar si un hombre es rico o pobre es examinar la cantidad de trabajo que puede permitirse comprar. "El trabajo es el verdadero medio de intercambio de mercancías".
Smith también describe la relación entre los años de precios bajos y la producción de manufacturas frente a la producción en años de precios altos. Argumenta que, si bien algunos ejemplos, como la producción de lino en Francia, muestran una correlación, otro ejemplo en Escocia muestra lo contrario. Concluye que existen demasiadas variables para poder afirmar algo al respecto.
Sobre las ganancias de las acciones : En este capítulo, Smith utiliza las tasas de interés como indicador de las ganancias de las acciones . Esto se debe a que los intereses solo pueden pagarse con las ganancias de las acciones, por lo que los acreedores podrán aumentar las tasas en proporción al aumento o disminución de las ganancias de sus deudores.
Smith argumenta que las ganancias de las acciones son inversamente proporcionales a los salarios del trabajo, ya que cuanto más dinero se gasta en remunerar el trabajo, menos queda para el beneficio personal. De ello se deduce que, en sociedades donde la competencia entre trabajadores es mayor en relación con la competencia entre empleadores, las ganancias serán mucho mayores. Smith ilustra esto comparando las tasas de interés en Inglaterra y Escocia. En Inglaterra, las leyes gubernamentales contra la usura habían mantenido las tasas de interés máximas muy bajas, pero incluso la tasa máxima se consideraba superior a la tasa a la que se solía prestar el dinero. En Escocia, sin embargo, las tasas de interés son mucho más altas. Esto se debe a una mayor proporción de capitalistas en Inglaterra, lo que compensa parte de la competencia entre los trabajadores y eleva los salarios.
Sin embargo, Smith señala que, curiosamente, los tipos de interés en las colonias también son notablemente altos (recordemos que, en el capítulo anterior, Smith describió cómo los salarios en las colonias son más elevados que en Inglaterra). Smith atribuye esto al hecho de que, cuando un imperio toma el control de una colonia, los precios de la enorme cantidad de tierras y recursos son extremadamente bajos. Esto permite a los capitalistas aumentar sus beneficios, pero al mismo tiempo atrae a muchos capitalistas a las colonias, incrementando así los salarios de los trabajadores. Sin embargo, a medida que esto sucede, las ganancias de las acciones en la metrópoli aumentan (o al menos dejan de disminuir), ya que gran parte de ellas ya se han trasladado al extranjero.
Sobre salarios y ganancias en los distintos empleos de mano de obra y capital : Smith ataca repetidamente a grupos de individuos con afiliaciones políticas que intentan usar su influencia colectiva para manipular al gobierno y obligarlo a actuar según sus intereses. En aquel entonces, se les denominaba "facciones", pero ahora se les conoce más comúnmente como "intereses especiales", un término que puede englobar a banqueros internacionales, conglomerados empresariales, oligopolios , sindicatos y otros grupos. De hecho, Smith desconfiaba particularmente de la clase trabajadora. Creía que los miembros de esta clase, especialmente actuando en conjunto dentro de los gremios que querían formar, podían constituir un bloque de poder y manipular al Estado para que regulara en favor de intereses especiales en contra del interés general.
Es raro que personas del mismo oficio se reúnan, ni siquiera para divertirse, sin que la conversación termine en una conspiración contra el público o en algún plan para subir los precios. Es imposible, en efecto, impedir tales reuniones mediante ninguna ley que pudiera aplicarse o que fuera compatible con la libertad y la justicia. Pero si bien la ley no puede impedir que personas del mismo oficio se reúnan ocasionalmente, no debería facilitar dichas reuniones, y mucho menos hacerlas necesarias.
Smith también argumenta en contra de las subvenciones gubernamentales a ciertos oficios, porque esto atraerá a mucha más gente a ese oficio de lo que sería normal, lo que en conjunto reducirá sus salarios.
Sobre la renta de la tierra : El capítulo 10, parte ii, motiva la comprensión de la idea del feudalismo . La renta, considerada como el precio pagado por el uso de la tierra, es naturalmente la más alta que el arrendatario puede pagar según las circunstancias reales de la tierra. Al ajustar los términos del arrendamiento, el terrateniente procura no dejarle una parte de la producción mayor que la suficiente para mantener el ganado del que provee la semilla, paga la mano de obra y compra y mantiene el ganado y demás aperos de labranza, junto con las ganancias habituales de la ganadería en la zona.
Esta es, evidentemente, la porción mínima con la que el arrendatario puede contentarse sin salir perjudicado, y el terrateniente rara vez tiene intención de dejarle más. Cualquier parte de la cosecha, o lo que es lo mismo, cualquier parte de su precio, que exceda esta porción, el terrateniente, naturalmente, procura reservarse como renta de su tierra, que es, evidentemente, la máxima que el arrendatario puede permitirse pagar en las circunstancias reales del terreno. A veces, de hecho, la generosidad, o más frecuentemente la ignorancia, del terrateniente, le lleva a aceptar algo menos que esta porción; y a veces también, aunque con menos frecuencia, la ignorancia del arrendatario le lleva a comprometerse a pagar algo más, o a conformarse con algo menos, que los beneficios habituales de las explotaciones agrícolas de la zona. Esta porción, sin embargo, puede considerarse aún como la renta natural de la tierra, o la renta por la que, en general, se supone que la tierra debería arrendarse.
Libro II: Sobre la naturaleza, acumulación y empleo de las acciones
De la división de acciones :
Cuando el patrimonio de un hombre apenas alcanza para subsistir durante unos días o unas semanas, rara vez piensa en obtener ingresos de él. Lo consume con la mayor moderación posible y se esfuerza, mediante su trabajo, por adquirir algo que lo reemplace antes de que se agote por completo. En este caso, sus ingresos provienen únicamente de su trabajo. Esta es la situación de la mayor parte de los trabajadores pobres en todos los países. Pero cuando posee patrimonio suficiente para subsistir durante meses o años, naturalmente se esfuerza por obtener ingresos de la mayor parte del mismo, reservando solo lo necesario para su consumo inmediato, lo que le permita subsistir hasta que comience a percibir dichos ingresos. Por lo tanto, todo su patrimonio se divide en dos partes. Aquella parte que, según espera, le proporcionará estos ingresos, se denomina capital. [ 28 ]
Del dinero considerado como una rama particular del patrimonio general de la sociedad :
De las referencias del primer libro, que el precio de la mayor parte de las mercancías se resuelve en tres partes, de las cuales una paga los salarios del trabajo, otra las ganancias de las existencias, y una tercera la renta de la tierra que se ha empleado en producirlas y llevarlas al mercado: que hay, en efecto, algunas mercancías cuyo precio se compone de solo dos de esas partes, los salarios del trabajo y las ganancias de las existencias; y muy pocas en las que consiste enteramente en una, los salarios del trabajo; pero que el precio de cada mercancía necesariamente se resuelve en alguna, u otra, o en todas estas tres partes; cada parte que no va ni a renta ni a salarios, es necesariamente ganancia para alguien.
