Pahawh Hmong ( RPA : Phaj Hauj Hmoob, Pahawh : 𖬖𖬰𖬝𖬵 𖬄𖬶𖬟 𖬌𖬣𖬵; 𖬖𖬲𖬝𖬵 𖬄𖬲𖬟 𖬌𖬣𖬵 , pronunciado [ pʰâ hâu m̥ɔ̃́ ] ; conocida también como Ntawv Phaj Hauj ) es una escritura semisilábica indígena , inventada en 1959 por Shong Lue Yang ( RPA : Soob Lwj Yaj ; Pahawh Hmong: 𖬌𖬤𖬵 𖬘𖬲𖬞 𖬖𖬲𖬤 ), para escribir dos idiomas hmong , Hmong Daw (Hmoob Dawb /White Miao) y Hmong Njua también conocido como Mong Leng (Moob Leeg /Green Miao).
Forma
El pahawh se escribe de izquierda a derecha. Cada sílaba se escribe con dos letras, un ataque ( 𖬗𖬰𖬞 ; la , una consonante inicial o grupo consonántico ) y una rima ( 𖬇𖬤 ; 𖬇𖬰𖬤 ; yu , una vocal, diptongo o vocal más consonante final ). [ 1 ] Sin embargo, el orden de estos elementos es rima-inicial, lo opuesto a su orden hablado; es decir, cada sílaba parecería escribirse de derecha a izquierda si se transcribiera literalmente al alfabeto romano. Por lo tanto, el pahawh hmong podría considerarse un abugida centrado en la vocal ; los tonos y los ataques se distinguen por diacríticos .
La consonante inicial k no se escribe, por lo que una letra de rima (V) escrita sola se lee como kV. Tampoco se escribe la rima au (en tono medio), por lo que una letra inicial (C) escrita sola se lee Cau, excepto después de una rima sin rima, ya que de lo contrario podrían leerse como una sola sílaba. Sin embargo, la ausencia de un ataque se indica con una letra de ataque nulo . Nuevamente, esto es similar a un abugida, pero con los roles de consonante y vocal invertidos. [ 2 ]
Como ejemplo de variación posicional, consideremos la frase (escrita en ortografía RPA): kuv rau tshais rau koj noj "Te sirvo el desayuno". Dado que la primera palabra, kuv, comienza con k, se escribe como la rima simple uv en Pahawh ( 𖬆𖬲; 𖬇 ). La palabra rau, con au de tono medio como rima, normalmente se escribe como una r inicial simple ( 𖬡 ) , y de hecho este es el caso para la segunda instancia en esta oración. Sin embargo, dado que el primer rau sigue a una rima simple, no puede escribirse como una r inicial simple, o la combinación podría leerse como ruv en lugar de kuv rau. Por lo tanto, la combinación kuv rau se escribe como uv rau ( 𖬆𖬲 𖬅𖬡; 𖬇 𖬅𖬰𖬡 ) en lugar de uv r ( 𖬆𖬲 𖬡; 𖬇 𖬡 ) , con la rima au ( 𖬅; 𖬅𖬰 ) explicitada [ 3 ] .
Aquí está la frase mencionada en Pahawh, escrita en la segunda y tercera etapa respectivamente: 𖬆𖬲 𖬅𖬡 𖬋𖬰𖬝𖬰 𖬡 𖬒𖬲 𖬒𖬲𖬬 ; 𖬇 𖬅𖬰𖬡 𖬋𖬲𖬪𖬰 𖬡 𖬒𖬲 𖬒𖬲𖬬


