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Masacre de Nóvgorod

La masacre de Nóvgorod ( en ruso : Новгородский погром , romanizado : Novgorodsky pogrom ) fue un ataque lanzado por los oprichniki de Iván el Terrible contra la ciudad de Nóv...

La masacre de Nóvgorod ( en ruso : Новгородский погром , romanizado :  Novgorodsky pogrom ) fue un ataque lanzado por los oprichniki de Iván el Terrible contra la ciudad de Nóvgorod , Rusia , en 1570. Aunque inicialmente fue un acto de venganza contra la supuesta traición de la iglesia ortodoxa local, la masacre se convirtió rápidamente en posiblemente la más cruel del brutal legado de la oprichnina , con un número de víctimas estimado entre dos mil y quince mil [ 1 ] e innumerables actos de extrema y violenta crueldad. Tras el ataque, Nóvgorod perdió su estatus como una de las principales ciudades de Rusia, paralizada por la aniquilación de su población combinada con el asalto de Iván a las tierras de cultivo circundantes.

Orígenes y fundamentos

Paranoia, poder y la oprichnina

Los últimos años de la década de 1560, bajo el reinado de Iván el Terrible, estuvieron plagados de conspiraciones y violencia. El estado mental de Iván se deterioraba continuamente, situación que se vio agravada por sus guerras con Suecia, Lituania y Polonia . Su profunda desconfianza hacia los boyardos , un sentimiento que arrastraba desde la infancia, sumada a su paranoia y su necesidad de control, lo llevó a crear la oprichnina en 1565. [ 2 ]

Los oprichniki eran esencialmente un ejército privado bajo el control personal de Iván con el poder de "declarar oficialmente deshonrados, ejecutar y confiscar los bienes de los boyardos desobedientes sin el consejo del consejo [de boyardos]". [ 3 ] Iván procedió a ejercer este derecho con liberalidad, ya que intentó purgar a todos aquellos a quienes consideraba una amenaza.

Traición en Izborsk

Un año antes de la masacre, en 1569, el zar expulsó a varios miles de personas de Novgorod y de la vecina ciudad de Pskov en un intento por evitar una traición como la de Izborsk . También comenzó a ejecutar a cualquiera que considerara una amenaza; por ejemplo, en 1568, más de 150 boyardos y nobles (junto con sus familias en algunos casos) de Moscú fueron asesinados en respuesta a conspiraciones reales o imaginarias, así como cualquiera que protestara contra la oprichnina.

Las circunstancias sospechosas que rodearon la pérdida de Izborsk (a pesar de que Iván logró recuperar la ciudad), junto con el creciente malestar entre los aristócratas de Moscú, convencieron a Iván de que la traición estaba generalizada y en expansión, lo que lo impulsó a tomar medidas asesinas contra aquellos a quienes consideraba las mayores amenazas: su primo, el príncipe Vladimir Andreyevich, y la ciudad de Novgorod.

Rumores y dudas

Poco después de la ejecución del príncipe Vladimir y la mayor parte de su familia, Iván lanzó un ataque contra Nóvgorod, alegando traición y perfidia. Probablemente no sea una coincidencia que Nóvgorod aún albergara a varios partidarios y sirvientes del difunto Vladimir. [ 4 ]

Deserción a Polonia-Lituania

Aunque los motivos del ataque se mantuvieron en secreto, circulaban rumores de una conspiración entre los boyardos de la ciudad, con la ayuda del arzobispo de Novgorod , el obispo Pimen , para entregar la ciudad al rey de la Mancomunidad Polaco-Lituana .

Existe mucha especulación sobre la autenticidad de las pruebas que respaldan los rumores (un documento de origen cuestionable), teniendo en cuenta que las relaciones entre Pimen e Iván eran relativamente amistosas.

Una teoría planteaba que Pedro, el hombre que informó a Iván de la existencia y ubicación del documento, había sido castigado por el pueblo de Nóvgorod y lo redactó en venganza, falsificando las firmas del arzobispo y otros ciudadanos importantes. [ 5 ] También es posible que agentes polacos colocaran los documentos en un intento de derrocar o al menos desestabilizar a Iván.

