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Articulo de referencia

Yoshiya Nobuko

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Nobuko Yoshiya (吉屋 信子, Yoshiya Nobuko ; 12 de enero de 1896 – 11 de julio de 1973) fue una novelista japonesa activa en el Japón de los periodos Taishō y Shōwa . Fue una de las escritoras más prolíficas y de mayor éxito comercial del Japón moderno, especializada en novelas románticas por entregas y literatura juvenil femenina, además de ser pionera en la literatura lésbica japonesa , incluyendo el género Class S. Varias de sus historias han sido adaptadas al cine.

Vida personal

Yoshiya nació en la prefectura de Niigata , pero creció en las ciudades de Mooka y Tochigi , en la prefectura de Tochigi . Su padre fue primero policía y luego funcionario del gobierno del condado, por lo que su familia se mudaba con frecuencia para adaptarse a sus traslados. [ 1 ] [ 2 ] Era la única hija y la menor de cinco hermanos. [ 3 ] Tanto su madre como su padre provenían de familias samurái . [ 1 ] [ 4 ] Sus padres, de clase media y de mentalidad conservadora, la educaron para el rol de " buena esposa, madre sabia " que se esperaba de las mujeres en el Japón Meiji . [ 5 ] Su carrera literaria comenzó en su adolescencia. [ 2 ]

En 1915, se mudó a Tokio , donde comenzó a distanciarse de las expectativas de género de Japón. [ 5 ] Yoshiya solía vestir con un estilo andrógino , incluso en sesiones de fotos para revistas. [ 6 ] Fue una de las primeras mujeres japonesas en imitar la moda occidental en la década de 1920 cortándose el pelo corto. [ 5 ] Diseñó su propia casa y fue una de las primeras mujeres japonesas en poseer un automóvil y un caballo de carreras.

En 1938, Yoshiya se unió al Pen Butai (literalmente, "Cuerpo de la Pluma"), una organización gubernamental de autores que viajaron al frente durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa para escribir favorablemente sobre los esfuerzos bélicos de Japón en China. [ 7 ] [ 8 ] Ella y Fumiko Hayashi fueron las únicas escritoras del grupo. [ 4 ]

Yoshiya vivió en Kamakura , prefectura de Kanagawa, durante y después de la Segunda Guerra Mundial . En 1962, construyó una casa tradicional de madera con un jardín de estilo japonés en una zona tranquila, que legó a la ciudad de Kamakura antes de su muerte para que se utilizara para promover actividades culturales y educativas para mujeres. Falleció a los 77 años de cáncer de colon . Su casa es ahora el Museo Conmemorativo Yoshiya Nobuko, que conserva el estudio tal como ella lo dejó, con objetos como manuscritos escritos a mano y objetos favoritos en exhibición. El museo abre solo dos veces al año, a principios de mayo y noviembre, durante tres días cada vez. Su tumba se encuentra en el templo Kōtoku-in en Kamakura.

Relación con Chiyo Monma

En enero de 1923, Yoshiya conoció a Chiyo Monma (門馬 千代, Monma Chiyo ) , profesora de matemáticas en una escuela para niñas en Tokio. [ 5 ] Mantuvieron una relación romántica durante más de 50 años. [ 9 ] A diferencia de muchas figuras públicas japonesas, ella no tenía reparos en revelar detalles de su vida personal a través de fotografías, ensayos personales y entrevistas en revistas. En 1926, establecieron una relación de trabajo colaborativa como autora y secretaria. [ 10 ] En 1957, Yoshiya adoptó a Monma como su hija, la única forma legal para que las lesbianas compartieran propiedades y tomaran decisiones médicas entre sí en ese momento. [ 5 ] Ambas viajaron juntas a Manchuria , Unión Soviética , se quedaron un año en París y luego regresaron a Japón a través de Estados Unidos entre 1927 y 1928. A finales de la década de 1930, también visitaron las Indias Orientales Neerlandesas y la Indochina Francesa .

Carrera literaria

Una de las primeras obras de Yoshiya, Hana monogatari (花物語 «Cuentos de flores», 1916-1924), una serie de cincuenta y dos relatos de amistades románticas , se popularizó entre las estudiantes. La mayoría de las relaciones presentadas en Cuentos de flores tratan sobre amor no correspondido, añoranza a distancia y/o tienen finales infelices. [ 11 ] Estas historias a menudo representan el deseo entre mujeres con un estilo de escritura onírico. [ 12 ] [ 13 ]

Yaneura no nishojo (屋根裏の二處女 «Dos vírgenes en el ático», 1919) se considera semiautobiográfica y describe una experiencia amorosa entre dos mujeres que comparten habitación en un dormitorio. En la última escena, las dos chicas deciden vivir juntas como pareja. [ 14 ] Esta obra critica una sociedad patriarcal y presenta una marcada postura feminista .

