Neorxnawang

Neorxnawang (también Neorxenawang y Neorxnawong ) es un sustantivo del inglés antiguo que se usa para traducir el concepto cristiano de paraíso en la literatura anglosajona . ^{[ 1 ]} Los estudiosos proponen que el sustantivo deriva originalmente de la mitología germánica , refiriéndose a un "prado celestial" o un lugar sin trabajo ni preocupaciones. ^{[ 2 ]}

Si bien se reconoce ampliamente que la segunda mitad de la palabra, -wang , significa 'campo' (y su cognado waggs aparece para 'paraíso' en gótico ), los estudiosos aún no han llegado a un acuerdo sobre el significado del primer elemento , aunque se han realizado al menos una docena de intentos de interpretarlo. ^{[ 1 ]} El erudito Rudolf Simek afirma que es posible considerar el término como un término protogermánico para ' Asgard ' u 'Otro Mundo' debido al significado poco claro del sustantivo, que los autores cristianos que lo usaron también parecían tener una comprensión deficiente del mismo, y que se corresponde con los términos germánicos septentrionales Iðavöllr (posiblemente 'campo de actividad' o 'el campo que se renueva y rejuvenece continuamente') y Glæsisvellir ('los campos brillantes'). ^{[ 1 ]}

El erudito del siglo XIX Jacob Grimm observa que se han propuesto conexiones etimológicas entre Norn y Neorxnawang , pero afirma que la teoría plantea problemas etimológicos y otros inconvenientes: «Se ha propuesto el genitivo plural neorxana, que solo aparece en 'neorxena wong' = paraíso, pero la abreviatura sería algo inaudito, e incluso el nominativo singular neorxe o neorxu difiere de norn; además, las Parcas no se encuentran en ninguna parte relacionadas con el paraíso». ^{[ 3 ]}

El filólogo de finales del siglo XIX y principios del XX, James Bright, propone que neorxena- deriva de la frase ne wyrcan , que significa 'sin trabajo'. ^{[ 4 ]}

En un artículo de 1973, Alan K. Brown propone que neorxena- es una distorsión artificial del inglés antiguo grœ̄ne (forma alternativa de grēne ) 'verde', utilizando trucos literarios de moda en el siglo VIII de ortografía inversa y uso aislado de runas, en este caso la runa Fuþark del Viejo y la runa Fuþorc anglosajona ᚷ (protogermánico *gebu , inglés antiguo ġifu ) 'regalo', para marcar el final y el comienzo de dicha inversión derivada de la libertad de escritura rúnica de izquierda a derecha o de derecha a izquierda, sugiriendo un *G rœ̄n(e)nawang original , que significa 'campo verde'. Luego sugiere un origen completamente cristiano del término en lugar de uno precristiano, afirmando: "Nombres crípticos para el Paraíso, y su interpretación con 'verde', se encuentran en el latín insular temprano". y señala el poema épico sajón antiguo Heliand usando el término ' grôni uuang' como un notable kenning para Paraíso, y frases similares en Génesis A y Guthlac A para sugerir que el término fue creado originalmente simplemente como un préstamo semántico del latín Paradisus . ^{[ 5 ]}

En un artículo de 1985, Jane Roberts expone su interpretación de nēo-rixena como " juncos de cadáveres ". ^{[ 6 ]}

En un artículo de 2012, Joseph S. Hopkins y Haukur Þorgeirsson proponen una conexión entre el nórdico antiguo Fólkvangr , un lugar del más allá supervisado por la diosa Freyja , y una variedad de otras palabras germánicas que se refieren al más allá y que contienen extensiones del protogermánico * wangaz (incluidos el inglés antiguo Neorxnawang y el gótico waggs ), que potencialmente provienen de un concepto de un ' *wangaz de los muertos' en la mitología protogermánica. ^{[ 7 ]}

• Muspilli , un poema en alto alemán antiguo donde se mezclan vocabulario pagano y conceptos cristianos.
• Þrúðvangr , el campo del dios Thor