Articulo de referencia

Artúquidos

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La dinastía Artuqid (también Artukid , Ortoqid u Ortokid ; turco : Artuklu Beyliği, Artuklular , pl. Artukoğulları ) se estableció en 1102 como un principado turco del Imperio selyúcida . Formó una dinastía turcomana con raíces en la tribu oguz Döger y profesaba la fe musulmana sunita . [ b ] [ c ] Gobernó en el norte de Siria y la Alta Mesopotamia entre los siglos XI y XIII. La dinastía Artuqid tomó su nombre de su fundador, Artuk Bey , miembro de la rama Döger de los turcos oguz , quien gobernó uno de los principados turcomanos del Imperio selyúcida . Los hijos y descendientes de Artuk gobernaron las tres ramas de la región: los descendientes de Sökmen gobernaron la región alrededor de Hasankeyf entre 1102 y 1231; la rama de Ilghazi gobernó desde Mardin y Mayyafariqin entre 1106 y 1186 (hasta 1409 como vasallos) y Alepo desde 1117 hasta 1128; y la línea de Harput, que comenzó en 1112 bajo la rama de Sökmen y fue independiente entre 1185 y 1233.

Historia

Murallas de la ciudad de Diyarbakır.

La dinastía fue fundada por Artuk , hijo de Eksük, un general que sirvió originalmente bajo Malik-Shah I y luego bajo el emir selyúcida de Damasco , Tutush I. Tutush nombró a Artuk gobernador de Jerusalén en 1086. Artuk murió en 1091 y fue sucedido por sus hijos Sökmen e Ilghazi, quienes fueron expulsados ​​de Jerusalén por el visir fatimí al-Afdal Shahanshah en 1098; los fatimíes perdieron la ciudad ante los cruzados al año siguiente, tras el asedio de Jerusalén de 1099. [ 5 ]

Sökmen e Ilghazi se establecieron en Diyarbakır , Mardin y Hasankeyf en al-Jazira , donde entraron en conflicto con el sultanato selyúcida . Sökmen, bey de Mardin, derrotó a los cruzados en la batalla de Harran en 1104. Ilghazi sucedió a Sökmen en Mardin e impuso su control sobre Alepo a petición del cadí Ibn al-Khashshab en 1118. Al año siguiente, Ilghazi derrotó al principado cruzado de Antioquía en la batalla de Ager Sanguinis de 1119. [ 5 ]

El jeque de Diyarbakır , ataviado con vestimenta turca, luciendo el sharbūsh y un gorro alto. Imagen de Maqamat 43: «Encuentro en Al-Bakriya».. "Al-Bakriya" = Diyar Bakr , [ 6 ] [ 7 ] Pintado en Amid , actual Diyarbakır , Turquía, ca. 1200-1210, probablemente Artukid ( Maqamat al-Hariri , BNF Arabe 3929). [ 8 ] [ 9 ]

Tras saquear el condado de Edesa , Ilghazi firmó la paz con los cruzados. En 1121, se dirigió al norte, hacia Armenia , con su yerno Mazyad Dubais II ibn Sadaqah y el sultán Malik de Ganja . Ilghazi invadió Georgia y fue derrotado por David IV de Georgia en la batalla de Didgori de 1121. Ilghazi murió en 1122, y aunque su sobrino Belek Ghazi controlaba nominalmente Alepo, la ciudad estaba realmente bajo el control de Ibn al-Kashshab. Ibn al-Kashshab fue asesinado por los Asesinos en 1125, y Alepo cayó bajo el control de Zengi , atabeg de Mosul , en 1128. Tras la muerte de Belek Ghazi, los artúquidas se dividieron entre Harput, Hasankeyf y Mardin. El hijo de Sokman, Rukn al-Dawla Dāʾūd , bey de Hasankeyf, murió en 1144 y fue sucedido por su hijo Kara Aslan . Kara Aslan se alió con Joscelin II de Edesa contra los Zengidas , y mientras Joscelin estaba ausente en 1144, Zengi reconquistó Edesa , el primero de los estados cruzados en caer (véase Sitio de Edesa ). Los Artuquídas se convirtieron en vasallos de los Zengidas durante el reinado de Nur al-Din Zengi (r. 1146–1174), [ d ] apoyando a los Zengidas en la batalla de Artah en 1164. [ 10 ]

