Nuevas mujeres

Nuevas mujeres ( chino :新女性; pinyin : Xīn nǚxìng ) es una película dramática muda china de 1935 producida por United Photoplay Service . ^[1] A veces se traduce como Nueva mujer . La película fue protagonizada por Ruan Lingyu (en su penúltima película) y fue dirigida por Cai Chusheng . Esta película se convirtió en una de las obras más conocidas de Ruan Lingyu . Su suicidio en el Día Internacional de la Mujer (8 de marzo de 1935) llamó la atención sobre el controvertido estatus de las nuevas mujeres e hizo de esta película una sensación en la China moderna.

El producto de “Nuevas mujeres” ha sido el resultado de una tendencia económica social y un movimiento social reformista que ha estado en marcha durante décadas. Ofrecía una crítica a la ideología tradicional china y proponía un cambio de las “viejas mujeres” de China a las “nuevas mujeres” como una convención social alternativa. Nuevas mujeres fue considerada una “película problemática” que incitaba a “la cuestión de la mujer”. Esta cuestión es en realidad un conjunto de preguntas que se refieren a cómo se consideraría a las “nuevas mujeres” de China dentro de la sociedad. Preguntas como cuál es la realidad actual de la situación de las mujeres en China, quiénes son las nuevas mujeres de China y cómo deberían ser sus vidas formaban parte de “la cuestión de la mujer”. ^[2]

New Women se basó en la vida de la actriz y escritora china, Ai Xia , quien se había suicidado en 1934. ^[3] La muerte de Ai Xia después de su papel en Una mujer moderna (1933) inspiró a Cai Chusheng a emular la tragedia en esta película. ^[4]

Actualmente, el Archivo de Cine de China conserva una copia de Nuevas Mujeres . ^[3]

La película se centra en una joven educada y moderna, Wei Ming (Ruan Lingyu), que vive en Shanghái en los años 20. Al comienzo de la película, Wei Ming trabaja como profesora de música en una escuela de niñas y sueña con convertirse en escritora. Se hace amiga de su vecina Aying, que trabaja en una fábrica y enseña canciones patrióticas a sus compañeras de trabajo. 

El Dr. Wang, el ministro de la junta escolar, que también es el esposo de Zhang Xiuzhen, una antigua compañera de clase de Wei Ming, simpatiza con Wei Ming y quiere que se convierta en su concubina. Wei Ming ignora sus avances mientras se enamora del editor de una empresa editorial, Yu Haichou. Sin embargo, Yu Haichou rechaza los avances de Wei Ming. El Dr. Wang, enojado por el rechazo de Wei Ming, toma represalias contra Wei Ming y convence al director de la escuela para que la despida.

Al mismo tiempo, el pasado de Wei Ming la alcanza. Antes de venir a Shanghai, tuvo una relación amorosa con un hombre que la abandonó después de que ella se quedara embarazada. Su hermana mayor, que estuvo cuidando a su hija todo este tiempo, vino a Shanghai para verla porque necesitaban dinero. Se muestra que la hija de Wei Ming, Xiao Hong, sufre de neumonía y después de llegar a Shanghai su condición comienza a deteriorarse. Las dos hermanas llevaron a Xiao Hong al hospital, pero se les negó el servicio porque no podían pagar la tarifa por adelantado. Ahora que Wei Ming ha perdido sus ingresos como maestra, espera recibir el pago de la novela que ha escrito llamada "La tumba del amor". Intentó solicitar un pago por adelantado a la editorial, pero fue rechazada de inmediato.

En circunstancias tan duras, Wei Ming decide convertirse en "esclava por una noche" y prostituirse. Inesperadamente, su primer cliente es el Dr. Wang. Bajo su burla, Wei Ming golpea furiosamente al Dr. Wang y huye. Ella observa impotente cómo muere su hija, luego se suicida tomando una sobredosis de pastillas para dormir. Yu Haichou lleva a Wei Ming al hospital donde Aying intenta inspirarla para que continúe viviendo. Wei Ming grita "Quiero vivir, quiero venganza". Sin embargo, el médico ya no puede rescatar a Wei Ming y ella muere. El editor y el periodista se unen cínicamente para patrocinar el funeral de Wei Ming para obtener beneficios publicitarios. Aying continúa guiando a las trabajadoras de su fábrica en clases de canto coral, la película termina con una escena de Aying y sus compañeras de fábrica saliendo de la fábrica.

