Oblómov

Oblómov (en ruso: Обломов , pronunciado [ɐˈbloməf] ) es la segunda novela del escritor ruso Iván Goncharov , publicada por primera vez en 1859. Ilya Ilyich Oblómov es el personaje central de la novela, retratado como la encarnación máxima del hombre superfluo , un personaje simbólico en la literatura rusa del siglo XIX. Oblómov es un noble joven y generoso que parece incapaz de tomar decisiones importantes o emprender acciones significativas . A lo largo de la novela, rara vez sale de su habitación o cama. En las primeras 50 páginas, solo logra moverse de su cama a una silla. ^[1]

La novela fue popular cuando salió y algunos de sus personajes y recursos dejaron su huella en la cultura y el idioma rusos.

Goncharov pensó por primera vez en escribir Oblómov a mediados de la década de 1840, poco después de publicar su primera novela Una historia común . ^[2] En 1849 escribió "Episodio de una novela inacabada: El sueño de Oblómov", un cuento que se publicó en la revista literaria Sovremennik . ^[2] En ese momento Goncharov acababa de comenzar a escribir su novela, y Oblómov se publicó diez años después, con "El sueño de Oblómov" como capítulo 9 de la Parte 1.

El personaje que se convertiría en Oblómov apareció originalmente en 1838 en la revista manuscrita de los Maikov escrita por Goncharov, como uno de los protagonistas de "Likhaia bolest". Nikon Ustinovich Tiazhelemko, o el Oblómov anterior a Oblómov , era un hombre perezoso pero bastante entrañable cuyo nombre evoca en ruso el atributo "pesado" (тяжёлый, tjažólyj) y la expresión "lento para moverse" (тяжёлый на подъём, tjažólyj na podʺjóm). ^[3] El trabajo sobre Oblómov continuó durante varios años después de la publicación de "El sueño de Oblómov", pero primero fue interrumpido por la muerte de la madre de Goncharov, y luego por su decisión de unirse al viaje alrededor del mundo de la fragata naval Pallas . Cuando Pallas finalmente terminó su viaje en agosto de 1854 en el lejano oriente de Rusia, Goncharov pasó otro medio año familiarizándose con Siberia y regresando lentamente a San Petersburgo. Aunque Goncharov no estaba trabajando en Oblomov durante su largo viaje, parece que estaba pensando en el libro, ya que Oblomov aparece en muchas de sus cartas a casa. Cuando intentó comenzar a escribir de nuevo en febrero de 1855, culpó de sus retrasos e incapacidad para escribir al agotamiento, la pérdida de impulso y un nuevo y más exigente trabajo como censor. ^[3] El verano de 1857 finalmente encontró a Goncharov, solo en Marienbad , completamente eufórico y escribiendo Oblomov a toda velocidad. A fines de agosto, la novela estaba completa. Pasó el año siguiente revisando y reescribiendo la novela hasta que finalmente, el 14 de enero de 1859, Oblomov se publicó por entregas en Otechestvennye zapiski . ^[3]

Una edición posterior, de 1862, incluyó una serie de cambios realizados por Goncharov. Una edición de 1887 también incluyó revisiones del texto de 1859 y fue su última edición aprobada. Los académicos no se ponen de acuerdo sobre qué texto debe considerarse canónico. ^[4]

La novela se centra en la vida del protagonista, Ilya Ilyich Oblomov. Oblomov pertenece a la clase media alta y es hijo de un miembro de la nobleza terrateniente rusa del siglo XIX. La característica distintiva de Oblomov es su actitud perezosa ante la vida. Oblomov eleva este rasgo a una forma de arte, llevando a cabo sus pequeños asuntos cotidianos desde su cama.

En la primera parte del libro, Oblómov está acostado una mañana. Recibe una carta del administrador de su finca, Oblomovka, explicándole que la situación financiera se está deteriorando y que debe visitarla para tomar algunas decisiones importantes. Pero Oblómov apenas puede salir de su dormitorio, y mucho menos viajar mil millas hacia el interior del país.

