Orco (Blake)

Orco es el nombre propio de uno de los personajes de la compleja mitología de William Blake . Figura caída, Orco encarna la rebelión y se opone a Urizen , la personificación de la tradición .

En el libro ilustrado de Blake, América: Una Profecía , Orc es descrito por su adversario mítico, el "Ángel de Albión", como el "Amante de la Rebelión Salvaje y transgresor de la Ley de Dios". Simboliza el espíritu de rebelión y libertad que provocó la Revolución Francesa .

El nombre Orc es posiblemente un anagrama de la palabra cor (corazón), ya que en el mito de Blake se afirma que nació del corazón de Enitharmon , u orca (ballena) porque a veces adopta la forma de una ballena. Orcus es también la palabra latina para infierno , y Orc se presenta como un personaje rebelde y luciferino . Fue creado para servir como el análisis de Blake sobre las revoluciones en Estados Unidos y Francia . ^{[ 1 ]}

En el mito de Blake, Orc es visto como el primer hijo de Los con Enitharmon y a veces es reemplazado en esa posición por otro o ni siquiera se le menciona como hijo. En los Cuatro Zoas , los hijos de Los representan una forma justa de ira, compasión, deseo frustrado y lógica, que sirven como análisis del ser de Orc. La creación de Orc se basó en la división entre Los y Enitharmon, y se transformó de gusano a serpiente. Basándose en la relación de Orc con Enitharmon, existe una división entre él y Los. Los usa las Cadenas de los Celos para atar a Orc a una montaña, y Orc se convierte en parte de la roca. Mientras está atado, su imaginación puede existir en una cueva ubicada en el reino de Urizen, lo que despierta a Urizen. Cuando Urizen busca a Orc, este es liberado al transformarse en serpiente. La forma se corrompe y se convierte en una imagen satánica. Orc pasa su tiempo rebelándose contra Urizen, y solo cuando Urizen deja de luchar contra Orc, este puede convertirse en Luvah. ^{[ 4 ]}

Orc es una fuerza de revolución, renacimiento y pasión, polo opuesto de Urizen, el dios cruel y tiránico. Orc representa la fuerza de la nueva vida en el ciclo, mientras que Urizen simboliza la versión anterior de Orc, que muere al final del ciclo. Así, Orc y Urizen aparecen en su evolución, uno hacia el otro, en los "Siete Ojos de Dios", o los siete ciclos históricos del mito de Blake. Cada ciclo se divide en tres fases: primero, el nacimiento de Orc, y luego su atadura, vinculada al momento de la vida humana en el que alcanza su máximo potencial creativo. A esto le sigue la creación de la religión abstracta y una visión mecánica del universo. Posteriormente, surge el racionalismo, que dio origen a Aristóteles, Bacon, Locke y otros científicos empíricos. La segunda fase es donde Urizen toma el control del mundo caído, representada por la Ilustración en el séptimo ciclo. Esto conduce al materialismo, la muerte del alma y la guerra. Esta fase termina con los profetas declarando que Orc aparecerá. La tercera fase describe la crucifixión de Orc y el retorno de la vida humana a la naturaleza. ^{[ 5 ]}

El personaje de Orc está conectado con la serpiente bíblica, la imagen de ser colgado de un árbol muerto y el sol. En cuanto a este último, el cabello de Orc es como el sol y lo conecta con otras historias, incluyendo la de Sansón o la de la muerte del dios Balder. Asimismo, la imagen del árbol es similar a la de Odín siendo lanceado y colgado de un árbol como sacrificio. Dado que Odín es un dios ahorcado y un tirano, la imagen conecta aún más la imagen de Orc con la de Urizen. Otra imagen relacionada con Orc es la de la lanza, un símbolo fálico vinculado a la imaginación. Orc usa la lanza para atacar a Urizen, y la imagen también lo conecta con Jesús y Odín como sacrificios a sí mismos. Al igual que Jesús, Orc también nace alrededor del solsticio de invierno, un momento en que el sol no puede calentar la tierra fría. ^{[ 6 ]}

Orc también está conectado con el funcionamiento interno del ser humano. Después de que Blake renunciara a los hombres orcos, los líderes revolucionarios que consideraba semejantes a Orc, desconfió de todo culto a los héroes. Asimismo, Blake creía que la imaginación, representada por Orc, era puramente mental y no podía tener la misma forma que algo físico. En cambio, era parte de la energía divina en el hombre. Como tal, Orc es un ciclo vital interno que culmina con un renacimiento del ser. En general, Orc representaba la libertad del ser de manera prometeica, lo que lo conecta con la versión de Satanás de Milton. En la versión de Blake, el verdadero Satanás era Dios, quien creó la realidad física, y la figura de Satanás/Orc representa el deseo humano que se transforma en la aceptación de la ley y la razón. Por lo tanto, Blake descarta la epopeya de Milton por carecer de un héroe y evita que Orc sea visto como una figura heroica. ^{[ 7 ]}

