reino de Pagaruyung

El surgimiento de Pagaruyung como parte de Malayapura no se puede conocer con certeza, ya que en el Tambo recibido por el pueblo Minangkabau no hay datación de ningún evento narrado, incluso considerando a Adityawarman como el fundador de este reino, el Tambo mismo tampoco lo menciona claramente. Sin embargo, algunas de las inscripciones dejadas por Adityawarman muestran que efectivamente fue el rey del país, específicamente Tuan Surawasa , como se interpreta de la inscripción de Batusangkar . Por lo tanto, se cree que Adityawarman fundó el reino y presidió la región central de Sumatra entre 1347 y 1375, ^{[ 11 ]} muy probablemente para controlar el comercio local de oro. Los pocos artefactos recuperados del reinado de Adityawarman incluyen varias piedras con inscripciones y estatuas. Algunos de estos objetos fueron encontrados en Bukit Gombak , una colina cerca de la actual Pagarruyung, y se cree que allí se ubicaba un palacio real.

Del manuscrito tallado por Adityawarman en el reverso de la estatua de Amoghapasa , ^{[ 12 ]} se menciona que en 1347 Adityawarman se proclamó rey en Malayapura , Adityawarman era hijo de Adwayawarman como está tallado en la inscripción de Kuburajo , y el hijo de Dara Jingga , la hija del reino de Dharmasraya como se menciona en Pararaton . Anteriormente había luchado con Mahapatih Gajah Mada para conquistar Bali y Palembang , ^{[ 13 ]} durante su reinado es probable que Adityawarman trasladara el centro de su gobierno al interior de Minangkabau.

La inscripción Suruaso con acento malayo menciona que Adityawarman completó la construcción de una zanja para irrigar el 'jardín eternamente rico en arroz de Nandana Sri Surawasa'.', ^{[ 14 ]} que fue construido previamente por su tío Akarendrawarman , el rey anterior, por lo que es seguro que de acuerdo con las costumbres Minangkabau, la herencia de mamak (tío) a kamanakan (sobrino) ya había ocurrido en ese momento, ^{[ 15 ]} aunque es probable que las costumbres Minangkabau solo fueran aplicadas por el Reino de Pagaruyung después de adaptarse al entorno de la comunidad, especialmente en la región de Luhak Nan Tigo al comienzo de su reinado. Al otro lado del canal de irrigación, también hay una inscripción en escritura Nagari o Tamil , que podría indicar la presencia de un número significativo de personas del sur de la India en el área. ^{[ 14 ]}

Adityawarman fue enviado inicialmente a someter áreas importantes en Sumatra y reinó como rey vasallo ( uparaja ) de Majapahit . ^{[ 16 ]} Sin embargo, ninguna de las inscripciones dejadas por este rey menciona nada relacionado con Bhumi Jawa y luego, a partir de Berita Tiongkok, se supo que Adityawarman había enviado enviados a China 6 veces durante el período de 1371 a 1377. ^{[ 15 ]}

Tras la muerte de Adityawarman, Majapahit posiblemente envió otra expedición para conquistar el reino en 1409. ^{[ 16 ]} Las leyendas minangkabau registran una feroz batalla con el ejército de Majapahit en la zona de Padang Sibusuk . Se dice que la zona recibió ese nombre por la gran cantidad de cadáveres que allí yacían. Según la leyenda, el ejército javanés fue derrotado.

Antes del establecimiento del reino, la población de la región de Minangkabau ya contaba con un sistema político propio, como una confederación formada por diversos grupos étnicos Nagari y Luhak . En términos de continuidad histórica, el reino de Pagaruyung representó un cambio en el sistema administrativo para la población local (etnia Minang).

La influencia hindú-budista en el centro de Sumatra surgió alrededor del siglo XIII, ^{[ 17 ]} comenzando con el envío de la Expedición Pamalayu por Kertanagara , y más tarde durante el reinado de Adityawarman y su hijo Ananggawarman . Se cree que el gobierno de Adityawarman fue lo suficientemente fuerte como para dominar la región central de Sumatra y sus alrededores. ^{[ 7 ]} Esto se puede probar por el título de Maharajadiraja que ostentaba Adityawarman, tallado en el reverso de la estatua de Amoghapasa , que fue encontrada en la parte alta del río Batang Hari (ahora incluida en el área de la Regencia de Dharmasraya ).

