Nicolás Gruner

El padre Nicholas Nightingale Gruner (4 de mayo de 1942 - 29 de abril de 2015) fue un sacerdote católico y promotor del mensaje de Nuestra Señora de Fátima , una aparición reconocida de la Santísima Virgen María en Fátima, Portugal , en 1917. La interpretación que el padre Gruner hizo de este mensaje resultó a veces controvertida, incluso entre otros grupos de católicos tradicionalistas . En 1978, fundó los Cruzados de Fátima (conocidos hoy como el Centro de Fátima ) y fue su director internacional. 

El quinto de siete hijos, el padre Gruner nació en Montreal , Quebec , hijo de Malcolm y Jessie (de soltera Mullally) Gruner. Se graduó de la Universidad McGill y obtuvo un posgrado en teología de la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino en Roma . Fue ordenado sacerdote en Avellino , Italia, el 22 de agosto de 1976 ^{[ 1 ]} por el obispo Pasquale Venezia.

En 1978, lanzó una publicación periódica, el Cruzado de Fátima , dedicada a Nuestra Señora de Fátima, que al principio era una revista dedicada a rezar el rosario . A principios de la década de 1980, el Cruzado de Fátima comenzó a centrarse más en la interpretación de Gruner del mensaje de Nuestra Señora de Fátima, ^{[ 1 ]} particularmente en lo que respecta a la consagración de Rusia .

El padre Gruner inició un ministerio radiofónico y televisivo para difundir su punto de vista. A principios de la década de 1990, su labor de difusión en los medios de comunicación logró aumentar el número de miembros, llegando a afirmar que contaba con cuatrocientos mil. Posteriormente, el cruzado continuó abogando por la consagración de Rusia y sostuvo que tal acción era cada vez más urgente. En sus últimos años, Gruner se alineó con los tradicionalistas católicos que afirman que los documentos del Concilio Vaticano II, de carácter pastoral, resultaron un fracaso y debían ser revocados.

El padre Gruner falleció la noche del 29 de abril de 2015, a causa de un infarto repentino mientras trabajaba en su oficina del Centro de Fátima en Fort Erie, Ontario . ^{[ 1 ]}

El padre Gruner y su revista, Fatima Crusader , adoptaron una postura crítica respecto a la adhesión de los papas al mensaje de Fátima, en particular a la petición de consagración de Rusia. A lo largo de la década de 1980, Fatima Crusader formuló reiteradas acusaciones de que el Vaticano había sido infiltrado y subvertido, y de que la Unión Soviética estaba incurriendo en un engaño deliberado al presentar a Mijaíl Gorbachov y la perestroika como los impulsores de la reforma comunista interna tras la guerra soviético-afgana en la década de 1980. En 1988, Gruner impulsó una campaña de envío de cartas contra las negociaciones sobre control de armas.

Cuando la Unión Soviética finalmente se desintegró en 1991, grupos de Fátima como el Ejército Azul de Nuestra Señora de Fátima y el Apostolado Familiar de Fátima se regocijaron, considerando esto como prueba de la eficacia de la consagración del mundo al Inmaculado Corazón de María que Juan Pablo II había realizado nueve años antes. Gruner y el Apostolado de Fátima lo desestimaron basándose en la falta de conversión espiritual en Rusia. Colin Donovan, de STL, criticó al Apostolado de Fátima , diciendo: «Esta revista también ataca a cualquiera que no esté de acuerdo con las opiniones del P. Gruner sobre Fátima, mostrando desprecio por todos los demás apóstoles de Fátima. Esto incluye a sacerdotes santos como el P. Robert J. Fox , cuyo Apostolado Familiar de Fátima ha propagado el mensaje de Fátima a un público mucho mayor del que el P. Gruner jamás podría aspirar a alcanzar». ^{[ 2 ]}

A pesar de las declaraciones posteriores de la Congregación para la Doctrina de la Fe y de la vidente superviviente, la hermana Lucía , quien supuestamente negó la interpretación de Gruner de que se necesitaba una nueva consagración de Rusia, las críticas de Gruner continuaron. El Cruzado de Fátima sugirió que se impidió a la hermana Lucía decir la verdad sobre el mensaje de Fátima. ^{[ 2 ]} El escritor y comentarista Carlos Evaristo consideró a Gruner como un ejemplo de, en palabras de John L. Allen , "un caos exegético que ha estado presente durante mucho tiempo en el submundo de Fátima", diciendo: "Lo que sucedió con el mensaje de Fátima es que la hermana Lucía lo relató, pero nunca lo interpretó. Eso dejó espacio para todo tipo de teorías extrañas". ^{[ 3 ]}

