Nuestra Señora de Laus

Nuestra Señora de Laus ( en francés : Notre-Dame du Laus ), o Refugio de los Pecadores , designa las apariciones marianas que tuvieron lugar entre 1664 y 1718 en Saint-Étienne-le-Laus , Francia , a Benoîte Rencurel , una joven pastora. El 23 de mayo de 1855, el Papa Pío IX otorgó la Coronación Canónica a la imagen de mármol de Nuestra Señora de Laus. El 5 de mayo de 2008, las apariciones fueron aprobadas por decreto del obispo local , Jean-Michel de Falco Leandri, con la aprobación de la Santa Sede . ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

Situado en el Delfinado , en el sur de Francia, al pie de los Alpes , justo al sureste de Gap , se encuentra el valle de Laus. Su nombre significa «lago» en el dialecto local, ya que antiguamente había uno en el fondo de la cuenca. En 1666, la aldea contaba con veinte familias dispersas en pequeñas cabañas. Los habitantes habían construido una capilla dedicada a la Anunciación , Notre-Dame de Bon Rencontre (que significa Nuestra Señora del Buen Encuentro, es decir, la Anunciación). ^{[ 5 ]}

Benoîte Rencurel nació el 16 de septiembre de 1647 en el seno de una familia humilde en el pueblo de Saint-Étienne d'Avançon , Francia . El padre de Benoîte falleció cuando ella tenía siete años y, a los doce, tuvo que trabajar como pastora para ayudar a su familia. ^{[ 5 ]} A los diecisiete años, aún no sabía leer ni escribir. ^{[ 3 ] [ 4 ]} Por ello, rezaba el Rosario durante todo el día en sus viajes diarios por las montañas con su rebaño. ^{[ 2 ]}

En mayo de 1664, tras escuchar un sermón de su párroco, Benoîte, de diecisiete años, sintió un profundo deseo de encontrarse con la Virgen María. Poco después, San Mauricio , mártir del siglo III muy venerado en Laus, se le apareció cerca de una capilla en ruinas, dedicada a San Mauricio. Le dijo que su deseo pronto se cumpliría. ^{[ 2 ]} También le advirtió que si permanecía en esa zona, los guardias locales se llevarían su rebaño si lo encontraban allí. San Mauricio le dijo a la pastora que fuera a un valle cercano, llamado "Vallon des Fours", sobre Saint-Étienne, donde vería a la Madre de Dios . ^{[ 5 ] [ 4 ]}

Al día siguiente, el 16 de mayo de 1664, Benoîte llevó sus ovejas al valle llamado "Vallon des Fours". Llegó a una gruta, donde se le apareció una "hermosa dama". Le ofreció compartir el pan duro que llevaba. La bella dama sonrió, pero se marchó sin decir palabra. ^{[ 3 ] [ 4 ]} Durante un período de aproximadamente cuatro meses, la dama regresó todos los días, habló con Benoîte y le dio una educación intensiva, que transformó su comportamiento y su vida espiritual. Los demás no podían oír lo que decía la aparición. El 29 de agosto de 1664, la "hermosa dama" reveló su identidad: "Soy la Señora María , la Madre de mi muy querido Hijo". ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 6 ]}

A finales de septiembre de 1664, tras un mes de ausencia, la Virgen María se le apareció a Benoîte al otro lado del valle, en Pindreau. La Virgen le dijo  : «Ve a Laus; allí encontrarás una capilla de la que emanarán dulces aromas, y allí me hablarás a menudo». Al día siguiente, Benoîte partió de su pueblo hacia Laus y, guiada por el aroma, encontró una antigua capilla dedicada a Nuestra Señora del Buen Encuentro. Si bien allí se percibía el aroma a violetas, la capilla se encontraba en mal estado. Dentro, de pie sobre el altar, María le reveló su plan a Benoîte: «Le he pedido a mi Hijo este lugar para la conversión de los pecadores, y Él me lo ha concedido». ^{[ 2 ] [ 4 ]} «Es mi deseo que se construya aquí una nueva capilla en honor de mi amado Hijo. Se convertirá en un lugar de conversión para numerosos pecadores y me apareceré aquí muy a menudo», le dijo la Virgen a la joven pastora. ^{[ 7 ]} Cuando se construyera el santuario, María también le dijo a Benoîte que el aceite de la lámpara del santuario obraría milagros en los enfermos si recibían la unción con fe en su intercesión. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 6 ]}

