Nicetas el Patricio

San Nicetas el Patricio ( griego : Νικήτας Πατρίκιος , romanizado :  Niketas Patrikios ; 761/62 – 6 de octubre de 836) fue un monje bizantino y un ferviente oponente de la iconoclasia bizantina . Generalmente se le identifica con Nicetas Monomachos ( Νικήτας Μονομάχος ), un funcionario eunuco y general de Paflagonia activo a principios del siglo IX.

Es venerado como santo y confesor de la fe por la Iglesia Ortodoxa Oriental . Su festividad se celebra el 13 de octubre. ^{[ 1 ]}

Nicetas nació en Paflagonia en 761/62, y sus padres probablemente se llamaban Gregorio y Ana. La tradición posterior sostenía que era descendiente de la emperatriz Teodora , esposa de Teófilo ( r. 829–842 ). Esto es claramente imposible, pero no se puede descartar algún tipo de parentesco. Otra tradición registra que también era pariente de la emperatriz Irene de Atenas ( r. 797–802 ). ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} Según su hagiografía , fue castrado por sus padres a una edad temprana, recibió una buena educación y fue enviado a Constantinopla a los 17 años ( c. 778 ), donde entró al servicio de la corte imperial. ^{[ 1 ] [ 5 ] [ 6 ]} Según la misma fuente, Nicetas se distinguió entre los eunucos de la corte y llamó la atención de la emperatriz madre Irene, quien manejó los asuntos del Imperio como regente después de 780. Irene lo ascendió debido a su capacidad y a sus lazos de parentesco. En 787, incluso se dice que Nicetas representó a la emperatriz en el Segundo Concilio de Nicea , aunque dada la juventud de Nicetas, es probable que esto sea una invención de su hagiógrafo. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 7 ]}

Poco después, fue ascendido al rango de patricio y enviado a Sicilia como gobernador ( strategos ) del tema local . Debido a esta información, se le suele identificar con el patricio y strategos de Sicilia Nicetas, quien en 797 envió una embajada a Carlomagno , así como con el patricio Nicetas Monómaco, quien trajo la mano de Santa Eufemia de Constantinopla hacia 796 y construyó una iglesia en Sicilia para albergar la santa reliquia. Por lo tanto , el mandato de Nicetas como gobernador de Sicilia se sitúa alrededor de 797 y terminó antes de 799, cuando un tal Miguel era gobernador del Tema de Sicilia . ^{[ 4 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]} Si "Monomachos" representa un apellido en lugar de un sobrenombre (significa "combatiente único"), Nicetas sería el primer miembro documentado de la familia Monomachos , que alcanzó prominencia en el siglo XI, con varios de sus miembros convirtiéndose en funcionarios de alto rango, y que también produjo un emperador, Constantino IX Monomachos ( r. 1042–1055 ). ^{[ 10 ]}

Casi no se sabe nada de las actividades de Nicetas en la década posterior a la deposición de Irene en 802. ^{[ 11 ]} Según su hagiografía, quería retirarse a un monasterio, pero el emperador Nicéforo I ( r. 802–811 ) y su hijo Estauracio se lo prohibieron . ^{[ 5 ] [ 7 ]} Sin embargo, se le ha identificado tentativamente con varias personas del mismo nombre y rango mencionadas en las crónicas: así, puede ser el patricio Nicetas que poseía la casa donde más tarde se construyó el Monasterio de Gastria , ^{[ 12 ] [ 13 ]} o el patricio Nicetas que fue uno de los fundadores de la Iglesia de San Esteban en Trigleia , Bitinia . ^{[ 14 ]} También se le suele equiparar con el almirante Nicetas, quien en 807-808 dirigió la flota bizantina en su reconquista de Dalmacia y Venecia , ^{[ 7 ] [ 15 ] [ 16 ]} quien a su vez a veces se identifica con el Nicetas que fue el general Logoteto en 808-811. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