Hay poca o ninguna evidencia concreta que sugiera que Novgorod realmente planeara desertar a Polonia-Lituania. La deserción planeada de Novgorod (así como su supuesto plan de convertirse en masa a la Iglesia Católica Romana ) se había utilizado como parte de la justificación de Iván III de Rusia para tomar el control directo de la ciudad en 1478, y parece que Iván IV imitó a su abuelo paterno en esta y en varias otras ocasiones, librando la misma batalla dos veces. [ 6 ]

Iván en Nóvgorod

Ataque inicial

En el verano de 1569, Iván y el consejo de la oprichnina decidieron marchar sobre Nóvgorod ese diciembre para vengarse de la supuesta traición. Las fuerzas de Iván partieron de la aldea de Alexandrov , donde residió y gobernó desde diciembre de 1564 hasta febrero de 1565, cuando huyó de Moscú antes de la creación de la oprichnina. Se desplazaron desde Klin , al comienzo del distrito de Tver , avanzando hacia el oeste a través de Tver y otros centros, hasta llegar a Nóvgorod, saqueando y aterrorizando a cada población y arrasando todo a su paso.

El 2 de enero de 1570, el regimiento de vanguardia de los ejércitos del zar llegó a las afueras de la ciudad, cuatro días antes que el propio zar. Su misión era construir una barrera alrededor de la ciudad, atrapando a sus habitantes. El regimiento también atacó los monasterios que rodeaban la ciudad, saqueando sus tesoros y golpeando o encarcelando al clero. [ 7 ]

Confrontación con el arzobispo Pimen

El 6 de enero, el zar llegó con su hijo Iván , su corte y unos 1500 mosqueteros . Iván se detuvo justo antes de entrar en la ciudad, en el barrio comercial de Gorodische, para establecer su campamento y su corte real, desde donde emitió sus primeras órdenes. Al día siguiente (7 de enero), los clérigos, los superiores y los monjes que habían sido arrestados por el regimiento de avanzada, iban a ser golpeados hasta la muerte y sus cuerpos devueltos a los monasterios para ser enterrados.

El 8 de enero, Iván entró en Nóvgorod y fue recibido en el puente sobre el río Volkhov , como era costumbre, por el arzobispo Pimen. Siguiendo la tradición y el protocolo, el arzobispo intentó bendecir al zar, pero Iván se negó, acusando a Pimen (y con él, a toda Nóvgorod) de traición y de conspirar para entregar la ciudad a Polonia-Lituania. Iván se negó a acercarse a la cruz que acompañaba la procesión de bienvenida, y le dijo al arzobispo:

¡Reprochador! No sostienes la cruz que da vida, sino un arma, un arma que usarías para herir nuestro corazón. Tú y tus cómplices, el pueblo de esta ciudad, desean entregar nuestro patrimonio, esta gran y bendita Nóvgorod, a un extranjero, al rey lituano Segmundo Augusto. De ahora en adelante, no eres pastor, ni maestro, sino lobo, destructor, traidor, ¡el tormento de nuestro manto púrpura y nuestra corona! [ 8 ]

A pesar de su reprimenda al arzobispo, Iván insistió en ser llevado a la catedral de Santa Sofía para la liturgia divina . La piedad de Iván y el hecho de que no estuviera completamente cuerdo lo llevaron a exigir que el clero celebrara la liturgia en medio de la confusión y el desorden general causados ​​por la entrada del zar y su séquito armado. Posteriormente, la compañía de Iván cenó con Pimen, aunque también la cena se vio interrumpida por el caos. Poco después de comenzar la comida, Iván gritó órdenes a su guardia reunida para que arrestaran a Pimen y saquearan su residencia, su tesoro y su corte. El zar insultó y ridiculizó públicamente al prelado, haciéndolo pasear por la ciudad en una yegua de espaldas y acompañado por skomorokhi (jugadores folclóricos rusos, prohibidos por la Iglesia Ortodoxa Rusa por ser un vestigio del paganismo ). [ 9 ] Luego fue arrestado y encarcelado mientras Iván saqueaba la ciudad.

