Articulo de referencia

Tribu india Ute de la reserva de Uintah y Ouray

La tribu india Ute de la reserva de Uintah y Ouray es una tribu reconocida federalmente en el noreste de Utah , Estados Unidos . Tres bandas de Ute conforman la tribu: la banda ...

La tribu india Ute de la reserva de Uintah y Ouray es una tribu reconocida federalmente en el noreste de Utah , Estados Unidos . Tres bandas de Ute conforman la tribu: la banda Whiteriver, la banda Uncompahgre y la banda Uintah. La tribu cuenta con más de tres mil miembros, de los cuales más de la mitad reside en la reserva india de Uintah y Ouray . [ 2 ] La tribu india Ute administra su propio gobierno tribal y supervisa aproximadamente 1,3 millones de acres de tierras en fideicomiso que contienen importantes yacimientos de petróleo y gas. [ 2 ]

bandas históricas

La tribu Northern Ute, que fue trasladada a la Reserva Uintah Ouray, está compuesta por varias bandas. Las tribus de la reserva incluyen los siguientes grupos:

  • La tribu Uintah , que es más grande que su banda histórica ya que el gobierno de los Estados Unidos clasificó a las siguientes bandas como Uintah cuando fueron reubicadas en la reserva:

Historia

Los utes han habitado la región de la Gran Cuenca durante más de 10 000 años. Desde el 3000 a. C. hasta alrededor del 500 a. C., vivieron a lo largo del río Gila en Arizona . Los miembros de la cultura Fremont vivían al norte, en el oeste de Colorado, pero cuando la sequía azotó el siglo XIII, se unieron a los utes en el valle de San Luis , Colorado . Los utes fueron una de las primeras tribus en obtener caballos de ganado español escapado.

En 1776, exploradores españoles atravesaron tierras ute. Posteriormente, un número cada vez mayor de personas no nativas llegó a ellas. La fiebre del oro de Colorado en la década de 1850 inundó las tierras ute de buscadores de oro. Los mormones lucharon contra los utes desde la década de 1840 hasta la de 1870. En la década de 1860, el gobierno federal de Estados Unidos creó la Reserva Uintah. Específicamente, en mayo de 1864, el 38.º Congreso aprobó una ley para desalojar y vender las reservas indígenas de Utah y asentar a los indígenas de Utah en el valle de Unita. Las tierras desalojadas se vendieron en parcelas de "no más de 80 acres cada una" y la venta se anunció en periódicos de todo el territorio de Utah y Washington. La ley también autorizó al superintendente de Asuntos Indígenas a "reunir y asentar en el valle de Unita a todos o a tantos indígenas de dicho territorio como sea factible". La ley también asignó 30.000 dólares para el bienestar de los indígenas que habitaban el valle de Uinta. Los utes de Utah , incluida la tribu Timpanogos o Timpanog del centro de Utah, se establecieron allí en 1864, y en 1882 se les unieron ocho bandas de utes del norte.

A medida que Estados Unidos se expandía, creó tratados, descripciones de territorios y órdenes ejecutivas para definir los términos de las tierras indígenas y mitigar las tensiones. La Orden Ejecutiva de los Uintah Ute fue un documento clave para establecer acuerdos en la Reserva Ouray. Robert Macfeely redactó esta orden ejecutiva solicitando al presidente Grover Cleveland que estableciera una base militar estadounidense en una reserva indígena. Esta base militar se convertiría finalmente en Fort Duchesne. Macfeely empleó un lenguaje específico en su solicitud a Estados Unidos para convencer al presidente de que se trataría de un acuerdo mutuamente beneficioso. A lo largo de su relato, utiliza repetidamente la expresión "acuerdo mutuo". [ 9 ] Sin embargo, la tribu Uintah no tenía ningún incentivo para desear la presencia militar estadounidense. Esta presencia reduciría su autonomía y los sometería al dominio estadounidense. La presencia militar de Estados Unidos les facilitaría asesinar o amenazar a cualquier indígena que se opusiera a su gobierno. La presencia de esta base militar serviría como un medio para que Estados Unidos controlara al pueblo Uintah y afirmara su dominio. Esta base militar provocó una reducción significativa del territorio de los Ute. Esta presencia militar masiva disminuyó considerablemente el tamaño de la reserva. A medida que Estados Unidos continúa su expansión hacia el oeste, lo hace a expensas de las tribus nativas.