Mientras duerme, un sueño revela cómo ha crecido Oblómov en Oblómovka. Nunca se le exige que trabaje ni que realice tareas domésticas, y sus padres lo sacan constantemente de la escuela para las vacaciones, los viajes o por razones triviales. En cambio, su amigo Andrey Stoltz, hijo de padre alemán y madre rusa, se cría en un entorno estricto y disciplinado, y es dedicado y trabajador.

Stoltz visita a Oblomov al final de la primera parte y finalmente lo despierta. A medida que se desarrolla la historia, Stoltz le presenta a Oblomov a una joven, Olga, y los dos se enamoran. Sin embargo, su apatía y su miedo a seguir adelante son demasiado grandes, y ella cancela su compromiso cuando queda claro que él seguirá retrasando su boda y evitando poner sus asuntos en orden.

Oblómov es estafado repetidamente por sus "amigos" Taranteyev e Ivan Matveyevich, el hermano de su casera, y Stoltz tiene que reparar el daño cada vez. La última vez, Oblómov termina viviendo en la miseria porque Taranteyev e Ivan Matveyevich lo chantajean para quedarse con todos los ingresos de la finca, lo que dura más de un año antes de que Stoltz descubra la situación y denuncie a Ivan Matveyevich a su supervisor. Mientras tanto, Olga deja Rusia y visita París, donde se encuentra con Stoltz en la calle. Los dos entablan un romance y terminan casándose.

Sin embargo, ni siquiera Oblómov podría pasar por la vida sin al menos un momento de autocontrol y propósito. Cuando el comportamiento de Taranteyev finalmente llega a un punto insoportable, Oblómov se enfrenta a él, lo abofetea y finalmente lo echa de la casa. Poco antes de su muerte, recibe la visita de Stoltz, quien había prometido a su esposa un último intento por traer a Oblómov de regreso al mundo. Durante esta visita, Stoltz descubre que Oblómov se ha casado con su casera viuda, Agafia Matvievna, y tiene un hijo, llamado Andrey, en honor a Stoltz. Stoltz se da cuenta de que ya no puede tener esperanzas de reformar a Oblómov y se va. Oblómov pasa el resto de su vida en una segunda Oblomovka, y continúa siendo atendido por Agafia Matvievna como solían cuidarlo cuando era niño. Ella puede preparar la comida que a él le gusta, se ocupa de la casa y se asegura de que Oblómov no tenga un solo pensamiento preocupante.

Para entonces, Oblómov ya había aceptado su destino y durante la conversación menciona la "oblomovitis" como la verdadera causa de su muerte. Oblómov muere mientras duerme, cumpliendo finalmente su deseo de dormir para siempre. Stoltz adopta a su hijo tras su muerte.