Ataque a la Iglesia

Bajo el regimiento de vanguardia

Las primeras órdenes de Iván desde Gorodishche se referían a la inmediata subyugación y humillación de la Iglesia. Ordenó a su regimiento confiscar los tesoros de los monasterios periféricos, así como comenzar la brutalidad de los juicios en Gorodishche. Inicialmente, unos 500 superiores y monjes de las iglesias periféricas (los mismos clérigos que ordenaría golpear hasta la muerte dos días después) fueron reunidos, llevados a Nóvgorod y azotados. Los sacerdotes y diáconos de las iglesias dentro de la ciudad debían ser arrestados y entregados a los alguaciles para ser encadenados y azotados desde el amanecer hasta el anochecer, a menos que pagaran un rescate de 20 rublos cada uno. [ 10 ]

Saqueo

Catedral de Santa Sofía

Tras el arresto del arzobispo y su posterior encarcelamiento, los soldados de Iván se dedicaron a saquear las catedrales e iglesias, llevándose todos sus objetos de valor. Despojaron la catedral de Santa Sofía, apoderándose de valiosos ornamentos e iconos, así como de la antigua puerta de Korsun del altar.

monasterios suburbanos

Aunque los juicios celebrados por la corte del zar en Gorodishche estaban llegando a su fin, el asalto a la ciudad continuaba. Iván comenzó a recorrer los monasterios más importantes de las afueras, supervisando a los oprichniki mientras seguían saqueando los tesoros monásticos. Cuando Iván inició su redada en las iglesias circundantes, unas dos o cuatro semanas después, sus hombres se dispusieron a terminar el trabajo que habían comenzado antes de la llegada del zar.

Cada día, montaba a caballo y se trasladaba a otro monasterio, donde daba rienda suelta a su salvajismo. Sus hombres se llevaban el dinero, saqueaban las celdas, derribaban las campanas, destruían el equipo y sacrificaban el ganado. Golpeaban a los abades y ancianos con palos, exigiéndoles más dinero. El saqueo arruinó a los monjes, y los invaluables objetos de la catedral de Santa Sofía fueron a parar a las arcas de Iván. Confiscó tesoros en 27 de los monasterios más antiguos. [ 11 ]

Subyugación de Nóvgorod

Aunque Iván creía que Pimen y la Iglesia eran los principales artífices del complot para la deserción polaca, descargó la mayor parte de su ira sádica sobre la población de Nóvgorod, concretamente sobre las clases alta y media. El campesinado sufrió un castigo más general, aunque igualmente brutal, que contrastaba con la brutalidad selectiva dirigida contra los miembros más prominentes de la sociedad.

Pruebas en Gorodishche

Antes de su llegada a la ciudad, el ejército de Iván había apresado y detenido a los principales comerciantes, mercaderes y funcionarios, junto con sus familias. Fueron torturados para obtener información sobre la supuesta deserción y el vínculo con el rey polaco. Los jueces emplearon torturas sumamente crueles para facilitar sus investigaciones, incluyendo quemaduras con un ingenioso dispositivo para encender fuego, al que el cronista llamaba parrilla, ser asados ​​al fuego o ser colgados de las manos y quemarles las cejas. Un castigo igualmente brutal aguardaba también a muchas familias de clase alta y media alta, incluidas aquellas implicadas o interrogadas.

Mujeres y niños de todas las edades eran atados y arrojados desde una orilla alta al río Volkhov, donde quedaban atrapados bajo el hielo. Soldados patrullaban el agua en botes, armados con bicheros, lanzas, picas y hachas, empujando hacia abajo a cualquiera que lograra salir a la superficie con vida. Aquellos condenados por el tribunal, tras ser interrogados bajo tortura, a menudo eran atados a trineos y arrastrados por la ciudad hasta que también eran obligados a caer del puente al río. [ 12 ]

La «Crónica de Nóvgorod» ha podido identificar a muchas de las personas citadas a los tribunales para ser interrogadas. Entre ellas se encontraban boyardos de la corte del arzobispo (y muchos sirvientes), boyardos de menor rango, mercaderes y comerciantes. El tribunal condenó a muerte a aproximadamente 200 nobles, más de 100 sirvientes, 45 secretarios y funcionarios de la cancillería, y un número proporcional de familias durante su ocupación de la ciudad. [ 13 ]

El trato a las clases bajas

Clase media, comerciantes

Además de las torturas infligidas a las clases altas y medias, los campesinos y pobres también eran tratados con desprecio y desdén, aunque de forma más generalizada. Los oprichniki centraron su ataque contra los habitantes de las ciudades en dos objetivos principales: aumentar las arcas reales y aterrorizar a las clases bajas para someterlas. El temor de Iván a las conspiraciones y a la revolución, en cualquiera de sus combinaciones, lo llevó a intentar sofocar el descontento y desalentar las tendencias revolucionarias, generalmente mediante la manipulación del miedo y la violencia.

