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La Puerta Nueva ( en árabe : باب الجديد Bāb ij-Jdïd ) ( en hebreo : השער החדש HaSha'ar HeChadash ) [2] es la puerta más nueva de la Ciudad Vieja de Jerusalén . Fue construida en 1889 por los otomanos bajo la dirección del cónsul francés y la orden monástica de la hermandad franciscana para proporcionar acceso directo entre el Barrio Cristiano y los nuevos barrios que se alzaban fuera de las murallas. [3] La puerta arqueada está decorada con piedra almenada. La Puerta Nueva se construyó en el punto más alto de la muralla actual, a 790 metros (2590 pies) sobre el nivel del mar.
Nombres
La administración otomana le dio el nombre de Puerta Nueva . Los trabajadores árabes también la conocían como Bab es Sultan Abd ul Hamid, en honor del sultán otomano Abdul Hamid II, que autorizó su construcción. [4]
No debe confundirse con la Puerta Nueva del complejo del Segundo Templo mencionada en el Libro de Jeremías (Jer 26:10; 36:10) [5] que servía como entrada al Salón de Piedras Talladas del Gran Sanedrín , [6] y que anteriormente se llamaba Puerta de Benjamín. [7]
Historia
Periodo bizantino
Durante los siglos III y IV, los bizantinos reconstruyeron y mejoraron la muralla norte, sin dejar rastro ni registro de una puerta en este sector de las fortificaciones. No hay información sobre la existencia de una puerta en este punto de la muralla antes de que la ciudad fuera ocupada por los cruzados. [8]
Período de las cruzadas
Hay una sugerencia de que los cruzados mantuvieron una pequeña puerta trasera , llamada así por la Orden de San Lázaro , justo al este de la construcción otomana, para el uso de las tropas estacionadas en la Torre de Tancredo (Torre de Goliat). [8] Descubierta durante las obras de drenaje y alcantarillado en el área, también puede haber sido utilizada por los caballeros de la Orden de los Leprosos también acuartelados allí. [9] Los primeros registros de las Cruzadas sugieren que la muralla fue violada después de la ocupación cruzada por orden de Tancredo de Hauteville , y la torre posteriormente recibió su nombre. La brecha puede haber sido convertida más tarde en una puerta. [9]
Es posible que la puerta de los cruzados se haya cerrado tras la toma de Jerusalén por Saladino en 1187 porque no se ajustaba al estilo arquitectónico de las fortificaciones utilizadas por los ejércitos musulmanes. La puerta de los cruzados anterior tenía "...una entrada en forma de rotonda, accesos oscuros y una torre que sobresalía de la línea de fortificaciones". Por el contrario, las puertas anteriores, así como la puerta otomana, están construidas dentro de la ciudad y alineadas con la fachada de la muralla. [10] [ dudoso – discutir ]
Periodo otomano
Las puertas más antiguas probablemente estaban selladas por la muralla exterior construida en la década de 1530 por Suleyman el Magnífico. [11] Sin embargo, se informó de otra puerta en el siglo XVI llamada la Puerta Nueva del Monasterio Serbio , que fue utilizada por los franciscanos mientras construían la Iglesia de San Salvador . [9]
Fue construida a petición del cónsul francés para proporcionar acceso a la Ciudad Vieja desde el Hospicio de Notre Dame , que se terminó de construir en 1886, [12] y para proporcionar a los peregrinos cristianos rusos que vivían en el Complejo Ruso (fuera de los muros de la Ciudad Vieja) acceso directo a la Iglesia del Santo Sepulcro en el Barrio Cristiano. [13] Contrariamente a la creencia popular, el Káiser Guillermo II durante su visita a Jerusalén no entró por la Puerta Nueva, sino por el "Agujero en el Muro", hecho para no tener que desmontar su carruaje para entrar en la ciudad. [14]