• Ilya Ilyich Oblomov es el personaje epónimo de la novela. Educado para no preocuparse nunca por su educación o por la gestión de su herencia, Oblomov pasa la novela intentando recrear su idílico momento de infancia. Al principio de la historia, su inactividad y su miedo a la responsabilidad han llevado al deterioro de su patrimonio y de sus asuntos personales. La primera parte de la novela sigue la mañana de Oblomov, que se niega a cuidar de su patrimonio y de su apartamento a favor de dormir y soñar con la casa de su infancia. Sólo Stoltz puede sacarlo de la cama, pero no puede convencer a Oblomov de que vuelva a visitar su patrimonio. Oblomov se enamora poco a poco de la amiga de Stoltz, Olga, y los dos se comprometen mientras ella intenta continuar con la misión de Stoltz de mejorar a Oblomov. Olga finalmente rompe el compromiso cuando se da cuenta de que Oblomov es incapaz de cambiar su forma de ser. Aunque intenta sinceramente seguir los consejos de Stoltz y Olga a lo largo de la novela, finalmente se resiste a sus cambios y vive el resto de su vida con Agafia Matvievna y sus hijos, sin haber regresado nunca a Oblomovka.
• Andrey Ivanovich Stoltz es el mejor amigo de Oblomov desde la infancia y está casado con Olga al final de la novela. Hijo único de padre alemán y madre rusa, Stoltz fue a la misma escuela que Oblomov y visitaba con frecuencia a la familia de este. Mientras que el padre de Stoltz inculcó ideales de eficiencia y practicidad, la madre de Stoltz a menudo intentaba facilitarle las lecciones a su marido mimándolo y enseñándole música. La influencia del padre de Stoltz lo convierte en un hombre práctico y orientado al trabajo, pero sus días de infancia en Oblomovka hacen que sea amigo de Oblomov para toda la vida. Stoltz pasa gran parte de la novela intentando ayudar a Oblomov, tanto resolviendo sus problemas financieros y de otro tipo como tratando de moldearlo a su imagen. Sus esfuerzos se centran principalmente en lograr que Oblomov recupere el control de su patrimonio. Finalmente, el propio Stoltz se encarga de la renovación de Oblomovka, modernizándola e invirtiendo en nueva infraestructura. Su último intento de traer a Oblomov de regreso a Oblomovka fracasa cuando se da cuenta de que Oblomov se ha casado con Agafia Matvievna y, en su lugar, adopta al hijo de Oblomov tras la muerte de este.
• Olga Ilyinsky es presentada a Oblomov por Stoltz y se incluye en los intentos de Stoltz de reformar a Oblomov. Olga pasa gran parte de su tiempo a lo largo de la novela decidida a cambiar las costumbres de Oblomov. Ella y Oblomov se enamoran, y sus esfuerzos parecen tener éxito por un tiempo, ya que Oblomov lee más novelas y asiste a más eventos sociales. Los dos se comprometen, pero el profundo miedo de Oblomov a seguir adelante le impide dar los pasos necesarios para el matrimonio real, y Olga rompe el compromiso. Olga luego viaja a París con su tía, donde se encuentra con Stoltz. Los dos se enamoran y se casan, mudándose a Crimea.
• Zakhar es el sirviente de Oblomov. Intenta constantemente que Oblomov ponga en orden su vida recordándole las obligaciones de su herencia. Es un sirviente ineficaz, pero extremadamente devoto de su amo y tiene en alta estima a la familia Oblomov. Se convierte en mendigo después de la muerte de Oblomov hasta que Stoltz lo encuentra y se hace cargo de él.
• Agafia Matvievna es la casera viuda de Oblomov, que se enamora de él y lo tiene en alta estima como noble. También es la hermana de Ivan Matveyevich. Al final de la historia, Stoltz descubre que Oblomov y Agafia están casados ​​y tienen un hijo.
• Taranteyev e Ivan Matveyevich son los "amigos" de Oblomov, que lo estafan una y otra vez. Taranteyev e Ivan terminan chantajeando a Oblomov para que les quite todos los ingresos que recibe de la finca. Esta maniobra dura más de un año antes de que Stoltz descubra la situación y denuncie a Ivan Matveyevich y Taranteyev a su supervisor. Cuando el comportamiento de Taranteyev finalmente llega a un punto insoportable, Oblomov lo confronta, lo abofetea y finalmente lo echa de la casa.

El narrador de Oblómov aparece como un narrador en tercera persona bastante tradicional. Al principio de la novela es en gran parte invisible y deja que los personajes hablen. A medida que avanza la novela se vuelve mucho menos neutral y comienza no solo a describir a los personajes sino que comienza a juzgarlos, como criticar a la familia de Oblómov por ser demasiado protectora de Ilya cuando era niño o llamar a los falsos amigos de Oblómov "parásitos". ^[3] Las tendencias moralizadoras fuertemente desarrolladas del narrador se ven constantemente alteradas por una nota igualmente fuerte de ambivalencia que socava sus juicios. El narrador parece ser alguien que desearía saber las respuestas pero es lo suficientemente honesto como para admitir que no las sabe. Al final de la novela, Goncharov está ansioso por hacer una distinción entre él y el narrador al convertir al narrador en un personaje inventado. Sin embargo, Goncharov elige revelar la identidad del narrador solo cuando la revelación no afectaría nuestra lectura de la novela. Hay muchos momentos en los que el narrador se muestra inusualmente hablador, digresivo y no del todo "confiable". ^[3]

