Articulo de referencia

Nuestra Señora de Piat

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El altar y el retablo de Nuestra Señora de Piat

Nuestra Señora de Piat ( en español : Nuestra Señora de Piat o Nuestra Señora del Santísimo Rosario de la Visitación de Piat ) es un título católico romano del siglo XVI de la Santísima Virgen María asociado con un icono mariano consagrado en una basílica menor situada en Piat , Cagayán , Filipinas. Es la patrona del pueblo y de la provincia y es una de las imágenes marianas más veneradas de María en Filipinas , conocida como la "Madre de Cagayán".

A esta imagen, una de las más antiguas del país, se le atribuyen numerosos milagros, entre ellos el fin de una sequía que amenazaba con provocar hambruna en la tierra natal de los Itawes , en el valle de Cagayán , donde se ubica el santuario. Piat es conocido como el centro de peregrinación del valle de Cagayán debido a los miles de devotos y turistas que acuden a visitarlo.

Nombres

La Virgen María fue originalmente llamada Nuestra Señora del Santísimo Rosario por la Orden de Predicadores o Dominicos. Los Ibanag hoy la llaman Yena Tam Ngamin ("Madre de todos nosotros"), mientras que para los nativos de Piat que hablan ilocano se la conoce como Apo Baket ("Venerable Matriarca"), un título que también se usa para otros títulos de la Virgen venerados en todo el norte de Luzón .

La imagen también se llama la " Virgen Negra María ", ya que su color de piel es marrón oscuro ( muy morena ) , lo cual se cita como una característica atractiva de la Santísima Virgen. [ 1 ]

Historia

La procedencia documentada de la imagen de Nuestra Señora de Piat se remonta a Macao , desde donde fue llevada a Manila en 1604. [ 2 ] Su primer hogar fue el convento de la Antigua Iglesia de Santo Domingo en Intramuros . Desde Manila fue llevada a Nueva Segovia (actualmente Lal-lo ) para contribuir a la evangelización de la tierra natal de los Itawes, abarcando las ciudades de Tabang , Malaweg , Tuau (actualmente Tuao ) y Piat, donde permaneció durante cinco años. Sus historiadores no ofrecen una descripción precisa de la imagen, aunque a menudo se menciona que es "de talla (escultura)" y está hecha de papel maché . [ 2 ]

Finalmente, la imagen fue colocada en un altar lateral en Piat. Pronto, la gente comenzó a sentir manifestaciones especiales de favores divinos a través de ella. Su amor y devoción a la Virgen habían crecido con los años, y el apego a su imagen rozaba el fanatismo. Esto se hizo evidente cuando el padre Juan de Santa Ana envió la misma imagen a la ciudad de Tuguegarao en 1622 y encargó otra más hermosa de Manila para reemplazarla. [ 2 ] La gente protestó de inmediato, insistiendo en que se les devolviera la imagen original. De Santa Ana finalmente cedió, y la imagen fue traída de vuelta en medio de gran júbilo. Sin embargo, surgió una disputa entre los habitantes de Piat y Tuao sobre dónde debía ubicarse el santuario de la imagen; ambos pueblos acordaron construirlo a medio camino entre ellos. [ 2 ]

El 26 de diciembre de 1623, la imagen fue trasladada solemnemente de la Iglesia de Santo Domingo al nuevo santuario. [ 2 ] A la mañana siguiente, se celebró una Misa Mayor y se bendijo solemnemente el santuario. Por primera vez, el cuidado del santuario fue encomendado a Doña Inés Maquillabbun, quien introdujo la costumbre actual de mantener una vela votiva encendida perpetuamente ante el icono.

Muchos años después, la gente sufrió grandes pérdidas debido a las inundaciones del río Chico . Su profunda devoción a la Virgen María los impulsó a trasladar su santuario cerca de la orilla del río con la esperanza de que ella los protegiera de los estragos de las inundaciones anuales. Como resultado, construyeron una iglesia más espaciosa con materiales más duraderos en una colina a aproximadamente un kilómetro y medio de la iglesia parroquial de Santo Domingo. El santuario actual fue construido por el reverendo padre Diego Pinero y posteriormente restaurado por el padre José Gurumeta en 1875.

El Papa Pío XII otorgó a la imagen un decreto de coronación canónica el 12 de mayo de 1954. La imagen fue coronada el 20 de junio de 1954, a través del Nuncio Apostólico en Filipinas, el Cardenal Egidio Vagnozzi .