• Ruan Lingyu (阮玲玉), como Wei Ming, la heroína, una joven que enseña música en una escuela secundaria privada para niñas y que está tratando de publicar su novela;
• Wang Naidong (王乃东), como el Dr. Wang, pretendiente y principal antagonista de Wei Ming, casado con una antigua compañera de escuela de Wei;
• Zheng Junli (郑君里), como Yu Haichou, editora de una editorial, amiga de Wei Ming y su interés amoroso;
• Wang Moqiu (王默秋), como la Sra. Wang, ex compañera de escuela de Wei Ming, ahora casada con el Dr. Wang;
• Yin Xu (殷虚), como Li Aying, vecina de Wei Ming, trabajadora de una fábrica, una mujer físicamente fuerte y mentalmente disciplinada que dedica su tiempo libre a educar a las trabajadoras;
• Chen Sujuan (陈素娟), como Wei Xiaohong, la hija de Wei Ming;
• Gu Menghe (顾梦鹤), como Qi Weide, el editor en jefe del periódico local;
• Wu Yin (吴茵), como director de la escuela de música;
• Tang Tianxiu (汤天绣), como la hermana mayor de Wei Ming;
• Liu Qiong (刘琼), como Doctor #1;
• Shang Guanwu (尚冠武), como el Doctor #2;
• Fang Lianying (方怜影), como casera en el mismo edificio que Wei Ming;
• Zhou Qianyun (周倩云), como hija de la casera;
• Long Ling (龙凌), como el ex marido de Wei Ming;
• Qiu Yiwei (裘逸韦), como editor;
• Hong Jingling (洪警铃), como director del salón de baile;
• Fei Baiqing (费柏青), como el hombre de la gorra plana;
• Diao Banhua (貂斑华), como la bailarina;
• Huang Yunzhen (黄筠贞), como Señora Xu;
• Zhuo Mei (卓梅), como enfermera del hospital.

En la década de 1930, las mujeres aparecían con frecuencia en revistas y anuncios publicitarios para transmitir la imagen de un estilo de vida moderno. Debido a la asociación de las cualificaciones de una mujer con su capacidad para criar a la generación futura, también se promovió intensamente la educación de las mujeres, lo que les ofrecía un camino hacia la integración en la fuerza laboral. Sin embargo, esta idea del papel modernizador de las mujeres fue recibida con críticas desde la esfera cultural. “Por ejemplo, algunos señalaron las supuestas desventajas de que las mujeres recibieran una educación superior, afirmando que algunas mujeres modernas ya no cumplían fielmente con sus deberes familiares”. ^[5]

Cuando se estrenó Mujeres nuevas en 1935, muchos interpretaron la película como un ejemplo del desarrollo izquierdista de la política de Cai sobre las restricciones tradicionales a las mujeres en los medios de comunicación y la sociedad urbana. Un crítico de un periódico elogió "la cantidad de películas que tenían como tema 'la cuestión de la mujer' en los últimos años" y declaró que "es inevitable que este tipo de películas sigan influyendo en muchos aspectos del movimiento de mujeres que vendrá". ^[6] 'La cuestión de la mujer' o funu wenti, se centraba en el debate sobre el amor, el matrimonio, la educación y el empleo para las mujeres. El término "mujeres nuevas" también simbolizó el comienzo del discurso modernista en China. ^[7] Después del estreno de la película, los críticos "se apresuraron a comparar los tres tipos de mujeres y tratar de identificar quién podría ser la nueva mujer". ^[8] Se publicaron reseñas en los periódicos para crear prototipos de estas figuras de "nuevas mujeres" en sus respectivos estratos sociales.

