Nueva izquierda en Japón

La Nueva Izquierda (新左翼, shin-sayoku ) en Japón se refiere a una diversa gama de movimientos de izquierda japoneses de la década de 1960 que, al igual que sus contrapartes en la Nueva Izquierda occidental , adoptaron una postura política más radical en comparación con la "Vieja Izquierda" establecida, que en el caso de Japón estaba representada por el Partido Comunista Japonés y el Partido Socialista Japonés . Tras surgir en el período previo a las protestas de Anpo de 1960 contra el Tratado de Seguridad entre Estados Unidos y Japón , el movimiento creció y se diversificó antes de culminar con el movimiento Zenkyōtō , que barricó decenas de universidades japonesas entre 1968 y 1969. Al igual que sus contrapartes en Occidente, en la década de 1970, la Nueva Izquierda japonesa se hizo conocida por violentas divisiones internas y terrorismo , lo que provocó que la influencia del movimiento disminuyera.

Desde 1948, Japón contaba con un poderoso movimiento estudiantil centralizado a nivel nacional gracias al establecimiento de Zengakuren (la "Federación de Asociaciones de Autogobierno Estudiantil de Todo Japón") ese mismo año. ^{[ 1 ]} Sin embargo, al menos inicialmente, Zengakuren permaneció firmemente bajo la influencia del Partido Comunista Japonés (PCJ), habiendo sido fundada con la instigación y asistencia del PCJ. ^{[ 2 ]} No obstante, en 1950, en respuesta a las críticas de Iósif Stalin , el PCJ se embarcó en un curso de revolución comunista violenta e inmediata en Japón, ordenando a los activistas estudiantiles que se dirigieran a las montañas para formar " escuadrones guerrilleros de aldeas de montaña ". ^{[ 3 ] [ 4 ]} Esta política resultó ser un desastre absoluto para el PCJ, que se retractó por completo en 1955, desautorizando la violencia y culpando en parte a los propios activistas estudiantiles. ^{[ 5 ] [ 6 ]} Este cambio radical enfureció a muchos activistas estudiantiles, quienes comenzaron a cuestionar cada vez más si debían seguir las órdenes del JCP.

Otro golpe se produjo en febrero de 1956, cuando Nikita Khrushchev denunció secretamente el estalinismo en su discurso « Sobre el culto a la personalidad y sus consecuencias ». Este discurso no fue publicado en los órganos oficiales del Partido, por lo que el Partido Comunista Japonés estalinista no reaccionó. Sin embargo, copias de este «Discurso Secreto» circularon por todo el mundo y tuvieron un gran impacto en las organizaciones juveniles y estudiantiles afiliadas al comunismo. Luego, en otoño, los soviéticos reprimieron brutalmente la Revolución Húngara , sembrando aún más confusión y desilusión en el movimiento comunista mundial. ^{[ 7 ]}

Estos acontecimientos llevaron directamente a la formación, en 1957, de la Liga Comunista Revolucionaria Trotskista (abreviada Kakukyōdō en japonés) por activistas estudiantiles disidentes que se separaron del JCP, bajo la guía del carismático filósofo medio ciego Kan'ichi Kuroda . ^{[ 8 ]} Luego, en diciembre de 1958, otro grupo de disidentes trotskistas se separó del Partido Comunista para formar la Liga Comunista , más conocida por su apodo de inspiración alemana "The Bund" ( Bunto ). ^{[ 8 ]} Años más tarde, estos dos grupos serían considerados retrospectivamente como precursores tempranos de la Nueva Izquierda en Japón. ^{[ 9 ]}

A lo largo de 1959, el Bund y el Kakukyōdō colaboraron para tomar el control de las asociaciones estudiantiles ( jichikai ) miembros de Zengakuren en colegios y universidades de todo Japón, en algunos casos, según confesaron posteriormente los líderes del Bund, mediante el fraude en las elecciones de liderazgo.

