cabeza rapada supremacista blanca

El término «skinhead» proviene de las cabezas rapadas asociadas con los miembros de esta subcultura. Michael German ha argumentado que los skinheads se rapan la cabeza para representar su separación de la sociedad. ^{[ 6 ]} Según el académico Timothy S. Brown, el característico corte de pelo corto de los skinheads surgió principalmente como reacción al cambio percibido en los estilos masculinos, alejándose de la masculinidad tradicional , que estaba encarnada por el «estudiante de clase media, pacifista y de pelo largo» del movimiento hippie . ^{[ 3 ]}

Brown define a los skinheads como una "comunidad de estilo", es decir, una "comunidad en la que el principal lugar de identidad es el estilo personal", lo que permite realizar configuraciones innovadoras en nuevos contextos geográficos y culturales, o en torno a ideologías políticas opuestas, como en la dicotomía entre skinheads racistas y antirracistas . ^{[ 7 ]} Desde una perspectiva de grupo, John Clarke, profesor que estudió a los skinheads en la década de 1970, ha señalado que "el estilo skinhead representa un intento de recrear la comunidad tradicional de la clase trabajadora , como sustituto del declive real de esta última que comenzó en la década de 1960". ^{[ 8 ]}

Según Jean-Yves Camus y Nicolas Lebourg , el movimiento skinhead supremacista blanco , surgido dentro de la subcultura skinhead a partir de finales de la década de 1970, puede definirse por "racismo; conciencia proletaria; aversión a la organización, descartada en favor del comportamiento de pandillas ; y una formación ideológica que comenzó con la música o se basa en ella ". En su mayoría, han surgido de entornos de clase trabajadora, excepto en Rusia, donde han surgido principalmente de la clase media urbana educada. ^{[ 9 ]}

Abreviatura de «skinhead fantasma», los supremacistas blancos utilizan este término para describir a quienes se adhieren a tales creencias o son miembros de tales grupos, pero que también se abstienen de mostrar abiertamente sus creencias racistas con el fin de integrarse en la sociedad y promover subrepticiamente su agenda. El término se ha utilizado en particular para referirse a supremacistas blancos encubiertos que buscan trabajar en las fuerzas del orden . ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}

La subcultura skinhead original comenzó en el Reino Unido en 1968-1969, probablemente en Londres y el sureste de Inglaterra, ^{[ 17 ]} más específicamente en el East End de Londres según Clarke. ^{[ 18 ]} Tenía fuertes influencias del mod británico y del rude boy jamaicano , incluyendo una apreciación por géneros de música negra como el rocksteady , el ska y el reggae caribeño temprano . ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]} El estilo de vida particular y la apariencia agresiva de los skinheads era una reafirmación autoproclamada del puritanismo tradicional de la clase trabajadora y los roles de género ; de hecho, "una recreación estilizada de una imagen de la clase trabajadora", ^{[ 22 ]} que parecía amenazada en sus puntos de vista por la contaminación de la cultura permisiva y hedonista de la clase media británica en las décadas de 1960 y 1970. ^{[ 22 ] [ 23 ]}

La identidad de los skinheads de la década de 1960, sin embargo, no se basaba en el poder blanco , el neonazismo o el neofascismo , aunque algunos skinheads habían participado en " Paki-bashing ", es decir, violencia contra pakistaníes y otros inmigrantes del sur de Asia . ^{[ 24 ] [ 25 ]} Aun así, los negros de las Indias Occidentales ("caribeños") también participaron en ataques de pandillas skinhead contra inmigrantes del sur de Asia, ^{[ 24 ] [ 20 ]} y Alexander Tarasov ha interpretado la violencia como un conflicto social causado por la nueva presencia de comerciantes y tenderos del sur de Asia relativamente acomodados dentro de una comunidad pobre de trabajadores de fábricas británicos blancos y de las Indias Occidentales. ^{[ 20 ]} Clarke señala de manera similar que las áreas donde los skinheads se volvieron más prominentes eran "típicamente nuevos complejos de viviendas sociales o complejos antiguos que estaban siendo desarrollados o experimentando una afluencia de forasteros", ya fueran inmigrantes de la Commonwealth o blancos de clase media en busca de viviendas asequibles. ^{[ 26 ]}