Goncharov utiliza mucho el diálogo en sus obras. Por ello, los personajes de Oblómov se revelan principalmente a través de su propio discurso, con muy pocos comentarios del autor. "Los intercambios coloquiales aquí coexisten con largos pasajes que caracterizan a los habitantes de la novela de manera más directa". ^[3]

Goncharov escribió tres novelas a lo largo de su vida: La misma vieja historia , Oblómov y El precipicio . Cada novela se basó en gran medida en material autobiográfico, centrándose en diferentes épocas de la vida: específicamente, la infancia y la niñez influenciadas por la madre; luego, el "despertar de la adolescencia"; y finalmente, la edad adulta asociada con San Petersburgo, el trabajo gubernamental y el matrimonio. ^[2] Los personajes principales de los tres libros comparten múltiples similitudes importantes: sus padres han estado ausentes o han sido en gran medida insignificantes en su educación, dependen en gran medida de sus madres incluso después de la infancia y viajan a San Petersburgo durante sus años universitarios. El propio Goncharov perdió a su padre a la edad de siete años y trabajó en San Petersburgo como traductor después de graduarse en la Universidad Estatal de Moscú. Aduev, el protagonista de La misma vieja historia , también se aísla de la realidad y prefiere vivir dentro de su imaginación, al igual que lo hace Oblómov. ^[2]

Con estos protagonistas temáticamente vinculados, Goncharov imaginó a Oblómov como parte de una "trilogía" temática, que encajaría entre sus otras dos novelas. Goncharov imaginó sus novelas como diferentes reflejos de una sola personalidad; "no son más que una estructura tremenda, un espejo que refleja en miniatura tres épocas: la vida antigua, el sueño y el despertar". ^[2] Por lo tanto, Aduev, Oblómov y Raysky (el protagonista de El precipicio ) forman "una sola personalidad en sus sucesivos renacimientos". ^[2] Oblómov representa la época del "sueño" en la visión de Goncharov. Sin embargo, muchos críticos literarios han encontrado que la visión de Goncharov es deficiente. Belinsky y Dobrolyubov , dos críticos literarios bien conocidos que escribieron reseñas famosas de las obras de Goncharov, no reconocieron una conexión más amplia entre Oblómov y las otras novelas de Goncharov. ^[2]

Oblomov pasa gran parte de su vida adulta intentando permanecer en su infancia, una época que recuerda por su tranquilidad y la seguridad que le proporcionaba su madre. Su recuerdo de la infancia en Oblomovka está dominado por su tiempo cíclico, con "nacimientos, celebraciones, fiestas... nuevos rostros ocupan el lugar de los viejos, los niños pequeños se convierten en hombres jóvenes casaderos que se casan y se reproducen. Tal es el patrón según el cual la vida teje esta longitud sin costuras de tela idéntica que solo se corta suavemente en la tumba misma". ^[5] La Oblomovka de su infancia sigue el rastro del tiempo a través de los eventos cíclicos del nacimiento, la muerte y las estaciones naturales, apoyándose en la repetición de los eventos para pasar por la vida. Incluso el nombre de Oblomov y su patronímico, Ilya Ilyich, lo revelan como una repetición de su padre en lugar de solo un hijo. ^[6] Esta inculcación de satisfacción a través de la repetición deja a Oblomov mal preparado para las expectativas depositadas en su adultez en una sociedad que cambia rápidamente.

