Ninian

Ninian es un santo cristiano , mencionado por primera vez en el siglo VIII como uno de los primeros misioneros entre los pictos de lo que hoy es Escocia . Por ello, se le conoce como el Apóstol de los Pictos del Sur , y existen numerosas advocaciones en su honor en las regiones de Escocia con herencia picta, en las Tierras Bajas escocesas y en zonas del norte de Inglaterra con herencia northumbriana . También se le conoce como Ringan en Escocia y como Trynnian en el norte de Inglaterra.

El principal santuario de Ninian se encontraba en Whithorn, Galloway , donde se le asocia con la Candida Casa (que en latín significa «Casa Blanca»). No se sabe nada sobre sus enseñanzas, y no existe información fidedigna sobre su vida.

La identidad de Ninian es incierta, y los historiadores han asociado el nombre "Ninian" con otras figuras históricas. Una hipótesis popular propuesta por Thomas Owen Clancy , investigador y profesor de estudios celtas, postula que Ninian puede identificarse con otras tres figuras históricas: San Finnian de Moville , San Finnian de Clonard y San Finbarr de Cork . Las variaciones lingüísticas en los territorios asociados con cada santo han proporcionado evidencia de que el Ninian conservado en la tradición literaria se originó a partir de este individuo. ^{[ 2 ]} Este artículo analiza los detalles y orígenes de lo que se conoce como las historias "tradicionales" de San Ninian.

Los pictos del sur, considerados apóstoles de Niniano, eran los pictos que habitaban al sur de las montañas conocidas como Mounth , que atraviesan Escocia al norte de los estuarios de Clyde y Forth . En el siglo IV, los límites meridionales de su territorio colindaban con los reinos británicos.

En su Carta a Coroticus , San Patricio menciona a los " pictos apóstatas ". ^{[ 3 ]} Generalmente se considera que Patricio vivió en el siglo V y que Niniano vivió en el siglo IV/V.

Hacia el año 681, los pictos del sur eran firmemente cristianos y Northumbria estableció un obispado en Abercorn , bajo el obispo Trumwine . Este intento fue abandonado poco después de que los pictos derrotaran a los northumbrianos en la batalla de Dun Nechtain en 685.

El cristianismo estaba presente en Galloway en el siglo V ^{[ 4 ]} y continuó hasta el siglo VI. ^{[ 5 ]} Para la época del relato de Beda en 731, los northumbrios habían mantenido una relación ininterrumpida con Galloway durante un siglo o más, comenzando con el estado predecesor northumbrio de Bernicia . La naturaleza completa de la relación es incierta. También en este tiempo, Northumbria estaba estableciendo obispados en su esfera de influencia, que estarían subordinados al arzobispo northumbrio de York . Uno de estos obispados se estableció en Whithorn en 731, y el relato de Beda sirve para respaldar la legitimidad del nuevo obispado northumbrio. El nombre bernicio hwit ærn es del inglés antiguo para el latín candida casa , o 'casa blanca' en inglés moderno, y ha sobrevivido como el nombre moderno de Whithorn.

Todavía no existe una conexión indiscutible entre los registros históricos y la persona que fue el Niniano de Beda. Sin embargo, la improbabilidad de que el reputado historiador Beda inventara a Niniano sin algún fundamento en los registros históricos, junto con un mayor conocimiento de los primeros santos de Irlanda y las primeras conexiones cristianas de Whithorn, ha llevado a serios esfuerzos académicos para encontrar el fundamento de Beda. James Henthorn Todd , en su publicación de 1855 del Leabhar Imuinn (El Libro de Himnos de la Antigua Iglesia de Irlanda), sugirió que se trataba de Finnian de Moville , ^{[ 6 ]} y esa opinión ha ganado adeptos entre los estudiosos modernos. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

La primera mención de Niniano de Whithorn se encuentra en un breve pasaje de la Historia Eclesiástica del Pueblo Inglés, del monje northumbriano Beda , alrededor del año 731. El poema del siglo VIII, Miracula Nyniae Episcopi, recoge algunos de los milagros que se le atribuyen. La Vida de San Niniano ( Vita Sancti Niniani ) fue escrita alrededor de 1160 por Ailred de Rievaulx , y en 1639 James Ussher habla de Niniano en su Brittanicarum Ecclesiarum Antiquitates . Estas son las fuentes de información sobre Niniano de Whithorn, y todas proporcionan detalles personales aparentemente inocuos sobre su vida. Sin embargo, no existe evidencia histórica irrefutable que respalde ninguna de estas historias, y todas las fuentes tenían intereses políticos y religiosos que se vieron reflejados en sus relatos sobre San Niniano (que se analizan más adelante).

Según la tradición, Niniano era un británico que había estudiado en Roma , que estableció una sede episcopal en Candida Casa , en Whithorn, que la bautizó en honor a San Martín de Tours , que convirtió a los pictos del sur al cristianismo y que está enterrado en Whithorn. Algunas variantes de la historia añaden que conoció a San Martín, que su padre era un rey cristiano y que fue enterrado en un sarcófago de piedra cerca del altar de su iglesia. Otras versiones afirman que partió hacia Irlanda y murió allí en el año 432. Las fechas de su nacimiento se derivan de la mención tradicional de San Martín, quien murió en el año 397.