De la acumulación de capital, o de trabajo productivo e improductivo :
Un tipo de trabajo aumenta el valor del objeto sobre el que se realiza; otro, en cambio, carece de tal efecto. El primero, al producir valor, puede denominarse trabajo productivo; el segundo, trabajo improductivo. Así, el trabajo de un fabricante, por lo general, aumenta el valor de los materiales que procesa, su propio sustento y las ganancias de su empleador. El trabajo de un sirviente, por el contrario, no añade valor a nada.
De acciones prestadas con interés :
El prestamista considera siempre como capital el capital prestado. Espera que le sea devuelto en el plazo acordado y que, mientras tanto, el prestatario le pague una renta anual por su uso. El prestatario puede utilizarlo como capital o como reserva para consumo inmediato. Si lo utiliza como capital, lo emplea en el sustento de trabajadores productivos, quienes reproducen el valor con ganancias. En este caso, puede devolver el capital y pagar los intereses sin enajenar ni menoscabar ninguna otra fuente de ingresos. Si lo utiliza como reserva para consumo inmediato, actúa como un derrochador y dilapida en el sustento de los ociosos lo que estaba destinado al sustento de los trabajadores. En este caso, no puede devolver el capital ni pagar los intereses sin enajenar o menoscabar alguna otra fuente de ingresos, como la propiedad o la renta de la tierra. Sin duda, las acciones que se prestan con intereses se utilizan ocasionalmente de ambas maneras, pero de la primera con mucha más frecuencia que de la segunda.
De los diferentes usos del capital :
El capital puede emplearse de cuatro maneras diferentes: primero, para adquirir los productos básicos que la sociedad necesita anualmente para su uso y consumo; segundo, para fabricar y preparar esos productos básicos para su uso y consumo inmediatos; tercero, para transportar los productos básicos o elaborados desde los lugares donde abundan hasta donde se necesitan; o, por último, para dividir porciones específicas de cualquiera de ellos en pequeñas cantidades que se ajusten a las necesidades puntuales de quienes los requieren.
Libro III: Del diferente progreso de la opulencia en diferentes naciones
Crecimiento económico a largo plazo
Adam Smith utiliza este ejemplo para abordar el crecimiento económico a largo plazo. Smith afirma: «Como la subsistencia es, por naturaleza, anterior a la comodidad y el lujo, así también la industria que provee la primera debe ser necesariamente anterior a la que provee el segundo». [ 29 ] Para el éxito industrial, la subsistencia se requiere primero del campo. La industria y el comercio se desarrollan en las ciudades, mientras que la agricultura se desarrolla en el campo.
empleos agrícolas
El trabajo agrícola es una situación más deseable que el trabajo industrial porque el propietario tiene el control total. Smith afirma que:
En nuestras colonias norteamericanas, donde aún se pueden conseguir tierras sin cultivar en condiciones favorables, nunca se han establecido fábricas para la venta a distancia en ninguna de sus ciudades. Cuando un artesano ha adquirido un poco más de lo necesario para mantener su propio negocio y abastecer al país vecino, en Norteamérica no intenta establecer con él una fábrica para la venta a mayor distancia, sino que lo emplea en la compra y mejora de tierras sin cultivar. De artesano se convierte en plantador, y ni los altos salarios ni la fácil subsistencia que ese país ofrece a los artesanos pueden sobornarlo para que trabaje para otros en lugar de para sí mismo. Siente que un artesano es el sirviente de sus clientes, de quienes obtiene su sustento; pero que un plantador que cultiva su propia tierra y obtiene su sustento necesario del trabajo de su propia familia, es realmente un amo e independiente del mundo entero. [ 29 ]
En zonas rurales abiertas, la agricultura es mucho más preferible a las actividades y propiedades industriales.
Adam Smith continúa diciendo: «Por lo tanto, según el curso natural de las cosas, la mayor parte del capital de toda sociedad en crecimiento se destina, en primer lugar, a la agricultura, después a la manufactura y, por último, al comercio exterior». [ 29 ] Esta secuencia conduce al crecimiento y, por consiguiente, a la opulencia.
El gran comercio de toda sociedad civilizada es el que se realiza entre los habitantes de la ciudad y los del campo. Consiste en el intercambio de materia prima por productos manufacturados, ya sea de forma inmediata o mediante la intervención de dinero o algún tipo de papel moneda. El campo provee a la ciudad de los medios de subsistencia y las materias primas para la manufactura. La ciudad, a su vez, retribuye este suministro enviando una parte de los productos manufacturados a los habitantes del campo. Se puede afirmar, con toda razón, que la ciudad, donde no existe ni puede existir reproducción de sustancias, obtiene toda su riqueza y subsistencia del campo. Sin embargo, no debemos suponer, por este motivo, que la ganancia de la ciudad sea la pérdida del campo. Las ganancias de ambos son mutuas y recíprocas, y la división del trabajo, en este caso como en todos los demás, resulta ventajosa para todas las personas empleadas en las diversas ocupaciones en las que se subdivide.
Sobre el desaliento de la agricultura : El título completo del capítulo 2 es "Sobre el desaliento de la agricultura en el antiguo estado de Europa tras la caída del Imperio Romano".
Cuando las naciones germánicas y escitas invadieron las provincias occidentales del Imperio romano, la confusión que siguió a tan gran revolución se prolongó durante varios siglos. El saqueo y la violencia que los bárbaros ejercieron contra los antiguos habitantes interrumpieron el comercio entre las ciudades y el campo. Las ciudades quedaron desiertas, el campo sin cultivar, y las provincias occidentales de Europa, que habían gozado de una considerable opulencia bajo el Imperio romano, se hundieron en la más absoluta pobreza y barbarie. Durante la persistencia de esta confusión, los jefes y líderes principales de estas naciones adquirieron o usurparon la mayor parte de las tierras de esos países. Gran parte de ellas permanecía sin cultivar; pero ninguna, cultivada o sin cultivar, quedó sin propietario. Todas fueron acaparadas, y la mayor parte por unos pocos grandes terratenientes. Esta acaparamiento inicial de tierras sin cultivar, aunque considerable, pudo haber sido solo un mal transitorio. Pronto podrían haberse dividido de nuevo, fragmentándose en pequeñas parcelas ya sea por sucesión o por enajenación. La ley de primogenitura impedía su división por sucesión; la introducción de los fideicomisos impedía su fragmentación por enajenación.
