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Njoto

Lukman Njoto o Njoto (17 de enero de 1927 - 13 de diciembre de 1965) fue un alto dirigente nacional del Partido Comunista de Indonesia (PKI), que se unió al partido poco después...

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Lukman Njoto o Njoto (17 de enero de 1927 - 13 de diciembre de 1965) fue un alto dirigente nacional del Partido Comunista de Indonesia (PKI), que se unió al partido poco después de la declaración de independencia del país y fue asesinado tras el intento de golpe de Estado de 1965 .

Biografía

Primeros años de vida

Njoto nació el 17 de enero de 1927 en la casa de su abuelo, Marjono, en Jember . [a] [2] Los padres de Njoto eran Raden Sosro Hartono, descendiente de la familia real de Surakarta , y Masalmah. [3] Tenía dos hermanas menores, Sri Windarti e Iramani. [3] Él y Windarti asistieron a la Hollands Inlandsche School (HIS) en Jember y vivieron con sus abuelos maternos en Kampung Tempean, Jember. [2] Su padre quería que se inscribieran allí porque las escuelas holandesas estaban mejor organizadas que las escuelas nativas. [4] Después de la escuela regular, Njoto tenía lecciones privadas por la noche con Meneer Darmo. [4]

Después de graduarse de la escuela, Njoto se inscribió en la escuela Meer Uitgebreid Lager Onderwijs (MULO) en Jember. Finalmente, durante la ocupación japonesa , la escuela se disolvió. El padre de Njoto lo envió a otra MULO en Solo. [5] En el segundo grado de MULO, según su compañero de clase Sabar Anantaguna, Njoto dijo que tenía que volver a casa en Jember, pero, de hecho, iba a Surabaya, donde participó en el desarme del ejército imperial japonés . [6] Durante este tiempo, Njoto conoció a los futuros líderes del PKI DN Aidit y MH Lukman . [7] Njoto también participó en la Batalla de Surabaya contra los británicos. [1]

Líder de PKI

Durante la Revolución Nacional de Indonesia , como representante de la rama Banyuwangi del PKI, Njoto se convirtió en miembro del Comité Nacional Central de Indonesia (KNIP), un organismo designado para ayudar al presidente de la recién independizada Indonesia. En ese momento, Njoto vivía en el Hotel Merdeka, Malioboro , Yogyakarta . [6] En marzo de 1947, después de que el KNIP celebrara una reunión en Malang , Aidit fue elegido presidente de la fracción del PKI, mientras que Njoto fue elegido presidente del KNIP de Badan Pekerja. [7] A principios de 1948, el partido ordenó a Njoto, Aidit y Lukman que tradujeran El Manifiesto Comunista . [8] En agosto de 1948, el Comité Central del PKI estaba compuesto por Aidit en asuntos territoriales, Lukman en agitación y propaganda, y Njoto en relación con otras organizaciones. [8] En esta época, a mediados de 1948, Njoto también era miembro del Politbiro. [9] El 17 de agosto de 1950, Njoto junto con Aidit, MS Ashar y AS Dharta fundaron el Instituto para la Cultura Popular (Lekra), un movimiento literario y social, [10] mientras que según Tempo Zulkifli y Hidayat, los cuatro fundaron Lekra en 1951. [11]

El 7 de enero de 1951, Njoto, junto con Aidit, Sudisman , Alimin y Lukman fueron elegidos para el Politbiro por el Comité Central. [9] También en enero de 1951, Njoto, Pardede, Lukman y Aidit fueron nombrados para el personal editorial de Bintang Merah ( Estrella Roja ), un periódico que se publicó por primera vez el 15 de agosto de 1950. [12] [13] En julio de 1951, el PKI nombró a Njoto para supervisar el contenido del periódico del PKI Harian Rakjat ( Diario del Pueblo ). [14] En agosto de 1951, el gobierno realizó búsquedas y arrestó a los líderes del PKI por temor a que se repitiera el asunto Madiun de 1948. Sin embargo, Njoto, Lukman y Aidit lograron evadir el arresto y se escondieron, sin aparecer en público durante varios meses. [15] Después de la reunión del Comité Central en octubre de 1953, los tres se convirtieron en líderes del partido: Aidit como secretario general, con Lukman y Njoto como primer y segundo adjuntos de Aidit respectivamente. [12] [16] Njoto fue nombrado responsable de la agitación y la propaganda. [17] En 1953, Njoto asumió el liderazgo de Harian Rakjat , reemplazando al fundador Siauw Giok Tjhan . [18] En Harian Rakjat escribió bajo el seudónimo de Iramani, y utilizó una escritura más suave y poética que su escritura más aguda en Bintang Merah . [17] Njoto también fue designado para el Consejo Representativo del Pueblo Provisional en 1954, reemplazando al padre renunciante de Aidit, Abdullah Aidit . [19]

