Articulo de referencia

placas de Orlat

Las placas de Orlat son una serie de placas de hueso que fueron descubiertas a mediados de la década de 1980 en Uzbekistán . Fueron encontradas durante excavaciones dirigidas po...

Las placas de Orlat son una serie de placas de hueso que fueron descubiertas a mediados de la década de 1980 en Uzbekistán . Fueron encontradas durante excavaciones dirigidas por Galina Pugachenkova en el cementerio de Orlat , a orillas del río Saganak (un afluente del Zeravshan ), inmediatamente al norte de Samarcanda . [ 1 ] [ 2 ] Pugachenkova publicó sus hallazgos en 1989. La mitad izquierda está decorada con una elaborada escena de batalla, mientras que en el otro lado se representa una escena de caza.

Las placas

Se cree que las placas eran hebillas de cinturón decorativas . Están decoradas con escenas de batalla entre soldados armados como catafractos y una escena de caza. Hay otras tres placas, de menor tamaño, en las que se representan un buitre, camellos bactrianos luchando y guerreros. [ 1 ] [ 3 ] La fecha y la atribución de las placas son objeto de debate, aunque el consenso apunta a una fecha del siglo I d. C.

La placa con la escena de batalla representa un enfrentamiento entre guerreros con armadura. Hay soldados luchando a pie, y frente a ellos un jinete blandiendo una espada se enfrenta a otro jinete que se apoya en su lanza. Un guerrero ha sido derribado de su caballo a la derecha. Su lanza está rota y se prepara, con su espada, para luchar contra su oponente, un jinete que se abalanza sobre él con una lanza. [ 3 ] [ 1 ] [ 4 ] Según Markus Mode, la composición era originalmente más grande y fue copiada de otra fuente. [ 1 ]

Una hipótesis es que la placa representa una batalla entre los sogdianos sedentarios y los invasores nómadas. En ella, el héroe sogdiano, líder de su grupo, repele los ataques de los nómadas. Para los sogdianos, las incursiones nómadas representaban una amenaza real. Según Mode, hay más que el simple registro de una batalla. La placa es «una manifestación muy temprana de la imaginería narrativa que caracteriza el arte sogdiano, la cual encuentra su máxima expresión en los ciclos pictóricos de Panjikent de los siglos VII y principios del VIII ». [ 1 ] Así, el propósito del arte sogdiano era transmitir narrativas. En sus pinturas y tallas, «los artistas sogdianos incluían solo lo esencial. Líneas, bloques de color y algunos elementos paisajísticos para ambientar la escena crean una bidimensionalidad fácil de leer que ayuda a avanzar el relato representado». Como señala Mode, el origen de este estilo puede observarse en dos placas de Orlat. [ 3 ] [ 1 ]

Yuly Khudyakov encontró numerosas similitudes entre las placas y otros hallazgos xiongnu - sármatas de Mongolia y Altay , en particular un grupo de placas recuperadas del monte Tepsei, cerca del río Yeniséi , generalmente atribuidas a la cultura Tashtyk .

Pugachenkova cree que las placas fueron hechas por los habitantes de Kangju , quienes se cree que estaban estrechamente relacionados con los kushanas y los tocarios . Los kangjus eran probablemente escitas, opuestos a los kushanas, como se ve en Khalchayan . [ 5 ] En general, los soldados serían sogdianos o sakas , [ 6 ] mucho menos probable que fueran yuezhis o partos .

Paralelas

El equipamiento de los guerreros en las placas de Orlat es comparable al equipamiento de los indoescitas tal como se ve en las monedas del rey indoescita Azes II . [ 9 ] Las figuras de los cazadores en el reverso también son comparables a las representaciones de cazadores en una placa de marfil de Takht-i Sangin . [ 10 ] Estos diseños son en general consistentes en la identificación de las tribus Saka o Saka- Kangju de Asia Central, que estaban regularmente en conflicto con los Yuezhi . [ 10 ]