En América: Una Profecía (1793), Orc es descrito como una amenaza para las colonias británicas en América y para la sociedad. El ángel de Albión ve a Orc como una figura anticristo, y Orc ve al príncipe de Albión como un dragón. Durante la obra, Orc tiene una visión apocalíptica donde el imperio es destruido y los opresores del mundo son detenidos. Tras la visión, Orc logra que los estadounidenses se levanten en revolución y comiencen a atacar a sus opresores a través de una revolución mental. ^{[ 10 ]} En Europa: Una Profecía (1794), Orc está conectado con la revolución en Francia, pero es Los quien llama al pueblo a la revolución. ^{[ 11 ]} En La Canción de Los , Orc provoca pensamiento en la segunda mitad, "Asia", lo que inquieta a los reyes de la tierra, y Orc es descrito como furioso por toda Europa. ^{[ 12 ]} En estas obras continentales, Los y Orc son vistos como describiendo un apocalipsis que resultaría en libertad. ^{[ 13 ]}

En El Libro de Urizen , la civilización africana llega a su fin junto con el tercer ciclo, que describe a Adán y Eva. Orc, simbolizado como la serpiente en el Jardín del Edén, es maldecido. A esto le sigue en El Libro de Ahania un nuevo ciclo que comienza en Asia, paralelo al Éxodo. Dentro de la civilización israelita, una figura de Orc y otra de Urizen luchan entre sí: Orc representa una columna de fuego que guía a los israelitas durante la noche, mientras que Urizen es una columna de nube que busca extraviarlos. Urizen logra ganarse a los israelitas entregándoles los Diez Mandamientos y las leyes morales. Estos mandamientos son atacados por Orc en América, una Profecía . ^{[ 14 ]}

Más adelante en Vala , Orc describe los aspectos divididos del alma, que, en el sistema mitológico de Blake, Dios posee una esencia dual capaz de bien y de mal. Esta idea guarda paralelismo con la creencia personal de Blake de que existía una división en su interior. ^{[ 15 ]} En esta obra posterior, Orc nace durante el solsticio de invierno y Urizen comienza su búsqueda. Durante este tiempo, Urizen presencia los ciclos vitales de los que Orc forma parte. Cuando Urizen finalmente encuentra a Orc, la visión del ciclo de Orc se describe de manera deísta, una perspectiva que podría considerarse opuesta a las convicciones teológicas de Blake. Urizen, creyendo que Orc está conectado al caos, busca la previsibilidad y el orden. Para ello, crea leyes que esclavizan a la humanidad. Urizen crucifica a Orc, transformándolo en serpiente, y la guerra se extiende por la tierra. ^{[ 16 ]}

En Los Cuatro Zoas, esto se ve contrarrestado: allí los padres engendran a los cuatro hijos Rintrah , Palamabron , Bromion y Theotormon . Se trata de un análisis de doble dialéctica, más que de una inconsistencia propiamente dicha.

Por otro lado, Orc está conectado con Luvah en Los Cuatro Zoas VIII.

En su serie de novelas « El Mundo de los Niveles» , Philip José Farmer incluyó numerosos personajes con nombres blakianos; dos de ellos son «Orco Ciego» y «Orco Rojo». No son orcos tolkienianos, sino «señores» con apariencia humana que crean mundos artificiales. Orco Rojo es el «señor secreto de la Tierra».

En la película Blade Runner (1982) de Ridley Scott , una de las frases de Roy Batty es una cita errónea del poema de Blake: «Ardientes cayeron los ángeles; profundo trueno retumbó alrededor de sus costas; ardiendo con los fuegos de Orc». Esta frase fue sugerida por Rutger Hauer, adaptada de « América: una profecía » de Blake . «Ardientes se alzaron los ángeles, y al alzarse, profundo trueno retumbó. Alrededor de sus costas: indignados ardiendo con los fuegos de Orc».

• Bentley, GE (hijo). El extraño del paraíso . New Haven: Yale University Press, 2003.
• Damon, S. Foster. Un diccionario de Blake . Hanover: University Press of New England, 1988.
• Frye, Northrop. Simetría aterradora . Princeton: Princeton University Press, 1990.