El 1 de agosto de 1956, Njoto habló con los miembros del Comité Central, diciéndoles que el partido tenía que educar a sus cuadros sobre su ideología, ya que el aumento de la membresía del partido era significativo. [20] En octubre de 1958, Njoto afirmó que lo más importante era la unidad entre la burguesía y el proletariado, pero Oloan Hutapea en un artículo en agosto de 1959 rechazó la opinión de que esta alianza fuera importante para el partido. [21] Después de duras críticas del PKI sobre el desempeño del gobierno en julio de 1960, Njoto y Aidit fueron interrogados por el coronel Achmad Sukendro de la inteligencia del ejército. [22] En agosto de 1960, junto con Aidit, Njoto fue designado como representante del PKI en el Frente Nacional. [23]

En marzo de 1962, Njoto y Aidit fueron nombrados ministros sin responsabilidades específicas, sólo funciones de coordinación o asesoramiento. [24] [25] Según un informe del PKI publicado el 14 de abril de 1964, Njoto estaba en una gran reunión de agricultores en Klaten. Afirmó que la ley de reforma agraria sólo podría alcanzarse mediante acciones populares y un gobierno patriótico y democrático. [26] Después de que Sukarno fuera nombrado presidente vitalicio por la Asamblea Consultiva Popular Provisional (MPRS) , en septiembre de 1964, Njoto fue nombrado ministro de estado en el Gabinete de Dwikora responsable de la supervisión de la reforma agraria. [27] [28] [24]

Entre 1963 y 1964, Njoto viajó a la Unión Soviética varias veces para establecer vínculos entre el PKI y el Partido Comunista de la Unión Soviética . [29] Estaba acompañado por Rita, una estudiante de literatura indonesia en Moscú . [29] Según Soetarni, la esposa de Njoto, Rita era la traductora entre el indonesio y el ruso . [30] A fines de 1964, Soetarni estaba deprimida por el rumor de que Njoto se casaría con Rita. [31] Soetarni estaba embarazada de su sexto hijo cuando comenzó el rumor. [32] Dijo que se divorciaría de Njoto si el rumor resultaba ser cierto. [32] Según Joesoef Isak, Njoto se había enamorado de Rita. [33] Isak afirmó que Soetarni era más hermosa, pero Njoto afirmó que Rita era más intelectual. [33] Según una fuente de Tempo , Rita era una agente de la KGB. [34] La fuente afirmó que cualquiera que visitara la Unión Soviética estaría acompañado por un agente de la KGB . [34] Después de que el asunto entre Njoto y Rita fuera conocido por el partido, Njoto fue despedido de todos los puestos funcionales en el partido. [35] [33] Sin embargo, Njoto todavía asistía a las reuniones del partido, excepto a las celebradas por el Politbiro. [36] [37]

En abril de 1964, Njoto utilizó el término "Sukarnoisme" en un discurso en Palembang . [38] El PKI, especialmente Aidit, consideró que Njoto traicionó al comunismo al utilizar este término. [39] Njoto fue reemplazado más tarde como Presidente de Agitación y Propaganda por Oloan Hutapea , aunque la verdadera razón fue el romance entre Njoto y Rita. [40] [41]

Según una fuente de la revista Tempo , después de la destitución, Sukarno quería que Njoto formara un nuevo partido llamado Partido Popular Indonesio ( Partai Rakyat Indonesia ) con el sukarnoismo como principio, pero la idea nunca se hizo realidad. [42]