Hacia el final de la mayor parte de los juicios de Gorodische, Iván ordenó un ataque a las calles comerciales de Nóvgorod, con la esperanza de debilitar a los comerciantes de clase media (considerados generalmente como el foco de las ideas revolucionarias descontentas) para sofocar la insurrección popular y garantizar la dependencia y la sumisión. Los oprichniki debían confiscar todos los bienes rentables y destruir tiendas y almacenes, para luego trasladarse a los suburbios, donde tenían instrucciones de saquear y destruir casas y matar a todos los habitantes que se resistieran (e incluso, periódicamente, a los que obedecieran), sin importar su edad ni sexo. El frío, el hambre y las enfermedades también acabaron con la vida de los cientos de familias que fueron desalojadas y exiliadas de la ciudad y los pueblos circundantes. [ 14 ]

Clase baja

Las hambrunas que habían asolado la zona durante los años anteriores (exacerbadas por la destrucción de las tierras de cultivo por parte de los oprichniki en su marcha hacia Novgorod) habían atraído a muchos pobres de las tierras circundantes a la ciudad en busca de refugio. Sin importarle las vidas en peligro, el zar ordenó la expulsión de los indigentes y mendigos reunidos de la ciudad en pleno invierno, abandonándolos a su suerte para que murieran de frío o de hambre.

Ramificaciones

Pskov y Moscú

Iván y los oprichniki continuaron aterrorizando Nóvgorod hasta el 12 de febrero, fecha en que las tropas se retiraron, dejando la ciudad devastada en manos de la población restante. Prosiguieron con su sangrienta campaña para librar al reino de traidores, trasladándose primero a Pskov para un breve (y extraño) interludio , y luego de vuelta a Moscú, donde Iván siguió arrestando e interrogando a cualquiera que considerara culpable, peligroso o incluso una posible amenaza. Investigó la supuesta traición en Nóvgorod dentro de su propia corte, examinando quiénes habían tenido contacto con el arzobispo y, por lo tanto, podrían haber estado involucrados en la conspiración.

Sus sospechas se centraban especialmente en varios miembros prominentes de la corte boyarda: Alexis Basmanov y su hijo, Nikita Funikov (el tesorero), Viskovaty (el custodio del sello), Semeon Yakovlev, Vasily Stepanov (el secretario de la corona), Andrei Vasiliev y el príncipe Afanasy Viazemsky.

Aunque se han perdido los detalles de la investigación, se conocen los resultados del juicio. La mayoría de estos hombres, incluidos los favoritos de la corte Basmanov y Viazemsky, fueron condenados a muerte junto con el príncipe Peter Obolensky-Serebriany y un puñado de otros. La mayoría de los demás, alrededor de 180 personas, recibieron el indulto. Pimen de Novgorod fue trasladado primero a Alexandrov y finalmente a Tula , donde murió en circunstancias inciertas. [ 15 ] [ 16 ]

Damnificados

La terrible "venganza" de Iván dejó a Nóvgorod gravemente herida. El número de muertos en la masacre es incierto. Según la Tercera Crónica de Nóvgorod , la masacre duró cinco semanas. La Primera Crónica de Pskov da el número de víctimas en 60 000. Sin embargo, estas cifras son objeto de debate y no provienen de una fuente imparcial. [ 17 ] Las fuentes occidentales de la época dan cifras que van desde 2700 hasta 27 000 muertos. Los investigadores modernos estiman el número de víctimas en un rango de 2500 a 12 000. Ruslán Skrynnikov , al reconstruir los sinodiki (listas de oración) del Monasterio de Kirillo-Belozersky , encontró solo 1505 víctimas nombradas de la masacre, aunque probablemente se trataba de ciudadanos de la élite y los ciudadanos comunes no fueron incluidos en la lista. Basándose en estas listas, Skrynnikov considera que el número de víctimas fue de 2000 a 3000. [ 18 ] Como afirmó el autor de Iván el Terrible (Iván Grozny) , RG Skrynnikov, «el saqueo de Nóvgorod es el episodio más repulsivo en la brutal historia de la oprichnina. La cruel e insensata matanza de personas inocentes hizo que la oprichnina fuera sinónimo de anarquía y exceso». [ 19 ]