La adultez desanima constantemente a Oblómov, cuyo deseo principal es refugiarse en la seguridad de su sentido infantil del tiempo. ^[7] Intenta aceptar trabajos y responsabilidades para Oblómovka, pero al darse cuenta de las tareas que esto requiere, se ve fácilmente derrotado y se refugia en un sueño metafórico y literal. Ni siquiera puede cumplir su deseo de regresar a Oblómovka, ya que la finca se ha desorganizado y ahora se ha convertido en una responsabilidad en lugar de un refugio seguro. Su principal incursión en la adultez se produce a través de Olga, que intenta motivarlo para que asuma responsabilidades por amor a ella. En particular para Oblómov, la adultez significa cambiar su sentido cíclico del tiempo para mirar continuamente hacia adelante en lugar de hacia atrás. ^[6] Sin embargo, sigue estancado en su deseo infantil de que las cosas permanezcan como están; amar a Olga significa que no desea cambiarla como ella desea cambiarlo a él, pero su sentido del tiempo le impide pensar en el futuro y, por lo tanto, no puede progresar hacia la adultez casándose con ella. ^[6]

Stoltz, en cambio, ejemplifica las expectativas de la sociedad respecto de la adultez en su afán por avanzar. Su propia infancia está marcada en gran medida por la insistencia de su padre en tratarlo como un adulto y enseñarle la importancia de los logros, lo que se mantiene en su edad adulta. Stoltz, a diferencia de Oblomov, ve su vida como una línea recta y, por lo tanto, está impulsado por el deseo de seguir avanzando. ^[6]

Las palabras Oblomovismo y Oblomovitis (traducciones del ruso : обломовщина , oblomovshchina ) se refieren a la pereza fatalista que exhibe Oblomov.

Nikolai Dobrolyubov , en su artículo de 1859 "¿Qué es el oblomovismo?", ^[8] describió la palabra como parte integral del avos ruso . Stolz sugiere que la muerte de Oblómov fue el resultado del "oblomovismo". ^[5]

Sin embargo, Elaine Blair sostiene en "La breve y feliz vida de Ilya Ilyich Oblomov" que Oblomov "no es simplemente un holgazán". Simplemente dice que "nuestro héroe prefiere los placeres a corto plazo a los de largo plazo"; "tiene una conciencia de sí mismo de una manera en que ningún personaje de farsa o grotesco rabelesiano lo tendría", y que "para Oblomov, estar absorto en cualquier tarea es perder algo de uno mismo; una persona puede mantener su plena dignidad sólo en reposo". ^[9]

Un personaje llamado "Oblomov" en las memorias de la mecenas de arte Peggy Guggenheim, Out of This Century, fue identificado por el poeta Stephen Spender como Samuel Beckett , su antiguo amante. ^[10]

El lugar que ocupa Oblómov en el contexto de la historia rusa se convirtió en el foco de mucha crítica literaria cuando se publicó por primera vez. El propio Goncharov pensaba en Oblómov más como un tratado sobre la naturaleza humana que como un comentario sobre la sociedad rusa, ^[2] pero Dobrolyubov se centró en gran medida en Oblómov y Stoltz como antítesis sociales y éticas; Oblómov se convirtió en una alegoría de la superfluidad de la aristocracia rusa en una época en la que la servidumbre pronto sería abolida. ^[6] Este contraste se acentúa aún más con el nombre Stoltz, u orgullo en alemán. Como miembro de la antigua nobleza, la inercia de Oblómov y su miedo al cambio representan viejos ideales socioeconómicos que quedan fuera de lugar a lo largo del siglo XIX. Stoltz y Olga se convierten en las principales conexiones de Oblómov con la Rusia actual, pero Oblómov finalmente rechaza los cambios sociales que representan cuando se casa con Agafia y vive el resto de su vida en una segunda Oblómovka. ^[7]

