Complejo industrial indignado

El complejo industrial de la indignación ( OIC , por sus siglas en inglés) es una combinación de fuerzas que incluyen medios de comunicación, personas influyentes en las redes sociales, mensajes para la recaudación de fondos políticos e individuos en los medios, el liderazgo político o la defensa de causas que, a finales del siglo XX y principios del XXI, explotaron las diferencias de opinión y lo que se denominó una cultura del desprecio trazada según líneas políticas y sociales, aumentando la desconfianza en las instituciones y la sociedad, para promover sus propios deseos de fama, riqueza, cargos más altos o por razones geopolíticas.

La OIC crea y distribuye contenido sensacionalista , tanto digital como impreso, específicamente diseñado para provocar ira o indignación entre sus consumidores y así aumentar la participación.

El complejo incluye medios de comunicación, personas influyentes en redes sociales, mensajes de recaudación de fondos políticos e individuos en los medios, el liderazgo político o la defensa de causas que denuncian "atrocidades", con la esperanza de generar lo que Richard Thompson Ford , escribiendo para The American Interest , llama un sentimiento de "indignación justa" y rabia nacida de la frustración en sus lectores u oyentes, a menudo con el propósito de atraer anunciantes o fama, o para causar intencionalmente disturbios sociales en un país o región. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

El director ejecutivo de Rockefeller Brothers, Stephen B. Heintz, dijo que el problema se ha estado gestando durante "cincuenta años" ^{[ 3 ],} mientras que Craig Keaton, de la Universidad Cristiana de Texas, dijo que "investigadores, pensadores, escritores y defensores" comenzaron a "advertir sobre" la OIC a finales de la década de 2010. ^{[ 4 ]}

Ford señala que la generación de indignación para fines propios no es un concepto nuevo, sino que se ha extendido desde el " joven iracundo estereotipado " a la población general, independientemente de la edad o la clase social. ^{[ 1 ]} En 2019, argumentó que la idea de que la "complacencia cómoda" es intrínsecamente mala y que la indignación es un medio para lograr un cambio positivo se remonta a Friedrich Nietzsche , Aldous Huxley y Lewis Mumford . ^{[ 1 ]}

Una teoría de la física política , a veces llamada física de la política, utiliza una fórmula aproximada para describir el fenómeno: Pi = (Ci + O)L, o la importancia percibida es igual a la suma de la importancia cósmica + la indignación expresada multiplicada por la intensidad de la indignación expresada. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

Según el Dallas News , la estrategia del complejo industrial de la indignación consiste en explotar la tendencia evolutiva humana hacia la desconfianza hacia los grupos externos . ^{[ 11 ]} Según Peter T. Coleman , quien escribe para la revista Yes!, «experimentar una injusticia o un error percibido —especialmente hacia el propio grupo— activa las mismas regiones de recompensa y hábito del cerebro (el núcleo accumbens y el estriado dorsal ) que la adicción a las sustancias , desencadenando antojos en anticipación de experimentar placer y alivio a través de la represalia». ^{[ 12 ]} Tim Shriver coincidió en que la mecánica reflejaba la de la adicción, denominándolo «el modelo de negocio». ^{[ 13 ]}

Arthur C. Brooks coincide en que el ciclo se asemeja a una adicción, escribiendo en el New York Times en 2019 que el OIC crea "una especie de adicción al alimentar nuestro deseo de creer que tenemos toda la razón y que el otro bando está formado por bribones y necios. Refuerza nuestros propios prejuicios al tiempo que confirma nuestras peores suposiciones sobre quienes no están de acuerdo con nosotros". ^{[ 14 ]} Brooks también argumenta que el OIC explota la asimetría de atribución de motivos , una teoría psicológica y sociológica que postula que los seres humanos en conflicto tienden a creer que están motivados por objetivos positivos, mientras que el otro bando lo está por objetivos negativos. ^{[ 15 ]}

Ford señala que la estrategia básica es circular: "Se lanzan algunos comentarios ofensivos sobre temas delicados como la discriminación positiva, el feminismo o la orientación sexual, y se espera a que estudiantes universitarios serios caigan en la trampa y organicen una ruidosa manifestación de indignación, lo que permite a los provocadores ampararse en la Primera Enmienda y lamentar lo indignante del veto del alborotador". ^{[ 1 ]}