Zhang Xiuzhen es una graduada universitaria (sin duda hija de una familia capitalista), pero está dispuesta a ser el juguete de un hombre durante toda su vida como la señora Wang de la clase compradora. Li Aying tiene sus raíces en la clase obrera y lucha contra el entorno hostil. El origen de Wei Ming parece estar en algún punto intermedio entre las dos mujeres anteriores y, debido a eso, resulta incapaz de librarse del triste destino de la pequeña burguesa vacilante. ^[9]

El estreno de Nuevas mujeres se vio empañado por la reacción de la prensa, que se opuso a la representación poco favorecedora de su profesión en la película. ^[10] Cuando la película se estrenó en Shanghái, la prensa comercial criticó la narrativa de la película por retratar a los medios de comunicación como difamatorios. El sindicato de periodistas protestó enérgicamente por la caracterización que la película hacía de su profesión y el espectro de la publicidad negativa presionó al estudio Lianhua para que se disculpara abiertamente. La representación de la nueva mujer por parte de Ruan Linyu también fue duramente criticada por su forma de vida y por utilizar el "suicidio como la forma máxima de protestar contra la discriminación y los chismes". ^[11] En un intento de aclarar las acusaciones de que la película estaba "aprobando" el suicidio de New Women, los productores hicieron una demostración de relaciones públicas de su virtud al aceptar proyectar la película en una recaudación de fondos para un centro educativo para mujeres en el Día Internacional de la Mujer, el 8 de marzo. El objetivo de gran parte de su ira fue el suicidio de la estrella de la película, Ruan Lingyu, exactamente un mes después del estreno de la película. ^[12] La recepción y publicidad que recibió la película estuvo directamente relacionada con el suicidio de Ruan por sobredosis de barbitúricos . Su muerte supuestamente se debió a los chismes y la exposición que rodearon su vida personal. En su nota final, afirmó: "Los chismes son algo temible", atribuyendo su suicidio al mismo tipo de acoso mediático que experimentó su personaje Wei Ming. La idea de la "crisis de subjetividad" de la protagonista cobró vida con el suicidio de Ruan. ^[13] Provocó mucho debate en los medios de comunicación de Shanghai sobre la controversia sobre la representación y el estatus de las mujeres en la cultura popular y arrojó luz sobre los crecientes problemas feministas de la modernidad. Mucha discusión rodeó las similitudes entre Ai Xia, Ruan y su personaje Wei Ming, todas fuentes de escrutinio en "la cuestión de la mujer" de la China urbana en la década de 1930. ^[4] Algunos criticaron la representación de la nueva mujer en la película por no centrarse en los deberes familiares y presionaron la idea de una nueva mujer independiente, transmitiendo los ideales chinos tradicionales que necesitaban una reforma.

A principios del siglo XX, la moral social tradicional en China dictaba que las mujeres debían ser modestas y reservadas en sus hogares. Pero después de la refundación de la República de China en 1911, el control del tradicionalismo comenzó a debilitarse. Las mujeres obtuvieron más acceso a la educación y a oportunidades de empleo, y comenzaron a aparecer más a la vista del público. Los reformistas comenzaron a surgir y a promover la “igualdad social” en la sociedad, en la que se buscaba la libertad de amar, la libertad de no ser discriminadas sexualmente y la libertad de elección. ^[14]

Tras el Movimiento del Cuatro de Mayo , se popularizó el término xin nüxing (nueva mujer). La traducción directa de nüxing es "sexo femenino". Sin embargo, antes del Movimiento del Cuatro de Mayo, las mujeres en China eran descriptas con el término funü , que enfatizaba los roles familiares y de género en lugar del sexo biológico. ^[15] El papel de la nueva mujer en la China moderna fue a menudo debatido por intelectuales, liberales, nacionalistas y comunistas. No obstante, el icono de la "nueva mujer" encontró su camino en los medios populares en forma de películas, fotografías, revistas, anuncios de moda y carteles de calendarios. ^{[16] La película de} Cai Chusheng se considera la más conocida del género de películas de la "nueva mujer". Las pioneras del Movimiento de Liberación de las Mujeres chinas comenzaron a prestar atención a la igualdad de empleo y la independencia económica de las mujeres. Argumentaron que la razón fundamental por la que las mujeres habían perdido su independencia durante miles de años radicaba en su apego financiero a los hombres y la negación de los derechos de propiedad. Lu Xun alguna vez consideró que la independencia económica era la premisa de la liberación de las mujeres, ^[17] y Li Dazhao creía que el empleo de las mujeres era la base de la igualdad entre hombres y mujeres. ^[18]