Sobre el auge y el progreso de las ciudades y pueblos tras la caída del Imperio Romano :
Tras la caída del Imperio Romano, los habitantes de las ciudades y pueblos no gozaban de mayor privilegio que los del campo. De hecho, estaban formados por un tipo de gente muy distinto al de los primeros habitantes de las antiguas repúblicas de Grecia e Italia. Estos últimos estaban compuestos principalmente por terratenientes, entre quienes se dividía originalmente el territorio público, y a quienes les resultaba conveniente construir sus casas cerca unas de otras y rodearlas con una muralla para la defensa común. Tras la caída del Imperio Romano, por el contrario, los terratenientes parecen haber vivido generalmente en castillos fortificados dentro de sus propias propiedades, rodeados de sus arrendatarios y dependientes. Las ciudades estaban habitadas principalmente por comerciantes y artesanos, quienes en aquella época parecen haber tenido una condición servil o casi servil. Los privilegios que encontramos en antiguas cartas concedidas a los habitantes de algunas de las principales ciudades de Europa demuestran suficientemente cuál era su situación antes de dichas concesiones. Las personas a quienes se les concede como privilegio el poder dar en matrimonio a sus propias hijas sin el consentimiento de su señor, que a su muerte sus propios hijos, y no su señor, hereden sus bienes, y que puedan disponer de sus propios efectos por testamento, deben, antes de dichas concesiones, haber estado total o muy casi en el mismo estado de aldea que los ocupantes de tierras en el país.
Cómo el comercio de las ciudades contribuyó a la mejora del país : Smith a menudo criticaba duramente a aquellos que actuaban únicamente por interés propio y codicia, y advertía que,
...[t]odo nosotros mismos y nada para los demás, parece haber sido, en todas las épocas del mundo, la vil máxima de los amos de la humanidad. [ 30 ]
Libro IV: De los sistemas de economía política
Smith criticó enérgicamente las anticuadas restricciones gubernamentales que, a su juicio, obstaculizaban la expansión industrial. De hecho, atacó la mayoría de las formas de intervención gubernamental en el proceso económico, incluidos los aranceles , argumentando que, a largo plazo, generaban ineficiencia y precios elevados. Se cree que la teoría de Smith influyó en la legislación gubernamental posterior, especialmente durante el siglo XIX.
Smith abogaba por un gobierno activo en sectores distintos a la economía. Defendía la educación pública para adultos pobres, un poder judicial y un ejército permanente : sistemas institucionales que no generaban beneficios directos para las industrias privadas.
Sobre el principio del sistema comercial o mercantil : El libro ha sido descrito en ocasiones como una crítica al mercantilismo y una síntesis del pensamiento económico emergente de la época de Smith. Específicamente, La riqueza de las naciones ataca, entre otras cosas , dos principios fundamentales del mercantilismo:
- La idea de que los aranceles proteccionistas sirven a los intereses económicos de una nación (o a cualquier otro propósito) y
- La idea de que grandes reservas de oro u otros metales preciosos son necesarias para el éxito económico de un país. Esta crítica al mercantilismo fue utilizada posteriormente por David Ricardo al exponer su Teoría de la Ventaja Comparativa .
Restricciones a la importación : El título completo del capítulo 2 es «Restricciones a la importación desde países extranjeros de bienes que pueden producirse en el país». La « mano invisible » es un tema recurrente en el libro, aunque solo se menciona específicamente una vez.
Por lo tanto, como cada individuo se esfuerza al máximo por emplear su capital en apoyo de la industria nacional y dirigirla de manera que su producción sea de la mayor valía posible, necesariamente trabaja para maximizar los ingresos anuales de la sociedad. En general, ni pretende promover el interés público ni es consciente de cuánto lo está haciendo. Al priorizar la industria nacional sobre la extranjera, solo busca su propia seguridad; y al dirigirla de forma que su producción sea de la mayor valía posible, solo busca su propio beneficio, y en esto, como en muchos otros casos, es conducido por una fuerza invisible a promover un fin que no formaba parte de su intención. Y no siempre es peor para la sociedad que no formara parte de ella. Al perseguir su propio interés, con frecuencia promueve el de la sociedad con mayor eficacia que cuando realmente se propone promoverlo. (Libro 4, Capítulo 2)
La metáfora de la «mano invisible» se ha utilizado ampliamente fuera de contexto. En el pasaje anterior, Smith se refiere al «apoyo a la industria nacional» y contrasta dicho apoyo con la importación de bienes. La teoría económica neoclásica ha ampliado la metáfora más allá del argumento de la manufactura nacional/extranjera para abarcar casi todos los aspectos de la economía. [ 31 ]
De las restricciones extraordinarias : El título completo del capítulo 3 es "De las restricciones extraordinarias a la importación de mercancías de casi todo tipo, procedentes de aquellos países con los que se supone que la balanza comercial es desventajosa".
Desventajas : Los comerciantes y fabricantes no se conforman con el monopolio del mercado interno, sino que también desean la mayor comercialización posible de sus productos en el extranjero. Su país no tiene jurisdicción en otros países y, por lo tanto, rara vez puede asegurarles un monopolio allí. En consecuencia, generalmente se ven obligados a solicitar incentivos para la exportación.
De entre estos incentivos, los denominados reembolsos parecen ser los más razonables. Permitir al comerciante recuperar, al exportar, la totalidad o una parte de cualquier impuesto especial o arancel interno que se imponga a la industria nacional, jamás ocasionará la exportación de una mayor cantidad de mercancías que la que se habría exportado de no haberse impuesto ningún arancel. Tales incentivos no tienden a destinar a ningún sector en particular una mayor proporción del capital del país de la que se destinaría a ese sector por sí solo, sino únicamente a impedir que el arancel desvíe parte de ese capital hacia otros sectores.
Sobre las subvenciones : En Gran Bretaña, se solicitan con frecuencia subvenciones a la exportación, y a veces se conceden, a los productos de determinados sectores de la industria nacional. Se pretende que, mediante ellas, nuestros comerciantes y fabricantes podrán vender sus productos a un precio igual o inferior al de sus competidores en el mercado extranjero. Se afirma que, de este modo, se exportará una mayor cantidad y, en consecuencia, la balanza comercial se inclinará más a favor de nuestro país. No podemos otorgar a nuestros trabajadores el monopolio en el extranjero, como lo hemos hecho en el mercado interno. No podemos obligar a los extranjeros a comprar nuestros productos, como hemos hecho con nuestros compatriotas. Por lo tanto, se ha considerado que la siguiente mejor opción es pagarles por comprar. Es de esta manera que el sistema mercantil pretende enriquecer a todo el país y generar ingresos para todos mediante la balanza comercial.
