Olga Shapir

Olga Andreyevna Shapir , nacida Kisliakova ( rusa : Ольга Андреевна Шапир ; 10 de septiembre de 1850 – 13 de julio de 1916) fue una escritora, activista y feminista abierta y abiertamente rusa .

Olga Shapir nació el 10 de septiembre de 1850 en Oranienbaum, Rusia (ahora Lomonosov , Rusia) como una de los nueve hijos de una familia campesina. ^{[1] [2]} Su padre, Andrei Petrovich Kisliakov, era un ex siervo y empleado como oficial militar en la sede del comandante en Oranienbaum bajo el líder decembrista Pavel Pestel . ^[3] Su madre, Lizaveta (Abramovich) Kisliakova, era de ascendencia sueca. ^[4]

Shapir asistió al gimnasio Alexandrovskaia de 1863 a 1865, una escuela fundada por el emperador Alejandro I , y ganó una medalla de oro como la mejor estudiante de la clase. La curiosidad intelectual de Shapir la llevó a asistir a conferencias públicas en 1870, incluidos los "Cursos Vladminirskie", que se crearon como una oportunidad limitada para que las mujeres rusas continuaran su educación y participaran en círculos académicos. ^{[5] [4]}

En 1871, a los veintiún años, Shapir declaró su independencia de su familia. ^[6] Un año después, en 1872, Shapir se casó con Lazar Shapir, que fue expulsado de la Academia Médico-Quirúrgica de San Petersburgo por su activa militancia en la Nardonaia rasprava (Castigo Popular) dirigida por Sergei Nechaev . Ella logró que su marido fuera reinstalado como médico de zemstvo (autoridad local) y la pareja se mudó al distrito Tsaritsynsky de la provincia de Saratovskaia, donde él ejerció la medicina. Vivieron durante un tiempo en comunidad en San Petersburgo y establecieron conexiones con el círculo de las hermanas Kornilova, que conspiraban contra el zar Alejandro II . ^[1] La pareja tuvo dos hijos juntos. ^[4]

Lazar le concedió a Shapir permiso para completar una educación formal, algo atípico para las mujeres de la época. ^[5]

De joven, Shapir aspiraba a ganarse la vida por sí misma y escribía artículos breves y traducciones para los periódicos rusos Bizhevye vedomosti (Noticias de la Bolsa) y Novoe vremia (Nuevos tiempos). Una vez que se separó de su familia, también se ocupó de la Biblioteca Vasileostrovsky de Aleksandr Cheresov. ^[5]

Mientras vivía en la provincia de Saratov con Lazar, Shapir comenzó a escribir sus propias obras. La escritura de Shapir se puede evaluar temáticamente a través de distintos períodos de tiempo. ^[7] Su primera novela, titulada Na poroge zhizne (En el umbral de la vida) se publicó en 1879. Entre 1879 y 1887, sus novelas, incluidas Un alto precio que pagar: una historia familiar (Dorogoi tsenoi: iz semeinoi prozy, 1882) y Banquete fúnebre (Pominki, 1886) evalúan la esclavitud femenina. Las protagonistas abandonan sus propias ambiciones personales o profesionales para cuidar de su familia. Luego, entre 1879 y 1904, Shapir presentó a "la nueva mujer" en sus libros, un concepto desarrollado por Aleksandra Kollontai , que otorgaba a las heroínas femeninas autonomía y control sobre la trama de la historia. Las novelas integrales que muestran este carácter incluyen Espejismos (Mirazhi, 1889), Ella regresó (Vernulas', 1892), El asentamiento , Las hijas de Avdotia, el cuento ' Dunechka ' ('Dunechka', 1904) y En los años tormentosos , que es quizás su obra más conocida. ^{[7] [8]} En los años tormentosos se basa en las propias experiencias de Shapir como miembro del grupo radical de Nechaev y habló para proteger a Dostoievski y su novela, Los demonios . ^[1]

Muchos trabajos se publicaron en revistas populares de la época, incluidas Otechestvennye Zapiski , Severny Vestnik y Vestnik Evropy . ^{[3] [9]}

Shapir también publicó una autobiografía en 1907, que está disponible en ruso. Además de hablar sobre el desarrollo de su prosa y la influencia de su educación, documenta cómo el feminismo moldeó su enfoque como escritora. Dice: "Me di cuenta de que la única manera en que podía hacer una contribución de algún valor era escribir desde la perspectiva de una mujer y revelar lo que sólo las mujeres pueden ver en el eterno problema del amor, en las relaciones familiares y en la falta de derechos de las mujeres en la sociedad" (p. 54). ^[8]

Shapir estaba alineada políticamente con la izquierda, como muchas otras escritoras de prosa, conocidas como feministas liberales. ^[8] Sapir era, como ella misma lo llamaba, una "feminista distinguida". Como respetada oradora pública y escritora de feministas por la igualdad de derechos (ravnopravki) en Rusia, defendía que las mujeres no debían aspirar al mismo conjunto de estándares que los hombres. En lugar de luchar por estos cambios legales minúsculos, debían repensar los sistemas en la sociedad y la cultura que perpetúan su trato desigual. Shapir creía que muchos conflictos más grandes podían atribuirse a la desigualdad entre los sexos. ^{[5] [7]}

