Ngāti Mutunga

El territorio original de Ngāti Mutunga, en el norte de Taranaki, fue invadido por las tribus Waikato durante las Guerras de los Mosquetes después de una serie de guerras intertribales de larga duración que se remontan al menos a 1807. ^{[ 2 ]} Ngāti Mutunga, a su vez, se unió a los Ngāti Toa y la tribu más pequeña Ngāti Tama para invadir la región de Wellington . Allí lucharon y derrotaron a los Ngāti Ira iwi, se apoderaron de sus tierras y extinguieron su existencia independiente. La tierra del norte de Taranaki quedó bajo el maná del gran jefe de Waikato, Te Wherowhero, hasta que fue vendida al gobierno. ^{[ 2 ]}

Ngāti Mutunga vivió una existencia precaria en la región de Wellington, donde se vieron amenazados por las tensiones entre Ngāti Toa y Ngāti Raukawa . En Te Whanganui a Tara (Wellington) se sentían inseguros. Quemaron los huesos de sus ancestros y regalaron sus tierras a Te Atiawa y Ngāti Tama. ^{[ 3 ]} En noviembre de 1835, alrededor de 900 personas de Ngāti Mutunga y Ngāti Tama emigraron a las Islas Chatham en dos viajes en el barco Lord Rodney . Originalmente habían planeado establecerse en Samoa o en las Islas Norfolk , pero en una reunión en Wellington en 1835 decidieron establecerse en las Islas Chatham debido a su proximidad. Los maoríes recién llegados fueron atendidos inicialmente por los moriori locales . Cuando quedó claro que los visitantes tenían la intención de quedarse, los moriori se reunieron en su marae en Te Awapatiki para debatir qué hacer con los invasores maoríes. Los moriori optaron por una política de no agresión. Durante los siglos previos a la llegada de los maoríes, los moriori habían renunciado a matar gente, optando en cambio por resolver las disputas mediante el método de la "primera sangre", una práctica cultural conocida como la "Ley de Nunuku". El desarrollo de este pragmático proceso de resolución de conflictos dejó a los moriori completamente desprevenidos para tratar con los colonos ngāti tama y ngāti mutunga, que provenían de una cultura significativamente diferente y más agresiva. ^{[ 4 ]}

Ngāti Mutunga y Ngāti Tama vieron la reunión como un posible preludio de una guerra por parte de los Moriori. Atacaron y masacraron a más de 260 Moriori . Un superviviente Moriori recordó: "[Los maoríes] comenzaron a matarnos como ovejas... [Estábamos] aterrorizados, huimos al monte, nos escondimos en agujeros bajo tierra y en cualquier lugar para escapar de nuestros enemigos. Fue inútil; nos descubrieron y nos mataron —hombres, mujeres y niños— indiscriminadamente". Un jefe maorí, Te Rakatau Katihe, dijo: "Tomamos posesión... de acuerdo con nuestra costumbre, y capturamos a toda la gente. Ni uno solo escapó. Algunos huyeron de nosotros, a esos los matamos; y a otros también los matamos, ¿pero qué importa? Fue de acuerdo con nuestra costumbre". ^{[ 5 ]} A pesar de que las Islas Chatham se incorporaron a Nueva Zelanda en 1842, los maoríes mantuvieron esclavos Moriori hasta 1863.

Antes de que Ngāti Mutunga y Ngāti Tama realizaran sus dos viajes a las islas Chatham, acordaron que la tierra no se dividiría hasta que todos hubieran llegado, ^{[ 6 ]} para que los primeros en llegar no obtuvieran una ventaja injusta. ^{[ 7 ]} Sin embargo, el primer cargamento de llegadas, que eran principalmente Ngāti Tama, no esperó y procedió a reclamar las mejores áreas, que estaban en Waitangi y Kaingaroa. Cuando el segundo cargamento llegó a Whangaroa , en su mayoría Ngāti Mutunga y sus jefes Patukawenga y Pōmare , no estaban contentos con lo sucedido, pero se establecieron en Whangaroa. ^{[ 8 ]} En 1839-1840, Ngāti Mutunga sitió a Ngāti Tama en su pā en Waitangi y después de varios meses los expulsó de Waitangi a otras partes de la isla Chatham .

A mediados de la década de 1870, Ngāti Mutunga en Taranaki permitió a los buscadores de oro buscar señales de oro en el valle del río Mokau . El río Mokau formaba el límite entre este iwi y el Ngāti Maniapoto rohe , que estaba en lucha con el rey maorí (que reclamaba mana sobre Rohe Potae). A Te Kooti (a quien el jefe combatiente de Maniapoto, Rewi Maniapoto , le había dado refugio , en contra de los deseos expresos del rey maorí), se le permitió ir a la desembocadura del río en busca de mariscos. Te Kooti intentó formar una alianza con un hapū local para expulsar a los buscadores y a sus guardianes Ngāti Mutunga. ^{[ 9 ]}

Durante el conflicto territorial en Taranaki en la década de 1860 y posteriormente, los Ngāti Mutunga abandonaron en masa las Islas Chatham y se unieron a otros iwi para rebelarse contra la decisión de la Corona de comprar tierras a los maoríes. Esto llevó a que al menos 23 Ngāti Mutunga participaran en la ocupación de Parihaka de las tierras en disputa y a su posterior arresto. En 1865, las tierras de los Ngāti Mutunga fueron confiscadas en virtud de la Ley de Asentamientos de Nueva Zelanda de 1863. Sin embargo, se dispuso que los Ngāti Mutunga que no se habían rebelado devolvieran 3600 hectáreas (9000 acres) de tierra, y luego, en 1870, otras 6100 hectáreas (15 000 acres) . Las tierras fueron devueltas a particulares. Las últimas tierras se encontraban principalmente en el interior y la mayoría se vendió. Se desconoce cuántos Ngāti Mutunga existían en la región, ya que muchos participaron en la invasión de las Islas Chatham. Basándonos en la población actual de Ngāti Mutunga de 2000 personas (aprox. 2007), es posible que fueran alrededor de 200.

Entre 1926 y 1927, la Comisión Sim investigó diversas reclamaciones de Taranaki y dictaminó que se habían cometido injusticias, otorgando una compensación de 5000 libras esterlinas anuales. Se alega que este pago se realizó de forma irregular durante la depresión económica de la década de 1930. Entre 2005 y 2006, Ngāti Mutunga firmó un Acuerdo de Conciliación para resolver los asuntos pendientes del Tratado de Waitangi, tras ser respaldado por el 95 % de sus miembros con derecho a voto. Este acuerdo otorgó a Ngāti Mutunga 14,9 millones de dólares y 10 áreas de tierra de importancia cultural.

El 25 de noviembre de 2022, Ngāti Mutunga o Wharekauri y el Gobierno/Corona de Nueva Zelanda firmaron un "acuerdo de principio" para la resolución de las reclamaciones históricas del Tratado de Waitangi. La Corona reconoció que no había consultado a la iwi/tribu durante la anexión de las Islas Chatham en 1842. El "acuerdo de principio" incluye una compensación económica de 13 millones de dólares neozelandeses, la opción de transferir tierras de importancia cultural a la iwi como "reparación cultural" y una compensación compartida entre la iwi y Moriori. ^{[ 10 ] [ 11 ]}