A principios de junio de 1965, Njoto y Subandrio discutieron la implementación del Acuerdo Sino-Indonesio con Zhou Enlai en Guangzhou . [43] Njoto escribió el discurso pronunciado por Sukarno en la celebración del Día de la Independencia el 17 de agosto de 1965, que trataba sobre la corrupción y los contrarrevolucionarios. [44]

Movimiento 30 de Septiembre y consecuencias

Aproximadamente una semana antes del 17 de agosto de 1965, Njoto estaba en Ámsterdam negociando un contrato con Fokker entre los dos países. [45] Luego fue a Moscú junto con Aidit para asistir a la Conferencia Cumbre del Partido Comunista. [46] Después de que el Ministro de Asuntos Exteriores Subandrio le informara el 31 de julio que Sukarno lo estaba buscando, Njoto regresó a Indonesia el 9 de agosto. [46] [47] Aidit habló con médicos chinos y con Njoto sobre la salud del presidente el 8 y el 10 de agosto respectivamente. Afirmó que Sukarno moriría o estaría fuera de servicio pronto. [48]

El 28 de septiembre de 1965, Njoto viajó a Sumatra con Subandrio. [49] Cuando comenzó el Movimiento 30 de Septiembre , todavía estaban en Medan para establecer un capítulo local del Consejo Revolucionario. [50] [51] El 2 de octubre de 1965, Njoto, después de regresar de Medan, dejó su casa en Menteng junto con Soetarni y sus hijos. [28] Escondió a su familia en la casa de un colega en Kebayoran . [28] MH Lukman afirmó que en la noche del 5 de octubre varios líderes del PKI, incluidos Njoto y el propio Lukman, pero excluyendo a Aidit, celebraron una reunión en la casa de Isak para coordinarse antes de la reunión especial del gabinete en Bogor . [52] El reportero de Harian Rakjat , Amarzan Ismail Hamid, declaró que en la mañana del 6 de octubre, Njoto y Lukman discutieron la reunión de antemano: si la reunión iba mal, ambos irían a Bandung , pero si la reunión iba bien, se quedarían en Yakarta. [28] Según Tempo , en la reunión especial del gabinete celebrada el 6 de octubre de 1965 en Istana Bogor , Sukarno le preguntó a Njoto sobre el Movimiento 30 de Septiembre. [53] Njoto negó que el partido estuviera involucrado, diciendo que "el PKI no era responsable del evento". [53] [54] Fue un problema interno en el Ejército". [b] [53]

Njoto fue entrevistado por Asahi Shimbun en Yakarta el 2 de diciembre de 1965 y declaró que no sabía nada sobre el asesinato de seis generales. [50] Según John Roosa, un historiador de la Universidad de Columbia Británica , en Pretext for Mass Murder , Njoto no había sido invitado por Aidit a las reuniones del Politbiro. [36] Según Iskandar Subekti, citado por Roosa, Aidit consideró que Njoto era más un sukarnoista que un comunista. [55] Mientras tanto, otras notas afirmaron que Njoto estaba más cerca de la Unión Soviética que de China , que era el patrón de Aidit. [56]

Según Sarbi Moehadi, ex presidente de Lekra Pekalongan, varios meses después del movimiento, Njoto dirigió una reunión en Slawi , pero Amarzan rechazó la afirmación porque Yakarta era más segura que otros lugares y Njoto nunca salió de Yakarta. [57]

Existen varias versiones sobre el arresto de Njoto. Según Amarzan, Njoto fue arrestado en Tosari , Menteng . [58] Según Irina Dayasih, Njoto fue arrestado cuando se dirigía desde la oficina del Ministerio de Estado alrededor de diciembre de 1965. [58] Según Iramani, Njoto fue asesinado a tiros en Tanjung Priok o Bekasi el 13 de diciembre de 1965 después de estar detenido en el Centro de Detención Militar de Budi Utomo. [59] Según la historiadora Bonnie Triana, Njoto fue asesinado en Yakarta y el cadáver fue arrojado al río Ciliwung . [59]