Para noviembre de 1959, el Bund y los estudiantes afiliados al Kakukyōdō habían tomado el control de aproximadamente el 60% del Zengakuren jichikai, convirtiéndose en la "facción principal" ( shūryū-ha ) y haciéndola lo suficientemente fuerte como para elegir al carismático miembro del Bund, Kentarō Karōji, presidente de toda la organización Zengakuren y redirigir las protestas de la federación hacia una "acción directa" más confrontativa, en contra de los deseos del JCP y de la "facción antiprincipal" ( han-shūryū-ha ) vinculada al JCP del Zengakuren. ^{[ 10 ]}

El 27 de noviembre de 1959, como parte de las protestas de Anpo contra la propuesta de revisión del Tratado de Seguridad entre Estados Unidos y Japón , miembros del Bund y del Kakukyōdō lideraron a estudiantes de Zengakuren para irrumpir en el recinto de la Dieta Nacional de Japón , donde bailaron y cantaron canciones de protesta durante varias horas antes de dispersarse pacíficamente. ^{[ 11 ]} Esta acción "violenta" provocó la condena del JCP y de otros miembros de la coalición nacional organizada para protestar contra el Tratado de Seguridad. ^{[ 11 ]}

Sin embargo, los activistas estudiantiles radicales no se amedrentaron y, en enero de 1960, organizaron una sentada en el aeropuerto de Haneda, en Tokio, para intentar impedir físicamente que el primer ministro Nobusuke Kishi viajara a Washington, D.C. para firmar el nuevo tratado. ^{[ 12 ]}

Finalmente, el 15 de junio de 1960, en el punto álgido de las protestas, los activistas estudiantiles radicales irrumpieron una vez más en el recinto de la Dieta para mostrar su indignación por el Tratado. ^{[ 13 ]} Esta vez, sin embargo, se encontraron con cientos de policías armados con porras, que intentaron obligarlos a retroceder, lo que desencadenó una sangrienta lucha que duró muchas horas, hasta bien entrada la noche. ^{[ 13 ]} Fue durante este violento enfrentamiento que la activista del Bund, Michiko Kanba, fue asesinada, lo que conmocionó a la nación y contribuyó a precipitar la caída del gabinete de Kishi. ^{[ 14 ]}

Sin embargo, a pesar de haber contribuido a la dimisión de Kishi y a la cancelación de una visita prevista a Japón del presidente estadounidense Dwight D. Eisenhower , las protestas de Anpo no lograron detener la revisión del Tratado de Seguridad, que entró en vigor el 19 de junio de 1960, poniendo fin al movimiento de protesta y sembrando la disensión y la desilusión entre las filas de los activistas estudiantiles radicales.

Las protestas de Anpo tuvieron un efecto fragmentador en el movimiento estudiantil, ya que los acalorados desacuerdos sobre quién tenía la culpa del fracaso en detener el tratado llevaron a luchas internas y recriminaciones. ^{[ 15 ]} Las primeras escisiones abiertas dentro de Zengakuren ocurrieron inmediatamente después, y luego la federación estudiantil nacional previamente unificada se desintegró rápidamente en numerosas facciones en guerra, allanando el camino para el surgimiento de las "sectas" ( sekuto ) radicales de la Nueva Izquierda que jugarían un papel principal en las protestas universitarias japonesas de 1968-1969 . ^{[ 16 ]} Sobre todo, el papel pasivo que desempeñaron el JCP y otros grupos de la "Vieja Izquierda" involucrados en el movimiento de protesta convenció a una generación más joven de activistas de liberarse de lo que veían como la jerarquía asfixiante y la conformidad aplastante del alma de las organizaciones de la Vieja Izquierda para establecer nuevas formas de activismo radical.

Inmediatamente después de la derrota de las protestas, el Bund se dividió en tres facciones enfrentadas y luego se disolvió. ^{[ 17 ]} En 1961, la propia facción de "Reforma Estructural" del JCP, liderada por Shōjirō Kasuga , fue expulsada del partido, y los activistas de Zengakuren leales a Kasuga formaron la facción de "Reforma Estructural" ( Kž̄kai-ha ) de Zengakuren. ^{[ 18 ]} En 1963, Kakukyōdō se dividió en la Liga Comunista Revolucionaria, Comité Nacional , más conocida por su abreviatura japonesa "Chūkaku-ha", y la Liga Comunista Revolucionaria de Japón (Facción Marxista Revolucionaria) , más conocida por su abreviatura japonesa "Kakumaru-ha". En 1965, la Alianza Juvenil del Partido Socialista desarrolló una " Facción de Liberación " (Kaihо̄-Ha) que rechazó el trotskismo y abogó por el luxemburguismo . ^{[ 19 ]} En 1966, el Bund de Kansai se fusionó con otros grupos disidentes para reformar la Liga Comunista como una organización nacional, que llegó a ser apodada el " Segundo Bund " ( Dainiji Bunto ).