De los tratados de comercio :
Cuando una nación se compromete mediante tratado a permitir la entrada de ciertos productos de un país extranjero que prohíbe a todos los demás, o a eximir los productos de un país de los aranceles a los que somete los de todos los demás, el país, o al menos los comerciantes y fabricantes del país cuyo comercio se ve favorecido, necesariamente obtienen una gran ventaja del tratado. Estos comerciantes y fabricantes gozan de una especie de monopolio en el país que les es tan indulgente. Ese país se convierte en un mercado más extenso y más ventajoso para sus productos: más extenso, porque los productos de otras naciones, al estar excluidos o sujetos a aranceles más elevados, absorbe una mayor cantidad de los suyos; más ventajoso, porque los comerciantes del país favorecido, al disfrutar de una especie de monopolio allí, a menudo venderán sus productos a un mejor precio que si estuvieran expuestos a la libre competencia de todas las demás naciones. Sin embargo, tales tratados, aunque puedan ser ventajosos para los comerciantes y fabricantes del país favorecido, son necesariamente desventajosos para los del país que otorga el favor. De este modo, se concede un monopolio a una nación extranjera en contra de ellos. y con frecuencia deben comprar los productos extranjeros que necesitan a precios más elevados que si se admitiera la libre competencia de otras naciones.
De colonias :
Sobre los motivos para establecer nuevas colonias :
El interés que motivó el primer asentamiento de las distintas colonias europeas en América y las Indias Occidentales no fue tan claro y definido como el que impulsó el establecimiento de las de la antigua Grecia y Roma. Todos los estados de la antigua Grecia poseían, cada uno de ellos, un territorio muy reducido, y cuando la población de alguno de ellos se multiplicaba más allá de lo que ese territorio podía sustentar fácilmente, parte de ella era enviada en busca de un nuevo hogar en alguna parte remota y distante del mundo; vecinos belicosos los rodeaban por todos lados, lo que dificultaba que cualquiera de ellos ampliara su territorio en casa. Las colonias de los dorios se dirigieron principalmente a Italia y Sicilia, que, en los tiempos anteriores a la fundación de Roma, estaban habitadas por naciones bárbaras e incivilizadas; las de los jonios y los eolios, las otras dos grandes tribus de los griegos, a Asia Menor y las islas del mar Egeo, cuyos habitantes, al parecer, se encontraban en aquel entonces en un estado bastante similar al de los de Sicilia e Italia. La metrópoli, si bien consideraba a la colonia como una hija, merecedora en todo momento de gran favor y asistencia, y a quien debía a cambio mucha gratitud y respeto, la trataba también como una hija emancipada sobre la cual pretendía no ejercer autoridad ni jurisdicción directa. La colonia estableció su propia forma de gobierno, promulgó sus propias leyes, eligió a sus propios magistrados y, como estado independiente, hizo la paz o la guerra con sus vecinos, sin necesidad de esperar la aprobación o el consentimiento de la metrópoli. Nada puede ser más evidente que el interés que impulsaba cada establecimiento de este tipo.
Causas de la prosperidad de las nuevas colonias :
La colonia de una nación civilizada que toma posesión de un territorio desértico o de uno tan escasamente poblado que los nativos ceden fácilmente el lugar a los nuevos colonos, alcanza la riqueza y la grandeza con mayor rapidez que cualquier otra sociedad humana. Los colonos traen consigo un conocimiento de la agricultura y de otras artes útiles superior al que puede desarrollarse espontáneamente a lo largo de muchos siglos entre naciones salvajes y bárbaras. También traen consigo la costumbre de la subordinación, cierta noción del gobierno regular que rige en su propio país, del sistema legal que lo sustenta y de una administración de justicia regular; y, naturalmente, establecen algo similar en el nuevo asentamiento.
De las ventajas que Europa ha obtenido del descubrimiento de América y del paso a las Indias Orientales por el Cabo de Buena Esperanza :
Tales son las ventajas que las colonias de América han obtenido de la política europea. ¿Cuáles son las que Europa ha obtenido del descubrimiento y la colonización de América? Estas ventajas pueden dividirse, en primer lugar, en las ventajas generales que Europa, considerada como un solo gran país, ha obtenido de aquellos grandes acontecimientos; y, en segundo lugar, en las ventajas particulares que cada país colonizador ha obtenido de las colonias que le pertenecen, como consecuencia de la autoridad o el dominio que ejerce sobre ellas.
Las ventajas generales que Europa, considerada como un solo gran país, ha obtenido del descubrimiento y la colonización de América consisten, en primer lugar, en el aumento de su bienestar; y, en segundo lugar, en el incremento de su industria.
El excedente de productos agrícolas de América, importado a Europa, proporciona a los habitantes de este gran continente una variedad de artículos que de otro modo no habrían podido poseer; algunos para conveniencia y uso, otros para placer y otros para adorno, contribuyendo así a aumentar su bienestar.
Conclusión del Sistema Mercantil : El argumento de Smith sobre la economía política internacional se oponía a la idea del mercantilismo. Mientras que el Sistema Mercantil incentivaba a cada país a acumular oro en su afán por alcanzar la hegemonía, Smith sostenía que el libre comercio, a la larga, beneficia a todos los actores. Este argumento constituye el fundamento moderno del «libre comercio».
Sobre los sistemas agrícolas : El título completo del capítulo 9 es "Sobre los sistemas agrícolas, o sobre aquellos sistemas de economía política, que representan la producción de la tierra como la única o principal fuente de ingresos y riqueza de cada país".
El sistema que considera la producción agrícola como la única fuente de ingresos y riqueza de cada país, hasta ese momento, no había sido adoptado por ninguna nación, y actualmente solo existía en las especulaciones de unos pocos hombres de gran erudición e ingenio en Francia. Sin duda, no valdría la pena examinar extensamente los errores de un sistema que nunca ha causado, ni probablemente causará, daño alguno en ninguna parte del mundo.
Libro V: De los ingresos del Soberano o de la Mancomunidad
Smith postuló cuatro "máximas" de tributación: proporcionalidad, transparencia, conveniencia y eficiencia. Algunos economistas interpretan la oposición de Smith a los impuestos sobre las transferencias de dinero, como la Ley del Timbre , como una oposición a los impuestos sobre las ganancias de capital, que no existían en el siglo XVIII. [ 32 ] Otros economistas reconocen a Smith como uno de los primeros en abogar por un impuesto progresivo . [ 33 ] [ 34 ] Smith escribió: «Las necesidades básicas de la vida ocasionan el gran gasto de los pobres. Les resulta difícil conseguir alimentos, y la mayor parte de sus escasos ingresos se gasta en obtenerlos. Los lujos y vanidades de la vida ocasionan el principal gasto de los ricos, y una casa magnífica embellece y realza de la mejor manera todos los demás lujos y vanidades que poseen. Por lo tanto, un impuesto sobre los alquileres de viviendas recaería en general más sobre los ricos; y en este tipo de desigualdad no habría, tal vez, nada muy irrazonable. No es muy irrazonable que los ricos contribuyan al gasto público, no solo en proporción a sus ingresos, sino algo más que en esa proporción». Smith creía que una fuente de tributación progresiva aún «más apropiada» que los impuestos sobre la propiedad era el alquiler de la tierra . Smith escribió que «nada [podría] ser más razonable» que un impuesto sobre el valor de la tierra .