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 Lerner, Judith A. "Placas de Orlat" . Freer, Sackler - Smithsonian . Archivado del original el 11 de septiembre de 2021. Recuperado el 11 de septiembre de 2021 .
  2. Thomas A. Green; Joseph R. Svinth (2010). Joseph R. Svinth, Thomas A. Green (eds.). Artes marciales del mundo: una enciclopedia de historia e innovación · Volumen 2. ABC -CLIO . pág. 59. ISBN  978-1-78671-699-6.
  3. 1 2 3 Bellemare, Julie; Lerner, Judith A. "Los sogdianos en casa: arte y cultura material" . Freer, Sackler - Smithsonian . Archivado del original el 11 de septiembre de 2021. Recuperado el 11 de septiembre de 2021 .
  4. Baumer, Christoph (2018). Historia de Asia Central: Colección de 4 volúmenes . Bloomsbury Publishing . pág. 96. ISBN  978-1-83860-868-2.
  5. Cribb, Joe; Herrmann, Georgina; Academia Británica (26 de julio de 2007). Después de Alejandro: Asia Central antes del Islam . OUP/British Academy. págs. 62–63 . ISBN  978-0-19-726384-6."Las placas de hueso grabadas encontradas en Orlat, en la región de Koktepe, y datadas por Jangar Ilyasov (2003) entre los siglos I y II d.C., presentan retratos de guerreros y cazadores Kangju". Los Kangju eran los "vecinos occidentales 'escitas'" de los Yuezhi/Kushán.
  6. ^ Betts, Alison; Vicziany, Marika; Jia, Peter Weiming; Castro, Angelo Andrea Di (19 de diciembre de 2019). Las culturas del antiguo Xinjiang, China occidental: encrucijada de las rutas de la seda . Archaeopress Publishing Ltd. pág. 104.ISBN  978-1-78969-407-9.
  7. «Placas de Orlat Los Sogdianos» . sogdians.si.edu .
  8. Grenet, Frantz (2012). « El elemento nómada en el imperio Kushan (siglos I-III d. C.)» . Journal of Central Eurasian Studies . 3 : 14. 
  9. ^ Betts, Alison; Vicziany, Marika; Jia, Peter Weiming; Castro, Angelo Andrea Di (19 de diciembre de 2019). Las culturas del antiguo Xinjiang, China occidental: encrucijada de las rutas de la seda . Archaeopress Publishing Ltd. pág. 104.ISBN  978-1-78969-407-9.
  10. ^ Betts , Alison; Vicziany, Marika; Jia, Peter Weiming; Castro, Angelo Andrea Di (19 de diciembre de 2019). Las culturas del antiguo Xinjiang, China occidental: encrucijada de las rutas de la seda . Archaeopress Publishing Ltd. pág. 105.ISBN  978-1-78969-407-9.
  11. ^ Betts, Alison; Vicziany, Marika; Jia, Peter Weiming; Castro, Angelo Andrea Di (19 de diciembre de 2019). Las culturas del antiguo Xinjiang, China occidental: encrucijada de las rutas de la seda . Archaeopress Publishing Ltd. pág. 104.ISBN  978-1-78969-407-9.
  12. ^ Betts, Alison; Vicziany, Marika; Jia, Peter Weiming; Castro, Angelo Andrea Di (19 de diciembre de 2019). Las culturas del antiguo Xinjiang, China occidental: encrucijada de las rutas de la seda . Archaeopress Publishing Ltd. pág. 105.ISBN  978-1-78969-407-9.
  13. ^ Frantz, Grenet (2022). Esplendores de los oasis de Ouzbekistán . París: Ediciones del Louvre. pag. 56.ISBN  978-84-125278-5-8.

Fuentes

  • Les Saces , Iaroslav Lebedynsky, París: Errance, c2006. ISBN 2-87772-337-2
  • Худяков Ю.С. Образ воина в таштыкском изобразительном искусстве // Семантика древних образов. Novosibirsk, 1990. Página 112.
  • (en ruso) Descripción detallada de los hallazgos de Orlat
  • La placa de batalla de Orlat y las raíces del arte sogdiano , Markus Mode, en M. Compareti, P. Raffetta y G. Scarcia (eds.) Ērān ud Anērān: Estudios presentados a Boris Il'ič Maršak con motivo de su 70 cumpleaños, Venecia: Libreria editrice Cafoscarina
  • Las placas de batalla de Orlat
  • «Placas de Orlat Los sogdianos» . sogdians.si.edu .