A pesar de la inercia de Oblomov, Oblomovka logra integrarse con éxito en la Rusia actual gracias a los esfuerzos de modernización de Stoltz. Stoltz introduce nuevas infraestructuras y educación para los campesinos de Oblomovka y revitaliza sus ganancias. Sin embargo, así como Rusia ya no tiene un lugar para Oblomov, Rusia tampoco tiene un lugar para Stoltz como líder del cambio social, y Stoltz viaja continuamente a diferentes países en lugar de quedarse en Rusia por negocios. Olga, por lo tanto, se convierte en el vínculo entre la Rusia pasada y la futura, en su amor por Oblomov y su matrimonio con Stoltz. ^[7]

Casi inmediatamente después de su publicación en 1859, Oblómov se convirtió en objeto de mucha discusión y crítica literaria, debido en gran parte al ensayo de Dobrolyubov "¿Qué es el oblomovismo?". Hoy en día todavía se considera un clásico de la literatura rusa del siglo XIX y una novela rusa por excelencia. ^[11]

"¿Qué es el oblomovismo?" se centró en gran medida en el significado social de la novela, interpretando a Stoltz y Olga como ideales sociales en contraste con la dependencia de Oblomov del pasado. Dobrolyubov, seguidor de Vissarion Belinsky y un destacado crítico literario, creía firmemente que la literatura debería promover un cambio positivo, y su ensayo elogió a Oblomov como una advertencia eficaz contra la enfermedad social rusa del "oblomovismo". ^[2] Además de presentar a Oblomov a un gran círculo literario, el ensayo catalizó la presencia de Oblomov como una novela de significado social y se convirtió en la obra más conocida de Dobrolyubov. El propio Goncharov estaba contento con la interpretación de Dobrolyubov, escribiendo que "no hay nada más que decir sobre el oblomovismo, es decir, su significado, después de la publicación de este artículo". ^[2]

Otro crítico, Alexander Druzhinin , se centró en los aspectos psicológicos y literarios de Oblómov , en lugar del contexto histórico. En lugar de interpretar a los personajes como advertencias o ideales de la sociedad, Druzhinin elogió la representación de Stoltz y Olga como contrastes psicológicos y artísticos de Oblómov. Druzhinin creía que Oblómov, no el oblomovismo, era el foco de la novela; tanto los personajes como los lectores amaban a Oblómov, lo que lo hacía merecedor de reconocimiento como un personaje único dentro del canon literario ruso. ^[7]

La novela fue adaptada para el teatro por el escritor italiano Riccardo Aragno. ^[12] El guion de Aragno para Oblómov fue comprado por la compañía productora de Spike Milligan a principios de 1964. Milligan había alimentado durante mucho tiempo la esperanza de hacer la transición de la comedia al drama serio. Con este fin, Milligan ensayó durante siete semanas con el director Frank Dunlop y sus compañeros de reparto Joan Greenwood , Bill Owen y Valentine Dyall .

La obra se estrenó en el Lyric Theatre de Hammersmith el 7 de octubre de 1964. Durante la primera representación, Milligan sufrió un ataque de pánico escénico y olvidó casi todos sus diálogos. Rápidamente comenzó a inventar cosas para decirle al elenco, convirtiendo el drama en una sesión de improvisación improvisada. Al notar que un crítico de teatro que había dado excelentes críticas a otras comedias teatrales de Milligan estaba entre el público, Milligan terminó la primera representación gritando "¡Gracias a Dios, Milton Shulman está aquí!" ^[13]

La obra fue duramente criticada por la prensa teatral. Sin embargo, los productores de Oblomov habían reservado la obra en el Lyric durante tres semanas. Ansiosos por recuperar su inversión por cualquier medio, le dieron a Milligan carta blanca en el escenario. Las payasadas de Milligan incluyeron comenzar la obra mientras estaba sentado con el público, gritando a sus compañeros de reparto para que lo entretuvieran. Otra noche usó un brazo falso que se le cayó de la manga cuando el coprotagonista Ian Flintoff, que interpretaba al médico de Oblomov, estrechó la mano de Milligan. Cuando Flintoff se quejó con Bill Kerr , un viejo amigo de Milligan, de que Spike se estaba burlando de su arduo trabajo, Kerr respondió: "Tenemos que aguantar toda la mierda, amigo, porque paga el alquiler". ^[13]