Sobre los gastos del soberano o la mancomunidad : Smith utiliza este capítulo para comentar el concepto de impuestos y gastos del estado. Sobre los impuestos, Smith escribió:
Los ciudadanos de cada Estado deben contribuir al sostenimiento del gobierno, en la medida de lo posible, en proporción a sus respectivas capacidades; es decir, en proporción a los ingresos que perciben bajo la protección del Estado. El gasto público para los ciudadanos de una gran nación es similar al gasto de administración para los copropietarios de una gran propiedad, quienes están obligados a contribuir en proporción a sus respectivos intereses en la misma. En el cumplimiento o incumplimiento de esta máxima reside lo que se denomina igualdad o desigualdad en la tributación.
Smith aboga por un impuesto inherentemente ligado a las "habilidades" y hábitos de cada estrato social.
Para los trabajadores de menor rango, Smith reconoció el efecto intelectualmente erosivo que la división del trabajo, por lo demás beneficiosa, puede tener sobre ellos, lo que Marx, aunque se opone principalmente a Smith, denominó más tarde "alienación"; por lo tanto, Smith advierte sobre las consecuencias de que el gobierno no cumpla con su función adecuada, que es la de preservar la sociedad humana frente a su tendencia innata a desintegrarse.
...«el entendimiento de la mayor parte de los hombres se forma necesariamente por sus ocupaciones cotidianas. El hombre que pasa toda su vida realizando unas pocas operaciones sencillas, cuyos efectos son quizás siempre los mismos, o casi los mismos, no tiene ocasión de ejercitar su entendimiento ni su inventiva para encontrar soluciones a dificultades que nunca se presentan. Por lo tanto, pierde naturalmente el hábito de tal esfuerzo y, en general, se vuelve tan estúpido e ignorante como puede llegar a ser un ser humano. El letargo de su mente lo vuelve incapaz no solo de disfrutar o participar en una conversación racional, sino también de concebir un sentimiento generoso, noble o tierno, y, en consecuencia, de formarse un juicio justo incluso sobre muchos de los deberes cotidianos de la vida privada... Pero en toda sociedad mejorada y civilizada, este es el estado en el que necesariamente caerán los trabajadores pobres, es decir, la gran mayoría de la población, a menos que el gobierno se esfuerce por evitarlo.» [ 35 ]
Según el modelo de Smith, la intervención gubernamental en cualquier área distinta a las mencionadas anteriormente impacta negativamente el crecimiento económico. Esto se debe a que el crecimiento económico está determinado por las necesidades de un mercado libre y la naturaleza emprendedora de los particulares. La escasez de un producto eleva su precio, lo que estimula a los productores a aumentar la producción y atrae a nuevos trabajadores a ese sector. El exceso de oferta (más producto del que la gente está dispuesta a comprar) reduce los precios, y los productores redirigen sus recursos hacia otras áreas donde existe demanda. [ 36 ]
Sobre las fuentes de los ingresos generales o públicos de la Sociedad : En su análisis de los impuestos en el Libro Quinto, Smith escribió:
Las necesidades básicas de la vida suponen el gran gasto de los pobres. Les resulta difícil conseguir alimentos, y la mayor parte de sus escasos ingresos se destina a ello. Los lujos y las vanidades de la vida suponen el principal gasto de los ricos, y una casa magnífica embellece y realza al máximo todos los demás lujos y vanidades que poseen. Por lo tanto, un impuesto sobre los alquileres de viviendas recaería, en general, con mayor peso sobre los ricos; y en este tipo de desigualdad no habría, quizás, nada del todo irrazonable. No es del todo irrazonable que los ricos contribuyan al gasto público, no solo en proporción a sus ingresos, sino incluso más. [ 37 ]
También introdujo la distinción entre un impuesto directo y, por implicación, un impuesto indirecto (aunque no utilizó la palabra "indirecto"):
Los impuestos per cápita, en la medida en que se aplican a las clases bajas, son impuestos directos sobre los salarios del trabajo y conllevan todos los inconvenientes propios de este tipo de impuestos. [ 38 ]
Y además:
Es así como un impuesto sobre las necesidades básicas de la vida funciona exactamente de la misma manera que un impuesto directo sobre los salarios del trabajo.
Este término se utilizó posteriormente en Estados Unidos, en el Artículo I, Sección 2, Cláusula 3 de la Constitución de los Estados Unidos, y se sabe que James Madison , quien escribió gran parte de la Constitución, leyó el libro de Smith.
De la guerra y las deudas públicas :
Cuando llega la guerra, los políticos no están dispuestos ni son capaces de aumentar sus ingresos fiscales en proporción al aumento de sus gastos. No están dispuestos por temor a ofender al pueblo, que, con un aumento tan grande y repentino de los impuestos, pronto se disgustaría con la guerra. La facilidad para obtener préstamos los libra de la presión. Mediante préstamos, con un aumento muy moderado de los impuestos, pueden recaudar, año tras año, el dinero suficiente para continuar la guerra, y mediante la práctica de la financiación perpetua, con el menor aumento posible de los impuestos (para pagar los intereses de la deuda), pueden recaudar anualmente la mayor suma posible de dinero (para financiar la guerra). De hecho, el regreso de la paz rara vez los exime de la mayor parte de los impuestos impuestos durante la guerra. Estos se hipotecan para pagar los intereses de la deuda contraída para continuarla. [ 39 ]
Smith continúa diciendo que, incluso si se reservara dinero de los ingresos futuros para pagar las deudas de guerra, rara vez se utiliza realmente para saldarlas. Los políticos tienden a gastar el dinero en algún otro proyecto que les granjee el favor de sus electores. Por lo tanto, los pagos de intereses aumentan y las deudas de guerra siguen creciendo, mucho después de que termine el conflicto.
En resumen, si los gobiernos pueden endeudarse sin control, es más probable que declaren la guerra sin control, y los costos del gasto bélico recaerán sobre las generaciones futuras, ya que las deudas de guerra casi nunca son saldadas por las generaciones que las contrajeron.