El padre Antoine Lambert, vicario general de la diócesis, inicialmente dudó de las visiones. Quiso comprobar su relato e instruyó a Benoîte para que pidiera a la Virgen María una señal o un milagro que probara la autenticidad de sus visiones. Más tarde, una mujer lisiada, cuyas piernas habían estado permanentemente dobladas hacia atrás y a quien los médicos consideraban incurable, asistía a una novena en la capilla. El último día de la novena, sus piernas volvieron milagrosamente a la normalidad y entró en la capilla gritando: «¡Milagro!». El padre Lambert, que estaba celebrando misa en ese momento, se conmovió hasta las lágrimas y exclamó: «Sí, la mano de Dios está ahí». Con este extraordinario acontecimiento, el padre Lambert dio su aprobación para la construcción de la iglesia que la Virgen María había solicitado. ^{[ 4 ]}

Durante 54 años, la Virgen María continuó apareciéndose a Benoîte a lo largo de su vida. Benoîte se convirtió en terciaria dominica y fue llamada "Hermana Benoîte". ^{[ 2 ] [ 4 ]} María le dio la misión de acoger a los peregrinos. Benoîte también recibió el don de leer las almas, para ayudar a los peregrinos a hacer buenas confesiones a los sacerdotes, haciéndoles conocer sus pecados, recordar los olvidados y confesarlos y arrepentirse en el sacramento de la Penitencia . ^{[ 3 ]} Ha habido muchos testimonios que dicen que un perfume celestial llenaba la iglesia cada vez que María se aparecía a Benoîte. ^{[ 4 ]} Además de las apariciones marianas , Benoîte también tuvo apariciones de ángeles , varios santos y experiencias místicas como visiones del Paraíso .

Entre 1669 y 1684, también tuvo la visión de Cristo crucificado en la cruz de Avançon en cinco ocasiones. Un viernes de julio de 1673, según Benoîte, Jesús en la cruz le dijo: «Hija mía, me muestro en este estado para que participes de mi Pasión». ^{[ 3 ]} Unida a Él, vivió una «crucifixión mística» cada viernes durante varios años y portó los estigmas . ^{[ 2 ] [ 4 ]}

El mensaje de Nuestra Señora de Laus es un mensaje de reconciliación con Dios, de confesión de pecados y penitencia, y de una capilla que se construirá para que los pecadores puedan convertirse, junto con una casa para sacerdotes que se construirá para que puedan administrar los sacramentos a los pecadores. ^{[ 4 ]}

Según el obispo Leandri, en el centro del mensaje dado a Benoite está la conversión de las almas, que busca lograr la plena reconciliación consigo mismo, con los demás y con Dios. ^{[ 7 ]}

Las apariciones de Laus están ampliamente documentadas gracias a los "Manuscritos de Laus", una colección de escritos de cuatro autores que fueron testigos presenciales y conocieron personalmente a Benoîte Rencurel. Estos autores son:

• François Grimaud, juez del valle de Avançon y fiscal de Gap , testigo presencial de las apariciones;
• Jean Peytieu, sacerdote de la diócesis de Embrun y Doctor en Teología , que mantuvo contacto diario con Benoîte durante veinte años;
• Pierre Gaillard, vicario general de Gap, capellán del rey , doctor en teología y confesor de Benoîte;
• François Aubin, ermitaño en el Col de l'Ange y confidente de Benoîte, testigo presencial;

Tras la muerte de Benoîte, François Aubin recopiló y conservó los manuscritos, que sumaban 1800 páginas de testimonios. Posteriormente, los entregó a los Padres de Sainte-Garde, capellanes de la peregrinación de Laus. Durante la Revolución Francesa , a medida que los capellanes eran encarcelados o dispersados, uno de ellos escondió los documentos en un ático, donde quedaron en el olvido.