La inscripción de Batusangkar menciona que Ananggawarman, como yuvaraja, realizó un ritual budista tántrico llamado hevajra , una ceremonia para transferir el poder de Adityawarman a su príncipe heredero, que puede relacionarse con la crónica china de 1377 sobre el emisario de San-fo-ts'i al emperador de China solicitando el reconocimiento como gobernante de la región de San-fo-ts'i . ^{[ 18 ]}

Varias zonas del interior de Sumatra central aún conservan la influencia del budismo, como la zona de los templos de Padangroco , Padanglawas y Muara Takus . Es probable que estas zonas incluyeran el territorio conquistado por Adityawarman. ^{[ 16 ]} Entre los devotos seguidores de esta doctrina, además de Adityawarman, se encuentran Kublai Khan de Mongol y el rey Kertanegara de Singhasari . ^{[ 19 ]}

El desarrollo del Islam después de finales del siglo XIV influyó en el sistema patriarcal en cierta medida y trajo un fenómeno relativamente nuevo a la sociedad en el interior de Minangkabau. Pero durante este tiempo, hubo una gran laguna en el panorama histórico en las tierras altas de Minangkabau entre la última fecha de la inscripción de Adityawarman en 1375 y Tomé Pires Suma Oriental . ^{[ 20 ]} Para el siglo XVI, tiempo del siguiente informe después del reinado de Adityawarman, el poder real se había dividido en tres reyes reinantes reconocidos. Ellos eran el Rey del Mundo ( Raja Alam ), el Rey de Adat ( Raja Adat ) y el Rey de la Religión ( Raja Ibadat ). Colectivamente eran llamados los Reyes de los Tres Asientos ( Rajo Tigo Selo ). ^{[ 21 ]} El Suma Oriental , escrito entre 1513 y 1515, registró que de los tres reyes Minangkabau, solo uno se había convertido al Islam 15 años antes. ^{[ 21 ]}

La influencia islámica en Pagaruyung se desarrolló alrededor del siglo XVI, a través de viajeros y maestros religiosos que hicieron escala o provenían de Aceh y Malaca. Uno de los discípulos del famoso erudito acehnés Syaikh Abdurrauf Singkil (Tengku Syiah Kuala), Syaikh Burhanuddin Ulakan , es considerado el primer erudito en difundir el islam en Pagaruyung. En el siglo XVII, el Reino de Pagaruyung se transformó finalmente en un sultanato islámico. El primer rey islámico es mencionado en el tambo tradicional minangkabau como Sultan Alif . ^{[ 22 ]}

Con la llegada del Islam, las normas consuetudinarias que contradecían las enseñanzas islámicas comenzaron a eliminarse y los elementos esenciales de la costumbre fueron reemplazados por normas islámicas. El famoso dicho tradicional Minangkabau: " Adaik basandi syarak, syarak basandi Kitabullah ", que significa que la costumbre Minangkabau se basa en el Islam, mientras que el Islam se basa en el Corán. Sin embargo, en algunos casos, ciertos sistemas y métodos consuetudinarios aún se mantenían, lo que condujo al estallido de la guerra civil conocida como la Guerra Padri , que inicialmente enfrentó a los Padri (ulemas) y los Adat , antes de que los holandeses se involucraran en este conflicto. ^{[ 23 ]}

El islam también influyó en el sistema de gobierno del Reino de Pagaruyung con la incorporación de elementos gubernamentales como Tuan Kadi y otros términos relacionados con el islam. La denominación de la aldea de Sumpur Kudus , que contiene la palabra kudus derivada de Quddūs (sagrado), sede de Rajo Ibadat , y Limo Kaum , que contiene la palabra qaum, muestra una clara influencia árabe o islámica. Además, los términos Imam , Katik (Khatib), Bila (Bilal) y Malin (Mu'alim) también aparecen en el Adat (derecho consuetudinario), sustituyendo términos hindúes y budistas utilizados anteriormente, como Pandito (sacerdote).

A principios del siglo XVII, el reino se vio obligado a reconocer la soberanía del Sultanato de Aceh , ^{[ 25 ]} y a reconocer a los gobernadores de Aceh designados para la costa occidental de Sumatra. Pero alrededor de 1665, el pueblo Minang de la costa occidental se levantó y se rebeló contra los gobernadores de Aceh. Durante este tiempo, la primera llegada de la Vereenigde Oostindische Compagnie (VOC) en 1663, que luego estableció una oficina comercial en la ciudad de Padang , ^{[ 26 ]} había despertado el interés de los gobernantes locales. ^{[ 27 ]} Una carta del gobernante Minangkabau que se hacía llamar Raja de Pagaruyung hizo una solicitud a la VOC, y la VOC aprovechó la oportunidad en ese momento para poner fin al monopolio de Aceh sobre el oro y la pimienta. ^{[ 28 ]} Posteriormente, la VOC, a través de su regente en Padang, Jacob Pits , cuya jurisdicción se extendía desde Kotawan en el sur hasta Barus en el norte de Padang, ^{[ 27 ]} envió una carta el 9 de octubre de 1668 al sultán Ahmadsyah , Iskandar Zur-Karnain , el gobernante rico en oro de Minangkabau, informándole que la VOC había tomado el control de la costa oeste para que el comercio de oro pudiera restablecerse en la costa. ^{[ 27 ]} Según los registros holandeses, el sultán Ahmadsyah murió en 1674 ^{[ 29 ]} y fue sucedido por su hijo, el sultán Indermasyah . ^{[ 30 ]}

