idioma Ngiyampaa

La lengua ngiyampaa , también escrita como Ngiyambaa , Ngempa , Ngemba y otras variantes, es una lengua pama-nyungan del subgrupo wiradhuric . Era la lengua tradicional de los pueblos Wangaaypuwan y Wayilwan de Nueva Gales del Sur .

El ngiyampaa era la lengua tradicional de los pueblos wangaaypuwan y wayilwan de Nueva Gales del Sur , Australia, pero ahora está en peligro de extinción .

Según Tamsin Donaldson (1980), existen dos dialectos del ngiyampaa: wangaaybuwan, hablado por la gente del sur, y wayil o wayilwan, hablado por la gente del norte. Tienen gramáticas muy similares. ^{[ 2 ]}

Donaldson registra que en la década de 1970 solo quedaban unas diez personas que dominaban el wangaaypuwan, y apenas un par de hablantes de wayilwan. En 2018-2019, una fuente estimó que había entre 11 y 50 hablantes de la lengua ngiyambaa. ^{[ 3 ]}

Ngiyambaa (que significa idioma), o Ngiyambaambuwali, también era utilizado por los Wangaaypuwan y Wayilwan para describirse a sí mismos, mientras que 'Wangaaypuwan' y 'Wayilwan' (que significa 'Con Wangaay/Wayil' (para 'no') se utilizaban para distinguir tanto el idioma como a los hablantes de otros que no tenían wangaay o wayil para no .

Otros nombres de Ngiyambaa son: Giamba, Narran, Noongaburrah, Ngampah, Ngemba, Ngeumba, Ngiamba, Ngjamba, Ngiyampaa y Ngumbarr; Wangaibon también se llama Wangaaybuwan y Wongaibon, y Weilwan también se llama Wailwan, Wayilwan o Wailwun.

Su idioma consistía en variedades de Ngiyampaa , ^{[ a ] [ 4 ]} que se componía de dos dialectos, Ngiyampaa Wangaaypuwan y Ngiyambaa Wayilwan. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} El pueblo Wangaaypuwan (con wangaay ) se llama así porque usa wangaay para decir "no", a diferencia de los Ngiyampaa en Macquarie Marshes y hacia Walgett , quienes históricamente fueron definidos por separado por los etnógrafos coloniales como Wayilwan , llamados así porque su palabra para "no" era wayil . ^{[ 8 ] [ 6 ]} La distinción entre Ngiyampaa, Wangaaypuwan y Wayilwan tradicionalmente trazada, y sancionada por la clasificación de Norman Tindale , puede basarse en una suposición errónea de marcadas diferencias "tribales" basadas en discriminaciones lingüísticas Ngiyampaa entre grupos o clanes internos cuya palabra para "no" variaba. ^{[ 9 ]}