Recepción e impacto
Gran Bretaña
Intelectuales, críticos y reseñadores

La primera edición del libro se agotó en seis meses. [ 40 ] El impresor William Strahan escribió el 12 de abril de 1776 que David Hume dijo que La riqueza de las naciones requería demasiada reflexión para ser tan popular como La historia de la decadencia y caída del Imperio romano de Edward Gibbon . Strahan también escribió: «Lo que dices del libro del Sr. Gibbon y del Dr. Smith es totalmente cierto. El primero es la obra más popular; pero la venta del segundo, aunque no tan rápida, ha sido mayor de lo que podría haber esperado de una obra que requiere mucha reflexión (cualidades que no abundan entre los lectores modernos) para leerla con algún propósito». [ 41 ] Gibbon le escribió a Adam Ferguson el 1 de abril: «¡Qué excelente obra es aquella con la que nuestro amigo común, el Sr. Adam Smith, ha enriquecido al público! Una ciencia extensa en un solo libro, y las ideas más profundas expresadas en el lenguaje más claro». [ 42 ] La reseña del libro en el Annual Register probablemente fue escrita por el diputado whig Edmund Burke . [ 43 ] En 1791, el radical de origen inglés Thomas Paine escribió en sus Derechos del hombre que «Si el Sr. Burke hubiera poseído talentos similares a los del autor de "La riqueza de las naciones", habría comprendido todas las partes que entran y, por ensamblaje, forman una constitución». [ 44 ]
Una de las primeras críticas extensas publicadas a la teoría económica de Adam Smith apareció en un medio inesperado: las notas a pie de página de la introducción a una traducción de Los Lusíadas de Luís de Camões , el poema épico portugués de 1572 sobre el descubrimiento por parte de los europeos de una ruta marítima a Asia, realizada por el poeta escocés William Julius Mickle . En la introducción a la primera edición, de 1776, Mickle describió el poema como "el poema épico del nacimiento del comercio", de interés directo para los debates contemporáneos sobre "el verdadero espíritu del comercio"; la segunda edición, publicada en 1778, incluía una introducción ampliada en la que Mickle lanzaba un ataque feroz contra Smith y sus doctrinas de laissez-faire aplicadas al asunto de la Compañía Británica de las Indias Orientales , en contraposición a la visión de Mickle de un imperio cristiano ideal, justo y naturalmente superior. La aversión de Mickle hacia Smith parece haber sido política pero también personal: creía que Smith había aconsejado a su antiguo alumno, el duque de Buccleuch , que no se convirtiera en el mecenas de la primera edición de Los Lusíadas . [ 45 ]
En 1800, la Anti-Jacobin Review criticó La riqueza de las naciones . [ 46 ] En 1803, The Times argumentó en contra de la guerra con España:
Ella es nuestra mejor clienta; y gracias al flujo constante y pacífico del comercio, los tesoros del Nuevo Mundo llegan con mayor certeza a los embalses ingleses que mediante la guerra más exitosa. De esta manera, contribuyen a sustentar nuestras manufacturas, a fomentar la industria, a alimentar a nuestros pobres, a pagar impuestos, a recompensar el ingenio y a distribuir la riqueza entre todas las clases sociales. Pero para comprender plenamente esta beneficiosa circulación de la riqueza, debemos remitirnos al incomparable Tratado sobre la riqueza de las naciones del Dr. Adam Smith . [ 47 ]
En 1810, un corresponsal que escribía bajo el seudónimo de Publicola incluyó al comienzo de su carta la frase de Smith que decía que «las compañías exclusivas son una molestia en todos los sentidos» y lo llamó «ese escritor erudito». [ 48 ] En 1812, Robert Southey de la Quarterly Review condenó La riqueza de las naciones como un «libro tedioso y despiadado». [ 46 ] En 1821, The Times citó la opinión de Smith de que los intereses de los comerciantes de cereales y del pueblo eran los mismos. [ 49 ] En 1826, el radical inglés William Cobbett criticó en sus Rural Rides la hostilidad de los economistas políticos hacia la Ley de Pobres: «Bueno, en medio de todo este sufrimiento, hay algo bueno; la economía política escocesa ha sido destruida, y la Edinburgh Review y Adam Smith con ella». [ 50 ] En 1829, Thomas Carlyle nombró a Smith como uno de los filósofos de la época que enseñaba que "nuestra felicidad depende enteramente de las circunstancias externas" y para quien "todo está bien si funciona silenciosamente". [ 51 ]
El estadista liberal William Ewart Gladstone presidió la reunión del Club de Economía Política para celebrar el centenario de la publicación de La riqueza de las naciones . [ 52 ] El historiador liberal Lord Acton creía que La riqueza de las naciones proporcionaba una «columna vertebral científica al sentimiento liberal» [ 53 ] y que era la «filosofía clásica inglesa de la historia». [ 54 ]
Política pública
El biógrafo de Smith, John Rae, sostuvo que La riqueza de las naciones influyó en la política gubernamental poco después de su publicación. [ 55 ]
siglo XVIII
En 1777, en el primer presupuesto tras la publicación del libro, el primer ministro Lord North se inspiró en él para crear dos nuevos impuestos: uno sobre los sirvientes y otro sobre las propiedades vendidas en subasta. El presupuesto de 1778 introdujo el impuesto sobre las viviendas habitadas y el impuesto sobre la malta, ambos recomendados por Smith. En 1779, los políticos Henry Dundas y Lord Carlisle consultaron a Smith sobre la posibilidad de conceder el libre comercio a Irlanda. [ 55 ]

La riqueza de las naciones fue mencionada por primera vez en el Parlamento por el líder whig Charles James Fox el 11 de noviembre de 1783:
En un excelente libro sobre la riqueza de las naciones, se exponía una máxima que, si bien había sido ridiculizada por su simplicidad, era indiscutible en cuanto a su veracidad. En dicho libro se afirmaba que la única manera de enriquecerse era administrar los recursos de tal forma que los ingresos superaran los gastos. Esta máxima se aplicaba tanto a un individuo como a una nación. Por lo tanto, la conducta apropiada consistía, mediante una economía bien dirigida, en reducir al mínimo todos los gastos corrientes y ahorrar lo máximo posible durante los períodos de paz. [ 56 ]
Sin embargo, Fox le dijo una vez a Charles Butler, algún tiempo después de 1785, que nunca había leído el libro y que «Hay algo en todos estos temas que escapa a mi comprensión; algo tan amplio que jamás podría abarcarlos yo mismo ni encontrar a nadie que lo hiciera». [ 57 ] Cuando Fox cenaba con Lord Lauderdale en 1796, Lauderdale comentó que no sabían nada de economía política antes de que Adam Smith escribiera. «¡Bah!», respondió Fox, «vuestros Adam Smith no son nada, pero» (añadió, dirigiéndose a la compañía) «ese es su amor; debemos perdonarlo en ese sentido». Lauderdale replicó: «Creo que lo es todo», a lo que Fox replicó: «Esa es una gran prueba de su afecto». [ 57 ] Fox también encontraba a Adam Smith «tedioso» y creía que la mitad de La riqueza de las naciones podía «omitirse con mucho beneficio para el tema». [ 58 ]
La riqueza de las naciones fue mencionada nuevamente en el Parlamento por Robert Thornton, diputado, en 1787 para apoyar el Tratado Comercial con Francia . Ese mismo año, George Dempster, también diputado, hizo referencia a ella en el debate sobre la propuesta de arrendar los derechos de posta sobre caballos, y en 1788, un tal Sr. Hussy la mencionó en el Proyecto de Ley de Exportación de Lana. [ 56 ]