Política e ideología

Durante su tiempo en MULO, Njoto leyó libros comunistas de Karl Marx , Stalin y Lenin . [60] Según Joesoef Isak , Njoto era el único líder del PKI que era "liberal", pragmático y no dogmático. [46] Debido a esto, a Sukarno le agradaba, incluso lo llamaba el más cariñoso dik en lugar del más formal Bung . [46] Sukarno también había llamado a Njoto un "verdadero marhaenista". [c] [61] Njoto inventó el término "sukarnoísmo", según Tempo , porque la mayoría de los agricultores de Indonesia no conocían el término marxismo. [39]

Iwan Simatupang afirmó que Njoto era "un intelectual y filosófico snob". [d] [27] Simatupang afirmó que Njoto tuvo más influencia que Lukman y Aidit. [27] Algunos artistas, afirmó, como Rivai Apin, Basuki Resobowo y Henk Ngantunk estaban cerca del comunismo debido a Njoto. [27]

Vida personal

El padre de Njoto le enseñó a su hijo a tocar el violín, y él también podía tocar el saxofón. [62] [63] Según Windarti, Njoto también podía tocar la guitarra y la batería y compuso varias canciones. Disfrutaba de la música clásica y el jazz. [64] [46] [65] Durante la ocupación japonesa, Njoto, Windarti y otras tres chicas formaron una banda, Suara Putri, con cuatro mujeres como vocalistas y Njoto como guitarrista. Interpretaron Wanita Asia , una canción que elogiaba a los japoneses que habían llegado e inmediatamente expulsaron a los holandeses. Después de la independencia, la canción fue prohibida. [66] Uno de sus amigos en la música fue Jack Lesmana. [67]

En literatura, Njoto leyó obras de rusos como Nikolai Gogol y Dostoievski . [68] Para los indonesios, a Njoto le gustaban las obras de HB Jassin . También elogió las obras de Hamka. [69] Njoto escribió varios poemas publicados en Harian Rakjat , titulados "Tahun Baru", "Catatan Peking", Jangtoe", "Shanghai", Merah Kesumba", "Variasi Haiku", "Variasi Cak" y "Pertemuan di Paris". . [70] Estos poemas se publicaron en septiembre de 2008 con el título Gugur Merah: Sehimpunan Puisi Lekra, Harian Rakyat: 1950-1965 . [70] Según Asahan, en literatura, Njoto era más democrático, más estético y más universal. En la acusación de Tenggelamnya Kapal van der Wijk por parte de Hamka, Njoto aconsejó a Lekra que no lo "destruyera". [71] Njoto también escribió "Merah Kesumba" como reacción de solidaridad con el Congo tras la muerte de Patrice Lumumba . [72]

Njoto se casó con Soetarni en mayo de 1955. [73] La pareja tuvo siete hijos. La sexta, llamada Fidelia Dayatun, nació antes del Movimiento 30 de Septiembre. [74] La séptima, llamada Butet, nació cuando Soetarni estaba escondida. [75] [76] La séptima fue adoptada por la hermana menor de Soetarni. [77] Los otros hijos fueron Ilham Dayawan, Svetlana Dayani, Timur, Irina Dayasih y Risalina Dayana. [78] [79] Todos los hijos de Njoto tienen la palabra daya en sus nombres, tomada del alias de Njoto, Kusumo Digdoyo. Digdoyo significa daya en indonesio, o "poder" en inglés. [75]

Notas

  1. ^ Mortimer escribió que Njoto nació en 1925, aunque su lugar de nacimiento fue Java Oriental; varios informes indican que su lugar de nacimiento fue Besuki, Jember o Blitar. [1]
  2. ^ Original: "PKI tidak bertanggung jawab atas peristiwa G30S. Kejadian itu adalah masalah internal Angkatan Darat".
  3. ^ Original: "Marhaenis sejati".
  4. ^ Original: "... sok intelek dan sok filosofis".

