Juramento

El concepto de juramentos está profundamente arraigado en el judaísmo . Se encuentra en Génesis 8:21, cuando Dios jura que «nunca más maldecirá la tierra por causa del hombre, ni más castigará a todo ser viviente». Esta repetición del término « nunca más » es explicada por Rashi , el comentarista bíblico más destacado, como un juramento, citando el Talmud Shavuot 36a para esta interpretación. ^{[ 2 ]}

La primera persona mencionada en la narración bíblica que prestó juramento es el siervo principal de Abraham , cuando este le pidió que buscara una esposa para su hijo Isaac , no entre las mujeres de Canaán , sino entre la propia familia de Abraham en Aram-naharaim (Nahor). ^{[ 3 ]} A menudo se considera que el siervo era Eliezer de Damasco , aunque el pasaje no menciona su nombre. ^{[ 4 ]} El siervo prestó juramento colocando su mano bajo el muslo de Abraham , y el relato estipula que regresaría a Nahor para buscar una esposa para Isaac, pero si la mujer que eligiera se negara a regresar con él a Canaán, el siervo quedaría libre de su juramento. ^{[ 3 ]}

El texto fundamental para prestar juramento se encuentra en Números 30:2: «Cuando un hombre haga un voto al Señor, o jure un juramento para comprometer su alma con un vínculo, no quebrantará su palabra; hará conforme a todo lo que salga de su boca». Según los rabinos, un neder (generalmente traducido como «voto») se refiere al objeto, y un shâmar (generalmente traducido como «juramento») a la persona. El pasaje distingue entre un neder y un shvua , una distinción importante entre ambos en la Halajá : un neder cambia el estatus de algo externo, mientras que un shvua inicia un cambio interno en quien presta el juramento.

En la tradición romana , los juramentos se prestaban sobre el Júpiter Lapis o Piedra de Júpiter, ubicada en el Templo de Júpiter , en el Capitolio . El Júpiter Lapis era considerado en la tradición romana una Piedra del Juramento , una manifestación de Júpiter en su papel de legislador divino responsable del orden, y se utilizaba principalmente para la investidura de quienes tomaban juramento al asumir un cargo.

Según Cyril Bailey, en "La religión de la antigua Roma" (1907):

Tenemos, por ejemplo, la piedra sagrada ( sílex ) que se conservaba en el templo de Júpiter en el Capitolio y que se sacaba para desempeñar un papel destacado en la ceremonia de firma de tratados. El fetial , que en esa ocasión representaba al pueblo romano, en el solemne momento de la toma de juramento, golpeaba al cerdo de sacrificio con el sílex , diciendo al hacerlo: «Tú, Júpiter , golpea al pueblo romano como yo golpeo a este cerdo hoy, y golpéalos aún más, pues tú eres más grande y más fuerte». Sin duda, aquí la noción subyacente no es meramente simbólica, sino que en su origen la piedra es el dios mismo, una idea que la religión posterior expresó en el título de culto utilizado especialmente en este contexto: Júpiter Lapis . ^{[ 5 ]}

El castigador de los juramentos rotos era la deidad infernal Orcus .

En las epopeyas hindúes , como el Ramayana y el Mahabharata , los juramentos, llamados pratigya , se toman muy en serio. Se menciona que la gente daría la vida antes que romper un voto. Por ello, el rey Dasharatha juró lealtad a su reina Kaikeyi (por insistencia de su sirvienta, Manthara ) y, como consecuencia, tuvo que exiliar a su hijo predilecto, el Señor Rama, junto con su esposa Devi Sita y su hermano Lakshmana, durante catorce años en el bosque.

En el Mahabharata, Devrata juró celibato para que el padre de Satyavati la casara con el padre de Devrata, el rey Shantanu . También juró no gobernar el reino y permanecer leal al rey, quien sería descendiente de Satyavati. Así, Devrata recibió el nombre de Bhishma , que significa «aquel que ha hecho un juramento terrible». Muchos otros también hicieron juramentos que cumplieron.

Walter Burkert ha demostrado que desde Licurgo de Atenas (m. 324 a. C.), quien sostenía que "es el juramento lo que mantiene unida a la democracia", la religión, la moral y la organización política habían estado vinculadas por el juramento, y el juramento y su altar prerrequisito se habían convertido en la base tanto del derecho civil como del penal, así como del derecho internacional. ^{[ 6 ]}

En las canciones folclóricas griegas tradicionales, como «La canción del hermano muerto», se destaca la importancia del juramento. El poder de un juramento es tal que trasciende la muerte, ya que el hermano fallecido se levanta de la tumba para cumplir su promesa a su madre. ^{[ 7 ]}

Diversas denominaciones cristianas se han opuesto a la práctica de juramentos, especialmente la Sociedad Religiosa de los Amigos (Cuáqueros) y grupos anabaptistas como los menonitas , los amish , los huteritas y los Hermanos Schwarzenau . Esto se basa principalmente en Mateo 5:34-37, ^{[ 8 ]} la antítesis de la ley . Allí, se relata que Cristo dijo: «Os digo: No juréis en absoluto » . Santiago el Justo declaró en 5:12 ^{[ 9 ]} : «Sobre todo, hermanos míos, no juréis, ni por el cielo ni por la tierra ni por ninguna otra cosa. Que vuestro “sí” sea sí, y vuestro “no”, no, para que no seáis condenados». Más allá de esta autoridad bíblica, los cuáqueros dan importancia a ser veraces en todo momento, por lo que el testimonio que se opone a los juramentos surge de una visión de que "tomar juramentos legales implica un doble rasero de veracidad" ^{[ 10 ]} lo que sugiere que la veracidad en contextos legales es de alguna manera más importante que la veracidad en contextos no legales y que la veracidad en esos otros contextos es, por lo tanto, de alguna manera menos importante.