El destacado político Enoch Powell y su incendiario discurso de 1968, "Ríos de sangre", dieron voz pública a las ansiedades generalizadas sobre la inmigración no blanca y la "amenaza" que supuestamente representaban los inmigrantes del sur de Asia. ^{[ 27 ]} Aunque hay "poco acuerdo [entre los académicos] sobre el grado de responsabilidad de Powell en los ataques raciales", ^{[ 28 ]} el discurso pudo haber contribuido a desatar la violencia " Paki-bashing " contra los inmigrantes del sur de Asia, a la que The Observer se refirió como "terror skinhead" en abril de 1970, mientras que a los "Paki-bashing" simplemente se les denominaba "skinheads" en muchos informes contemporáneos. ^{[ 29 ] [ 30 ]} A principios de la década de 1970, la escena reggae había dejado de ser simplemente una "música de fiesta" y, bajo la influencia del rastafarismo , se acercó a temas orientados a la comunidad como la liberación negra y el misticismo africano, lo que contribuyó a alienar a algunos proletarios blancos de la comunidad. ^{[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]} En 1973, cabezas rapadas blancas iniciaron una violenta pelea en un club nocturno, coreando "joven, talentoso y blanco" y cortando los altavoces mientras el disc jockey de origen caribeño ponía Young, Gifted and Black de Bob y Marcia . ^{[ 34 ] [ 32 ]}

La escena skinhead había desaparecido casi por completo en 1973. Alrededor de 1977, una segunda ola comenzó a surgir de la desintegración de la subcultura punk , que se radicalizó como " street punk " cuando algunos de sus miembros acentuaron su carácter agresivo. ^{[ 20 ] [ 35 ]} Aunque el movimiento punk enfatizó valores nihilistas y narcisistas en lugar de la herencia de la clase trabajadora, su oposición a la clase media y alta, la adopción de imágenes nazis por parte de algunos punks para maximizar el valor de choque y el desarrollo de una red clandestina de fanzines punk , inspiraron y facilitaron el surgimiento paralelo de una subcultura skinhead racista. ^{[ 23 ]} La inclinación latente de derecha y antiinmigrante , presente dentro del movimiento skinhead desde finales de la década de 1960, se volvió progresivamente dominante en el Reino Unido, alimentada por la crisis del empleo, el declive económico y un aumento de la inmigración durante finales de la década de 1970 y principios de la de 1980. ^{[ 32 ]} A principios de la década de 1980, la subcultura skinhead supremacista blanca se había extendido por la mayor parte de Gran Bretaña, principalmente "a través de la interacción cara a cara entre los aficionados en los partidos de fútbol". ^{[ 36 ] [ 37 ]} El personaje de dibujos animados Black Rat, creado en 1970 por el artista francés Jack Marchal, fue adoptado por jóvenes neofascistas en varias naciones europeas y se convirtió en un marcador esencial de la cultura marginal. ^{[ 35 ]}

La música desempeñó un papel simbólico clave en la polarización política de la subcultura skinhead. ^{[ 38 ]} Marchal grabó un álbum de rock francés llamado Science & Violence en 1979, y estudiantes alemanes del partido neonazi NPD formaron el primer grupo de rock nacionalista alemán en 1977. ^{[ 35 ]} Un nuevo género musical , Oi! – una contracción de "Hey, you!" pronunciado con acento cockney – surgió como una versión skinhead del punk rock a finales de la década de 1970, contrastando con las bandas a veces multirraciales del resurgimiento skinhead de izquierda y apolítico, que más bien se inspiró en las raíces originales del ska jamaicano de finales de la década de 1960. ^{[ 39 ]} Acuñado como un apodo para el nuevo género por el periodista británico Gary Bushell en 1980, "Oi!" pronto se convirtió en sinónimo de "skinhead". ^{[ 27 ]} Sin embargo, a diferencia de muchos de sus seguidores, los primeros Oi! Los miembros de la banda generalmente no eran neonazis ni estaban afiliados a organizaciones de derecha, y se distanciaron cada vez más de algunos de sus fans, que contribuyeron a los disturbios recurrentes en los conciertos. ^{[ 40 ]}