La iglesia fue reconocida como basílica menor por la Santa Sede el 22 de junio de 1999. [ 3 ] Celebra su fiesta cada 2 de julio, en la que la Virgen es llevada en procesión. [ 4 ]

Del 28 al 30 de junio de 2011, el ícono participó en el desfile de 12 íconos marianos famosos del norte del país durante el “Tercer Viaje Mariano de Paz y Amor” en el Día de la Fundación de Cagayan. [ 5 ] El viaje fue organizado por la Oficina de Convenciones y Visitantes del Norte de Cagayan (CNCVB), la Arquidiócesis de Tuguegarao y el Departamento de Turismo (DoT), con la cooperación del gobierno provincial para impulsar la campaña de Cagayan como centro de peregrinación . [ 5 ] El 9 de julio de 2011, la dama fue honrada con una misa especial en la Iglesia de Santo Domingo en Manila. [ 6 ]

Centrada entonces en el “sambali”, la gente de Piat celebra el Festival Sambali del 23 al 30 de junio. La festividad da paso a la celebración de la fiesta de Nuestra Señora de Piat del 1 al 2 de julio.

Milagros

El campanario de la basílica

En 1730, el capitán José Ramos, un oficial español destinado en Lallo, enfermó gravemente. Tras el fracaso de todos los esfuerzos de sus médicos, emprendió una peregrinación a Piat para implorar la ayuda de la Virgen. El viaje le resultó muy difícil, pero al llegar a Piat su enfermedad empeoró y el párroco le administró la extremaunción . Sin embargo, no perdió la esperanza y continuó rezando a la Virgen de Piat; al cabo de unos días se recuperó lentamente; en una semana se encontraba lo suficientemente bien como para regresar a Lallo y retomar sus funciones.

También se atribuye a la intercesión de Nuestra Señora de Piat la recuperación milagrosa de una grave enfermedad de Doña Inés Maquilabbun, la primera camarera o cuidadora designada del icono.

El barco

El 2 de junio de 1738, un barco con pasajeros se dirigía de Pamplona a Aparri . Al acercarse al puerto, un vendaval repentino lo arrastró mar adentro. Con los fuertes vientos, las intensas lluvias y el gran oleaje, el rescate parecía imposible. Un pasajero que peregrinaba a Piat comenzó a rezar el rosario e instó a los demás a unirse. Todos lo hicieron, y poco después cesó la lluvia, amainó el viento y el barco atracó a salvo en Aparri.

La sequía de 1624

El segundo milagro narrado por el padre Diego Aduarte tuvo mayor repercusión. La región de Itawes, zona agrícola, sufría sequías severas con frecuencia. Pero la de 1624 fue mucho peor que las anteriores, ya que se prolongó durante varios meses. Los campesinos locales habían sembrado en vano varias veces, y no habían obtenido cosecha.

Juan de Santa Ana y Andrés de Haro, vicarios de Piat y Tuao respectivamente, pensaban organizar procesiones y rogativas para implorar al cielo la tan necesaria lluvia. A pesar de su temor a que los nativos recién convertidos perdieran la fe si no se lograba el resultado deseado, procedieron con las liturgias. Los vicarios predicaron fervientes sermones al pueblo, insistiendo en la necesidad de «arrepentirse de sus pecados y recibir el Sacramento de la Reconciliación » para que sus oraciones por la lluvia fueran escuchadas. El pueblo siguió las exhortaciones de los sacerdotes con gran devoción, pasando todo el día en la Ermita para confesar sus pecados y cantar himnos a la Virgen. El pueblo propuso una procesión a la Ermita desde sus respectivos pueblos al día siguiente, pero incluso antes de que comenzara la procesión, empezó a llover torrencialmente sobre Piat, y luego sobre Tuao y sus sementeras , de tal manera que «parecía que se habían roto las cataratas del cielo». La procesión se celebró en acción de gracias a Nuestra Señora de Piat por la lluvia que continuó sin interrupción durante tres días, lo que dio como resultado una cosecha abundante.

Curación del lunático

En uno de los milagros narrados por el padre Benito Gómez, en Abulug vivía un niño llamado Benito que cayó del tejado de la casa parroquial. El daño cerebral resultante lo dejó enloquecido. Cuando su madre, doña Paula, se enteró, lo llevó al santuario de Piat. Allí ofreció velas y limosnas para que se celebrara una misa por el niño, tras lo cual este recuperó la salud y se curó de su locura.

