Navidad Alexandre

Noël Alexandre , o Natalis Alexander en latín (19 de enero de 1639 - 21 de agosto de 1724) fue un teólogo , autor e historiador eclesiástico francés. 

Alexandre nació en Rouen , Francia. En 1654, ingresó en la orden dominicana de su ciudad natal. Poco después de su ordenación, fue nombrado profesor (primer regente) de filosofía en el Convento de los Jacobinos de París, donde posteriormente fue enterrado. ^{[ 1 ]}

El éxito de las posteriores clases de Alexandre en la Sorbona propició que Jean-Baptiste Colbert lo eligiera como tutor de su hijo, Jacques Nicolas Colbert , quien más tarde sería arzobispo de Rouen . Alexandre obtuvo el doctorado en teología por la Sorbona en 1675 y durante doce años impartió clases de filosofía, teología y derecho canónico a los miembros de la comunidad de Saint-Jacques.

En 1700 publicó una obra titulada Conformité des cérémonies chinoises avec l'idolâtrie grecque et romaine, así como una serie de siete Lettres sur les cérémonies de la Chine, en las que defendió a los dominicos en la llamada "Querelle des rites", una disputa entre misioneros dominicos y jesuitas sobre el confucianismo.

Desempeñó un papel destacado en los asuntos eclesiásticos y predicó varias veces ante Luis XIV , quien le concedió una pensión anual de 800 libras . Fue nombrado provincial de su orden en 1706, pero fue desterrado a Châtellerault en 1709 por haberse adherido al caso de conciencia jansenista (1703), y fue privado de su pensión en 1713 debido a su oposición a la bula Unigenitus . Falleció en París el 21 de agosto de 1724, a los 85 años, tras haber perdido la vista tiempo atrás debido a su intensa actividad literaria. Fue enterrado en la iglesia, hoy demolida, del Convento de los Jacobinos en París. Sus numerosas obras siguen siendo muy valoradas por los estudiosos de la teología. ^{[ 1 ]}

• Selecta historiae ecclesiasticae capita, et in loca ejusdem insignia dissertationes historicae, cronologicae, dogmaticae (26 volúmenes, París, 1676-1686). Esta es la obra más conocida de Alexandre. Fue incluido en el Índice por el Papa Inocencio XI , debido a su audaz defensa de las pretensiones galicanas . ^{[ 1 ]}
• Selecta historiae Veteris Testamenti capita, &c. , (6 volúmenes, París 1689), es una historia del Antiguo Testamento . De las numerosas ediciones de la historia eclesiástica de Alexandre, la mejor es la de JD Mansi , que contiene muchas notas y añadidos valiosos (Lucca, 1749) y ha sido reimpresa con frecuencia. ^{[ 1 ]}
• Theologia dogmatica et moralis secundum ordinem catechismi concilii Tridentini (10 volúmenes, París, 1694), es la principal contribución de Alexandre a la literatura teológica, en la que se muestra claramente un discípulo de la escuela tomista . ^{[ 1 ]}
• Conformités des cérémonies chinoises avec l'idolatrie grecque et romaine y Sept lettres sur les cérémonies de la Chine (ambas publicadas en Colonia en 1700) son interesantes ya que lo señalan como un pionero en el estudio de la religión comparada . ^{[ 1 ]}
• Historia ecclesiastica veteris novique testamenti  : ab orbe condito ad annum post Christum natum millesimum sexcentesimum Venturinus, 1734 ^{[ 2 ]}

Atribución:

• Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). " Alexandre, Noël ". Encyclopædia Britannica . Vol. 1 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 568.     Este artículo cita:
  • Catálogo completo de obras del Père Alexandre (París, 1716);
  • Quétif - Echard , Scriptores ordinis praedicatorum (París, 1719-1721), tnp  810;
  • A. Vacante, Dict. de théologie (artículo académico de P. Mandounet, cols. 769–772)

• Coulon, Rémi, 'Le P. Noël Alexandre. Contribución a l'histoire théologique et religieuse du XVIIIe siècle', Revue des Sciences philosophiques et théologiques 6 (1912), págs.  49–80, 279–331.
• Hänggi, Anton, Der Kirchenhistoriker Natalis Alexander (1639-1724) (Friburgo, 1955), el relato estándar para todas las cuestiones biográficas.
• Mercati, Angelo, 'Intorno alla 'Romanità' di Natale Alexandre, OP', Archivum Fratrum Praedicatorum 16 (1946), págs.  5–82.
• Vecchi, Alberto, Correnti religiose nel Sei-Settecento veneto (Venecia y Roma, 1962), págs.  348-351, sobre la influencia de Alexandre en Italia.
• Waquet, Françoise, Le modèle français et l'Italie savante. Conscience de soi et percepción de l'autre dans la République des Lettres (1660-1750) (Roma, 1989), págs.  84-85, ad indicem.
• Grès-Gayer, Jacques M., Théologie et pouvoir en Sorbonne. La Faculté de Théologie de Paris et la Bulle 'Unigenitus' (París, 1991), págs.  22-23, 64, 97, 116, 212, 224.
• Quantin, Jean-Louis, Le catholicisme classique et les Pères de l'Église. Un retour aux fonts (1669-1713) (París, 1999), págs.  77, 82, 91-93, 95-96, 108, 112, 237, 241, 287, 348, 547, 550.
• Gay, Jean-Pascal, 'Laxisme et rigorisme: ¿teologías o culturas? Deux controverses au tournant du XVIIe siècle', Revue des Sciences philosophiques et théologiques 87 (2003), págs  .
• Grès-Gayer, Jacques M., D'un jansénisme à l'autre. Chroniques de Sorbonne, 1696-1713 (París, 2007), págs.  23, 145-146, 162, 173, 236, 241, 253, 259-260, 337-338, 350-351, 359, 463.
• Quantin, Jean-Louis, 'Entre Rome et Paris, entre histoire et théologie, les Selecta historiae ecclesiasticae capita du P. Noël Alexandre et les ambiguïtés de l'historiographie gallicane', Mémoire dominicaine 20 (2007), págs  .