Referencias

Citas

  1. ^ desde Mortimer 2006, pág. 39.
  2. ^ ab Zulkifli y Hidayat 2010, págs.
  3. ^ ab Zulkifli y Hidayat 2010, p. 4.
  4. ^ ab Zulkifli y Hidayat 2010, p. 5.
  5. ^ Zulkifli e Hidayat 2010, pág. 6.
  6. ^ ab Zulkifli y Hidayat 2010, p. 13.
  7. ^ ab Zulkifli y Hidayat 2010, p. 14.
  8. ^ ab Zulkifli y Hidayat 2010, p. 15.
  9. ^ desde Hindley 1966, pág. 24.
  10. ^ Lindsay y Liem 2012, pág. 422.
  11. ^ Zulkifli e Hidayat 2010, pág. 45.
  12. ^ ab Zulkifli y Hidayat 2010, p. 17.
  13. ^ Hindley 1966, pág. 25.
  14. ^ Hindley 1966, pág. 67.
  15. ^ Hindley 1966, págs. 53–54.
  16. ^ Hindley 1966, pág. 64.
  17. ^ ab Zulkifli y Hidayat 2010, p. 18.
  18. ^ Zulkifli e Hidayat 2010, pag. 43.
  19. ^ Seperempat abad Dewan Perwakilan Rakjat Republik Indonesia (en indonesio). Dewan Perwakilan Rakjat. 1970. pág. 590.
  20. ^ Hindley 1966, págs. 81–82.
  21. ^ Mortimer 2006, pág. 162.
  22. ^ Crouch 2007, págs. 48-49.
  23. ^ Mortimer 2006, pág. 101.
  24. ^ desde Mortimer 2006, pág. 126.
  25. ^ Roosa 2006, pág. 207.
  26. ^ Mortimer 2006, págs. 309–310.
  27. ^ abcd Zulkifli y Hidayat 2010, p. 47.
  28. ^ abcd Zulkifli y Hidayat 2010, p. 52.
  29. ^ ab Zulkifli y Hidayat 2010, p. 28.
  30. ^ Zulkifli e Hidayat 2010, págs. 28-29.
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  36. ^ ab Zulkifli y Hidayat 2010, p. 24.
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  38. ^ Zulkifli e Hidayat 2010, págs. 38–39.
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  40. ^ Zulkifli e Hidayat 2010, págs. 39–40.
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  42. ^ Zulkifli e Hidayat 2010, pág. 41.
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  50. ^ ab Zulkifli y Hidayat 2010, p. 23.
  51. ^ Fic 2004, pág. 193.
  52. ^ Zulkifli y Hidayat 2010, págs.53, 55.
  53. ^ abc Zulkifli y Hidayat 2010, p. 22.
  54. ^ Mortimer 2006, pág. 388.
  55. ^ Roosa 2006, pág. 150.
  56. ^ Zulkifli e Hidayat 2010, págs. 24-25.
  57. ^ Zulkifli e Hidayat 2010, pág. 55.
  58. ^ ab Zulkifli y Hidayat 2010, p. 56.
  59. ^ ab Zulkifli y Hidayat 2010, p. 57.
  60. ^ Zulkifli e Hidayat 2010, pág. 12.
  61. ^ Zulkifli e Hidayat 2010, pag. 38.
  62. ^ Zulkifli e Hidayat 2010, pág. 1.
  63. ^ Zulkifli e Hidayat 2010, pág. 10.
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  65. ^ Zulkifli e Hidayat 2010, pág. 69.
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  67. ^ Zulkifli e Hidayat 2010, pág. 67.
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  71. ^ Zulkifli e Hidayat 2010, pág. 86.
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  74. ^ Zulkifli e Hidayat 2010, págs. 30-31.
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Fuentes

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  • Mortimer, Rex (2006). El comunismo indonesio bajo Sukarno: ideología y política, 1959-1965 (edición reimpresa). Yakarta: Equinox. ISBN 9789793780290.
  • Ricklefs, MC (1993). Una historia de la Indonesia moderna desde c.1300, segunda edición . Stanford University Press. ISBN 978-0804721950.
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  • Zulkifli, Arif; Hidayat, Bagja, eds. (2010). Njoto, Peniup Saksofon de Tengah Prahara . Seri Buku Tempo. Yakarta: Kepustakaan Populer Gramedia. ISBN 9789799109200.
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