Entre muchas otras, estas cinco "sectas" y una vertiginosa variedad de facciones y subfacciones adicionales se vieron inmersas en una "época de cismas" (分裂の季節, bunretsu no kisetsu ) caracterizada por la violencia fratricida conocida como uchi-geba (literalmente, "violencia interna", tomando prestado " geba " del alemán gewalt ), ya que los estudiantes radicales se armaron con coloridos cascos y bastones de madera conocidos como gebabō o "bastones de violencia" y lucharon entre sí al menos tanto como lucharon contra la policía. ^{[ 20 ]}

En la segunda mitad de la década de 1960, muchos activistas de izquierda, impulsados ​​por el apoyo de Japón a la guerra de Estados Unidos en Vietnam , pero repelidos por las interminables disputas ideológicas y la violencia fratricida de las sectas de la Nueva Izquierda, buscaron establecer nuevos tipos de movimientos libres de jerarquías y abiertos a todos, independientemente de su orientación ideológica. En 1965, un grupo de intelectuales asociados al grupo de estudio "Ciencia del Pensamiento" del filósofo Shunsuke Tsurumi fundó la " Liga Ciudadana por la Paz en Vietnam ", abreviada como Beheiren en japonés, para ofrecer a los ciudadanos comunes un espacio donde protestar contra la guerra de Vietnam sin verse envueltos en disputas doctrinales arcanas. ^{[ 21 ]}

En 1967, estudiantes universitarios, inspirados por los escritos de activistas como Michiko Kanba , Mitsuko Tokoro y otros, comenzaron a establecer " Comités Conjuntos de Lucha de Todo el Campus ", abreviados como Zenkyōtoō en japonés, a los que cualquier estudiante o miembro del profesorado podía unirse, independientemente de su afiliación ideológica o partidista, con el propósito de llevar a cabo luchas conjuntas contra las administraciones universitarias y la guerra de Vietnam.

En 1968 y 1969, las protestas estudiantiles obligaron al cierre de decenas de campus universitarios en todo el país. Conocidas como daigaku funsō (大学紛争, lit. 'problemas universitarios') ^{[ 22 ]} o daigaku tōsō (大学闘争, 'luchas universitarias'), ^{[ 23 ]} las protestas fueron parte de un ciclo mundial de protestas en 1968. [ ^{24 ] Trabajando} en combinación con las "sectas" Zengakuren de la Nueva Izquierda, los activistas Zenkyōtō levantaron barricadas en los campus universitarios, ocuparon edificios universitarios, interrumpieron clases, acosaron a administradores y profesores, y presentaron diversas demandas, desde propuestas concretas para mejorar la vida en el campus hasta demandas más abstractas relacionadas con el fin de la guerra de Vietnam y el derrocamiento del sistema económico y político japonés. Los activistas luchaban regularmente contra la policía y entre sí en los terrenos del campus, usando cascos de colores distintivos para poder reconocer a sus compañeros. ^{[ 25 ]} A finales de 1968, en el apogeo de la Durante el movimiento, decenas de miles de activistas ocuparon la estación de Shinjuku en lo que se conoció como los disturbios de Shinjuku . ^{[ 26 ]} En total, unos 165 campus universitarios fueron testigos de una importante actividad de protesta en 1968 y 1969, y alrededor de 70 campus fueron barricados para impedir la intrusión policial, además de que se produjeron protestas adicionales en un gran número de escuelas secundarias. ^{[ 27 ]}

Como parte de un fenómeno internacional en los años 68 (véase Mayo del 68 , Movimiento del Nuevo Comunista ), los jóvenes activistas de la Nueva Izquierda japonesa de 1968-1969 se inspiraron ideológicamente en las obras de teóricos marxistas como Mao Zedong y se vieron fuertemente influenciados por la Revolución Cultural que se desarrollaba en su vecina China. ^{[ 28 ]} Sin embargo, otro grupo de activistas de la Nueva Izquierda también se inspiró ideológicamente en filósofos existencialistas franceses como Jean-Paul Sartre y Albert Camus , y en la filosofía autóctona del poeta y crítico japonés Takaaki Yoshimoto . ^{[ 29 ]} La interpretación que Yoshimoto hacía de la "autonomía" ( jiritsusei ) y la "subjetividad" ( shutaisei ) se basaba en su crítica a las interpretaciones liberales progresistas de estas ideas por parte de otros intelectuales japoneses como Masao Maruyama , a quien denunció como hipócrita. ^{[ 30 ]} La devoción de los estudiantes a shutaisei en particular conduciría finalmente a la desintegración de su movimiento, ya que se centraron cada vez más en la " autonegación " ( jiko hitei ) y la " autocrítica " ( hansei ). ^{[ 29 ]} Mientras tanto, a medida que la violencia en los campus se descontrolaba, provocando el cierre de universidades y la cancelación de los exámenes de ingreso, la opinión pública se volvió contra los activistas estudiantiles. En 1969, la aprobación de la Ley de Medidas Temporales relativas a la Gestión Universitaria dio a la policía la base legal para derribar las barricadas, entrar en los campus y restablecer el orden, asestando un duro golpe al movimiento de la Nueva Izquierda.