La obra siguió representándose como comedia improvisada. Esta decisión pronto hizo que batiera todos los récords de taquilla en el Lyric Theatre. Después de cinco semanas fue rebautizada como Son of Oblomov y el 2 de diciembre de 1964 se trasladó al Comedy Theatre del West End . Allí se representó un total de 559 veces. Como la obra era sustancialmente nueva en cada representación, atrajo un número récord de visitas repetidas. ^{[13] [12]}

El 22 de abril de 1965, la reina Isabel y su familia acudieron a la obra como parte de la celebración de su 39 cumpleaños. Poco después de que comenzara la obra, un grupo de cuatro rezagados intentó escabullirse hasta sus asientos, justo delante de la familia real. Milligan gritó inmediatamente: "¡Enciendan las luces de la sala! ¡Que empiece todo de nuevo!". Señaló al cuarteto ruborizado y gritó: "¡Eso les ha costado su título de caballeros!" ^[14]

Luego, al notar que Peter Sellers estaba sentado entre el príncipe Carlos y la princesa Margarita , Milligan preguntó en voz alta: "¿Hay un Sellers en la casa?". Sellers gritó de inmediato "¡Sí!". Milligan se lanzó a una rutina de vodevil sobre los tirantes del príncipe Felipe , con Sellers participando desde su asiento con la realeza. Esto culminó con Milligan dando una patada alta, arrojando una de sus pantuflas a Sellers, casi fallando la cabeza del príncipe Felipe. Una vez de vuelta en la cama con su coprotagonista Joan Greenwood, Milligan pasó el resto de la actuación burlándose de la Reina por llevar a su hijo a una obra tan atrevida. La obra terminó con Milligan desenvainando una katana en el escenario y pidiéndole a la Reina que lo nombrara caballero por sus esfuerzos esa noche. Ella se negó. La actuación duró 45 minutos más de lo programado. Se dice que el príncipe Carlos vio la obra cinco veces. ^[14]

Oblómov fue adaptada al cine en la Unión Soviética por Nikita Mikhalkov en 1980, como Algunos días de la vida de II Oblómov . Esta película fue nombrada más tarde Mejor Película en Lengua Extranjera de 1981 por la Junta Nacional de Crítica de Estados Unidos . ^[15]

En 1989, la BBC hizo una versión en inglés de la novela, con George Wendt en el papel principal. En esta versión, Oblomov era un holgazán jefe del Partido Comunista moderno.

En 2005, BBC Radio 4 hizo una dramatización en inglés de dos partes, anunciando al personaje principal como "un héroe tragicómico para una generación de adictos al sofá". Fue adaptada por Stephen Wyatt , producida y dirigida por Claire Grove y protagonizada por Toby Jones como el protagonista, con el apoyo de Trevor Peacock , Claire Skinner , Clive Swift , Gerard McDermott, Nicholas Boulton y Richenda Carey . La voz de Olga estuvo a cargo de Olivia Robinson , con Helen Crayford al piano.

En 2008 se produjo una adaptación para el servicio en inglés de la emisora ​​nacional rusa, La Voz de Rusia . ^[16]

• CJ Hogarth (1915, abreviado)

• David Magarshack (1954)
• Ann Dunnigan (1963)
• Stephen Pearl (2006)

• Natalie Duddington (1929)
• Marian Schwartz (2008) ^[17]

• Oblómov: traducción de dominio público de 1915 (muy abreviada por el traductor)
• Audiolibro LibriVox de la traducción al inglés abreviada de Charles James Hogarth
• Oblomov de Goncharov: un compañero crítico editado por Gayla Diment: una serie de ensayos críticos
• Oblómov—El texto original en ruso
• El texto completo de Oblómov en el original ruso se encuentra en la Biblioteca de Internet de Alexei Komarov
• Página de IMDb de la película de 1979 en IMDb