El director Cai Chusheng y el guionista Sun Shiyi basaron la trama de Nuevas mujeres en la vida y muerte de la actriz Ai Xia . ^[19] Mientras que Wei Ming, interpretada por Ruan Lingyu era maestra, Ai Xia era una actriz que se suicidó en 1934 a la edad de 21 años después de protagonizar una película que ella misma escribió llamada "Una mujer moderna ". ^[19] Ai Xia fue condenada por la prensa popular cuando se enteraron de un solo acto de prostitución para recaudar dinero para poder pagar la medicina de su hija enferma. ^[20] Se pensaba que Cai Chusheng estaba afiliado a Ai Xia de alguna manera e hizo Nuevas mujeres por razones personales. ^[20] El suicidio de Ai Xia y su legado en la industria cinematográfica en China la convirtieron en un símbolo de la emancipación de las mujeres chinas. ^[21] Ai Xia fue una de las mujeres de nuevo estilo que surgieron a principios del siglo XX en China. Durante estos tiempos, el suicidio femenino no era algo poco común debido a las presiones confucianas y patriarcales para que las mujeres fueran madres y esposas sin expresar su verdadero yo. ^[21] Ai Xia representó esta ideología de las nuevas mujeres al ser una joven intelectual que reflejaba la necesidad de modernidad en la moda, las costumbres y la emancipación de los hombres. ^[21] Ruan Lingyu terminó desempeñando un papel que se relacionaba con su propia vida. ^[22] Ruan Lingyu se suicidó el Día Internacional de la Mujer (8 de marzo de 1935) por una sobredosis de somníferos. ^[12] Su nota de suicidio aparentemente contenía una línea que decía "el chisme es algo temible" (人言可畏), aunque investigadores recientes han dudado de la autenticidad de la nota, ya que parecía haber sido falsificada por Tang Jishan. Incluso el intelectual chino más destacado, Lu Xun, se horrorizó al conocer los detalles de la muerte de Ruan y escribió un ensayo titulado “Los chismes son algo terrible”, en el que denunciaba a los tabloides. Su cortejo fúnebre tuvo una longitud de cinco kilómetros, tres mujeres se suicidaron durante el mismo y el New York Times publicó un artículo en primera plana, calificándolo como “el funeral más espectacular del siglo”. ^[23]

Los suicidios en la vida real de Ai Xia y Ruan se intercalan con el suicidio ficticio de Nuevas Mujeres de la película. Las dificultades que experimentaron mujeres como Ai Xia y Ruan Lingyu podrían atribuirse a este cambio cultural en relación con “la cuestión de la mujer” en ese momento. Como se afirma en “Clásicos del cine chino 1922-1949” de Christopher Rhea; “Ruan Lingyu se ha convertido en un símbolo del glamour, el romance y el potencial insatisfecho de la China republicana, y su historia se ha vuelto a contar sin cesar” ^[24].

En aquella época, las escritoras eran respetadas en Shanghái. Sin embargo, el ascenso de la posición de la mujer en la sociedad fue percibido por algunos como una amenaza para la posición del hombre en la familia y en la sociedad. Por lo tanto, las mujeres aún necesitaban tiempo para que la sociedad se adaptara a la modernización y permitiera que los demás las aceptaran. ^[25]

A principios del siglo XX, Shanghái, Cantón, Jiangsu y otras zonas costeras fueron los primeros lugares donde aparecieron las mujeres trabajadoras. Algunas mujeres también recaudaron dinero para establecer tiendas y negocios para crear oportunidades para otras mujeres. Algunas industrias incluso prefirieron contratar empleadas y pagaron salarios iguales a los empleados femeninos y masculinos por primera vez. Las maestras y los médicos fueron las primeras profesiones intelectuales para las mujeres, y pronto aparecieron mujeres también en los bancos y las tiendas. Incluso encontraron trabajo como actrices, escritoras, traductoras y editoras. ^[26] Wei Ming en Nuevas mujeres , es como Ai Xia o Ruan Lingyu en el sentido de que son productos de esta era.

En la película hay dos canciones importantes. Una se llama "El río Huangpu", la versión de Aiyin de "El río de los melocotoneros". Esta canción fue eliminada de la película para pasar la censura del gobierno. La otra es "La canción de las nuevas mujeres", que aparece al final de la película. La canción culmina con una estrofa revolucionaria que imagina la disolución simultánea de las divisiones de clase y género. ^[27] Fue compuesta por Nie Er, un famoso compositor que compuso "muchas canciones que marcaron una época en la que se reflejaban las dificultades del pueblo y la guerra antijaponesa en su época, todas las cuales tuvieron una profunda influencia y una amplia popularidad en toda la nación". ^[28] También escribió la melodía que más tarde se eligió para el himno nacional de la República Popular China.