En julio de 1981, los disturbios de Southall se desencadenaron cuando cientos de cabezas rapadas fueron recibidos en un concierto de Oi! que tuvo lugar en un suburbio de Londres de mayoría asiática. Algunos cabezas rapadas comenzaron a atacar las tiendas asiáticas vecinas, y 400 asiáticos respondieron incendiando el local con bombas de parafina mientras los cabezas rapadas huían con la ayuda de la policía. ^{[ 41 ]} El evento provocó un pánico moral en Gran Bretaña y, para 1982, la subcultura cabeza rapada estaba firmemente asociada con la política de derecha y la " música supremacista blanca " en la opinión pública. ^{[ 42 ]} Según Brown, algunos temas líricos del Oi!, como las frustraciones sociales, la represión política y el orgullo de la clase trabajadora, eran comunes a otros géneros como la música country o el blues, pero otros como la violencia ("Aggro", por "agresividad") y el vandalismo futbolístico "podían interpretarse fácilmente en términos de extrema derecha". ^{[ 43 ]} La frase " todos los policías son unos bastardos " fue popularizada entre algunos skinheads por la canción "ACAB" de 1982 de la banda Oi! The 4-Skins ^{[ 44 ] [ 45 ]}

Desde finales de la década de 1970, el Frente Nacional (FN), un partido neofascista británico que estaba perdiendo terreno en la política electoral, comenzó a acercarse al movimiento skinhead para obtener simpatizantes de base entre la clase trabajadora. El género Rock contra el Comunismo (RAC), relanzado en 1982 por el líder de Skrewdriver, Ian Stuart Donaldson, en asociación con el Frente Nacional, surgió como reacción al movimiento Rock contra el Fascismo . ^{[ 46 ] [ 47 ] [ 35 ]} Para atraer nuevos seguidores, el Frente Nacional intentó utilizar la escena musical supremacista blanca para reformular su mensaje, pasando del odio manifiesto hacia los extranjeros y las minorías al amor propio y la defensa colectiva de la identidad blanca. Donaldson y el Frente Nacional fundaron un sello discográfico llamado White Noise Club, que lanzó el álbum de Skrewdriver, White Power , en 1983, cuya canción homónima se convirtió en "la canción skinhead neofascista más reconocible". ^{[ 48 ] [ 47 ]} En 1987, Phil Andrewon, miembro del Frente Nacional, organizó un festival de música en la propiedad de Nick Griffin en Suffolk, al que asistieron cientos de cabezas rapadas racistas de toda Europa que hicieron el saludo nazi y cantaron un estribillo que exigía "poder blanco para Gran Bretaña". ^{[ 49 ]}

Una escisión dentro del White Noise Club llevó a la creación de Blood & Honour en 1987. Donaldson se había involucrado con el sello discográfico de Alemania Occidental Rock-O-Rama y sintió la necesidad de crear su propio movimiento skinhead neofascista global sin ninguna afiliación política. ^{[ 46 ] [ 35 ] [ 50 ]} La red de promoción musical se convirtió rápidamente en el "principal punto de referencia para jóvenes neofascistas y neonazis de toda Europa que venían a Gran Bretaña para asistir a los conciertos de Skrewdriver y otras bandas". ^{[ 51 ]} Aunque la violencia skinhead ayudó a dañar la imagen pública del Frente Nacional, el movimiento atrajo a miles de jóvenes al neofascismo y proporcionó al partido un nuevo medio para difundir su mensaje. ^{[ 52 ]} En un esfuerzo por limpiar tanto el discurso como la imagen pública del Partido Nacional Británico , Griffin se distanció públicamente del partido de la subcultura skinhead después de convertirse en su presidente en 1999. El partido expulsó a los miembros skinhead, aunque ha permitido que miembros de bandas supremacistas blancas se unan y ha aceptado donaciones de conciertos de skinheads neofascistas a principios de la década de 2000. ^{[ 53 ]}