El Southern Poverty Law Center , una organización sin fines de lucro de derechos civiles, incluyó a Fatima Crusader de Gruner en su lista de publicaciones periódicas que han publicado artículos antisemitas. ^{[ 4 ] [ 5 ]} La Liga Antidifamación identificó a Gruner como un negacionista del Holocausto que promovía teorías conspirativas sobre los judíos que conspiraban para derrocar la civilización cristiana , y al Centro Fatima como una organización católica radical que defendía posturas antisemitas. ^{[ 6 ]}

En 1989, el obispo Gerardo Pierro, su superior eclesiástico, ordenó al padre Gruner que regresara a Avellino, Italia , la diócesis de su incardinación . Al no responder, el cardenal Innocenti , prefecto de la Congregación para el Clero , le escribió advirtiéndole que su falta de regreso resultaría en su suspensión a divinis . ^{[ 7 ] [ 8 ]} No llevó a cabo la acción requerida. En 1994, el nuevo obispo de Avellino emitió un decreto declarando a Gruner sacerdote vagus ("errante"). ^{[ 9 ]} En 1996, Gruner fue suspendido de sus funciones sacerdotales. ^{[ 10 ]} Apeló la suspensión, pero no tuvo éxito. ^{[ 11 ]}

En septiembre de 2001, la Congregación para el Clero declaró que la suspensión de Gruner fue «confirmada por una sentencia definitiva del tribunal supremo de la Signatura Apostólica». ^{[ 12 ] [ 13 ]} Según el propio sacerdote, nunca había sido suspendido. Posteriormente, Gruner fue incardinado en la Arquidiócesis de Hyderabad , pero permaneció suspendido. ^{[ 14 ]} La Arquidiócesis Católica de Toronto y la Diócesis de London, Ontario, advirtieron a los feligreses que no apoyaran la organización de Gruner. ^{[ 15 ]}

El 23 de octubre de 2012, Gruner, junto con el abogado Christopher Ferrara , compareció en la sede de la Unión Europea en Estrasburgo, Francia, para expresar su apoyo a una moción del Parlamento Europeo que solicitaba al Papa Benedicto XVI la Consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María. Gruner y Ferrara fueron invitados a participar en una rueda de prensa por los promotores de la moción, los eurodiputados Mario Borghezio y Lorenzo Fontana . ^{[ 16 ]}

El padre Gruner tenía previsto asistir a un evento el 22 de junio de 2014 para conmemorar el 44.º aniversario de las supuestas apariciones en Bayside, Queens . Este evento era a beneficio del Apostolado Mundial de San Miguel. En respuesta, el canciller de la Diócesis de Brooklyn, monseñor Anthony Hernandez, envió un comunicado a todos los párrocos advirtiendo sobre un sacerdote suspendido que fomenta estas devociones y que planeaba presentarse en Queens: «Dado que el padre Gruner permanece suspendido, y dado que las supuestas apariciones de Bayside han sido rechazadas por las autoridades eclesiásticas legítimas, se desaconseja encarecidamente a los fieles participar en cualquier evento relacionado con el padre Gruner o el Apostolado Mundial de San Miguel». ^{[ 14 ]}

Las opiniones del padre Gruner sobre la Consagración de Rusia, la Profecía y el Tercer Secreto fueron refutadas públicamente por la vidente de Fátima, la hermana Lucía, quien lo reprendió por tergiversarla durante dos entrevistas grabadas en video realizadas en 1992 y 1993. Estas fueron televisadas con su autorización por escrito en las tres cadenas de televisión portuguesas (RTP 1, SIC y TVI) durante los principales noticieros de 1998. Ella afirmó haber autorizado esta divulgación pública con el propósito de aclarar la situación, dada la desinformación ampliamente difundida de Gruner y otros teóricos de la conspiración de Fátima. La entrevista grabada en video de 1993 fue distribuida posteriormente en un set de 3 DVD producido por Videos RTP titulado Os Mistérios de Fátima . ^{[ 17 ]}

Como se relata en un documental televisado emitido en Portugal en 2017, varias víctimas de calumnias y difamación demandaron a Gruner y sus cómplices ante los tribunales portugueses en 2001. Los acusados, que se negaron a comparecer ante el tribunal, fueron posteriormente juzgados en rebeldía y declarados culpables en 2005 de tergiversar las verdaderas opiniones de la vidente de Fátima y, por lo tanto, de haber atacado y difamado a varias personas que habían revelado verazmente sus puntos de vista. ^{[ 18 ]}

• Nicholas Perry y Loreto Echevarría: Bajo el talón de María : Londres: Routledge: 1988: ISBN 0-415-01296-1
• Sandra Zimdars-Swartz: Encountering Mary : Princeton: Princeton University Press: 1991: ISBN 0-691-07371-6
• Francis Alban, Christopher A. Ferrara y Malachi Martin: "Fatima Priest": Pound Ridge: Good Counsel Publications: 1997: ISBN 0-9663046-2-4

• Biografía del padre Nicholas Gruner en Fatima.org