En el contexto de la crisis de la subyugación nacional y la urgencia de la salvación antijaponesa, se fortalece la imagen ideal de “nuevas mujeres como trabajadoras sociales y vanguardia de la construcción de una nueva sociedad”. ^[29] La música icónica del movimiento de izquierdas presentada en “Nuevas mujeres” explica que cuando “la crisis nacional es inminente, la identidad nacional y la identidad de clase se convierten en la nueva dirección del desarrollo del cine y la música cinematográfica”. ^[29]

El año 1935 fue el momento en que el cine de izquierda chino estaba surgiendo y desarrollándose gradualmente, y como una de sus obras maestras importantes, La nueva mujer también fue considerada "un hito significativo en el cine feminista chino moderno"[fuente1] y "sentó las bases para futuras películas de "nuevas mujeres". ^[30] El director Cai Chusheng fue visto así como una "señal del movimiento hacia la izquierda". ^[31]

Hoy en día, la película se ha consolidado como uno de los ejemplos clásicos del cine chino de los años 30. Los organizadores de la V Trienal de Arte Contemporáneo de Asia y el Pacífico se refirieron a la película, en su retrospectiva de la obra de Ruan Lingyu, como una "obra maestra en el espíritu de la tradición del 4 de mayo". ^[3]

Como capítulo glorioso que marca el comienzo de la carrera cinematográfica de Cai Chusheng, la película "Nuevas mujeres" es notable. Hay episodios y no hay diálogos cuando se estrena la película. Puede considerarse como un puente de transición entre las películas mudas chinas y las películas sonoras. ^[32] En la película, la actuación de Ruan Lingyu también puede describirse como poderosa y triste.

La historia supuestamente está basada en la talentosa actriz Ai Xia, quien se suicidó bajo la doble presión de la supervivencia y el espíritu de ser el centro de atención. El director Cai Chusheng se vio profundamente afectado por su muerte y se dio cuenta de que la vida y la muerte de Ai Xia tienen una gran importancia social. Esperaba hacer una película basada en su historia para educar a la población femenina de que el suicidio no es la solución. Como una versión maquillada del trágico destino de Ai Xia, la actriz Ruan Lingyu protagonizó "New Women". La protagonista de la historia ha sido abandonada por su opresiva familia patriarcal para comenzar una vida independiente como escritora. Escribió la novela autobiográfica "La tumba del amor". ^[33] Sin embargo, le fue imposible escapar del destino del suicidio ya que, en realidad, las mujeres eran meros juguetes de los deseos masculinos y un truco en la operación comercial de la industria editorial. La película ha causado un gran revuelo debido a la violación de la sociedad patriarcal antes de su estreno. El registro autodestructivo de una nueva mujer rebelde, que recuerda a un eco, parece mostrar con bastante claridad la frágil colusión entre las mujeres y la sociedad. ^[34] Además del mensaje que transmite la película, la muerte de Ruan Lingyu después de un mes del estreno de la película se considera una tragedia femenina bajo el sistema comercial y de estrellas, lo que ilustra el trágico impacto de la nueva mujer y la cultura patriarcal/masculina. También es un reflejo del conflicto entre las películas de izquierdas y los periódicos de derechas. Curiosamente, este conflicto no dañó la reputación del director de la película, Cai Chusheng, pero en última instancia sacrificó la reputación y la vida de la actriz Ruan Lingyu. La película Nuevas mujeres está ahora estrechamente vinculada a la muerte de Ruan Lingyu, como símbolo de los peligros de los medios de comunicación de masas y la objetividad femenina en la industria cinematográfica.

La identidad de género y la cosificación masculina de las mujeres también es un tema importante en Nuevas mujeres. ^[35] Wei es vista a menudo como un objeto de consumo, no como una persona por los personajes masculinos que la rodean. Wei sufre por perder su trabajo después de rechazar los avances del Doctor Wang, quien luego se ofrece a ayudarla solo si se convierte en su concubina. La película también muestra que el libro de Wei, "La tumba del amor", se publicó porque el editor pensó que podría comercializar el libro con una autora atractiva. Cuando Wei se vio obligada a prostituirse para ganar suficiente dinero para pagar el depósito de la tarifa del hospital, se sorprendió de que Madam Xu le dijera que vendiera su cuerpo. Sin embargo, Madam Xu contraataca diciendo "pero si nosotras las mujeres queremos ganar un poco de dinero en este mundo, ¿qué otro camino nos queda?"