Pahawh tiene veinte letras iniciales para transcribir sesenta inicios fonémicos. Esto se logra con dos diacríticos, un punto ( 𖬰 , 𖬂𖬯 𖬆𖬰𖬧𖬵 ; 𖬂𖬰𖬯 𖬆𖬧𖬵 ; cim tub ) y una tachuela ( 𖬵 , 𖬂𖬯 𖬒𖬟 ; 𖬂𖬰𖬯 𖬒𖬰𖬟 ; cim hom ), escritos encima del inicio. Sin embargo, aunque existe cierta similitud dispersa entre los sonidos de las formas resultantes, no hay un patrón general en el sistema. Por ejemplo, la letra para h ( 𖬟 ) con un punto se pronuncia th ( 𖬟𖬰 ) , y con una tachuela se pronuncia pl ( 𖬟𖬵 ) . La consonante nula ( 𖬭 ) no lleva diacríticos en Hmong Daw, pero sí en Hmong Njua, para dos ataques, ndl y ndlh ( 𖬭𖬰, 𖬭𖬵 ) , que solo aparecen en Hmong Njua; De manera similar, la letra para l ( 𖬞 ) con un punto y una chincheta, respectivamente, representa Daw d y dh ( 𖬞𖬰, 𖬞𖬵 ) , que no aparecen en Njua, pero se utilizan para representar Njua dl y dlh ( 𖬞𖬰, 𖬞𖬵 ) , que no aparecen en Daw. Sin embargo, Cwjmem conserva los valores Daw para las letras d y dh y, en su lugar, designa Njua dl, dlh y ndlh con una letra utilizada para la consonante nula, con una tachuela redondeada ( 𖬴 , 𖬂𖬯 𖬐𖬤𖬵 ; 𖬂𖬰𖬯 𖬐𖬰𖬤𖬵 ; cim suam ) para representar ndlh (representando así Njua ndl , dl , dlh , y ndlh como 𖬭, 𖬭𖬰, 𖬭𖬵, 𖬭𖬴 , respectivamente). [ 4 ]
Las rimas, en cambio, están excesivamente especificadas. Hay trece sonidos de rima, pero veintiséis letras para representarlos. Una de cada par toma cuatro de los ocho tonos , mientras que la otra toma los cuatro restantes. Los diacríticos (punto, 𖬰 , 𖬂𖬯 𖬆𖬰𖬧𖬵 ; 𖬂𖬰𖬯 𖬆𖬧𖬵 ; cim tub ; macrón, 𖬲 , 𖬂𖬯 𖬉𖬲 ; 𖬂𖬰𖬯 𖬉𖬲 ; cim kes ; y trema, 𖬶 , 𖬂𖬯 𖬄𖬧𖬵 ; 𖬂𖬰𖬯 𖬄𖬰𖬧𖬵 ; cim taum ), o la ausencia de uno, distinguen los tonos que puede llevar cada letra de rima. Uno de los tonos, escrito -d en RPA, no es fonémico sino que es una unidad prosódica -alófono final del registro crepitante -m ; puede escribirse en Pahawh cambiando el diacrítico de punto por un trazo corto ( 𖬱 , 𖬂𖬯 𖬓𖬰𖬤𖬵 ; 𖬂𖬰𖬯 𖬓𖬰𖬤𖬵 ; cim so ), pero no es de uso principal entre los escritores de la Segunda Etapa. [ 5 ]
Shong usó las rimas con los valores kiab y kab en Hmong Daw para kab y kaab ( /kã́/ ) en Hmong Njua. Sin embargo, Cwjmem conserva los valores de Daw para Njua y agrega una barra vertical (|) a la izquierda de kab kam kav etc. para escribir kaab kaam kaav etc. [ 6 ]
Además de los elementos fonéticos, el Pahawh Hmong tiene un componente logográfico menor , con caracteres para
- los números del 0 al 10, × 102 (centenas), × 104 (miríadas), × 106 (millones), × 108 , × 1010 y × 1012 (billones), aunque se han omitido los números más altos, dejando un sistema decimal posicional.
- signos aritméticos
- períodos de tiempo: año, estación, mes, día, fecha
- el clasificador gramatical más común , lub, que cuando se escribe fonéticamente consta de dos letras muy similares ( 𖬆𖬰𖬞; 𖬆𖬞 ), y
- Dieciocho símbolos de clan . Estos nunca se difundieron, sino que tenían como objetivo aclarar las relaciones personales en los campos de refugiados hmong, donde la gente se encontraba regularmente con extraños de clanes desconocidos. Estrictos tabúes rigen el comportamiento de hombres y mujeres hmong del mismo clan.
La puntuación se deriva del alfabeto romano, presumiblemente a través del francés o el lao, [ 7 ] excepto por un signo introducido por uno de los discípulos de Shong, Pa Kao Her ( 𖬖𖬰𖬪𖬵 𖬄𖬰 𖬎𖬲𖬟 ; 𖬖𖬲𖬪𖬵 𖬄 𖬎𖬲𖬟 ; Paj Kaub Hawj ), que reemplazó el ⟨ ! ⟩ de Shong , pero también incluye un signo nativo para la reduplicación y una marca de cantilación nativa .
Tonos de segunda y tercera etapa
Para el idioma hmong pahawh se utilizan dos sistemas ortográficos: la segunda etapa reducida, de 1965, y la tercera etapa reducida, de 1970 (véase el historial más abajo). Algunas comunidades hmong consideran que la segunda etapa es más auténtica, mientras que otras prefieren la tercera por considerarla más práctica.
Las diferencias radican principalmente en la asignación de tonos. Las rimas simples —es decir, las letras de rima sin diacrítico de tono— tienen diversos valores en la segunda etapa, pero suelen ser de tono alto (-b) o tono ascendente (-v) en la tercera. Del mismo modo, aunque las tablas pedagógicas están organizadas de manera que cada columna corresponde a un solo tono, los diacríticos de tónica se encuentran dispersos en las columnas de la segunda etapa, pero se corresponden con ellas en la tercera. (La cuarta etapa, que hoy en día solo se utiliza para taquigrafía, reemplaza las letras de rima -v con diacríticos adicionales en las letras de rima -b , de modo que cada rima y tono tiene un glifo específico).
La transcripción tonal es la del alfabeto popular romanizado .
Historia