El hijo de Kara Aslan, Nūr al-Dīn Muḥammad, se alió con el sultán ayubí Saladino contra Kilij Arslan II , sultán selyúcida de Rûm , cuya hija se había casado con Nur ad-Din Muhammad. En el acuerdo de paz con Kilij Arslan II, Saladino obtuvo el control del territorio artúquida, aunque los artúquidas seguían siendo técnicamente vasallos de Mosul , que Saladino no controlaba. [ 5 ] El Imperio selyúcida se desintegró por completo poco después, en 1194. [ 5 ]

La dinastía Artuqid mantuvo el control nominal de al-Jazira, pero su poder declinó bajo el dominio ayubí . La rama Hasankeyf conquistó Diyarbakır en 1198 y trasladó su centro allí, pero fue demolida por los ayubíes en 1231 cuando intentó formar una alianza con los selyúcidas . La rama Harput fue destruida por el Sultanato de Rum debido a que siguió una política ambigua entre los ayubíes y los selyúcidas . La rama Mardin sobrevivió por más tiempo, pero como vasalla de los ayubíes , el Sultanato de Rum , el Il-Khanato , los timúridas y los Qara Qoyunlu . [ 5 ] Qara Arslan (r.1260–1292), gobernante de Mardin, se sometió al mongol Hulagu . [ 5 ] El gobernante Qara Qoyunlu, Qara Mahammad, invadió Mardin en 1384 y recibió la sumisión de su gobernante artúquida, Majd al-Din Isa Al-Zahir (1376-1407). A partir de entonces, los artúquidas actuaron como estado vasallo de los Qara Qoyunlu. Los Qara Qoyunlu capturaron Mardin y finalmente pusieron fin al dominio artúquida en 1409. [ 5 ]

Arte

El puente de Malabadi fue construido por los Artúquidas. [ 11 ]

A pesar de su constante preocupación por la guerra, los miembros de la dinastía Artúquida dejaron numerosos monumentos arquitectónicos. Los gobernantes artúquidas encargaron la construcción de muchos edificios públicos, como mezquitas, bazares, puentes, hospitales y baños, para beneficio de sus súbditos. Dejaron un importante legado cultural al contribuir a la literatura y al arte de la metalurgia. La puerta y los tiradores de la Gran Mezquita de Cizre son ejemplos únicos de la artesanía metalúrgica artúquida, que pueden admirarse en el Museo de Arte Turco e Islámico de Estambul, Turquía.

Realizaron las adiciones más significativas a las murallas de Diyarbakır . La Puerta de Urfa fue reconstruida por Muhammad, hijo de Kara Arslan. En la misma zona de la muralla occidental, al sur de la Puerta de Urfa, el gobernante artúquida Nāṣir al-Dīn Maḥmūd encargó en 1208 la construcción de dos imponentes torres: Ulu Beden y Yedi Kardeş. Él mismo diseñó la torre Yedi Kardeş y colocó el águila bicéfala artúquida en sus muros.

Un gran caravasar en Mardin, así como la proeza de ingeniería civil del puente de Malabadi, siguen en uso con regularidad en nuestros días. El Puente Viejo, Hasankeyf , que aún se conserva parcialmente, fue construido en 1116 por Kara Arslan.

Las grandes mezquitas de Mardin y Silvan fueron posiblemente, pero en cualquier caso considerablemente, desarrolladas a lo largo del siglo XII por varios gobernantes artúquidas sobre la base de edificaciones selyúcidas preexistentes. La mezquita congregacional de Dunaysir (actualmente Kızıltepe ) fue encargada por Yülük Arslan (1184-1203) y completada tras su muerte en 1204 por su hermano Artuk Arslan (1203-1239).

Literatura

Los artúquidas son conocidos por su patrocinio de obras literarias en árabe. [ 14 ] Una copia del libro de al-Sufi sobre astronomía , El Libro de las Estrellas Fijas , una síntesis del Almagesto de Ptolomeo y las tradiciones astronómicas árabes, se hizo en 1131 en Artuqid Mardin . Biblioteca del Museo del Palacio de Topkapi, TSMK, A. 3493 en [ 15 ] Kara Arslan (1148–1174 d. C.) encargó una nueva traducción al árabe de De Materia Medica a un autor cristiano árabe llamado Abu Salim al-Malti, probablemente de Malatya . [ 14 ] Ibn al-Azraq, que trabajó como mutawalli ishraf al-waqf [ e ] para los artúquidas, escribió una crónica histórica llamada Tarīkh Mayyāfāriqīn , sobre ellos y los marwánidas y hamdánidas . [ 16 ]