Beda ( c. 731 )

Beda dice que Niniano (cuyo nombre solo transcribe en caso ablativo Nynia ) era un britano que había sido instruido en Roma ; que construyó su iglesia de piedra, lo cual era inusual entre los britanos; que su sede episcopal recibió el nombre de San Martín de Tours ; que predicó y convirtió a los pictos del sur ; que su base se llamaba Ad Candidam Casam , que estaba en la provincia de los bernicianos ; y que fue enterrado allí, junto con muchos otros santos. ^{[ 9 ]}

Ussher (1639)

James Ussher escribió que Ninian dejó Candida Casa para ir a Cluayn-coner en Irlanda, y que finalmente murió allí; que su madre era una princesa española; que su padre deseaba recuperarlo después de haber consentido su formación para el estado eclesiástico; que una campana descendía del cielo para convocar a sus discípulos; que él mismo erigió una iglesia de madera, con vigas transportadas por ciervos; y que un arpista sin experiencia en arquitectura fue el constructor de la iglesia. Añade que un herrero y su hijo, llamados respectivamente "Terna" y "Wyn", presenciaron un milagro de Ninian y que al santo se le concedieron tierras que se llamarían "Wytterna". ^{[ 14 ] [ 15 ]}

Además, Skene atribuye la fecha "tradicional" de la muerte de Niniano (16 de septiembre de 432) en última instancia a la Vida de Niniano de Ussher , señalando que la fecha "carece de autoridad". ^{[ 16 ]}

La contribución de Ussher suele ser menospreciada, ^{[ 17 ] [ 18 ]} ya que inventó historias ficticias y citó erróneamente manuscritos legítimos para adaptarlos a sus propios fines. ^{[ 19 ] [ 20 ]} Sin embargo, tuvo acceso a manuscritos legítimos y contribuyó a algunas versiones de las historias tradicionales.

Las dedicatorias a San Niniano son expresiones de respeto por las buenas obras que se le atribuyen, y la autenticidad de las historias sobre él no es relevante en este sentido. Casi todas las dedicatorias tienen su origen en la época medieval, después de que Aelredo escribiera su relato.

Estas dedicatorias se encuentran por todas las tierras de los antiguos pictos de Escocia, en toda Escocia al sur de los estuarios de Clyde y Forth , en las Orcadas y las Shetland , y en algunas partes del norte de Inglaterra.

Las dedicatorias en la Isla de Man datan de la época de la dominación escocesa medieval y no tienen inspiración autóctona.

En East Donegal existen lugares dedicados a Ninian, como la iglesia parroquial de Convoy, y también en Belfast ; además, un enclave antiguamente situado a orillas de la bahía de Belfast era conocido tradicionalmente como Punta de San Ninian, donde, según la tradición, desembarcó el misionero tras un viaje desde Escocia. Estas conexiones reflejan una fuerte herencia escocesa del Ulster en ambas regiones.

También existen lugares conmemorativos en otras partes del mundo con herencia escocesa, como Nueva Escocia . La catedral de San Niniano se encuentra en Antigonish , Nueva Escocia.

Hay una notable falta de advocaciones en las Tierras Altas e Islas de Escocia , a excepción de Kilninian y el Manantial Sagrado de San Ninian del Monasterio Ortodoxo de Mull en la Isla de Mull. ^{[ 27 ]}

En la era moderna, la primera catedral construida en Escocia después de la Reforma Protestante, la Catedral de San Niniano en Perth, fue dedicada al santo en 1850. La Iglesia de San Niniano y Triduana en Edimburgo es una iglesia católica romana construida en 1932 y dedicada a Niniano. La Iglesia de San Martín y San Niniano es una iglesia católica en Whithorn , construida entre 1959 y 1960 en la Diócesis Católica Romana de Galloway . El arquitecto fue Harry Stuart Goodhart-Rendel (1887-1959).

En Escocia, el 16 de septiembre se celebra la festividad de San Niniano . ^{[ 28 ]} Niniano es honrado en la Iglesia de Inglaterra y en la Iglesia Episcopal el 16 de septiembre . ^{[ 29 ] [ 30 ]}

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  La cueva de San Niniano , Glasserton, Wigtownshire, por Sir Herbert Maxwell. 1885
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  Entrada a la cueva de San Niniano
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  Ofrendas votivas en la entrada de la cueva de San Niniano
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  El Clog-rinny , o Campana de San Niniano
• 
  Sello del municipio de Nairn , que representa a San Niniano (1906).
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  Sello del burgo de Whithorn , que representa a San Niniano (1906)
• 
  Iglesia católica de San Martín y San Niniano en Whithorn

• Isla de Whithorn
• Isla de San Niniano
• El pozo de San Niniano
• Vita Sancti Niniani ("Vida de San Niniano")

• "San Niniano"  . Encyclopædia Britannica . Vol. XVII (9.ª ed.). 1884. pág. 513.
• Braun, Dauvit (2004). «Niniano [ San Niniano ] (suplemento fl. siglos V-VI)» . Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/20198 . ISBN 978-0-19-861412-8Consultado el 31 de marzo de 2021 .(Se requiere suscripción, acceso a la Biblioteca de Wikipedia o ser miembro de una biblioteca pública del Reino Unido ).

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