Los alumnos de Shong Lue Yang, en particular Chia Koua Vang, creían que el movimiento Pahawh Hmong era producto de un movimiento mesiánico nativo, basado en la idea de que, a lo largo de la historia, Dios ( RPA: Vaj ; Pahawh: 𖬖𖬰𖬜; 𖬖𖬲𖬜 ) había otorgado poder a los Hmong mediante el don de la escritura, y se lo había retirado como castigo divino. [ 8 ] [ 9 ]
A pesar de su analfabetismo, Shong Lue Yang creó el Pahawh a través de lo que él creía que eran una serie de visiones divinas en 1959. [ 10 ] Tanto el pueblo Hmong como el Khmu creían que era el Hijo de Dios y su mesías, y que Dios le había revelado la escritura Pahawh a Shong Lue para restaurar la escritura de ambos pueblos. [ 11 ] Durante los siguientes doce años, él y sus discípulos la enseñaron como parte de un movimiento de renacimiento cultural, primero en el norte de Vietnam, luego en Laos [ 12 ] después de que Shong y sus estudiantes huyeran del Vietnam comunista. El Pahawh Khmu nunca se popularizó y pronto desapareció. Shong modificó continuamente la escritura Hmong, produciendo cuatro versiones cada vez más sofisticadas, hasta que fue asesinado por soldados laosianos en 1971, con la esperanza de detener su creciente influencia política. El conocimiento de las dos últimas etapas del Pahawh saldría a la luz a través de su discípulo Chia Koua Vang, quien se había carteado con Shong en prisión.

- La primera etapa de Pahawh ( RPA: Phaj Hauj Paj ; Pahawh: 𖬖𖬰𖬝𖬵 𖬄𖬶𖬟 𖬖𖬰𖬪𖬵; 𖬖𖬲𖬝𖬵 𖬎𖬲𖬟 𖬖𖬲𖬪𖬵 ), comúnmente llamada "la versión fuente" , tenía glifos distintos para los 60 ataques y 91 rimas tanto del Hmong Daw como del Hmong Njua. Aunque había diacríticos, no había relación entre ellos y los valores fonéticos de las letras, y muchos de los diacríticos son únicos para una sola letra. Entre las rimas, había una fuerte tendencia a que las letras que diferían solo en el diacrítico compartieran la misma vocal y difirieran en el tono. Sin embargo, esto no era absoluto. Por ejemplo, una letra con forma de Ü representaba la rima iaj, mientras que la U , que solo se diferenciaba por su diacrítico, representaba la rima us. La U simple, sin diacrítico, no aparecía. De manera similar, la letra que, sin diacrítico, representa la rima ag, cuando se combina con un punto diacrítico representa el ataque rh.
- La primera fase se abandonó tras la revelación de la segunda fase por parte de Shong. Sin embargo, no se considera obsoleta, ya que la gente recuerda las instrucciones de Shong de utilizar la versión original como un texto sagrado para uso religioso.

Versión fuente de Pahawh ( Phaj Hauj Paj )
- La segunda etapa ( RPA: Phaj Hauj Ntsiab Duas Ob ; Pahawh: 𖬖𖬰𖬝𖬵 𖬄𖬶𖬟 𖬔𖬝 𖬑𖬲𖬞𖬰 𖬒𖬰𖬮𖬰; 𖬖𖬲𖬪𖬵 𖬎𖬲𖬟 𖬔𖬝 𖬑𖬲𖬞𖬰 𖬒𖬮𖬰 ), la " versión reducida de la segunda etapa ", fue la primera revisión práctica del Pahawh Hmong. Fue enseñada por Shong Lue en 1965 y actualmente cuenta con el apoyo del Australian Language Institute y Cwjmem (Everson 1999). Las consonantes son gráficamente regulares, ya que cada columna en los cuadros pedagógicos contiene el mismo diacrítico, pero son fonéticamente irregulares, puesto que los diacríticos no tienen un significado consistente; esta irregularidad se mantuvo en todas las etapas posteriores. La asignación de tono es irregular, ya que los diacríticos no representan tonos específicos con las rimas, al igual que no representan rasgos específicos con las consonantes. Por ejemplo, el trémolo a veces representa el tono -b , a veces -j, -v o -g, dependiendo de a qué rima se añada. La única excepción es el "tono" -d , que en realidad es una inflexión prosódica del tono -m , pero esta práctica no es seguida por todos los usuarios de la Segunda Etapa [ 5 ] .