En 1990, el Comité de Investigación del Parlamento Europeo sobre el Racismo y la Xenofobia informó que la violenta y racista subcultura skinhead era "con mucho el desarrollo más preocupante desde el último informe del Comité de Investigación [en 1985]". ^{[ 51 ]} La muerte de Donaldson en un accidente automovilístico en septiembre de 1993, seguida por la de Nicky Crane , quien sucumbió al SIDA en diciembre del mismo año, llevó a la toma de control de Blood & Honour por Combat 18 , "un grupo disidente neonazi más extremo y semiterrorista", ^{[ nota 1 ]} y finalmente a sangrientas disputas internas entre los partidarios de Combat 18 y los leales a Blood & Honour a mediados y finales de la década de 1990. ^{[ 51 ]} En 1985, un trabajador francés en el Arsenal de Brest , Gaël Bodilis, creó la etiqueta Rebelles Européens , que tenía lealtad al neonazismo. Estuvo asociada con el FNJ , la rama juvenil del Frente Nacional , la organización neofascista Troisième Voie y, posteriormente, con la organización neonazi PNFE . El sello discográfico creció rápidamente hasta convertirse en el segundo sello de música supremacista blanca más grande de Europa, aunque la escena europea del rock supremacista blanco solo logró entrar en el mercado general en Suecia, donde la banda Ultima Thule alcanzó la cima de las listas en 1993. ^{[ 4 ]}

En la primera mitad de la década de 1980, la facción racista de la subcultura skinhead comenzó a aparecer en Escandinavia, los Países Bajos, Alemania Occidental, Austria, Estados Unidos, Canadá y Australia; y a mediados de la década de 1980, también comenzó a aparecer en Francia, Bélgica, Dinamarca y Suiza. ^{[ 55 ]} Durante la década de 1990, el movimiento creció rápidamente en Occidente y, simultáneamente, comenzó a extenderse rápidamente a Europa del Este, en particular, a Rusia . ^{[ 56 ] [ 57 ]} Antes de que Internet estuviera ampliamente disponible después de mediados de la década de 1990, la música skinhead de supremacía blanca desempeñó un papel clave en la difusión internacional de ideologías supremacistas blancas dentro de un movimiento racista altamente fragmentado. En muchos países europeos, se vendía mercancía —y a veces material racista o negacionista del Holocausto ilegal— por correo o durante las giras de las bandas. ^{[ 58 ] [ 59 ]}

Medir el número de cabezas rapadas supremacistas blancas se ve dificultado por la falta de una estructura formal y organizada, el problema de la superposición de membresías y una tradición de silencio establecida para cultivar el misticismo de sus actividades clandestinas e impedir que la policía estime el tamaño de los grupos locales. En 1995, se estimaba que había alrededor de 70.000 de ellos en 33 países (la mitad eran considerados "activistas radicales" y los demás, amigos y asociados), incluyendo 5.000 en Alemania, 4.000 en la República Checa, 4.000 en Hungría y 3.500 en Estados Unidos. ^{[ 60 ]} Para 2002, 350 grupos musicales supremacistas blancos estaban activos en Estados Unidos y Europa Occidental, ^{[ 61 ]} y en 2012, alrededor de 138 organizaciones racistas de cabezas rapadas operaban en todo el mundo. ^{[ 62 ]}

Europa

En la mayoría de los países europeos, la subcultura racista skinhead se polarizó hacia la extrema derecha entre 1983 y 1986, y poco después de la caída del Muro de Berlín en 1989 en Europa del Este, donde ha sido particularmente fuerte desde la transición al capitalismo. ^{[ 57 ]} La escena musical supremacista blanca adoptó rápidamente el crecimiento de Internet, lo que les permitió eludir las leyes locales europeas contra el discurso de odio y desarrollar aún más sus redes internacionales. ^{[ 58 ]} En 2013, Hammerskin Nation (HSN) logró reunir a más de 1000 skinheads de toda Europa en un concierto de rock nazi organizado en Milán. ^{[ 59 ]}

