Pachacamac

Pachacámac ( en quechua : Pachakamaq ) es un sitio arqueológico ubicado a 40 kilómetros (25 millas) al sureste de Lima , Perú , en el valle del río Lurín . El sitio fue habitado por primera vez alrededor del año 200 d. C. y recibió su nombre del dios creador Pacha Kamaq , conocido como el "Creador de la Tierra" . El sitio floreció durante aproximadamente 1300 años hasta la invasión española. Pachacamac abarca unas 600 hectáreas (1480 acres) de terreno. 

Pacha Kamaq ('Creador de la Tierra') era considerado el dios creador por la gente que vivía en esta parte del Perú antes de la conquista inca. Los incas lo recibieron en su panteón , ^{[ 2 ] : 187} pero nunca fue igual a Viracocha , a quien consideraban más poderoso.

Los mitos que sobreviven de Pacha Kamaq son escasos y confusos: algunos relatos, por ejemplo, lo identifican como Ayca, el cobarde hermano de Manco Cápac , mientras que otros afirman que él, Manco Cápac y Viracocha fueron los tres únicos hijos de Inti , el dios del sol . Otra historia cuenta que creó al primer hombre y a la primera mujer, pero olvidó darles de comer. Cuando el hombre murió y la mujer oró sobre la cabeza de Pachacamac, pidiéndole a su padre Inti que la convirtiera en la madre de todos los pueblos de la tierra, Pachacamac se enfureció. Uno a uno, a medida que nacían los niños, intentó matarlos, pero fue derrotado y arrojado al mar por su hijo héroe Wichama . Tras esto, Pachacamac abandonó la lucha y se contentó con convertirse en el dios supremo de los peces.

En la década de 1890, los arqueólogos comenzaron a explorar Pachacamac. Encontraron numerosos edificios enormes y cementerios que habían sido saqueados previamente. La primera sección (sagrada) del sitio incluye templos de importancia religiosa y un gran cementerio. La segunda sección comprende varias construcciones, principalmente pirámides seculares. En este complejo se observaron pirámides escalonadas de adobe con rampas y plazas. Estas construcciones datan de finales del siglo XIV a mediados del siglo XV.

Las tres pirámides más famosas se encuentran en el sector sagrado (el primer sector). Estas son el Templo Pintado, el Templo del Sol y el Templo Viejo de Pachacamac.

Según Peter Eekhout, arqueólogo que estudió y excavó el sitio de Pachacamac, "Durante décadas, la mayoría de los estudiosos creyeron que las pirámides (de la segunda sección) eran 'embajadas' religiosas que albergaban delegaciones de comunidades lejanas que venían a rendir culto, ofrecer tributos y hacer ofrendas a Pachacamac". Sin embargo, Eekhout llegó a una conclusión diferente tras su trabajo en el sitio. Eekhout y su equipo descubrieron que las estructuras carecían de las características propias de los centros religiosos de la época. Concluyó que las estructuras se utilizaban como palacios para los Ychsma (EESH-ma), los gobernantes de Pachacamac.

cementerios

Los arqueólogos han descubierto múltiples tumbas. Estos sitios, que podrían datar de diferentes períodos de la historia de Pachacamac, se encuentran en distintas partes de la ciudad. En la zona sureste, en el Templo de Inti (el dios Sol inca), los arqueólogos hallaron un cementerio reservado para las mamacunas (vírgenes del Sol), mujeres de gran importancia. Estas mujeres tejían telas para los sacerdotes y elaboraban cerveza de maíz, que se consumía en las fiestas incas. Las mujeres eran sacrificadas en el ritual más solemne. Eran estranguladas con garrote de algodón —algunas aún conservaban el algodón enrollado alrededor del cuello al ser descubiertas sus cuerpos—, luego envueltas en telas finas y enterradas en tumbas de piedra. Cada tumba estaba rodeada de ofrendas de las tierras altas del Perú, como coca, quinua y pimienta de cayena. En 2012, arqueólogos belgas encontraron una  tumba de 1000 años de antigüedad frente a Pachacamac que contenía más de 80  esqueletos y momias, muchas de ellas de bebés. La tumba contenía ofrendas como vasijas de cerámica, objetos de aleación de cobre y oro, máscaras de madera, perros y conejillos de indias. ^{[ 4 ]}

En 2019, arqueólogos descubrieron un  cementerio de 1000 años de antigüedad en esta zona. El director del Proyecto Ychsma, el profesor Peter Eeckhout, informó que los restos humanos fueron enterrados masivamente junto con diversos objetos y cerámica. Antropólogos físicos, liderados por el Dr.  Lawrence Owens, identificaron las momias. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

"La mayoría de las personas en el yacimiento llevaban vidas difíciles, con diversas fracturas, problemas de espalda y cadera... pero los individuos de este cementerio muestran una concentración mayor de lo habitual de tuberculosis, sífilis y fracturas óseas muy graves que habrían tenido un gran impacto en sus vidas. Aun así, el hecho de que la mayoría de estas enfermedades se hayan curado —y que los enfermos sobrevivieran durante mucho tiempo— sugiere que recibían cuidados y que, incluso en los inicios de la historia del yacimiento, la gente sentía el deber de cuidar a los menos afortunados. " ^{[ 5 ]}

Los Huari ( c.  600–800  d. C.) reconstruyeron la ciudad, probablemente utilizándola como centro administrativo. En las estructuras, la cerámica y los textiles hallados en los cementerios de este período se aprecian diversos diseños influenciados por los Huari. Tras el colapso del imperio Huari, Pachacamac continuó creciendo como centro religioso. La mayor parte de la arquitectura común y los templos se construyeron durante esta última etapa ( c.  800–1450  d. C.).