El primer ministro, William Pitt , elogió a Smith en la Cámara de los Comunes el 17 de febrero de 1792: «…un autor de nuestra época, lamentablemente ya fallecido (me refiero al autor de un célebre tratado sobre La riqueza de las naciones ), cuyo amplio conocimiento de los detalles y profundidad de la investigación filosófica, creo, proporcionarán la mejor solución a todas las cuestiones relacionadas con la historia del comercio o con los sistemas de economía política». [ 59 ] Ese mismo año, fue citado por el diputado Samuel Whitbread y por Fox (sobre la división del trabajo) en el debate sobre el armamento contra Rusia, y también por William Wilberforce al presentar su proyecto de ley contra la trata de esclavos. El libro no fue mencionado en la Cámara de los Lores hasta un debate en 1793 entre Lord Lansdowne y Lord Loughborough sobre los principios revolucionarios en Francia. [ 60 ] El 16 de mayo de 1797, Pitt dijo en el debate sobre la suspensión de los pagos en efectivo por parte del Banco de Inglaterra que Smith era "ese gran autor", pero que sus argumentos, "aunque siempre ingeniosos", eran "a veces imprudentes". [ 61 ] En 1798, Sir John Mitford , el Procurador General , citó el libro en su crítica de las letras de cambio dadas a cambio de otras letras. [ 62 ]
Durante un debate sobre el precio del maíz en 1800, Lord Warwick dijo:
Prácticamente no existía ningún tipo de propiedad sobre la cual la ley no impusiera ciertas restricciones y regulaciones con respecto a su venta, excepto la de los víveres. Esto probablemente se debía a los principios establecidos por un célebre y hábil escritor, el doctor Adam Smith, quien sostenía que cada cosa debía dejarse en su propio nivel. Conocía algo de ese caballero, cuyo corazón sabía que era tan cuerdo como su mente; y estaba seguro de que si hubiera vivido hasta nuestros días y hubiera contemplado el nuevo estado de miseria al que ahora se había reducido el país..., ese gran hombre tendría motivos para avergonzarse de algunas de las doctrinas que había establecido. Ahora tendría abundantes oportunidades de observar que todos esos medios artificiales para aumentar el precio de los víveres, que él había considerado inofensivos, se practicaban en la actualidad de forma alarmante. Vería al agricultor manteniendo su producción mientras los pobres sufrían todas las miserias de la necesidad, y vería a especuladores, revendedores y toda clase de intermediarios obteniendo grandes ganancias. [ 63 ]
Lord Grenville respondió:
Cuando aquel gran hombre vivió, su libro se publicó por primera vez en un período en el que, con anterioridad, hubo dos o tres épocas de gran escasez y penuria; y durante esas épocas hubo innumerables especuladores que propusieron fijar un precio determinado para cada artículo; pero todos sus planes fueron sabiamente rechazados, y el Tratado sobre la riqueza de las naciones , que apareció poco después, puso de manifiesto con toda claridad lo absurdos e inútiles que debían de ser. [ 63 ]
siglo XIX

El diputado radical Richard Cobden estudió La riqueza de las naciones en su juventud; su ejemplar aún se conserva en la biblioteca de su casa en Dunford House y hay notas marginales en los pasajes donde Smith critica las políticas coloniales británicas. No hay ninguna en el pasaje sobre la mano invisible. [ 64 ] Cobden hizo campaña a favor del libre comercio en su agitación contra las Leyes del Maíz . En 1843, Cobden citó la protesta de Smith contra la "clara violación de la propiedad más sagrada" de todo hombre derivada de su trabajo. [ 65 ] En 1844, citó la oposición de Smith al trabajo esclavo [ 66 ] y afirmó que los proteccionistas habían tergiversado la imagen de Smith como un monopolista. [ 67 ] En 1849, Cobden afirmó haber "recorrido este país de punta a punta, con Adam Smith en la mano, para defender los principios del libre comercio". También dijo que había intentado "popularizar entre la gente de este país y del continente aquellos argumentos con los que Adam Smith... y todo aquel que ha escrito sobre este tema, han demostrado que el sistema de financiación es perjudicial para la humanidad". [ 68 ]
Cobden creía que era moralmente incorrecto prestar dinero para gastarlo en la guerra. En 1849, cuando The Times afirmó que los economistas políticos estaban en contra de Cobden en esto, Cobden escribió: "Puedo citar a Adam Smith, cuya autoridad es ahora irrefutable en los círculos intelectuales; da una base científica sobre la cual plantear apelaciones a los sentimientos morales". [ 69 ] En 1850, cuando el gobierno ruso intentó obtener un préstamo para cubrir el déficit provocado por su guerra contra Hungría, Cobden dijo: "Tomo mi postura sobre uno de los fundamentos más sólidos al afirmar que Adam Smith y otras grandes autoridades en economía política se oponen al principio mismo de tales préstamos". [ 70 ] En 1863, durante la disputa de Cobden con The Times sobre sus afirmaciones de que su compañero radical John Bright quería dividir la tierra de los ricos entre los pobres, Cobden le leyó a un amigo el pasaje de La riqueza de las naciones que criticaba la primogenitura y el allanamiento . Cobden afirmó que si Bright hubiera sido tan franco como Smith, «lo habrían tachado de incendiario y socialista». [ 71 ] En 1864, Cobden proclamó: «Si tuviera veinticinco o treinta años, tomaría a Adam Smith de la mano y crearía una Liga para el libre comercio de tierras, igual que teníamos una Liga para el libre comercio de cereales. Encontrarán en Adam Smith la misma autoridad para una que para la otra». [ 72 ]
Estados Unidos
Tras la conquista de Nueva Francia en 1760 durante la Guerra de Francia e India , Charles Townshend sugirió que los colonos estadounidenses contribuyeran a pagar la deuda de guerra mediante un impuesto adicional sobre el té. Durante este tiempo, Adam Smith trabajaba para Townshend y entabló una relación con Benjamin Franklin , quien desempeñó un papel fundamental en la Revolución Americana tres meses después de la publicación de su libro La riqueza de las naciones . [ 73 ]
James Madison , en un discurso pronunciado en el Congreso el 2 de febrero de 1791, citó La riqueza de las naciones al oponerse a un banco nacional: «Las principales desventajas consistían en, primero, desterrar los metales preciosos, sustituyéndolos por otro medio para desempeñar su función: este efecto era inevitable. Fue admitido por los más ilustrados defensores de los bancos, en particular por Smith en La riqueza de las naciones ». [ 74 ] Thomas Jefferson , escribiendo a John Norvell el 14 de junio de 1807, afirmó que, en «los temas de dinero y comercio, La riqueza de las naciones de Smith es el mejor libro para leer, a menos que se pueda conseguir La economía política de Say , que trata el mismo tema con los mismos principios, pero de forma más concisa y lúcida». [ 75 ]
Traducciones
La riqueza de las naciones fue traducida al francés, alemán y español a finales del siglo XVIII. La versión francesa de Germain Garnier no fue la primera en aparecer, pero se considera superior a las traducciones anteriores. En la década de 1840, el famoso economista y defensor del libre comercio Adolphe Blanqui complementó la traducción de Garnier con notas y comentarios de los principales economistas de Europa. [ 76 ] La Inquisición española prohibió La riqueza de las naciones en su traducción francesa, pero José Alonso Ortiz logró publicar una traducción al español prácticamente completa (aunque parece que autocensuró el texto en lo que respecta a la usura). [ 77 ] Esta traducción, dedicada a Manuel Godoy , se ha mantenido en imprenta, si bien ha sido modernizada por editores posteriores.