Cuando la VOC logró expulsar al Sultanato de Aceh de la costa de Sumatra Occidental en 1666, ^{[ 9 ]} la influencia de Aceh en Pagaruyung se debilitó. La relación entre las regiones de ultramar y costeras y el centro del Reino de Pagaruyung se estrechó nuevamente. En ese momento, Pagaruyung era uno de los centros comerciales de la isla de Sumatra, debido a la producción de oro en la zona. Esto atrajo la atención de los holandeses y los británicos para establecer relaciones con Pagaruyung. Se registra que en 1684, el primer europeo en entrar en la región, un explorador portugués llamado Thomas Dias, visitó Pagaruyung por orden del gobernador general holandés en Malaca . ^{[ 31 ] [ 32 ]} Viajó desde la costa este para llegar a la región en 1684 e informó, probablemente de oídas, que había un palacio en Pagaruyung y que los visitantes tenían que pasar por tres puertas para entrar. ^{[ 33 ]} Las principales ocupaciones locales en ese momento eran la extracción de oro y la agricultura, informó.

Hacia 1750, el reino de Pagaruyung comenzó a mostrarse reacio a la presencia de la VOC en Padang e intentó persuadir a los británicos en Bencoolen (actual Bengkulu ) para que unieran fuerzas y expulsaran a los holandeses, aunque estos no respondieron. ^{[ 34 ]} Sin embargo, durante la Cuarta Guerra Anglo-Holandesa en 1781, los británicos lograron controlar temporalmente Padang sin luchar ^{[ 35 ]} y obtuvieron 500 000 florines en bienes y dinero. ^{[ 36 ]} En ese momento, una delegación de Pagaruyung llegó para felicitar a los británicos por su éxito en la expulsión de los holandeses de Padang. ^{[ 37 ]} En 1784, la fortaleza de Padang fue destruida antes de que la ciudad volviera a estar bajo el control de la VOC. Según Marsden, Minangkabau había sido considerada durante mucho tiempo la región más rica en oro, y en ese entonces se decía que el poder del rey de Minangkabau estaba dividido entre el rey de Suruaso y el rey de Sungai Tarab con igual poder. ^{[ 37 ]} Anteriormente, en 1732, el regente de la VOC en Padang había registrado que una reina llamada Yang Dipertuan Puti Jamilan había enviado lanzas y espadas hechas de oro, como señal de establecerse como gobernante de la bumi emas (tierra dorada). ^{[ 38 ]} Incluso después de que los holandeses y los británicos llegaran al interior de Minangkabau, nunca encontraron reservas de oro significativas en la zona. ^{[ 39 ]}

Como resultado del conflicto entre Gran Bretaña y Francia en las Guerras Napoleónicas , en las que los holandeses estaban del lado francés, los británicos lucharon contra los holandeses y recuperaron el control de la costa oeste de Sumatra Occidental entre 1795 y 1819. En 1818, Thomas Stamford Raffles visitó Pagaruyung llegando desde la costa oeste, que ya estaba dividida por la guerra entre los Padri y los Adat. Raffles encontró que la capital real había sido incendiada como resultado de la guerra, y para entonces había sido reducida a cenizas tres veces. Fue reconstruida después de los dos primeros incendios, pero abandonada después del tercero, y Raffles encontró poco más que árboles waringin . ^{[ 40 ]} Después de una paz entre británicos y holandeses en 1814, los holandeses volvieron a entrar en Padang en mayo de 1819. Los holandeses reafirmaron su influencia en la isla de Sumatra y Pagaruyung, con la firma del Tratado de Londres en 1824 con los británicos.

El poder del rey de Pagaruyung ya era muy débil en la época de la Guerra de Padri, aunque aún gozaba de respeto. Las zonas de la costa oeste cayeron bajo la influencia de Aceh, mientras que Inderapura , en la costa sur, se convirtió prácticamente en un reino independiente, aunque oficialmente seguía sometido al rey de Pagaruyung. La costa este ya estaba bajo la influencia de los sultanatos malayos, y posteriormente, otras zonas, como Kampar Kiri , Singingi y Kuantan , se independizaron durante la conquista de la mayor parte del Reino de Pagaruyung por parte de los Padri.