El cocodrilo

El padre Romano le relató al padre Diego de la Torre un milagro especial, añadiendo que hubo muchos testigos de este prodigio. Durante la Semana Santa de 1739, un oriundo de Piat cruzaba el río junto a la Ermita cuando fue atacado por un cocodrilo. En esa situación, invocó a la Virgen de Piat e inmediatamente quedó libre de las fauces del animal. El pobre hombre, temblando violentamente, fue a la Ermita para dar gracias a la Virgen.

El diluvio

Esta vez el problema fue el exceso de agua. El río Chico se desbordó hasta alcanzar el acantilado donde se construyó la Ermita y sus alrededores, inundando la zona y llegando a varios metros de altura. Sorprendentemente, ni una sola gota de agua entró en la iglesia, como si una pared invisible y misteriosa impidiera su entrada. Cuando, finalmente, el río volvió a su cauce normal, la Ermita estaba tan seca, limpia y ordenada que nadie podía decir que hubiera llovido o que hubiera habido inundaciones en los alrededores. Todo esto sorprendió enormemente al ermitaño, quien , temiendo por su vida, subió al altar de la Virgen y, de rodillas, rezó por su seguridad. Él difundió el extraordinario suceso, y mucha gente fue a comprobar por sí misma lo que contaba el ermitaño . Pudieron verificar su veracidad al observar en los muros exteriores las marcas de la altura que había alcanzado el agua, pero no detectaron ni una sola mancha ni señal de agua dentro de la iglesia.

El niño leproso

El último milagro que relata el padre Romano involucra al joven hijo de Alferez Don Pedro León y Labuag, residente de Lallo, quien estaba cubierto de una lepra muy repulsiva , por lo que no se le permitía tocar a nadie por temor al contagio. Se imploró la ayuda de Nuestra Señora de Piat y, tras las invocaciones y oraciones habituales, el niño quedó completamente curado.

El caso Legastro

Arieta Legasto, una mujer de 77 años de New Manila, en Ciudad Quezón , relató su curación de pleuresía gracias a la intercesión de Nuestra Señora de Piat. En 1993, enfermó de neumonía y posteriormente desarrolló pleuresía . Sus médicos le extrajeron unos 500 centímetros cúbicos de líquido de los pulmones; una biopsia de tejido pulmonar resultó positiva para cáncer. En ese momento, su amiga Carmeling Crisólogo , devota de Nuestra Señora de Piat, la visitó y le entregó una copia del rito de la novena y un frasco de aceite bendito.

Crisólogo y Legasto comenzaron la novena y, al tercer y cuarto día, Legasto relató haber experimentado una sensación muy extraña. Según ella, era como si algo pesado se moviera desde la coronilla hacia abajo, a través de su cuerpo, antes de abandonarla. Su salud mejoró gradualmente hasta el punto de que viajó a Estados Unidos para recibir tratamiento adicional. Antes de partir, se sometió a un chequeo; no se detectó pleuresía, pero los médicos encontraron un tumor benigno. Comentó que aún sentía algo de dolor; a pesar de la incomodidad, considera los dolores que sufre como una bendición, una ofrenda a nuestro Señor en expiación por sus pecados.

Santuario

Fachada de la Basílica Menor de Piat en Piat, Cagayán.

Basílica menor

El arco de entrada de la Basílica Menor de Nuestra Señora de Piat.

La Basílica Menor de Nuestra Señora de Piat es una de las 21 basílicas menores de Filipinas. Se distingue por albergar a la venerada Virgen María Negra. La Basílica de Nuestra Señora de Piat se encuentra en el pueblo de Piat, a 41 kilómetros al noroeste de la ciudad de Tuguegarao . Este lugar de peregrinación atrae a un gran número de devotos, especialmente el 1 y 2 de julio, cuando se celebra la fiesta de Nuestra Señora de Piat.

La Basílica de Nuestra Señora de Piat tiene un arco de entrada en la parte posterior de la iglesia; hay que rodear la iglesia desde la entrada hasta la fachada. El arco lleva la inscripción " Basilea Minore Nuestra Señora de Piat" (Basílica Menor de Nuestra Señora de Piat) , y "Dios Nikaw ti Maria" en su pilar izquierdo y "Nappanu ka ti grasya" en el derecho, que se traduce como "Ave María, llena eres de gracia". La Basílica de Nuestra Señora de Piat luce una fachada sencilla flanqueada por un alto campanario. Está situada en la cima de una colina cerca del río Lower Chico con la intención de evitar las inundaciones provocadas por el desbordamiento estacional del río. La estructura de la iglesia está hecha principalmente de ladrillos rojos, lo cual es común en las iglesias del Valle de Cagayan . Esto contrasta con las antiguas iglesias de piedra caliza y coral que se encuentran en muchas partes de Filipinas.