Declive de Nóvgorod

El ataque de Iván, si bien no fue el único culpable, contribuyó en gran medida al declive de la otrora gran ciudad de Nóvgorod. Un ataque del propio gobernante, especialmente uno tan devastador para la vida y la propiedad como la campaña de Iván contra Nóvgorod, habría sido psicológicamente devastador, aún más si se considera junto con los golpes previos que Iván IV y su abuelo habían asestado a la ciudad. Tras el ataque, muchos habitantes huyeron de la ciudad para escapar de la persecución de Moscú o murieron debido a las condiciones cada vez más precarias, exacerbadas por los altos impuestos y la escasez de alimentos (y las epidemias que suelen acompañar a las malas condiciones de vida) que siguieron a la partida de los oprichniki. [ 20 ]

Como parte de su ataque, Iván quemó los campos, devastando aproximadamente el 90 por ciento de las tierras cultivables que rodeaban Nóvgorod. Junto con las malas cosechas de los años anteriores, esto crearía una grave escasez de alimentos (y causaría problemas de abastecimiento a Rusia en la guerra de Livonia). [ 21 ] Con la pérdida de la mayor parte de su capacidad productiva y la economía prácticamente en ruinas, Nóvgorod, una ciudad que, hasta Iván III , rivalizaba con Moscú por la sede del poder en Rusia, perdió su estatus político y la República de Nóvgorod se convirtió oficialmente en cosa del pasado.

Véase también

Referencias

  1. Апреликова, Наталия Руслановна (16 de diciembre de 2020). "Становление представлений о познавательных потребностях в процессе развития психологической теории" . Научные труды Московского гуманитарного университета (5). doi : 10.17805/trudy.2020.5.4 . ISSN 2587-8441 . 
  2. Perrie, Maureen; Pavlov, Andrei (2013). Iván el Terrible . Nueva York, EE. UU.: Routledge. págs. 107–127 . ISBN  978-0582-09948-7.
  3. Skrynnikov, RG y Hugh F. Graham. Iván el Terrible. Gulf Breeze, FL, Academic International, 1981. [pág. 86]
  4. Skrynnikov y Graham, Iván el Terrible [pág. 114-115,] Martin, Janet. Rusia medieval, 980-1584 . Cambridge. Cambridge UP, 1995 [pág. 367]
  5. Solovʹev, Sergeĭ M., y ALH Rhinelander. Historia de Rusia: El reinado de Iván el Terrible, Kazán, Astracán, Livonia, la Oprichnina y la campaña de Polotsk . Vol. 10. Gulf Breeze, FL, Academic International, 1995, pp. 129-30.
  6. Crummey, Robert O. 1987, "¿Vino nuevo en botellas viejas? Iván IV y Novgorod", Russian History 14 , pp. 61-76.
  7. Crummey, Robert O. La formación de Moscovia, 1304-1613 . Londres y Nueva York, Longman, 1987. [p. 169], Solovʹev y Rhinelander. Historia de Rusia [p. 130]
  8. Solovʹev y Rhinelander. Historia de Rusia , pág. 130.
  9. Russell Zguta , junio de 1972, "Skomorokhi, los juglares-artistas rusos", Slavic Review 31 No. 2, pág. 298.
  10. Solovʹev y Rhinelander. Historia de Rusia [pág. 130]
  11. Solovʹev y Rhinelander. Historia de Rusia [pág. 130]
  12. Skrynnikov y Graham, Iván el Terrible [pág. 123], Solovʹev y Rhinelander. Historia de Rusia [pág. 131]
  13. Skrynnikov y Graham, Iván el Terrible [pág. 123], Solovʹev y Rhinelander. Historia de Rusia [pág. 131]
  14. Martin. Rusia medieval, 980-1584 . [pág. 368]
  15. Solovʹev y Rhinelander. Historia de Rusia , págs. 132-33.
  16. ^ de Madariaga, Isabel, 2005, Iván el Terrible , New Haven: Yale University Press, págs.
  17. de Madariaga, Iván el Terrible , [246].
  18. Skrynnikov, Ivan Grozny , Moscú, AST, (2001), 253-73; [págs. 462-477]. Madriaga, Iván el Terrible , [p 249]
  19. Skrynnikov y Graham, Iván el Terrible [pág. 125]
  20. Crummey, La formación de Moscovia, 1304-1613 . [p170]
  21. Martin. Rusia medieval, 980-1584 . [pág. 369]