En 1895, Shapir se unió a la Sociedad Filantrópica Mutua de Mujeres Rusas y ocupó varios puestos de liderazgo, entre ellos, el de directora de la Comisión de Recaudación de Fondos, directora del Departamento de Resúmenes de la Sociedad y miembro del Consejo de Gobierno que decidía las políticas de la organización. Shapir consideraba que la Sociedad era un lugar para que las mujeres se reunieran y discutieran sus experiencias y dificultades compartidas. Se centraron en las formas de empoderar al movimiento de mujeres rusas en curso. Los miembros consistían en gran medida en personas educadas de clase alta que buscaban mejorar su propio estatus al tiempo que brindaban ayuda a las menos afortunadas. El desacuerdo de Shapir con la líder administrativa de la Sociedad, Anna N. Shabanova , sobre los proyectos caritativos la llevó a dimitir del Consejo, pero continuó trabajando en el Departamento de Sufragio para planificar el Primer Congreso de Mujeres de toda Rusia en 1908. ^{[5] [6]}

Shapir también se unió a la Unión de Derechos Igualitarios de las Mujeres en 1905, nacida a raíz de la primera Revolución Rusa , que se centró en asegurar el sufragio femenino. El grupo se alineó con organizaciones y partidos políticos rusos de izquierda y jugó un papel activo en la desobediencia civil. ^[5]

Shapir desempeñó un papel fundamental en el Primer Congreso Panruso de Mujeres celebrado en 1908. El congreso fue un momento significativo en la historia rusa, ya que reunió a miles de delegadas de diversos orígenes para trazar un camino hacia un futuro más equitativo. Estaba compuesto en su mayoría por ciudadanas de clase media y muchas organizadoras bien establecidas. El congreso se inspiró tanto en la conferencia del Movimiento Internacional de Mujeres en Chicago en 1903 como en el movimiento de liberación ruso. Si bien originalmente estaba previsto para 1905, se pospuso tres años porque el gobernador general, Trepov, exigió que se censuraran los discursos en medio de la tensión en curso entre la sociedad rusa y el gobierno. En 1908, se le concedió al congreso permiso para ampliar el debate para incluir la posición económica y social de las mujeres y su participación en los movimientos por los derechos civiles. ^{[5] [10] [11]}

Shapir compiló un informe titulado "Ideales del futuro", en el que argumentó ante la cohorte que las visiones del mundo de las mujeres son de igual importancia que las de los hombres. Otros temas discutidos durante el congreso incluyeron el papel de la mujer en la familia, el acceso a la educación y el empleo. Con tantas opiniones presentes, el congreso no pudo alcanzar la unanimidad sobre una intervención y, por lo tanto, no se produjo ninguna acción directa a gran escala. Aun así, la amplia participación de Shapir en su producción estimuló el discurso provocador y alentó a las mujeres a reunirse y compartir sus experiencias durante el antiguo régimen. ^[10]

Junto con Ekaterina Letkova, Valentina Dmitryeva y Anastasiya Vervitskaya , Shapir estuvo a la vanguardia del pensamiento feminista. ^[8] Las obras literarias y teóricas de Shapir llegaron a una audiencia diversa de ciudadanos y feministas rusas por igual. Durante su larga carrera, fue publicada en revistas y diarios de renombre, y utilizó su plataforma para hablar sobre la experiencia femenina. Se diferenció de otros escritores rusos al desafiar los estereotipos y mostrar mujeres de alto rendimiento en su trabajo. La contribución de Shapir al Departamento de Sufragio de la Sociedad Filantrópica de Mujeres Rusas jugó un papel esencial en la elaboración de la legislación adoptada por la Duma Estatal que otorgaba directamente a las mujeres su herencia separada de su marido. ^[5]

Shapir murió el 13 de julio de 1916 por enfermedad en San Petersburgo y está enterrado en el Literatorskie Mostki del cementerio ortodoxo Volkovskiy. ^[5]

• Antípoda , 1882
• En la época de la guerra , 1884
• Pobres y pobres , 1889
• Sin vida , 1890
• El siglo XIX , 1891
• Mirazhi, 1892
• ¡Vérulas!, V slobodke. Deti otkazali, 1894
• Liubou, 1896
• Viejos negocios, 1990
• Avdotiny dochki, 1901
• El legado de Zakonnye, 1902
• Droga destuvo, 1903
• Invalidez y novobranquios, 1905
• No lo digo, 1905
• V Burnye Gody, 1907
• Sonina khatva, 1908
• Chuzhoi, 1908
• Rosa Sarona, 1910
• Nota del reloj, 1910
• Sobranie sochinenia, 1910-1912

• El asentamiento , de Una antología de escritos de mujeres rusas, 1777-1992 , Oxford University Press, 1994.