Arthur C. Brooks señala que un medio de comunicación determinado tiende a posicionarse sobre cualquier tema y a explotar los miedos y ansiedades de ese bando, promoviendo una "cultura del desprecio" que presupone lo peor de quienes se encuentran en el lado opuesto de cualquier tema. ^{[ 14 ]} Según Psychology Today , esta cultura del desprecio crea "un sentimiento de superioridad moral que alimenta nuestras fantasías de 'dominar', 'trolear', 'humillar' y 'lanzar sombras' a los adversarios"; Brooks escribe que esto incluye ver a esos adversarios como "no solo equivocados, sino en cierto modo inútiles como personas, o incluso malos o malvados". ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

Según el profesional de medios y publicidad Dan Granger, quien escribe en USA Today , las medidas de efectividad y participación publicitaria muestran que "existe una clara correlación entre el contenido estridente y polarizador y el éxito publicitario" y que la "estructura de incentivos [...] recompensa la atención obtenida al explotar nuestras diferencias". ^{[ 23 ]} David Axelrod señala que Marjorie Taylor Greene , creadora frecuente de contenido sensacionalista, es una recaudadora de fondos políticos extremadamente eficaz. ^{[ 24 ]} Brooks dijo que cuando alguien se deja influenciar por el contenido sensacionalista, "alguien más se beneficia". ^{[ 15 ]} Tim Shriver de UNITE dijo que "funciona para quienes lo venden. Se recompensa con clics, votos y donaciones". ^{[ 13 ]} Los medios de comunicación a menudo reciben incentivos para fingir o fomentar la indignación, ya que esto conduce a un aumento de las visitas a la página, las veces que se comparte y los comentarios, que son comportamientos lucrativos en línea. ^{[ 25 ]}

En 2019, Ford calificó la indignación como el "estado emocional que define nuestra era". ^{[ 1 ]} Marc Ambinder , escribiendo en The Atlantic en 2009, dijo que se había convertido en la "emoción por defecto" en la estrategia política. ^{[ 5 ]}

Brooks estima que los "5% marginales" a cada lado del espectro político representan a aquellos que compiten y cooperan con aquellos del otro lado del espectro para beneficiarse mutuamente de la OIC. ^{[ 24 ]}

Ford y otros señalan a los influencers expertos en generar indignación. Brooks destaca que un determinado profesional, ya sea un individuo, un grupo o un medio de comunicación, tiende a posicionarse ideológicamente sobre cualquier tema y a explotar los miedos y ansiedades de ese bando. ^{[ 14 ]}

• Nominación de Brett Kavanaugh a la Corte Suprema ^{[ 1 ]}
• Cambio climático ^{[ 24 ]}
• Leyes de identificación de votantes ^{[ 32 ]}

Coleman y otros señalan múltiples organizaciones que trabajan para contrarrestar las divisiones causadas por la OIC; según la estimación de Coleman, hay miles. ^{[ 12 ] [ 3 ]}

La película Civil War de 2024 exploró un posible futuro cercano en el que Estados Unidos se vio envuelto en una segunda guerra civil debido a divisiones políticas. ^{[ 34 ]} Steven Olikara la citó en un artículo de opinión sobre cómo podría generar debate acerca de la OIC. ^{[ 34 ]}

• Berry, Jeffrey M.; Sobieraj, Sarah (2014). "La industria de la indignación  : los medios de opinión política y la nueva incivilidad | WorldCat.org" . search.worldcat.org . Recuperado el 17 de junio de 2024 .
• Ham, Mary Katharine ; Benson, Guy (9 de junio de 2014). "Fin del debate  : cómo la industria de la indignación de la izquierda silencia el debate, manipula a los votantes y hace que Estados Unidos sea menos libre (y divertido) | WorldCat.org" . search.worldcat.org . Consultado el 17 de junio de 2024 .
• Sobieraj, Sarah; Berry, Jeffrey M. (2011). "De la incivilidad a la indignación: discurso político en blogs, programas de radio y noticias por cable". Comunicación política . 28 (1): 19– 41. doi : 10.1080/10584609.2010.542360 . S2CID 143739086 . 
• Smith, Tobin (29 de octubre de 2019). Foxocracia: El manual de guerra tribal de la red . Diversion Books. ISBN 978-1-63576-662-2.