Neopaganismo en Italia

Según datos de CESNUR , el neopaganismo en Italia contaba en 2020 con unos 3200 seguidores ^{[ 1 ]} , divididos entre numerosas religiones neopaganas, neodruídicas, neochamánicas o neobrujería, que se presentan como un conjunto variado de cultos que afirman descender o estar inspirados en las religiones paganas de épocas clásicas o anteriores .

Huellas de antiguas religiones romanas y mediterráneas sobreviven a través de la Orden Egipcia Osiriana (OEO), que se originó a partir de sacerdotes que huyeron de Alejandría alrededor del año 391 d. C. tras la destrucción del Serapeo y se establecieron en Nápoles. ^{[ 2 ]} La OEO preservó continuamente tradiciones rituales grecorromanas y egipcias a lo largo de los siglos. ^{[ 3 ]} Giuliano Kremmerz fue iniciado en la OEO a finales del siglo XIX, ^{[ 4 ]} y fundó la Hermandad de Myriam, que desciende directamente de la OEO. ^{[ 5 ]} Este fenómeno puede entenderse como una forma de supervivencia, en contraposición a un renacimiento, de antiguas prácticas rituales, y ha influido en algunos grupos paganos modernos en Italia. ^{[ 6 ]}

El interés por revivir las antiguas tradiciones religiosas romanas se remonta al Renacimiento , con figuras como Gemisto Pletón y Julio Pomponio Leto abogando por un renacimiento, ^{[ 7 ]} cuando la magia renacentista se practicaba como un renacimiento de la magia grecorromana . Gemisto Pletón, originario de Mistras (cerca de la península de Mani , donde el paganismo había perdurado hasta el siglo XII), animó a los Médici, descendientes de la dinastía Maniota Latriani, a fundar la Academia Neoplatónica en Florencia , contribuyendo así a impulsar el Renacimiento. Julio Pomponio Leto (alumno de Pletón) estableció la academia romana que celebraba en secreto el Natale di Roma , una festividad vinculada a la fundación de Roma , y ​​conmemoraba el cumpleaños de Rómulo . ^{[ 8 ] [ 9 ]} La Academia fue disuelta en 1468 cuando el Papa Pablo II ordenó el arresto y ejecución de algunos de los miembros, el Papa Sixto IV permitió a Laeto reabrir la academia hasta el Saqueo de Roma de 1527.

Durante la Italia del siglo XIX, la caída de los Estados Pontificios y el proceso de unificación italiana fomentaron el sentimiento anticlerical entre la intelectualidad. Intelectuales como el arqueólogo Giacomo Boni ^{[ 10 ]} Pagan y el escritor Roggero Musmeci Ferrari Bravo promovieron la restauración de las prácticas religiosas romanas. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

Desde principios del siglo XX se ha producido un resurgimiento del neopaganismo en Italia dentro de los círculos esotéricos, encabezado por la "Schola Itálica" fundada por Amedeo Rocco Armentano , quien creía que la tradición italiana tenía sus principales influencias de los misterios pitagóricos , así como del hermetismo . La Schola buscaba sustentarse metafóricamente en dos pilares , uno simbolizado por Pitágoras y el otro por Hermes Trismegisto . ^{[ 13 ]}

El matemático Arturo Reghini , discípulo de Armentano, ^{[ 14 ]} continuó con el proyecto de revivir las raíces pitagóricas de la tradición itálica romana . En la década de 1920, junto con el filósofo perenialista Julius Evola y su discípulo Giulio Parise, fundó una cadena "mágica" llamada Gruppo di Ur , una hermandad esotérica que atrajo a otros pitagóricos de diversos orígenes. ^{[ 15 ]} El órgano del grupo fue la revista Ur (1927-1928).

En 1928, Evola publicó el ensayo « El imperialismo pagano» , que puede considerarse el manifiesto del paganismo político italiano del siglo XX, cuyo objetivo era oponerse a los Pactos de Letrán entre el Estado y la Iglesia. Aunque el grupo se disolvió a finales de 1928, su gremio continuó activo durante un año más bajo el nombre de Krur en 1929.