A principios del siglo XIX, estalló un conflicto entre los Padri y los Adat. En varias negociaciones, no se llegó a un acuerdo entre ellos. Hubo disturbios en varias zonas del Reino de Pagarruyung, que culminaron con el grupo islámico fundamentalista Padri , liderado por Tuanku Pasaman , en conflicto con los grupos sincréticos tradicionales , las familias de élite y la realeza de Pagarruyung. El sultán Arifin Muningsyah se vio obligado a dimitir y huir de la capital real a Lubuk Jambi . ^{[ 41 ] [ 42 ]}

El palacio original de Pagaruyung en la colina Batu Patah fue incendiado durante un motín en la Guerra de Padri en 1804. Durante el conflicto, la mayor parte de la familia real Minangkabau fue asesinada en 1815, por orden de Tuanku Lintau . Presionada por los Padri, la familia real de Pagaruyung recurrió a los holandeses en busca de ayuda, y previamente había llevado a cabo diplomacia con los británicos cuando Raffles visitó Pagaruyung y les prometió asistencia. ^{[ 9 ]} El 10 de febrero de 1821, ^{[ 10 ]} el sultán Tunggul Alam Bagagarsyah, un sobrino del sultán Arifin Muningsyah que se encontraba en Padang, ^{[ 29 ]} junto con otros 19 líderes tradicionales firmaron un acuerdo con los holandeses para cooperar contra los Padri. Aunque el sultán Tunggul Alam Bagagar en ese momento no se consideró con derecho a hacer un tratado en nombre del reino de Pagaruyung. ^{[ 9 ]} Como resultado de este acuerdo, los holandeses lo convirtieron en una señal de la sumisión del reino de Pagaruyung al gobierno holandés. ^{[ 23 ]} Las fuerzas holandesas realizaron su primer ataque a una aldea Padri en abril de 1821. Posteriormente, después de que los holandeses lograran capturar Pagaruyung a los Padri, en 1824, a petición del teniente coronel Antoine Theodore Raaff, Yang Dipertuan Pagaruyung Raja Alam Muningsyah regresó a Pagaruyung, pero en 1825, el sultán Arifin Muningsyah, el último rey de Minangkabau, murió y fue enterrado posteriormente en Pagaruyung. ^{[ 29 ]}

Por otro lado, el sultán Tunggul Alam Bagagarsyah quería ser reconocido como el Raja de Pagaruyung , pero el gobierno de las Indias Orientales Neerlandesas había limitado su autoridad desde el principio y solo lo nombró regente de Tanah Datar. ^{[ 29 ]} Quizás esta política impulsó al sultán Tunggul Alam Bagagar a pensar en cómo expulsar a los neerlandeses de su país. ^{[ 9 ]}

Tras finalizar la guerra de Diponegoro en Java, los holandeses intentaron someter a los Padri con tropas de Java, Madura , Sulawesi del Sur y Ambon . ^{[ 43 ]} Sin embargo, las ambiciones coloniales holandesas parecieron llevar a las facciones adat y Padri a olvidar sus diferencias y aliarse en secreto para expulsar a los holandeses. El 2 de mayo de 1833, el sultán Tunggul Alam Bagagar fue arrestado por el teniente coronel Cornelis Pieter Jacob Elout en Batusangkar bajo cargos de traición. Fue desterrado a Batavia (actual Yakarta ) de por vida y enterrado en el cementerio de Mangga Dua. ^{[ 44 ]}

Después de su caída, la influencia y el prestigio del Reino de Pagaruyung se mantuvieron altos, especialmente entre la comunidad Minangkabau en el extranjero. Cuando los miembros de la corte se dispersaron después de una rebelión fallida contra los holandeses en 1833, uno de los herederos del Reino de Pagaruyung fue invitado a convertirse en el gobernante de Kuantan. ^{[ 45 ] [ 46 ]} Asimismo, cuando Raffles todavía estaba a cargo de la Península Malaya, se reunió con parientes Pagaruyung en Negeri Sembilan , y Raffles tenía la intención de nombrar al Yang Dipertuan Ali Alamsyah, a quien consideraba un descendiente directo del rey Minangkabau, como rey bajo protección británica. Mientras tanto, tras el fin de la Guerra de Padri, Tuan Gadang en Batipuh solicitó al gobierno de las Indias Orientales Neerlandesas que le otorgara un cargo superior al de Regente de Tanah Datar que ostentaba tras reemplazar al Sultán Tunggul Alam Bagagar, pero esta solicitud fue rechazada por los neerlandeses, ^{[ 47 ]} lo que resultó en uno de los impulsores de la rebelión de 1841 en Batipuh, además de cuestiones relacionadas con el cultuurstelsel . ^{[ 29 ]}