Desde el comienzo de la Primera Guerra Mundial, el cuartel general de Roshen Bey, el oficial militar otomano de mayor rango en la zona de Jerusalén, estuvo ubicado en el Hospicio de Notre Dame, frente a la Puerta Nueva. [15]
Mandato británico
Durante los años 1920 y 1930, la Puerta Nueva se convirtió en la puerta más cercana a la ciudad moderna de Jerusalén, con el Colegio de los Hermanos Cristianos ubicado justo dentro de su estructura en la Ciudad Vieja. [16] En ese momento, la Puerta Nueva, como todas las puertas de la Ciudad Vieja, incluía una puerta de hierro que era operada por la policía, [17] y cerrada según lo exigían las regulaciones administrativas. [18] En la tarde del viernes 23 de agosto de 1929, los árabes de la Ciudad Vieja organizaron un ataque no provocado entre las puertas Nueva y de Damasco que resultó en la muerte de varios judíos después de que los árabes se enojaran con los sermones durante las oraciones del mediodía en Haram esh Sherif . [19] Desde 1946 y hasta la Independencia, la Administración británica creó una zona de seguridad entre la Puerta Nueva y la carretera de Jaffa, llamada eufemísticamente Bevingrad por Ernest Bevin , debido a la actividad terrorista de ambos lados. [20] El 15 de noviembre de 1945, la Banda Stern intentó demoler parte del muro junto a la Puerta Nueva, utilizando un dispositivo masivo que requirió diez hombres para transportarlo y colocarlo; sin embargo, no funcionó. [21]
La guerra de 1948 y el período jordano
Durante la guerra árabe-israelí de 1948 , la Brigada Etzioni ( Hagana ) de David Shaltiel no logró capturar Jerusalén Oriental de los defensores árabes locales reforzados por una compañía del sexto batallón de la Legión Árabe [22] durante la Operación Kedem . [23] Esto ocurrió no debido a una acción ofensiva árabe, que fue restringida por órdenes de John Bagot Glubb , sino porque la carga de demolición judía destinada a la puerta de hierro fue detonada por un proyectil de artillería perdido que incendió la barricada de madera árabe frente a la Puerta Nueva, deteniendo el avance de las tropas de la Banda Stern, la Haganá y el Irgún justo antes del anuncio del alto el fuego. [24] Posteriormente, la administración de ocupación jordana hizo sellar la puerta. [13]
La guerra de 1967 y el período israelí
La puerta fue reabierta por el ejército israelí en 1967 y la puerta de hierro fue retirada tras la captura de Jerusalén Este durante la campaña jordana . [13] [18]
La puerta en sí se mantiene bajo las órdenes de conservación, supervisadas por la Autoridad de Antigüedades de Israel . La tierra alrededor de la Puerta Nueva es en gran parte propiedad del Patriarcado Latino y la Custodia Franciscana de Tierra Santa , que se han negado a venderla al gobierno israelí. [25] Se necesitaron muchos años para arrendar la tierra del Patriarcado entre la Puerta Nueva y la Puerta de Damasco para un parque. [ cita requerida ]
En el actual trazado urbano de Jerusalén, la Puerta Nueva ofrece la ruta más rápida desde la Ciudad Vieja hasta Jerusalén Oeste, incluso a través de los autobuses Egged No. 1 y 2, a través de su carretera HaSha'ar HaKhadash (Puerta Nueva). [ cita requerida ]
Lugares de interés
Hay varios edificios notables cerca de la Puerta Nueva, tanto dentro de la Ciudad Vieja detrás de la puerta, como fuera al otro lado de la calle. Dentro de la Ciudad Vieja están el Collège de La Salle/Collège des Frères (para chicos), [26] [27] el Monasterio Ortodoxo Griego de San Basilio, [28] y el Monasterio Católico de San Salvador . [ cita requerida ] Bajo el Collège están los restos de la Torre de Tancredo (Castillo de Goliat).
