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Articulo de referencia

Nichiji

Nichiji (日持; 10 de febrero de 1250 – después de 1304), también conocido como Kaikō, fue un discípulo budista de Nichiren que viajó a lo que hoy es Hokkaido , el Lejano Oriente r...

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Nichiji (日持; 10 de febrero de 1250 – después de 1304), también conocido como Kaikō, fue un discípulo budista de Nichiren que viajó a lo que hoy es Hokkaido , el Lejano Oriente ruso y China .

Nichiji nació en la provincia de Suruga , el segundo hijo de una familia influyente [ n 1 ] que gobernaba la aldea de Matsuno [ n 2 ] del distrito de Ihara . [ 1 ] Al principio, estudió para convertirse en sacerdote Tendai , pero pronto se unió a Nichiren como uno de sus seguidores iniciales.

Nichiji fue uno de los "seis discípulos elegidos" de Nichiren, pero también fue discípulo de Nikkō . Tras la muerte de Nichiren en 1282, Nichiji fundó Eishō-ji, ahora Ren'ei-ji (蓮永寺), en Shizuoka . Sin embargo, pronto las relaciones con Nikkō se tensaron. [ 2 ] Emprendió un viaje misionero el 1 de enero de 1295. [ 3 ] Su plan era caminar hasta Hakodate, Hokkaidō, y desde allí dirigirse a Xanadú para convertir a los mongoles. [ 4 ]

Durante muchos siglos se desconocía qué le sucedió a Nichiji después de que abandonara Japón. [ 5 ] Según las leyendas, fundó un templo en el norte de Japón y pescó un nuevo pez en Hokkaido al que llamó hokke , en honor al Sutra del Loto (法華, hokke ) ; [ 6 ] incluso en las leyendas no estaba claro si llegó a China con vida. Sin embargo, en 1936, un turista japonés descubrió su gohonzon y reliquias en una región remota de China, y en 1989 estas reliquias fueron datadas por carbono y los investigadores de la Universidad de Kioto determinaron que probablemente eran parcialmente auténticas . [ 7 ] Gracias a sus inscripciones en las reliquias, ahora se sabe que desembarcó en China en 1298, conoció a algunos budistas Xia occidentales en el camino y decidió, siguiendo su consejo, establecerse en el distrito de Xuanhua en lugar de Xanadú. En Xuanhua, fundó el Templo Lihua, [ n 3 ] [ 4 ] y algunos residentes locales se convirtieron a las enseñanzas de Nichiren [ n 4 ] bajo su tutela. [ 8 ] Murió algún tiempo después de 1304.

En Nichiren-shū , Nichiji es considerado un santo patrón de los misioneros extranjeros. [ 9 ]

Notas

  1. ↑ Su padre era Matsuno Rokurōzaemon con el nombre común de Yukiyasu, y su hermano mayor era Matsuno Rokurōzaemon con el nombre común de Yukinari.
  2. ↑ La actual parte interior occidental de la ciudad de Fuji que cubre los municipios de Kitamatsuno (北松野) y Minamimatsuno (南松野) .
  3. ↑立化寺; lìhuà-sì en chino. Rikka-ji (立化寺) en japonés.
  4. ↑ En inglés se le llama budismo Nichiren o, más generalmente, Hokke-shū (法華宗) en japonés.