En Alemania, la banda de hard rock Böhse Onkelz ('Tíos Malvados'), formada en 1980 en Frankfurt am Main, sentó las bases para la radicalización del movimiento skinhead al vincular la escena musical con el nacionalismo de derecha. Aunque nunca abrazaron abiertamente las ideas de " poder blanco ", su canción de 1981 Türken Raus ('Turcos Fuera') les granjeó la reputación de banda racista. ^{[ 46 ]} En la década de 1980, los skinheads neonazis alemanes eran conocidos por su violencia, a veces homicida. ^{[ 63 ] [ 64 ]} En 1985, un judío de 76 años que había sobrevivido al Holocausto fue pisoteado hasta la muerte durante una pelea entre skinheads y manifestantes antifascistas. En 1987, skinheads atacaron a cristianos durante un festival en Lindau debido a la negativa del ayuntamiento a permitir que la Alianza del Pueblo Alemán neonazi celebrara una reunión en el ayuntamiento. ^{[ 64 ]} En agosto de 1992, cabezas rapadas racistas participaron en los disturbios de Rostock-Lichtenhagen , linchando inmigrantes con la ayuda de ciudadanos comunes mientras los transeúntes vitoreaban. ^{[ 65 ]} Durante la década de 1990, el número de grupos neonazis en la Alemania reunificada se disparó, y numerosos jóvenes alemanes orientales desempleados se unieron al movimiento cabeza rapada supremacista blanco. ^{[ 66 ]}

En Francia, el movimiento skinhead supremacista blanco se estructuró en torno a Jeunesses Nationalistes-Révolutionnaires (JNR), fundado en 1987 por Serge Ayoub . Estaba vinculado a la etiqueta Rebelles Européens y a la organización neofascista Troisième Voie , y posteriormente al Partido Nacionalista Francés . Inicialmente, la JNR desempeñó funciones policiales para el Frente Nacional Francés , pero este último acabó distanciándose de Ayoub y la JNR tras los ataques masivos de skinheads contra inmigrantes en Rouen y Brest. ^{[ 67 ]}

Estados Unidos

En las décadas de 1980 y 1990, muchos jóvenes neonazis y supremacistas blancos estadounidenses, a menudo asociados con el Ku Klux Klan , se unieron al creciente movimiento skinhead de supremacía blanca en Estados Unidos. ^{[ 51 ]} Para 1988, había aproximadamente 2000 skinheads neonazis en Estados Unidos. ^{[ 79 ]}

El primer grupo neonazi skinhead identificable fue el efímero Romantic Violence de Chicago, fundado en 1984 por Clark Martell, de 25 años . El grupo se disolvió cuando Martell fue encarcelado por agresión. Poco después, en 1985, surgió el Frente Americano en San Francisco. ^{[ 80 ]} A medida que otros grupos como los Hammerskins (1987) o el Volksfront (1994) crecían en el país, los skinheads racistas ganaron aceptación entre las organizaciones supremacistas blancas estadounidenses existentes y organizadas, como la Iglesia del Creador , la Resistencia Aria Blanca , la Alianza Nacional o el KKK, que percibieron la popularidad de la subcultura como una oportunidad para ampliar su público. ^{[ 58 ] [ 81 ]}

En el momento de su muerte en 2002, el líder de la Alianza Nacional, William Luther Pierce , quien consideraba la música como una oportunidad para llegar a un público joven y contrarrestar las producciones culturales dominantes, se había convertido en el mayor productor de música supremacista blanca del mundo gracias a su sello Resistance Records . ^{[ 82 ]} En 2004, el sello supremacista blanco Panzerfaust Records lanzó un "Proyecto Schoolyard USA" para distribuir CD de muestra a estudiantes de secundaria y preparatoria en todo Estados Unidos. ^{[ 83 ]}

En Estados Unidos, la mayoría de los grupos de cabezas rapadas supremacistas blancas se organizan a nivel estatal, de condado, de ciudad o de barrio; la Nación Hammerskin es una de las pocas excepciones, debido a su presencia internacional. ^{[ 84 ]} Un informe de 2007 de la Liga Antidifamación afirma que grupos como los cabezas rapadas supremacistas blancas, los neonazis y el KKK han aumentado su actividad en Estados Unidos, centrándose especialmente en la oposición a la inmigración ilegal . ^{[ 85 ]} La Hermandad Aria ha crecido en algunas partes de Estados Unidos absorbiendo bandas enteras de cabezas rapadas. ^{[ 86 ]}