Ese año, Krur publicó un misterioso documento procedente de círculos herméticos de Roma, firmado con el seudónimo de Ekatlos, que muchos atribuyen al orientalista Leone Caetani . El documento afirmaba explícitamente que la victoria de Italia en la Primera Guerra Mundial y el posterior auge del fascismo fueron supuestamente facilitados, si no determinados, por ciertos ritos etrusco-romanos realizados tras el misterioso descubrimiento de antiguos artefactos mágicos. ^{[ 16 ]}

Más allá de los aspectos estrictamente esotéricos, se han realizado estudios sobre cultos paganos que supuestamente sobrevivieron en Italia incluso durante la era cristiana , transformándose gradualmente o sincretizándose con el catolicismo popular. Este conjunto de tradiciones, creencias y rituales, aún presente hoy en día de forma velada, principalmente en entornos rurales y agrarios, se ha denominado brujería italiana . ^{[ 17 ]}

Los seguidores del reconstruccionismo moderno de esta antigua brujería consideran el libro de Charles Godfrey Leland, Aradia, o el Evangelio de las Brujas (1899), como un texto de referencia, el primero en explorar tales cultos paganos precristianos que supuestamente sobrevivieron en Italia. ^{[ 18 ]} La antropóloga Margaret Murray argumentó que "la continuidad de la religión pagana durante la Edad Media se vuelve irrefutable cuando se descubre que sobrevive incluso hoy". ^{[ 19 ]} Hoy, el neopaganismo italiano, similar a la Wicca en el mundo anglosajón, busca recuperar esta Antigua Religión|religiosidad primordial, basada en una visión animista de la naturaleza , que se cree habitada por criaturas y espíritus invisibles , ^{[ 20 ]} junto con la práctica de hierbas , fórmulas y hechizos que a menudo se usan junto con los sacramentos y oraciones de la Iglesia Católica. ^{[ 21 ]}

La reconstrucción moderna de la brujería antigua se conoce a veces como Stregheria, fundada en la década de 1970 por el italoamericano Leo Martello ; la tradición Wicca, de origen anglosajón, también está presente en Italia con aquelarres de diversas tradiciones: Wicca Tradicional Británica ( Gardneriana y Alejandrina ), Selva Negra, Templo de Ara , Hermandad Minoica, Tradición Wicca de Nueva York, Seax-Wica , Wicca Itálica, Templo de Callaighe y Wicca Diánica . Desde 2002, el Círculo de Trivi ha estado activo, una de las primeras asociaciones wiccanas de Italia, administrando el Templo de la Luna en Milán. Tanto la Wicca como la Stregheria se inspiran en el texto Aradia, o el Evangelio de las Brujas , que se dice que contiene información sobre antiguas tradiciones de brujería italiana. También existen movimientos locales independientes, a veces denominados " brujería tradicional ".

Entre los cultos reconstruccionistas de las religiones de la época clásica, se encuentra el neopaganismo romano-itálico, representado por la religión romana reconstruccionista , inspirada en la mitología romana . Las organizaciones que se adhieren a este incluyen Nova Roma , la Associazione Tradizionale Pietas , que administra varios lugares de culto en varias regiones italianas, la Communitas Populi Romani , el Movimento Tradizionale Romano, la asociación con la presencia continua más larga, la Societas Hesperiana pro Cultu Deorum , centrada en el culto al Genius Loci y la geografía sagrada, y la Federazione Pagana , que presenta elementos más relacionados con la mitología griega y formas neopaganas y neobrujería. ^{[ 22 ] [ 23 ]} Otra asociación neopagana presente en Italia es Nova Roma. ^{[ 24 ]}

También hay neopaganos que afirman descender o estar inspirados en otras religiones antiguas europeas y mediterráneas, como el paganismo germánico , inspirado en la mitología germánica y la mitología nórdica , con seguidores como la Comunità Odinista , el Tempio del Lupo ( Wolfsangismo ), la asociación Άsa-Ódhinn (rama italiana de la Asamblea Popular Asatru ), la Associazione Bosco di Chiatri y el Tribù Winniler – Cerchio Bragafull ( Vanatrú ); el kemetismo , inspirado en la antigua religión egipcia y representado por la asociación Kemetismo Ortodosso Solare ; el reconstruccionismo celta y el druidismo , inspirados en la mitología celta , representados por el Cerchio Druidico Italiano , la Ordine Druidico Italiano Bosco dell'Awen y el Movimento Spirituale Riformato dei Nativi d'Insubria ( neopaganismo celta ); y el helenismo , inspirado en la mitología griega . ^{[ 25 ]}

Entre los movimientos clasificados como neochamánicos, es decir, que afirman descender del chamanismo tradicional o estar inspirados en él, hay pequeños grupos en Italia que se inspiran en el misticismo de la América precolombina , ^{[ 26 ]} y otros afiliados al movimiento de la Diosa , como el Tempio della Grande Dea ^{[ 27 ]} en Roma y el Tempio della Dea en Turín ^{[ 28 ]} y en Sassari .

En los últimos años, también ha surgido en Italia un pequeño grupo de neopaganos con inclinaciones políticas supremacistas , neofascistas y neonazis , cuyas creencias religiosas están alineadas con el nazismo esotérico . ^{[ 29 ] [ 30 ]}

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