Su novela Chi no hate made ("Hasta los confines de la tierra", 1920) ganó un premio literario del periódico The Asahi Shimbun y refleja cierta influencia cristiana .

En 1925, Yoshiya fundó su propia revista, Kuroshoubi (Rosa Negra), la cual dejó de publicar después de ocho meses. [ 12 ] Tras Rosa Negra , Yoshiya comenzó a presentar el amor homosexual adulto como similar a la hermandad y complementario a la heterosexualidad. [ 15 ]

Otras obras importantes de Yoshiya incluyen Onna no yujo ("La amistad de las mujeres", 1933-1934), Otto no Teiso (良人の貞操 "La castidad de un marido", 1936-1937), Onibi (鬼火 "Demon Fire", 1951), Atakake no hitobito (安宅家の人々 "La familia Ataka", 1964-1965), Tokugawa no fujintachi (徳川の夫人たち "Mujeres Tokugawa", 1966) y Nyonin Heike (女人平家 "Damas de Heike", 1971)

Estilo literario

Sus historias de dosei-ai (amor entre personas del mismo sexo) y de amistades femeninas tuvieron una influencia directa en el manga shōjo posterior . [ 3 ] [ 16 ] Esto se reflejó particularmente en el desarrollo y la popularización del singular género japonés Clase S , siendo Yoshiya una de las principales inspiradoras y autoras influyentes. Al crear obras en este género, logró fortalecer la amistad romántica en la cultura japonesa durante muchos años y convertirse en una de las pioneras de la literatura lésbica japonesa.

Yoshiya exploró dos temas principales a lo largo de su obra: la amistad entre mujeres y la idea del hombre "ideal", [ 1 ] sus obras son muy conscientes de la sexología contemporánea . [ 12 ] Un elemento característico de su estilo es la imagen de una amistad femenina muy cercana como un amor platónico entre chicas, que a menudo pasa con su juventud, pero que permite a las chicas socializar y construir fuertes lazos basados ​​en el amor y la hermandad. Esto le dio a su descripción de la amistad un aspecto bastante melodramático, lleno de metáforas románticas o subtexto lésbico explícito, debido a esto, muchas de sus historias en realidad representaban la imagen del apego lésbico como una relación importante y fuerte, que, sin embargo, era un elemento fugaz de la juventud y pasaba con la maduración de la chica y su matrimonio .

Aunque Yoshiya nunca fue abiertamente lesbiana en el sentido moderno de la palabra, vivió abiertamente una relación lésbica con otra mujer. Por este motivo, muchas de sus obras, especialmente las primeras, son consideradas por la crítica literaria como semiautobiográficas o incluso como las primeras obras japonesas del género de la literatura lésbica. Como ya se mencionó, esto se percibe especialmente en sus primeras obras, que a menudo describen el amor no correspondido o el anhelo a distancia, lo que puede interpretarse como una sutil representación de la experiencia lésbica juvenil de la autora. Sus obras de este período suelen tener finales tristes y crueles, recurriendo con frecuencia a la muerte por amor no correspondido o al suicidio doble de las chicas como consecuencia de la amenaza de matrimonio a su relación. En el futuro, estos recursos se utilizarían ampliamente en las primeras obras de yuri para dotar a la historia de mayor dramatismo y evitar la censura, que impedía una imagen positiva de las relaciones lésbicas .

Al mismo tiempo, aunque continuó desarrollando su estilo narrativo sensual, nostálgico y emotivo, la relación entre las heroínas en sus obras posteriores comenzó a representarse como más platónica, idealizando la amistad y la hermandad entre chicas inocentes, en lugar de cualquier vínculo lésbico abierto o implícito. Durante este período, obtuvo un amplio reconocimiento como autora de literatura juvenil femenina, debido a la naturaleza platónica de la relación; su obra no fue considerada amoral, y tanto chicas como mujeres jóvenes encontraron atractivas sus ideas de amistad eterna, hermandad idealizada y una representación realista de la vida de las mujeres de hoy. [ 13 ]