Se sabe que el gobernante artúquida Nasr al-Din Mahmud (r. 1201–1222) encargó una edición del Al-Jāmi' fī ṣinā'at al-ḥiyal de Ibn al-Razzaz al-Jazari , dedicada a la representación de dispositivos mecánicos, en abril de 1206 en la corte artúquida ( Ahmet III 3472 , Biblioteca Topkapı Sarayı ). [ 17 ] [ 18 ] Se cree que las miniaturas reflejan varios aspectos de la corte artúquida de la época. [ 17 ] Ibn al-Razzaz al-Jazari estuvo empleado en la corte artúquida durante el último cuarto del siglo XII, y este es el manuscrito más antiguo conocido de su obra. [ 18 ] Muchas de las figuras del manuscrito visten el atuendo turco característico, con abrigo largo y botas, y el tocado sharbush (de un tipo especial que solo se ve en los manuscritos artúquidas, con una gorra muy alta detrás de la placa de la cabeza y el uso limitado de piel alrededor del borde). [ 19 ]

Una edición temprana del Maqamat al-Hariri ( Bibliothèque Nationale de France , Arabe 3929 ) también se considera que probablemente pertenece a la misma escuela de pintura artúquida. [ 20 ]

Lista de gobernantes

Las principales ramas de la dinastía Artúquida eran las que tenían su sede en Hasankeyf, Harput, Mardin y Alepo. [ 23 ]

Rama Hasankeyf

Esta rama tuvo su sede inicialmente en Hasankeyf (Ḥiṣn Kaifā). La capital se trasladó a Diyarbakır (Amid) en 1183.

Busto masculino en una moneda de Nasir al-Din Artuq Arslan , probablemente de Mardin, fechada en el año 611 de la Hégira (1214-1215 d. C.).

Tras el gobierno de Rukn al-Dīn Mawdūd, los territorios de la rama Hasankeyf de los Artúquidas fueron tomados por los ayubíes .

sucursal de Harput

La rama de Harput formó parte inicialmente de la rama de Hasankeyf hasta 1185, año en que obtuvo su independencia de Kara Arslan.

  • Imad ud-din Abu Bakr, hijo de Kara Arslan , 1185-1204
  • Ibrahim ibn Abu Bakr, hijo de Abu Bakr, 1203-1223
  • Ahmad Khidr, hijo de Ibrahim, 1223-1234
  • Artuq Shah, hijo de Ahmad Khidr, 1234. [ 25 ]

Harput fue conquistada por Kayqubad I , sultán selyúcida de Rûm, en 1234.

Sucursal de Mardin

La rama mardiniana de los artúquidas gobernó en Mardin y Mayyafariqin desde 1101 hasta 1409 y eran principalmente descendientes de Ilghazi y su hermano Alp-Yaruq.

Turco sentado de frente con las piernas cruzadas, sosteniendo una espada y una cabeza cortada coronada, con la leyenda a la izquierda "Nur al-Din Atabeg" ( نور الدين اتا / بك ), probablemente el gobernante zengí Nur al-Din Arslan Shah I , en una moneda del artúquida Husam al-Din Yuluq Arslan , fechada en AH 596 (1199–1200 d. C.). [ f ] [ g ]
Acuñación de Artuk Arslan . Fechado entre 1237 y 1238 d.C.

Mardin fue conquistada por los Qara Qoyunlu , una tribu turcomana , en 1409. [ 5 ]

Subrama de Alepo

La rama artúquida que gobernó Alepo era una escisión de la rama mardin e incluía descendientes de Ilghazi y sus hermanos Abd al-Jabar y Bahram ibn Artuk. Véase también Gobernantes de Alepo .

  • Ilghazi , hijo de Artuk , 1117-1121
  • Badr ad-Dawlah Süleiman, hijo de Abd al-Jabar (hijo de Artuk), 1121-1123
  • Belek Ghazi , hijo de Bahram ibn Artuk (hijo de Artuk), 1123-1124
  • Timurtash , hijo de Ilghazi, 1124-1125 [ 28 ]
  • Los selyúcidas bajo el mando de al-Bursuqi y otros, 1125-1127
  • Badr ad-Dawlah Süleiman (segundo gobierno), 1127-1128.

Alepo fue tomada por Zengi en 1128 y gobernada por la dinastía Zengid hasta 1183.