Evaluación moderna
Con 36.331 citas, es el segundo libro de economía más citado publicado antes de 1950, después de El Capital de Karl Marx . [ 78 ]

George Stigler atribuye a Smith «la proposición sustantiva más importante de toda la economía» y fundamento de la teoría de la asignación de recursos . Esta proposición sostiene que, en competencia, los propietarios de recursos (trabajo, tierra y capital) los utilizarán de la manera más rentable, lo que resulta en una tasa de retorno igual en equilibrio para todos los usos (ajustada por las diferencias aparentes derivadas de factores como la formación, la confianza, las dificultades y el desempleo). [ 79 ] También describe el teorema de Smith que afirma que «la división del trabajo está limitada por la extensión del mercado» como el «núcleo de una teoría de las funciones de la empresa y la industria » y un «principio fundamental de la organización económica». [ 80 ]
Paul Samuelson encuentra en el uso pluralista que hace Smith de la oferta y la demanda —aplicadas a salarios, rentas y beneficios— una anticipación válida y valiosa del modelo de equilibrio general de Walras un siglo después. Además, la consideración que hace Smith de los aumentos salariales a corto y medio plazo derivados de la acumulación de capital y la invención añadió un realismo que Malthus y Ricardo pasaron por alto posteriormente al proponer una teoría rígida de la oferta de trabajo basada en el salario de subsistencia. [ 81 ]
La erudición moderna enfatiza que Adam Smith utilizó la metáfora de la " mano invisible " con moderación y en contextos específicos, en lugar de como una ley universal de armonía del mercado. [ 31 ] Smith destacó las consecuencias no deseadas del interés propio individual, pero también reconoció los peligros de los monopolios y apoyó ciertas formas de intervención estatal. Economistas posteriores desarrollaron interpretaciones relacionadas: Friedrich Hayek , por ejemplo, argumentó que los precios funcionan como señales de información que coordinan el conocimiento disperso en la sociedad, permitiendo a los individuos ajustar sus acciones sin una dirección central. [ 82 ] [ 83 ]
Al tomar nota de las últimas palabras de La riqueza de las naciones ,
Si ninguna de las provincias del Imperio Británico puede contribuir al sostenimiento de todo el imperio, sin duda es hora de que Gran Bretaña se libere del gasto de defender esas provincias en tiempos de guerra y de mantener cualquier parte de sus instituciones civiles o militares en tiempos de paz, y se esfuerce por adaptar sus perspectivas y planes futuros a la verdadera mediocridad de sus circunstancias. [ 84 ]
Ronald Coase sugiere que si se hubiera seguido la propuesta anterior de Smith de otorgar a las colonias representación en el parlamento británico proporcional a sus contribuciones a los ingresos públicos, "no habría habido 1776, ... Estados Unidos estaría ahora gobernando Inglaterra, y nosotros [en Estados Unidos] estaríamos celebrando a Adam Smith no solo como el autor de La riqueza de las naciones , sino aclamando su figura como la de un padre fundador ". [ 85 ]
Mark Blaug sostiene que el logro de Smith consistió en trasladar la carga de la prueba a quienes afirman que la búsqueda del interés propio no genera un bien social. Sin embargo, destaca la atención que Smith prestó a los acuerdos y procesos institucionales definidos como mecanismos para disciplinar el interés propio, con el fin de ampliar el alcance del mercado, acumular capital y aumentar los ingresos. [ 86 ]
El antropólogo económico David Graeber sostiene que, a lo largo de la Antigüedad, se pueden identificar muchos sistemas diferentes de crédito y, posteriormente, de intercambio monetario. Para respaldar su argumento, se basa en registros históricos y etnográficos, y afirma que la explicación tradicional de los orígenes de las economías monetarias a partir de sistemas primitivos de trueque, tal como la expuso Adam Smith, carece de apoyo empírico. [ 87 ] El autor argumenta que los sistemas de crédito se desarrollaron como medios de contabilidad mucho antes de la aparición de la moneda alrededor del 600 a. C., y que aún se pueden observar operando en economías no monetarias. La idea del trueque, por otro lado, parece aplicarse únicamente a intercambios limitados entre sociedades que tenían un contacto poco frecuente y, a menudo, en un contexto de guerra ritualizada , lo que convierte su conceptualización entre los economistas en un mito. [ 88 ] Como explicación alternativa para la creación de la vida económica, el autor sugiere que originalmente se relacionaba con monedas sociales, estrechamente vinculadas a las interacciones cotidianas no mercantiles dentro de una comunidad y basadas en el «comunismo cotidiano» que se fundamenta en las expectativas y responsabilidades mutuas entre los individuos. Este tipo de economía se contrapone, pues, a los fundamentos morales del intercambio basados en la igualdad formal y la reciprocidad (pero que no necesariamente conducen a relaciones de mercado) y la jerarquía, basada en claras desigualdades que tienden a cristalizarse en costumbres y castas. [ 88 ]
Véase también
- La teoría de los sentimientos morales (1759), la otra obra importante de Adam Smith.
- "El beneficio nacional" , un panfleto del economista y político finlandés-sueco Anders Chydenius que precedió a "La riqueza de las naciones" y que contenía ideas similares.
- El gran mito , un libro de Naomi Oreskes y Erik M. Conway, detalla cómo las incipientes asociaciones de la industria eléctrica encargaron a George Stigler que reescribiera La riqueza de las naciones, eliminando 1.000 páginas que detallan las deficiencias del capitalismo de libre mercado y la necesidad de la intervención gubernamental para prevenir los duros efectos del capitalismo en las personas que no tienen capital.
Referencias
Citas
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Enlaces externos
- La riqueza de las naciones en Standard Ebooks
- Una investigación sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones en el Proyecto Gutenberg.
- Facsímil de la primera edición, del Archivo de Internet : Vol. I , Vol. II
- La riqueza de las naciones en LibriVox (audiolibros de dominio público)
- Glosario: La riqueza de las naciones de Adam Smith
- 1776 en la historia económica
- 1776 en Escocia
- 1776 libros de no ficción
- Libros de Adam Smith
- Libros sobre el capitalismo
- Libros sobre la distribución de la riqueza
- Libros de economía clásica
- liberalismo clásico
- Federico Norte, Lord Norte
- Libros de historia sobre la civilización
- Historia del capitalismo
- Literatura de filosofía política