Pueblo norteño

Durante el período del gobierno brahmánico Peshva de la confederación Maratha , el territorio de Bombay, bajo dominio portugués, fue saqueado repetidamente cada vez que los portugueses se negaban a pagar el "impuesto de protección" para detener las incursiones Maratha. Bajo el Peshva, los Maratha se apoderaron y ocuparon la mayoría de los asentamientos, incluido el centro administrativo territorial con sede en Fort Bassein . Chimaji Appa , hermano de los brahmanes Peshva, ordenó la destrucción y el vandalismo de casi todos los lugares cristianos de la zona, incluida la Basílica del Monte Bandra (Bombay) ; la Iglesia de San Miguel (Bombay) fue una de las pocas estructuras que se salvaron. Las castas Maratha no discriminaban entre los dos grupos religiosos, y muchos Norteiros cambiaron de lealtad; también comenzaron a hablar marathi en lugar de konkani en la región de Konkan . Cuando la Compañía Británica de las Indias Orientales tomó posteriormente el control de las siete islas de Bombay, que estaban en manos de los portugueses en Goa y Anjediva, y de Bassein (Vasai) y Taana (Trombay), que estaban en manos de los marathas, llamaron a los norteiros "portugueses de Bombay".

Tras la intervención de Inglaterra en los asuntos de Goa a raíz de las Guerras Revolucionarias Francesas y las Guerras Napoleónicas , Inglaterra ocupó la Goa portuguesa durante varios años, supuestamente para protegerla de una posible anexión francesa. Se alentó a los goanos a emigrar a Bombay en busca de empleo. Debido a la afluencia de goanos, a quienes los ingleses llamaban «portugueses de Goa», los «portugueses de Bombay» decidieron cambiar su nombre por uno que enfatizara su condición de súbditos de la Corona inglesa , para distinguirse de los goanos, que eran ciudadanos portugueses (ya que Pombal había otorgado la ciudadanía a Goa). Estos norteños comenzaron a llamarse « indios orientales de Bombay » para identificarse con la Compañía Británica de las Indias Orientales, que los gobernaba en nombre de Inglaterra.

Otras comunidades, como la de los criollos Kristi de Chaul , Damaon y Dio, continuaron identificándose como luso-indios .

Tanto a las comunidades damanesas como a las kristitas se las suele llamar erróneamente norteiros , un término derivado del pueblo maratí . Sin embargo, los norteiros dioiseses, damaoneses y kristitas comparten un rasgo común, a diferencia de los indios orientales de Bombay, que son culturalmente distintos.