En comparación con las películas anteriores de Cai Chusheng, New Women, por su título y contenido, es una película que se centra en la "transformación moderna de las mujeres chinas". ^[36] En New Woman de Cai Chusheng, vemos varios motivos que apoyan la idea central de la narrativa. El primero es la ironía de la esposa tradicional. ^[36] La Sra. Wang depende del Dr. Wang y como no tiene recursos económicos, tiene que tolerar las indiscreciones de su marido. El segundo motivo de la narrativa trata sobre los derechos de las mujeres. ^[36] Aunque la protagonista femenina Wei Ming no consigue un final perfecto, es una mujer de nueva generación que es lo suficientemente valiente como para perseguir una carrera, una nueva vida e incluso una relación, en comparación con una esposa tradicional como la Sra. Wang. El tercer motivo trata sobre la lucha de clases, ^[36] como el "prejuicio" en el lugar de trabajo, la amenaza de personas de alto estatus social como el Dr. Wang y la lucha y el compromiso de Wei Ming frente a la vida.

• Lu, Sheldon H. "Capítulo 11 El incidente de la nueva mujer. Cine, escándalo y espectáculo en Shanghái en 1935". Cines chinos transnacionales: identidad, nacionalidad y género . University of Hawai'i Press , 1997.
• “Los chismes son algo terrible”: 新女性 de Ruan Lingyu en The New Women (1935). Agosto de 2015.
• La nueva mujer: imagen, sujeto y disidencia en la cultura cinematográfica de Shanghái en la década de 1930, por Kristine Harris. Journal Republican China, volumen 20, 1995, páginas 55-79
• Hong, Guo-Juin. "Enmarcando el tiempo: nuevas mujeres y la representación cinematográfica de la modernidad colonial en Shanghái en los años 30". positions: east asian cultures critique 15, 3 (invierno de 2007): 553-80.
• Ruan Lingyu: reflexiones sobre un estilo interpretativo individual de Mette Hjort
• Ruan Lingyu: Los medios mataron a la estrella de cine por Rob Hemsley
• " Nuevas mujeres ", capítulo 6 de Clásicos del cine chino, 1922-1949 , de Christopher Rea. Nueva York: Columbia University Press, 2021. ISBN 9780231188135 
• Jing, Shen. “La venganza de las mujeres: la violencia masculina frente a la masculinidad femenina en La nueva mujer (1935) y El precio de la locura (1988)”. Asian Cinema, volumen 22, número 2, septiembre de 2011, págs. 226–252(27)

• Mujeres nuevas (1935) con subtítulos en inglés en YouTube
• La diosa (película de 1934) ,otra película conocida de Ruan Lingyu
• Tres mujeres modernas : película de 1932 dirigida por Bu Wancang
• Vida - Película de 1934 dirigida por Fei Mu
• Aduanas nacionales : película de 1935 dirigida por Luo Mingyou y Zhu Shilin
• Mujeres lado a lado – Película de 1949 dirigida por Chen Liting
• Entrevista al director Cai Chusheng sobre "New Life" y Ruan Lingyu
• Clásicos del cine chino (chinesefilmclassics.org): sitio web académico sobre la historia del cine chino, que incluye información sobre Nuevas mujeres y otras películas de Ruan Lingyu y Cai Chusheng

• Curso en línea sobre clásicos del cine chino, módulo 5: Nuevas mujeres (1935): película completa con subtítulos en inglés, dos videoconferencias, fragmentos y enlaces, en el sitio web académico chinesefilmclassics.org
• Mujeres nuevas (1935) con subtítulos en inglés en YouTube

• Nuevas Mujeres en IMDb
• Nuevas mujeres en YouTube
• Nuevas Mujeres en AllMovie
• Nuevas Mujeres en Viennale
• Nuevas mujeres en VirtualShanghai
• Nuevas mujeres en el Centro de aprendizaje en línea sobre cine chino de la UCSD
• New Women está disponible para visualización y descarga gratuita en Internet Archive
• Intertítulos traducidos de la Universidad Estatal de Ohio
• Traducción al inglés del guión de Nuevas Mujeres