Notre-Dame de France es un monasterio católico y una casa de huéspedes ubicada frente a la Puerta Nueva en la calle Ha-Tsanchanim ( calle de los paracaidistas ), [29] al igual que el Hospital St. Louis. [ cita requerida ]
Referencias
- ^ La guía de Israel , Zev Vilnay , Jerusalén 1972, pág. 150
- ^ Borg, Alexander, Algunas observaciones sobre el síndrome יום הששי en el hebreo de los Rollos del Mar Muerto, en T. Muraoka, John F. Elwolde, eds., Excavadores en el pozo: actas de un tercer Simposio Internacional sobre el Hebreo de los Rollos del Mar Muerto y Ben Sira, BRILL, 2000, p.29
- ^ Goldhill, Simon, Jerusalén: ciudad del anhelo , Harvard University Press, 2008, p.149
- ^ Sir Harry Luke, Una guía de Jerusalén y Judea , Simpkin, Marshall, Hamilton, Kent & Co., Ltd. T. Cook & Son Ltd., Londres, 1924, pág. 72
- ^ A. Graeme Auld , Margarete Laura Steiner, Jerusalén I: desde la Edad del Bronce hasta los Macabeos , The Lutterworth Press, Cambridge, 1996, pág. 18
- ^ Conder, CR, Coronel, La ciudad de Jerusalén , John Murray, Londres, 1909, pág. 59
- ^ Lewis Bayles Paton , Jerusalén en los tiempos bíblicos , Ayer Publishing, 1977, pág. 81
- ^ ab Ben-Dov, M., Jerusalén, el hombre y la piedra: la visión personal de un arqueólogo sobre su ciudad , Modan, 1990, p.29
- ^ abc Har-El, Menashe, La Jerusalén dorada , Gefen Publishing House Ltd, 2004, pág. 211
- ^ Ben-Dov (1990), pág. 33
- ^ Pringle, Denys, Edificios seculares en el reino cruzado de Jerusalén: un diccionario arqueológico , Cambridge University Press, 1997, pág. 54
- ^ Kark, Ruth, Oren-Nordheim, Michal, Jerusalén y sus alrededores: barrios, vecindarios, aldeas, 1800-1948 , Wayne State University Press, 2001, p.34
- ^ abc Eisenberg, Ronald L., Las calles de Jerusalén: quién, qué, por qué , Devora Publishing, 2006, p.278
- ^ Bard, Mitchell Geoffrey, Schwartz, Moshe, 1001 hechos que todos deberían saber sobre Israel , Rowman & Littlefield, 2005, p.115
- ^ Tamari, Salim , La Gran Guerra y la eliminación del pasado otomano de Palestina, en Camille Mansour y Leila Fawaz, eds., Paisajes transformados: ensayos sobre Palestina y Oriente Medio en honor a Walid Khalidi , American University in Cairo Press, 2009, p.113
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- ^ Samuel, Edwin, Una vida en Jerusalén , Transaction Publishers, 1970, págs. 106-107
- ^ Dumper, Michael, La política de Jerusalén desde 1967 , Columbia University Press, 1997, pág. 211
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- ^ Hammer, Reuven, La antología de Jerusalén: una guía literaria , Jewish Publication Society, 1995, pág. 307; véase también Bowyer Bell, ibid.
- ^ Dumper, Michael, La política de Jerusalén desde 1967 , Columbia University Press, 1997, pág. 191
- ^ Frère Rafael Gonzales, Les Frères des écoles chrétiennes à Jerusalem, Frères des Ecoles Chrétiennes, Proche-Orient. Consultado el 15 de junio de 2020.
- ^ La Iglesia Católica de Tierra Santa, consultado el 15 de junio de 2020
- ^ Monasterio de San Basilio, Jerusalén, Tierra Santa Ortodoxa, consultado el 15 de junio de 2020
- ^ Lukin, Sarabeth, Guía de bolsillo y atlas de Jerusalén , MAP - Mapping and Publishing Ltd., Tel Aviv, 2001, pág. 9
31°46′45.5″N 35°13′34.6″E / 31.779306, -35.226278