Referencias

  1. ^ "松野六郎左衛門" [ Matsuno Rokurōzaemon ] .お祖師さまを巡る人々 (Personas que rodean al fundador [Nichiren]) (en japonés). No.  20. Tokio : Sede administrativa de Honmon Butsuryū-shū . 2021-08-01. 【松野六郎左衛門】さんの正式な名前は【松野六郎左衛門行易】というんだ。／駿河国の庵原郡松野という所ところの領主…／日持上人（松野六郎左衛門の次男）／…長男【行成（松野六郎左衛門行成）】… [ El nombre formal de 'Matsuno Rokurōzaemon' se llamaba 'Matsuno Rokurōzaemon Yukiyasu'. / … era un señor feudal que gobernaba el área llamada Matsuno en el distrito de Ihara, provincia de Suruga … / Nichiji (el segundo hijo de 'Matsuno Rokurōzaemon "Yukiyasu") / … [su] primer hijo 'Matsuno Rokurōzaemon Yukinari'… ]
  2. ^ Matsunaga, Daigan; Matsunaga, Alicia (1974). Fundación del budismo japonés . vol. 2. Los Ángeles : Budista Books International. pag. 173.ISBN​   978-0914910275.
  3. ↑ Masaharu Anesaki. Nichiren, el profeta budista . Prensa de la Universidad de Harvard, 1916. p.160 ISBN 0-559-67920-3
  4. 1 2 Fogel, Joshua A. (1996). La literatura de los viajes en el redescubrimiento japonés de China, 1862-1945 . Redwood City, California : Stanford University Press . pág. 29. ISBN  978-0804725675.
  5. ↑新版仏教哲学大辞典 (Shimpan Bukkyō Tetsugaku Daijiten) [ Gran diccionario de filosofía budista, nueva versión. ] (en japonés). Tokio : Seikyo Shimbunsha . 1985-11-18. pag. 1368. 
  6. ↑ "日持上人" [ Nichiji ] . Centro educativo de la oficina administrativa de Nichiren-shū en el sur de Hokkaido (日蓮宗北海道南部宗務所教化センター) (en japonés). Myōryū-ji (妙龍寺) en Otaru . Archivado desde el original en 2011-08-14.日持上人が、不漁続きのアイヌ漁民の苦悩を想い、祈念したところ、瞬く間に大漁となったと云われます。更にこれをきっかけに現地の人々との和睦も成立したと云われます。「ホッケ」は、この時たくさんとれた魚で、法華経の魚として名付けたのが由来すると云われています. [ Se dice que Nichiji oró por el beneficio de los pescadores ainu con malestar por la falta de captura y luego se pescó una gran cantidad de peces. Además, según las leyendas, este fue el momento de armonía entre Nichiji y la población local [Ainu]. Fue entonces cuando los peces recibieron el nombre de 'hokke', en referencia al Sutra del Loto [Hokkekyō] .
  7. ^ "伝・宣化出土日持上人偽造遺物について" [ Acerca de la reliquia falsificada y los artefactos excavados en el distrito de Xuanhua pertenecientes a Nichiji ] .本多日生記念財団(en japonés). Tokio . Archivado desde el original en 2023-11-28.あの遺物はすべて近代人の手によって作られたものなのか、もしそうであれば誰がどんな目的で作ったものなのか。逆に何点かは本物で後世に偽造品を加え補強した可能性もあるかもしれない、出来ればそうあってもらいたい。もしそうであるなら、どれが本物で残りの偽造品は誰が何の目的で作ったものなのか. ¿ Todos esos artefactos fueron creados por personas de hoy en día? Si es así, ¿quiénes los fabricaron y con qué propósito? Por el contrario, algunos podrían ser auténticos y podrían haber sido modificados para las generaciones futuras mediante la adición de objetos falsificados. Si esto fuera posible, ojalá así fuera. Si ocurriera, ¿cuáles serían los auténticos y quién fabricó el resto de los objetos falsificados y con qué propósito ?
  8. ↑ "「函館市史」＞日持上人の渡来説" [ 'Historia de la ciudad de Hakodate' > Historia de la llegada de Nichiji ] . Versión digital. de 'Historia de la ciudad de Hakodate' (『函館市史』デジタル版) (en japonés). Hakodate : Oficina del gobierno de la ciudad de Hakodate . Archivado desde el original en 2013-07-24.しかし『新北海道史』によれば「昭和八年、中国チヤハル省宣化城の立化寺から、元の大徳元（一二九七）年から八（一三〇四）年にかけてここに住んだ、立化祖師という高僧の遺品が発見され、…」とあって、… [ Sin embargo, según 'Nueva Historia de Hokkaido', está escrito como "en 1933, se descubrieron artefactos pertenecientes a un viejo monje llamado Fundador Lìhuà, que vivió allí entre 1297 y 1304, en el Templo Lìhuà en Xuānhuà (宣化), Provincia de Chahar , China, …" de la fuente citada, … ]
  9. ↑ McCormick, Ryuei Michael. "Los seis discípulos principales de Nichiren Daishonin" . La Sangha budista Nichiren del templo Enryuzan Shinganji del área de la Bahía de San Francisco . Área de la Bahía de San Francisco .

Lecturas adicionales

  • Li Narangoa. Japanische Religionspolitik in der Mongolei 1932-1945. Reformbestrebungen und Dialog zwischen japanischem und mongolischem Buddhismus . Wiesbaden: Harrassowitz, 1998.
  • Montgomery, Daniel (1991). Fuego en el loto, La religión dinámica de Nichiren, Londres: Mandala, ISBN 1852740914
  • 前嶋 信次. "日持上人の大陸渡航について―宣化出土遺物を中心として "
  • 日持上人開教の事跡－津軽十三湊をめぐって－Archivado el 16 de julio de 2011 en Wayback Machine ". Instituto Religioso Moderno del Budismo Nichiren.
  • 劇画宗門史「日持上人」Archivado el 30 de diciembre de 2008 en la Wayback Machine.
  • "Budismo japonés moderno y panasianismo"