Un segundo golpe importante para los movimientos de la Nueva Izquierda en Japón fue el fracaso de las protestas de Anpo de 1970 para lograr la abrogación del Tratado de Seguridad entre Estados Unidos y Japón. Durante la década de 1960, los activistas de la Nueva Izquierda habían esperado con ansias el fin del período inicial de 10 años del tratado revisado en 1970 como una oportunidad para intentar persuadir al gobierno japonés de que lo abrogara. ^{[ 31 ]} En 1970, tras el colapso de las protestas universitarias de 1968-1969 , varias facciones de la Nueva Izquierda y la organización antibélica Beheiren llevaron a cabo una serie de marchas de protesta contra el Tratado de Seguridad. ^{[ 31 ]} Sin embargo, el primer ministro Eisaku Satō optó por ignorar por completo las protestas y permitir que el tratado se renovara automáticamente. ^{[ 31 ]}

Las dos derrotas sucesivas de las luchas estudiantiles de 1969 y las protestas de Anpo en 1970 provocaron una nueva ola de recriminaciones y escisiones, a medida que los grupos de la Nueva Izquierda se dividían aún más en decenas de facciones enfrentadas en medio de un conflicto interno aún más violento. Entre 1969 y 2003, entre 1 y 4 personas murieron cada año como resultado de conflictos internos entre los grupos de la Nueva Izquierda. Con la progresiva deserción de activistas más moderados del movimiento, el control de las sectas de la Nueva Izquierda quedó cada vez más en manos de los radicales más extremistas, algunos de los cuales recurrieron finalmente al terrorismo. ^{[ 32 ]}

El 31 de marzo de 1970, nueve miembros de la Facción del Ejército Rojo del Segundo Bund secuestraron el vuelo 351 de Japan Air Lines y lo obligaron a volar a Corea del Norte, que los secuestradores creían un paraíso socialista. Otros miembros del grupo llevaron a cabo una serie de robos bancarios de gran repercusión en 1971. Sin embargo, surgió una escisión dentro del grupo sobre la mejor manera de continuar su lucha armada. Aquellos que querían trasladarse al extranjero formaron el Ejército Rojo Japonés , liderado por Fusako Shigenobu , mientras que aquellos que deseaban continuar la revolución en Japón unieron fuerzas con la rama de la prefectura de Kanagawa de la Facción de la Izquierda Revolucionaria para formar el Ejército Rojo Unido , liderado por Tsuneo Mori y Hiroko Nagata . ^{[ 31 ]} El Ejército Rojo Japonés se trasladó a Oriente Medio y rápidamente emprendió una campaña de terrorismo internacional que se prolongó hasta bien entrada la década de 1980, comenzando con la masacre del aeropuerto de Lod en 1972. ^{[ 33 ]} Mientras tanto, el Ejército Rojo Unido se replegó a las montañas al norte de Tokio, donde asesinaron a doce de sus propios miembros en sesiones de autocrítica antes de que los miembros restantes participaran en un dramático enfrentamiento con rehenes con la policía, transmitido en vivo por la televisión nacional en el incidente del albergue de montaña Asama de 1972. ^{[ 33 ]}

El incidente del albergue de montaña Asama y la masacre del aeropuerto de Lod se han presentado a menudo como el punto final del movimiento de la Nueva Izquierda en Japón, ya que estas acciones extremas conmocionaron al pueblo japonés y provocaron deserciones masivas de las sectas restantes. ^{[ 34 ]} Sin embargo, las sectas de la Nueva Izquierda no desaparecieron por completo después de 1972. Por ejemplo, los remanentes de Chūkaku-ha y Kakumaru-ha libraron una violenta guerra entre sí en la década de 1970, que resultó en varias muertes por año, y las sectas de la Nueva Izquierda continuaron llevando a cabo la lucha de Sanrizuka contra la expansión del Aeropuerto Internacional de Narita hasta bien entrada la década de 1980, y algunos remanentes vestigiales de sectas como Chūkaku-ha siguen existiendo hasta el día de hoy. ^{[ 35 ]}

• El legado del movimiento de protesta de 1960 perdura - The Japan Times