Sin embargo, no todos los cristianos interpretan esta lectura como una prohibición de todo tipo de juramentos. La oposición a prestar juramento entre algunos grupos cristianos causó numerosos problemas a estos grupos a lo largo de su historia. Los cuáqueros fueron frecuentemente encarcelados por negarse a prestar juramentos de lealtad . Testificar en un tribunal también era difícil; George Fox , fundador de los cuáqueros, desafió a un juez que le había pedido que jurara, afirmando que lo haría una vez que el juez pudiera señalar algún pasaje bíblico donde Jesús o sus apóstoles prestaran juramento. El juez no pudo, pero esto no le permitió a Fox eludir el castigo. Las reformas legales a partir del siglo XVIII implican que en el Reino Unido todos tienen ahora derecho a hacer una afirmación solemne en lugar de un juramento. Estados Unidos ha permitido las afirmaciones desde su fundación; se menciona explícitamente en la Constitución . Solo el presidente Franklin Pierce optó por afirmar en lugar de jurar en su toma de posesión.

Todavía en 1880, a Charles Bradlaugh se le negó un escaño como miembro del Parlamento del Reino Unido debido a su declarado ateísmo, ya que se consideró que no podía prestar el juramento de lealtad a pesar de su propuesta de prestarlo como una "cuestión de formalidad".

El Islam se toma muy en serio el cumplimiento de los juramentos, tal como lo indica el Corán:

Dios no te responsabiliza por el mero hecho de pronunciar juramentos, sino por tus intenciones reales. Si violas un juramento, deberás expiarlo alimentando a diez pobres con la misma comida que ofreces a tu familia, o vistiéndolos, o liberando a un esclavo. Si no puedes hacerlo, deberás ayunar tres días. Esta es la expiación por violar los juramentos que juraste cumplir. Debes cumplir tus juramentos. Así te explica Dios sus revelaciones, para que puedas comprenderlas.

La cultura guerrera germánica se basaba en gran medida en los juramentos de lealtad.

Un pasaje en prosa insertado en el poema éddico Helgakviða Hjörvarðssonar relata: Hedin regresaba solo a casa del bosque una víspera de Yule , y encontró a una mujer trol ; ella cabalgaba sobre un lobo, y tenía serpientes en lugar de brida. Ella le pidió a Hedin que la acompañara. "No", dijo él. Ella dijo, "Pagarás por esto en el bragarfull ". Esa noche se hicieron los grandes votos; el jabalí sagrado fue traído, los hombres pusieron sus manos sobre él, e hicieron sus votos en el bragarfull . Hedin juró que tendría a Sváva, la hija de Eylimi, la amada de su hermano Helgi; entonces tal dolor se apoderó de él que partió por senderos salvajes hacia el sur a través de la tierra, y encontró a Helgi, su hermano.

Estas tradiciones nórdicas son directamente paralelas a los "juramentos de aves" de la Francia bajomedieval, como el voeux du faisan (juramento al faisán) o el (ficticio) voeux du paon (juramento al pavo real). ^{[ 11 ]}

En el derecho moderno, los testigos prestan juramento ante un tribunal antes de declarar y, por lo general, los funcionarios públicos recién nombrados lo hacen ante el pueblo de un estado antes de asumir el cargo. Sin embargo, en ambos casos, una afirmación puede sustituirse por una declaración escrita, siempre que el autor jure que dicha declaración es veraz. Esta declaración se denomina declaración jurada . Esto contrasta con una declaración legal , en la que no interviene ningún juramento ni afirmación. El juramento que respalda una declaración jurada suele ser administrado por un notario público , quien certifica la prestación del juramento estampando su sello en el documento. Prestar juramento (o afirmación) falso deliberadamente constituye el delito de perjurio .

En algunos casos, se produce confusión entre el juramento y otras declaraciones o promesas. Por ejemplo, el juramento olímpico actual es en realidad una promesa , no propiamente un juramento, ya que solo implica una promesa y no se apela a un testigo sagrado. Los juramentos también pueden confundirse con los votos , pero los votos son, en realidad, un tipo particular de juramento.

El signo scout se puede realizar al prestar la Promesa Scout . En Scouting for Boys , el fundador del movimiento, Robert Baden-Powell , instruyó: «Al prestar este juramento, el scout se pondrá de pie, con la mano derecha levantada a la altura del hombro, la palma hacia adelante, el pulgar apoyado en la uña del dedo meñique y los otros tres dedos extendidos hacia arriba». ^{[ 12 ]}