El gobierno estadounidense intentó obligar a los utes a dedicarse a la agricultura, a pesar de la escasez de agua y las condiciones desfavorables para el cultivo en su reserva. Los proyectos de irrigación de principios del siglo XX pusieron el agua en manos ajenas a la tribu. Los niños utes fueron obligados a asistir a internados indígenas en la década de 1880, y la mitad de los niños utes de la Escuela India de Albuquerque murieron. [ 10 ]

En virtud de la Ley de Partición y Terminación Ute de 1954, los miembros de la tribu india Ute clasificados como "de sangre mixta" fueron separados de la estructura tribal reconocida federalmente. Tras la terminación, se organizaron como Ciudadanos Ute Afiliados, un grupo formado para representar sus intereses colectivos a pesar de la pérdida del reconocimiento federal. Como resultado de la terminación, fueron excluidos de las responsabilidades fiduciarias federales, perdieron el acceso a las tierras tribales y a los beneficios federales, y dejaron de ser reconocidos oficialmente como miembros de la tribu. Esta separación impuesta causó una perturbación económica y cultural duradera, contribuyendo a dificultades a largo plazo e intensificando las presiones hacia la asimilación. [ 11 ] [ 12 ]

En 1965, la tribu Northern Ute acordó permitir que la Oficina de Recuperación de los Estados Unidos desviara una parte de su agua de la cuenca de Uinta (parte de la cuenca del río Colorado ) a la Gran Cuenca . El desvío proporcionaría suministro de agua para la Unidad Bonneville del Proyecto Central de Utah . A cambio, la Oficina de Recuperación acordó planificar y construir las Unidades Unitah, Upalco y Ute Indian del Proyecto Central de Utah para almacenar el agua de la tribu. Para 1992, la Oficina de Recuperación había avanzado poco o nada en la construcción de estas instalaciones. Para compensar a la tribu por el incumplimiento de la Oficina de Recuperación de sus obligaciones de construcción de 1965, el Título V de la Ley de Finalización del Proyecto Central de Utah ( PL 102-575 ), promulgada en 1992, contiene el Acuerdo sobre los Derechos de los Indios Ute. En virtud del acuerdo, la Tribu del Norte recibió 49 millones de dólares para el desarrollo agrícola, 29,5 millones de dólares para actividades recreativas y la mejora de la fauna y la flora, y 125 millones de dólares para el desarrollo económico. El Acuerdo sobre los Derechos de los Indios Ute es administrado por el Departamento del Interior de los Estados Unidos .

Gobierno

El Comité Empresarial Tribal es el consejo de gobierno de la Tribu y está ubicado en Fort Duchesne, Utah . [ 13 ]

Reserva

La Reserva Indígena Uinta y Ouray es la segunda reserva indígena más grande de los Estados Unidos, con una extensión de más de 4.500.000 acres (18.000 km² ) de tierra. [ 2 ] [ 14 ] Las tierras propiedad de la tribu cubren aproximadamente 1,2 millones de acres (4.855 km² ) de superficie y 40.000 acres (160 km² ) de tierras con derechos mineros dentro del área de la reserva de 4 millones de acres (16.185 km² ) . [ 14 ] Fundada en 1861, se encuentra en los condados de Carbon , Duchesne , Grand , Uintah , Utah y Wasatch en Utah. [ 1 ]      

La cría de ganado y los arrendamientos de petróleo y gas son importantes fuentes de ingresos para la reserva. La tribu es miembro del Consejo de Tribus de Recursos Energéticos . La tribu posee una participación del 5 % en el proyecto ferroviario de la cuenca de Uinta . [ 15 ]

Lengua y tradición

El idioma ute es una lengua númica perteneciente a la familia lingüística uto-azteca . [ 16 ] El idioma aún se habla ampliamente. En 1984, la tribu declaró el idioma ute como idioma oficial de su reserva, y el Comité de Lengua, Cultura y Tradiciones Ute proporciona materiales para la enseñanza del idioma. [ 17 ]