En 1818, los Padres Oblatos de María Inmaculada se hicieron cargo de la gestión de la peregrinación. En 1824, uno de los Oblatos descubrió el conjunto de manuscritos. En 1850, a petición de Depéry, obispo de Gap, el abad Galvin catalogó, organizó y copió los manuscritos, dando como resultado la «Copia Auténtica de los Manuscritos».

En 1977, por primera vez, los manuscritos fueron examinados exhaustivamente y presentados al público en la publicación del padre De Labriolle: Benoîte, la bergère de Notre-Dame du Laus. En 1996, como parte del proceso en curso para la beatificación de Benoîte, que fue reabierto en 1981 por el papa Juan Pablo II gracias al trabajo histórico de Labriolle, se reprodujeron 500 copias de la «Copia Auténtica». ^{[ 2 ]}

En la primavera de 1665, durante las apariciones, comenzaron a llegar peregrinos a Laus. En un lapso de 18 meses, 130 000 peregrinos visitaron el santuario, con testimonios de curaciones y conversiones. En septiembre de 1665, la diócesis de Embrun autorizó la peregrinación, junto con la construcción de una iglesia y la instalación de sacerdotes. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Entre 1666 y 1669 se construyó una iglesia y se incorporó a ella la capilla de Notre-Dame de Bon Rencontre. ^{[ 2 ]}

El 23 de mayo de 1855, el Papa Pío IX otorgó la Coronación Canónica a la imagen de mármol de Nuestra Señora de Laus, con 40.000 personas asistiendo a la ceremonia de coronación. ^{[ 2 ]} Posteriormente, en 1872, nombró a Benoîte Rencurel « Siervo de Dios ». ^{[ 4 ]}

En 1892, la iglesia recibió el título de basílica menor , la Basílica de Nuestra Señora de Laus. ^{[ 2 ]} El santuario ahora está administrado por el clero diocesano con la asistencia de una comunidad de los Hermanos de San Juan. ^{[ 3 ]}

El 16 de junio de 2005, el obispo local de Gap y Embrun, Jean-Michel Di Falco Leandri, escribió a la Congregación para la Doctrina de la Fe para preguntar sobre los pasos a seguir para reconocer la naturaleza sobrenatural de las apariciones de Laus. Tras la respuesta de la Santa Sede , el 22 de noviembre de 2005, Di Falco creó una comisión de teólogos, historiadores y científicos para estudiar los sucesos. El 15 de enero de 2007, el informe de la comisión fue enviado a Di Falco, quien presentó su dictamen al Vaticano . ^{[ 2 ]}

El 5 de mayo de 2008, el obispo Jean-Michel de Falco Leandri promulgó el decreto de reconocimiento y anunció el reconocimiento por parte de la Santa Sede de las apariciones como Nuestra Señora de Laus, Refugio de los Pecadores, durante una misa celebrada en el santuario en presencia del Nuncio Apostólico en Francia , Fortunato Baldelli , varios cardenales y muchos obispos. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

En 2009, el Papa Benedicto XVI reconoció a la vidente Benoîte Rencurel como heroica en virtud y la declaró venerable . ^{[ 2 ] [ 4 ]}

Algunos de los santos que tuvieron una devoción particular a Nuestra Señora de Laus incluyen a San Eugenio de Mazenod (1782–1861), fundador de los Oblatos de María Inmaculada ; y Pedro Julián Eymard (1811–1868), fundador de los Padres del Santísimo Sacramento y de los Siervos del Santísimo Sacramento . Cuando Eymard tenía once años, hizo una peregrinación de sesenta kilómetros a pie para orar durante nueve días en el santuario mientras se preparaba para su Primera Comunión. ^{[ 8 ]} También devoto de Nuestra Señora de Laus fue Dom Jean-Baptiste Chautard , abad de Sept-Fons .

El filósofo y teólogo francés Jean Guitton dijo: «El Santuario de Laus es uno de los tesoros más ocultos y a la vez más poderosos de la historia de Europa». ^{[ 3 ] [ 7 ]}

• Santuario de Nuestra Señora de Laus — Sitio web oficial

44°31′15″N 6°09′09″E / 44.5208°N 6.1524°E / 44.5208; 6.1524