Con la ascensión al trono de Miguel I Rhangabe ( r. 811–813 ), Nicetas finalmente pudo recibir la tonsura (finales de 811). De hecho, el nuevo emperador lo alentó en este empeño, fue su patrocinador y le otorgó el convento de Crisonice, cerca de la Puerta Dorada , donde Nicetas se retiró. ^{[ 5 ]} Nicetas permaneció en el monasterio como su hegúmeno ( abad ) hasta finales de 815, cuando comenzó la segunda fase de la iconoclasia bizantina bajo los auspicios de León V el Armenio ( r. 813–820 ). Negándose a reconocer las políticas iconoclastas del emperador, Nicetas abandonó la capital y se trasladó a uno de sus suburbios. En un momento dado, fue acusado de dar refugio a un icono, pero no sufrió ningún castigo salvo la confiscación de la imagen y su confinamiento bajo arresto domiciliario. ^{[ 19 ] [ 20 ]}

No se sabe nada de su vida durante el reinado de Miguel II el Amoriano ( r. 820–829 ), ^{[ 21 ]} pero a principios del reinado del hijo y sucesor de Miguel, Teófilo, la persecución de los iconófilos se intensificó, y los monjes en particular se convirtieron en blanco del celo iconoclasta del emperador. A pesar de su probable parentesco con la emperatriz de Teófilo, Nicetas recibió la orden de aceptar la comunión con el patriarca iconoclasta Antonio Casimatas , o enfrentarse al exilio. Nicetas eligió lo segundo, y con un puñado de discípulos y otros monjes de ideas afines huyó a Bitinia. Pasó los siguientes años mudándose de localidad en localidad a lo largo de la costa del Mar de Mármara para evadir el acoso de funcionarios iconoclastas, antes de establecerse finalmente en las aldeas de Zouloupas y luego en Katesia, donde murió el 6 de octubre de 836. ^{[ 19 ] [ 22 ] [ 23 ]} Según las fuentes, Nicetas se especializó en "curar a hombres atormentados por deseos sexuales" (K. Ringrose). ^{[ 24 ]}

Las principales fuentes sobre Nicetas son su hagiografía y los sinaxarios . La hagiografía se conserva en un manuscrito del siglo XII, que actualmente se encuentra en la Biblioteca Nacional de Grecia en Atenas . Anteriormente se atribuía a Nicetas de Medikion , pero fue escrita por un monje anónimo del Monasterio de los Arcángeles (Μονή Ασωμάτων) en Katesia, fundado por Nicetas, poco después de su muerte. El relato se basó en las notas del sobrino y discípulo homónimo de Nicetas, quien lo sucedió como abad del monasterio. ^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]}

• Banev, Gencho (2003). "Νικήτας Πατρίκιος" . Enciclopedia del mundo helénico, Asia Menor (en griego). Fundación del Mundo Helénico . Consultado el 21 de agosto de 2012 .
• Kazhdan, Alexander (1991). «Monomachos». En Kazhdan, Alexander (ed.). The Oxford Dictionary of Byzantium . Oxford y Nueva York: Oxford University Press. p.  1398. ISBN 0-19-504652-8.
• Lilie, Ralph Johannes (1996). Bizancio unter Eirene und Konstantin VI. (780–802) (en alemán). Fráncfort del Meno: Peter Lang. ISBN 3-631-30582-6.
• Lilie, Ralph-Johannes ; Luis, Claudia; Pratsch, Thomas; Zielke, Beate (2013). Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online. Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt (en alemán). Berlín y Boston: De Gruyter.
• Papachryssanthou, Denise (1968). "Un confesor del segundo iconoclasmo: la vie de du patrice Nicetas (†836)". Travaux et Mémoires III (en francés). págs. 309 a 351. 
• Ringrose, Kathryn M. (2003). El sirviente perfecto: eunucos y la construcción social del género en Bizancio . Chicago, Illinois: The University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-72015-9.
• Treadgold, Warren (1988). El renacimiento bizantino, 780-842 . Stanford, California: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-1462-4.