Los Uintah Ute realizan dos danzas anuales. La Danza del Sol en verano y la Danza del Oso en primavera eran particularmente significativas para su tribu. Su enfoque hacia la Danza del Oso se centra más en el énfasis que en las innovaciones. El aspecto ceremonial ha desaparecido, pero los aspectos sociales se mantienen. Ofrece una forma para que los nativos estrechen lazos entre sí. [ 18 ]

Notas

  1. 1 2 Pritzker, 245
  2. 1 2 3 "Inicio" . www.utetribe.com . Consultado el 16 de abril de 2018 .
  3. 1 2 3 4 "Historia de los Ute del Sur" . Tribu india Ute del Sur . Consultado el 18 de junio de 2018 .
  4. Simmons, Virginia McConnell (15 de septiembre de 2001). Los indios Ute de Utah, Colorado y Nuevo México . University Press of Colorado. pág. PT33. ISBN  978-1-60732-116-3.
  5. "La Nación Timpanogos: Reserva del Valle de Uinta" . www.timpanogostribe.com . Consultado el 18 de junio de 2018 .
  6. Bakken, Gordon Morris; Kindell, Alexandra (24 de febrero de 2006). Enciclopedia de la inmigración y la migración en el oeste americano . SAGE. pág. PT740. ISBN  978-1-4129-0550-3.
  7. Carson, Phil (1998). A través de la frontera norte: exploraciones españolas en Colorado . Big Earth Publishing. pág. 103. ISBN  978-1-55566-216-5.
  8. "Frontera en transición: una historia del suroeste de Colorado (Capítulo 5)" . Servicio de Parques Nacionales . Consultado el 18 de junio de 2018 .
  9. http://ops.libs.uga.edu/ehistory/InvasionOfAmerica/ExecOrdersIndianLand/432r.pdf .{{cite web}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )
  10. Pritzker, 243
  11. Nielson, Parker M. Los desposeídos: Genocidio cultural de los utes mestizos: Crónica de un defensor. Edición ilustrada, University of Oklahoma Press, 1998.
  12. Metcalf, R. Warren. El legado de la terminación: Los indígenas descartados de Utah. University of Nebraska Press, 2007.
  13. "Comité Empresarial" . www.utetribe.com . Consultado el 16 de abril de 2018 .
  14. 1 2 RESERVA DE UINTAH Y OURAY (PDF) (PDF), Oficina de Asuntos Indígenas , nd
  15. "La tribu apoya la construcción del ferrocarril de la cuenca de Uinta" . railfan.com . White River Productions. 30 de septiembre de 2021.
  16. Pritzker, 242
  17. "Política lingüística ute". Cultural Survival. Número 9.2, verano de 1985 (consultado el 5 de mayo de 2010).
  18. Steward, Julian H. (1932). "Una danza del oso de los Uintah Ute, marzo de 1931" . American Anthropologist . 34 (2): 263– 273. doi : 10.1525/aa.1932.34.2.02a00060 . JSTOR 661655 . 

Referencias

  • D'Azevedo, Warren L., Editor del volumen. Manual de los indios norteamericanos, Volumen 11: Gran Cuenca . Washington, DC: Smithsonian Institution, 1986. ISBN 978-0-16-004581-3.
  • Pritzker, Barry M. Enciclopedia de los nativos americanos: historia, cultura y pueblos. Oxford: Oxford University Press, 2000. ISBN 978-0-19-513877-1.
  • Colección de grabaciones en cinta de los indios Ute ; MSS 855; Manuscritos occidentales y mormones del siglo XX; Colecciones especiales L. Tom Perry, Biblioteca Harold B. Lee, Universidad Brigham Young.
  • Los Ute ; MSS SC 1162; Boletines informativos de la Agencia India Uintah y Ouray (1937-1941); Manuscritos occidentales y mormones del siglo XX; Colecciones especiales L. Tom Perry, Biblioteca Harold B. Lee, Universidad Brigham Young.
  • Sitio web de la tribu indígena Ute
  • Sitio web de la tribu Shoshone del Valle de Unita