El Southern Poverty Law Center (SPLC) señaló en 2020 que el movimiento skinhead tenía "casi ningún recluta joven" en Estados Unidos. El SPLC escribe: "Los grupos nacionalistas blancos preocupados por su imagen y los grupos neonazis militantes están atrayendo a la generación más joven, mientras que los nuevos grupos skinhead racistas surgen solo de los fragmentos de grupos existentes. Ningún grupo está reclutando en cantidades significativas". ^{[ 62 ]} La periodista del Sarah Lawrence College, Chelsea Liu, identificó su estilo de moda como una posible razón del declive, considerándolo "cada vez más obsoleto" y señalando la preferencia de la ultraderecha por la ropa informal. ^{[ 87 ]}

Los skinheads supremacistas blancos consideran tanto la sociedad permisiva como la revolución sexual como "perversiones", y generalmente promueven una imagen de "hombres de clase trabajadora, heterosexuales, de vida sana y libres de drogas". La homofobia y el rechazo a cualquier forma de consumo de drogas (excepto tabaco y alcohol) son rasgos comunes en los grupos skinhead. Según el historiador John F. Pollard , esta postura " puritana " tiene sus raíces en el estilo de vida antipermisivo de los skinheads originales, quienes rechazaban las subculturas mod y hippie . ^{[ 105 ]}

Un elemento central de este puritanismo es la idea de "naturalidad" propia de los skinheads supremacistas blancos; su objetivo es "eliminar todas las anormalidades, como homosexuales, lesbianas y otros tipos de personas 'enfermas' y 'desviadas'". La oposición de los skinheads supremacistas blancos al aborto se debe en parte a una reacción contra el feminismo y la revolución sexual, y a una ansiedad paranoica sobre el declive demográfico de la raza blanca, plasmada en el eslogan generalizado "9 por ciento", que significa que, según sus propios cálculos, solo el 9 por ciento de la población mundial es blanca. ^{[ 106 ]}

Las mujeres son minoría dentro del movimiento skinhead supremacista blanco. En Gran Bretaña, Francia y Alemania, rara vez asisten a eventos. Sin embargo, la presencia femenina en conciertos es más frecuente en Italia, y se ha visto a familias enteras asistiendo al Aryan and Nordic Fest en Estados Unidos. ^{[ 106 ]} A pesar de una cultura misógina generalizada y una falta general de compromiso con la igualdad de género, algunas mujeres skinhead han rechazado los roles de género tradicionales y pueden actuar con la misma agresividad que sus homólogos masculinos. ^{[ 107 ]}

Los skinheads se presentan como un grupo excluido o mártir reprimido por el " estado policial " de las democracias liberales. Blood & Honour y Combat18 han promovido teorías conspirativas sobre la muerte de Ian Stuart Donaldson , sugiriendo que fue víctima de un "asesinato" político. El lema común de los skinheads, "odiados pero orgullosos", expresa el estilo de vida cerrado, excluido, pero temido de los skinheads supremacistas blancos. ^{[ 98 ]}

El odinismo , la religión pagana moderna reconstruida sobre las creencias de los nórdicos y los antiguos germanos , es particularmente popular entre los skinheads debido a su ética guerrera . La revista Blood & Honour señala regularmente que el odinismo es una "religión de guerreros", mientras que el cristianismo es una "religión de esclavos". En Estados Unidos, grupos paganos racistas como la Hermandad de Odín o Wotansvolk han encontrado algunos seguidores en el movimiento skinhead, y los grupos skinhead también han tendido a revivir el paganismo eslavo . ^{[ 108 ]} Pollard afirma, sin embargo, que "la apropiación de imágenes e iconografía odinista/pagana por parte de los skinheads racistas parece ser en gran medida simbólica, más que un intento serio de adoptar una religión alternativa al cristianismo". ^{[ 109 ]} Además, el odinismo y el neopaganismo han sido menos populares en países como Italia o España, donde los grupos skinhead han mantenido un apego cultural al catolicismo . ^{[ 109 ]}