Genealogía de la Casa de Artuq

Moneda

La acuñación de monedas artúquidas era muy figurativa, "con sus aparentes motivos y representaciones clásicas y bizantinas". [ 5 ]

Véase también

Notas

  1. «Sociedad, lengua y cultura en la época de los selyúcidas y sus sucesores (...) La lengua turca no se extendió más allá de los nómadas, la élite militar y los gobernantes. En cambio, la élite turca se familiarizó cada vez más con el árabe y/o el persa. (...) En Jazira y Siria, los zángidas y los artúquidas utilizaron el árabe como lengua administrativa y literaria, mientras que el siríaco (un dialecto arameo) era el preferido entre la población cristiana y también fue importante como medio para la transmisión de libros académicos al árabe.» [ 1 ]
  2. Los artúquidas, descendientes de Artuq b. Ekseb, fueron una dinastía turcomana establecida en Diyarbakr... [ 3 ]
  3. "Artúquidas. Dinastía turcomana que reinó sobre..." [ 4 ]
  4. "El ascenso de los Zangidas detuvo los planes expansionistas de los Artúquidas, y estos tuvieron que convertirse en vasallos de Nur al-Din. Luego, los Ayubíes redujeron aún más su poder, y perdieron Hisn Kayfa, Amid y Mayyafariqin a manos de ellos. A principios del siglo XIII, fueron durante un tiempo vasallos de los Selyúcidas de Rum y del Shah de Corasmia Jalal al-Din Mengiibirti. Finalmente, solo sobrevivió la línea de Mardin, con Qara Arslan sometiéndose al Khan Hulagu II de los mongoles." [ 5 ]
  5. Supervisor de bienes patrimoniales con fines benéficos
  6. «Pero ¿quién era el "Nur al-Din Atabeg" que aparece en el anverso de la mayoría de las monedas de este tipo, y por qué también se le reconocía? No se le identifica con mayor detalle en las monedas, pero el candidato más lógico parece ser Nur al-Din Arslan Shah I, el Atabeg Zengid de Mosul (589-607 / 1193-1210), el único atabeg con el laqab Nur al-Din que se sabe que estuvo activo en ese momento. Esta identificación fue propuesta por primera vez por Mitchiner en 1977 y repetida por Hennequin en el catálogo de París.» [ 26 ]
  7. «Pero ¿quién era el "Nur al-Din Atabeg" que aparece en el anverso de la mayoría de las monedas de este tipo, y por qué también se le reconocía? Se trata de Nur al-Din Arslan Shah I, el Atabeg Zengid de Mosul (1193-1210), descubierto por Mitchiner en 1977. No está del todo claro por qué el Artuqid Yuluq Arslan de Mardin puso el nombre de su rival en sus monedas.» [ 27 ]

Referencias

  1. ^ Canby y cols . 2016 , pág. 30.
  2. 1 2 "Objetos de la dinastía Artúquida" . 2 de julio de 2025.
  3. Bosworth 1976 , págs. 107, 134.
  4. Van Donzel 1994 , pág. 39.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Bosworth 2004 , págs. 195-196.
  6. Eger 2014 , pág. 106.
  7. Shah 1980 , págs. 212-220.
  8. Balafrej 2022 , pág. 766, Fig.11.
  9. Contadini 2012 , pág. 120, figura 45.
  10. Hillenbrand 2019 , pág. 150.
  11. Hillenbrand 1979 , pág. 314, 317, 444, 445-447, 500, 549.
  12. ^ Canby y col. 2016 , pág. 57.
  13. ^ Canby y col. 2016 , pág. 58.
  14. ^ Snelders 2010 , pág. Capítulo 4, 4ª página.
  15. Atbaş 2019 , pág. 195.
  16. Hillenbrand 1990 , pág. 5, 16.
  17. ^ Balafrej 2022 , pág .739-741. 
  18. 1 2 Ward 1985 , pág. 69.
  19. Ward 1985 , pág. 77.
  20. 1 2 Ward 1985 , págs. 76-77.
  21. Atbaş 2019 , págs. 161-211.
  22. Balafrej 2022 , pág. 768.
  23. Bosworth 2004 , págs. 194-196.
  24. 1 2 3 4 Whelan 1988 , pág. 146.
  25. Öztuna 1996 , pág. 43.
  26. Spengler y Sayles 1992 , pág. 113.
  27. Künker 2008 , pág. 391.
  28. Öztuna 1996 , págs. 43-44.

Fuentes

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