El Imperio Inca invadió Pachacamac y tomó posesión del sitio alrededor de 1470. Para los incas, Pachacamac era de suma importancia tanto para la religión como para la administración. Al iniciar la conquista, los incas veneraban a su propio dios creador, Viracocha . Sin embargo, por respeto a la religión de los pueblos conquistados, incorporaron a Pacha Kamaq a su religión, aunque Pacha Kamaq y Viracocha no eran iguales; se creía que Viracocha era más poderoso. ^{[ 8 ]} Aun así, a Pachacamac se le permitió una independencia considerable del Imperio Inca. ^{[ 3 ]}

Para cuando el Tawantinsuyu (Imperio Inca) invadió la zona, los valles del Rímac y el Lurín albergaban un pequeño estado al que sus habitantes llamaban Ichma . Utilizaban Pachacamac principalmente como lugar religioso para la veneración de Pacha Kamaq , el dios creador. Ichma se unió al Imperio Inca junto con Pachacamac. Los incas mantuvieron el sitio como santuario religioso y permitieron que los sacerdotes de Pachacamac continuaran ejerciendo su función independientemente del sacerdocio inca. Esto incluía al oráculo , a quien presumiblemente consultaban. Los incas construyeron cinco edificios adicionales, entre ellos un templo al sol en la plaza principal.

Los arqueólogos creen que los peregrinos pudieron haber formado parte de la vida en Pachacamac durante un par de miles de años antes de que los incas reclamaran el sitio como parte de su imperio. ^{[ 3 ]}

En sitios como Pachacamac, los españoles utilizaron el resentimiento local hacia los incas como táctica para derrocar el dominio inca. ^{[ 3 ]}

Tras la batalla de Cajamarca , Francisco Pizarro envió a su hermano Hernando Pizarro y catorce jinetes a Pachacamac para recoger sus riquezas de oro. Según Cieza, los sacerdotes se enteraron de la profanación española del templo de Cuzco y «ordenaron a las vírgenes mamaconas que abandonaran el Templo del Sol», de donde, según se cuenta, los sacerdotes también sustrajeron más de cuatrocientas cargas de oro. Escondieron los tesoros y no han aparecido hasta el día de hoy. Hernando partió de Cajamarca el 5 de enero de 1533 y regresó el 14 de abril de 1533, después de profanar el templo. En el viaje de regreso a través del valle de Jauja , aceptó la rendición de Chalcuchimac . ^{[ 9 ] : 237–237}

"En pocos años, los colonos españoles derribaron los muros del templo, pues encontraron allí una cantera conveniente para sus propios edificios." ^{[ 2 ] : 189}

• Pachacamac era el nombre del barco que transportaba al profesor Tornasol, secuestrado en Las siete bolas de cristal de Las aventuras de Tintín . En el siguiente libro, Prisioneros del Sol , Pachacamac era el nombre del dios Sol venerado por una antigua tribu inca que aún habitaba Sudamérica. En el sexto libro, La oreja rota , se exhibe una cabeza de madera de Pachacamac en el Museo de Etnografía de Bruselas.
• Un personaje del videojuego Sonic Adventure se llama Pachacamac en honor a las antiguas ruinas.
• Pachacamac también era el nombre del villano principal en Juken Sentai Gekiranger vs. Boukenger , una película crossover lanzada directamente en vídeo.
• El grupo alemán Alphaville incluyó una canción titulada "Girl from Pachacamac" en su álbum CrazyShow de 2003 .

• Cultura Wari

• Eeckhout, Peter (2005). "La élite del poder del antiguo Perú". Geográfico Nacional . 207 (3): 52-57 .
• De Cieza De León, Pedro. (1998) El descubrimiento y la conquista del Perú: Crónicas del encuentro con el Nuevo Mundo , Duke University Press, Durham y Londres.
• Van Stan, Ina. (1967) Textiles de debajo del templo de Pachacamac, Perú , Museo Universitario de la Universidad de Pensilvania, Filadelfia.
• Boone, Elizabeth y Tom Cummins. (1998) Tradiciones nativas en el mundo posterior a la conquista , Dumbarton Oaks, Washington, DC.
• Barrancos, Rogger. (1996) Pachacamac: Santuario Universal , Editorial Los Pinos EIRL

• Vista satelital de Pachacamac en Google Maps
• Museo de Pachacamac
• Fotos de archivo de Pachacamac
• Visita Pachacamac (flash)
• Pachacamac en la época incaica (flash) Archivado el 24/07/2011 en Wayback Machine
• Turismo en Pachacamac
• Visitando Pachacamac