El interior presenta un techo curvo de madera con imágenes y relatos históricos plasmados en vidrieras sobre la pared. Sobre el altar mayor se encuentra el retablo , donde se halla el icono protegido por un cristal. Las galerías interiores de la iglesia le confieren elegancia al santuario. En la parte posterior de la iglesia hay unas escaleras que conducen a una ventana situada justo detrás de la imagen de la Virgen María, donde los devotos pueden orar en soledad junto a la imagen de la Virgen.

Alrededor de la basílica se encuentran la Capilla de la Adoración, la Iglesia de Santo Domingo de Guzmán, la Tienda de Artículos Religiosos y la Oficina de la Basílica, el Baptisterio, el Jardín del Rosario que contiene imágenes a tamaño natural de las Estaciones de la Cruz y las imágenes de los 12 Apóstoles, un área para colocar velas votivas y el Convento de la Iglesia.

Se celebran misas todos los días y miles de devotos asisten cada domingo.

Bukál ng Buhay

El diseño arquitectónico exterior de la Basílica de Nuestra Señora de Piat.

En abril de 2005, el Bukál ng Buhay (" Manantial de la Vida") comenzó a atraer devotos después de que una mujer soñara con Nuestra Señora de Piat mientras trabajaba en el extranjero . En el sueño, la Virgen le indicó a la mujer que buscara personalmente el manantial oculto, que según ella se encontraba cerca de la colina en las inmediaciones del santuario.

Desde entonces, el manantial ha despertado interés en los campos de la medicina y la radiodifusión, ya que sus devotos informaban de alucinaciones auditivas y cirugías exitosas tras beber y lavarse con el agua del manantial.

Festival Sambali

El Festival Sambali se celebra del 23 al 30 de junio. La festividad se extiende hasta la propia Fiesta de Nuestra Señora de Piat, que se celebra el 1 y 2 de julio. [ 7 ] La festividad es un renacimiento religioso y cultural para conmemorar la cristianización de la región de Itawes de Cagayan. [ 7 ] Las actividades incluyen novenas , concurso de belleza, torneos deportivos , Lakbay Yaman Industry Tours , bailes callejeros y las famosas presentaciones culturales de grupos indígenas . [ 7 ] Se espera que miles de peregrinos y devotos acudan a la basílica para participar en las festividades y las actividades programadas en el evento de una semana de duración. [ 8 ] El punto culminante del festival es la procesión fluvial que venera la santa imagen de Nuestra Señora de Piat, que comienza en Aparri en la desembocadura del río Cagayan hasta el puente Buntun en la ciudad de Tuguegarao y continúa en una caravana de vehículos hasta Piat. [ 8 ] La procesión, que se ha convertido en una tradición entre los cagayanones, fue iniciada por el arzobispo Diosdado Talamayan . [ 8 ]

Referencias

  1. Historial archivado el 26 de enero de 2012 en Wayback Machine , sitio web oficial de la Basílica de Piat, consultado el 10 de octubre de 2011.
  2. 1 2 3 4 5 Manila Bulletin: Nuestra Señora de Piat , consultado el 10 de octubre de 2011.
  3. Basílica de Nuestra Señora de Piat , consultada el 10 de octubre de 2011.
  4. Fiesta de Nuestra Señora de Piat. Archivado el 12 de octubre de 2011 en Wayback Machine , consultado el 10 de octubre de 2011.
  5. 1 2 Nuestra Señora de Piat , Manila Bulletin , consultado el 9 de diciembre de 2011
  6. Philippine Daily Inquirer , consultado el 10 de octubre de 2011
  7. 1 2 3 Departamento de Turismo: El Festival Sambali http://www.tourism.gov.ph/sitepages/FestivitiesList.aspx?festivityCode=367&monthCode=06 consultado el 9 de diciembre de 2011.
  8. ^ Boletín de Manila: Festival Sambali http://findarticles.com/p/news-articles/manila-bulletin/mi_7968/is_2005_June_30/cagayan-region-celebrates-17th-sambali/ai_n34048011/ Consultado el 9 de diciembre de 2011.
  • Santuario de Nuestra Señora de Piat