Puntos de vista políticos

Aunque era una feminista ferviente , Yoshiya desconfiaba de los partidos políticos y nunca se involucró activamente en el movimiento feminista japonés organizado. [ 5 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 Kumiko Fujimura-Fanselow (1 de abril de 2011). Transformando Japón: Cómo el feminismo y la diversidad están marcando la diferencia . Feminist Press en CUNY. págs. 105–113 . ISBN  978-1-55861-699-8Consultado el 28 de diciembre de 2012 .
  2. ^ Schierbeck , Sachiko Shibata; Edelstein, Marlene R. (1994). Novelistas japonesas en el siglo XX: 104 biografías, 1900-1993 . Prensa del Museo Tusculanum. págs. 88 a 91. ISBN  978-87-7289-268-9.
  3. 1 2 Zimmerman, Bonnie (2000). Historias y culturas lésbicas: una enciclopedia . Taylor & Francis. pág. 824. ISBN  978-0-8153-1920-7Consultado el 28 de diciembre de 2012 .
  4. 1 2 Robertson, Jennifer (2005-01-01), "Yoshiya Nobuko: Abierta y franca en la práctica y la prosa" , Culturas y sexualidades del mismo sexo , Wiley, pp. 169–197 , doi : 10.1002/9780470775981.ch11 , ISBN  978-0-631-23299-5, consultado el 1 de agosto de 2024
  5. 1 2 3 4 5 6 Craig A. Lockard (1 de enero de 2010). Sociedades, redes y transiciones: una historia global desde 1750. Cengage Learning. pág. 670. ISBN  978-1-4390-8534-9. Consultado el 28 de diciembre de 2012 .
  6. ↑ Frederick, Sarah (31 de julio de 2006). Turning Pages: Reading And Writing Women's Magazines in Interwar Japan ( Edición ilustrada). University of Hawaii Press. pág. 135. ISBN   978-0-8248-2997-1. Consultado el 28 de diciembre de 2012 .
  7. ↑ «ペン部隊» . Kotobank (en japonés). 2014-09-02 . Consultado el 24 de julio de 2023 .
  8. ↑ Hutchinson, Rachael; Morton, Leith Douglas, eds. (2019). Routledge Handbook of Modern Japanese Literature . Routledge. pp. 128–129 . ISBN  9780367355739.
  9. ↑ Duberman, Martin, ed. (1997). Un mundo queer: Antología del Centro de Estudios Lésbicos y Gays ( Edición ilustrada). NYU Press. págs. 51–52 . ISBN   978-0-8147-1875-9. Consultado el 28 de diciembre de 2012 .
  10. ↑ Izumo, Marou; Maree, Claire (2000). Amor sobre la tabla de cortar . Spinifex Press. págs. 82–84 . ISBN  978-1-875559-82-4. Consultado el 28 de diciembre de 2012 .
  11. ↑ "Rosa amarilla" . Literatura japonesa contemporánea . 2015-02-20 . Consultado el 2024-08-01 .
  12. 1 2 3 Dollase, Hiromi (2003). "Historias de revistas para chicas japonesas de principios del siglo XX: un análisis de la voz shōjo en Hanamonogatari (Cuentos de flores)". The Journal of Popular Culture . 36 (4): 724– 755. doi : 10.1111/1540-5931.00043 . OCLC 1754751 . 
  13. 1 2 Suzuki, Michiko (agosto de 2006). "Escribir sobre el amor entre personas del mismo sexo: sexología y representación literaria en la ficción temprana de Yoshiya Nobuko". The Journal of Asian Studies . 65 (3): 575– 599. doi : 10.1017/S0021911806001148 . S2CID 162524708 . 
  14. ↑ Tsuchiya, Hiromi (2000). "Yoshiya Nobuko's Yaneura no nishojo (Dos vírgenes en el ático): Deseo femenino-femenino y feminismo" . Subtextos homosexuales/homosociales en la cultura japonesa de principios del siglo XX . San Diego: Resúmenes de la Reunión Anual de la AAS de 2000. Archivado del original el 27 de julio de 2023. Recuperado el 24 de febrero de 2008 .
  15. ↑ Suzuki, Michiko (2009). Becoming Modern Women: Love and Female Identity in Prewar Japanese Literature and Culture . Stanford University Press . p. 60. ISBN  978-0-8047-6198-7.
  16. ↑ Mark W MacWilliams (2008). Cultura visual japonesa: exploraciones en el mundo del manga y el anime . ME Sharpe. págs. 144–150 . ISBN  978-0-7656-1602-9Consultado el 28 de diciembre de 2012 .

Fuentes

  • Frederick, Sarah. "Mujeres del sol poniente y hombres de la luna: La familia Ataka de Yoshiya Nobuko como romance de posguerra". Revista de mujeres estadounidenses y japonesas, suplemento en inglés 23. 2003.
  • Frederick, Sarah. "No tan inocentes: Las chicas buenas de Yoshiya Nobuko" en Jan Bardsley y Laura Miller (eds.), Bad Girls of Japan. Palgrave, 2005.
  • Mackie, Vera. Feminismo en el Japón moderno: ciudadanía, corporalidad y sexualidad . Cambridge University Press (2003) ISBN 0-521-52719-8
  • Museo Conmemorativo Kamakura Yoshiya Nobuko
  • Traducción al inglés de "Rosa Amarilla" (Kibara) de Cuentos de Flores (Hanamonogatari)