Pahawh Segunda Etapa Versión Reducida (Phaj Hauj Ntsiab Duas Ob) - La tercera etapa ( RPA: Phaj Hauj Ntsiab Duas Peb ; Pahawh: 𖬖𖬰𖬝𖬵 𖬄𖬶𖬟 𖬔𖬝 𖬑𖬲𖬞𖬰 𖬒𖬰𖬮𖬰; 𖬖𖬲𖬪𖬵 𖬎𖬲𖬟 𖬔𖬝 𖬑𖬲𖬞𖬰 𖬒𖬮𖬰 ) , la " versión reducida de tercera etapa ", introducida en 1970, regulariza la asignación de tono y restaura el inicio nulo, que con la adición de signos diacríticos cubre las consonantes Hmong Njua que no se encuentran en Hmong Daw, pero que se registraron en la Fuente. versión. Chia cree que la falta de esta serie en la segunda etapa fue simplemente un descuido de su parte en su correspondencia desde prisión con Shong. [ 13 ] . No se enseñó tan ampliamente en Vietnam y Laos como la segunda etapa, debido al temor de admitir el conocimiento de la escritura después de la toma del poder por los comunistas. Tanto la segunda como la tercera etapa se utilizan actualmente en diferentes comunidades Hmong; sin embargo, debido a que la tercera etapa no apareció ampliamente hasta después de la muerte de Shong, existe la sospecha en muchas comunidades de que esta y la cuarta etapa fueron inventadas por los discípulos de Shong y, por lo tanto, no son Pahawh auténticos. También hay presencia de diferentes signos para el mes, las decenas y el cero en comparación con la segunda etapa.

- La versión final ( RPA: Phaj Hauj Txha ; Pahawh: 𖬖𖬲𖬝𖬵 𖬄𖬶𖬟 𖬗𖬰𖬦𖬰; 𖬖𖬲𖬝𖬵 𖬎𖬲𖬟 𖬗𖬰𖬦𖬰 ), la " versión central ", publicada en 1971, apenas un mes antes de la muerte de Shong, fue una simplificación radical con una letra por rima y un diacrítico por tono; los ataques no se modificaron. La única adición gráfica fue la de tres nuevas marcas de tono, para un total de siete; Se eliminaron la mitad de las rimas: Los tonos -b, -m, -d, -j se escriben como en la etapa 3, pero los tonos -v, -, -s, -g ahora usan las mismas letras de rima que los otros tonos, con diferentes diacríticos: circunflejo , punto subrayado, tachuela (que ya se usaba en las letras de ataque) y trema , respectivamente. (La trema se conserva de la etapa 3, por lo que solo cambia la letra de rima para este tono). La etapa 4 no es muy conocida, pero algunos que la conocen la usan como una especie de taquigrafía .

El pahawh no está tan extendido como la romanización RPA para la escritura hmong, en parte debido a las dificultades para componerlo tipográficamente, pero es motivo de gran orgullo para muchos hmong que no lo utilizan, ya que en el sudeste asiático cada idioma respetable tiene su propia escritura, algo que RPA no proporciona. Sin embargo, para algunos hmong instruidos, el pahawh se considera un vestigio vergonzoso de un pasado supersticioso. [ 14 ] .
Chao Fa (Hmong: Cob Fab , Pahawh: 𖬒𖬰𖬯 𖬖𖬲𖬜𖬵; 𖬒𖬯 𖬖𖬜𖬵 [ 15 ] ), que no debe confundirse con el título real laosiano Saopha , es un grupo Hmong que utiliza este sistema de escritura. [ 9 ]![]()
Fonología
vocales
Los sistemas vocálicos del Hmong Daw y del Mong Njua se muestran en las siguientes tablas. Los fonemas propios de cada dialecto están codificados por colores:
Consonantes
El hmong presenta una serie de contrastes fonémicos desconocidos para los hablantes de inglés. Todas las oclusivas y africadas no glotales distinguen entre formas aspiradas y no aspiradas, y la mayoría también presenta prenasalización independientemente de esto. El inventario de consonantes del hmong se muestra en la tabla a continuación. (Las consonantes propias del hmong daw y del hmong njua están codificadas por colores, respectivamente).
Signos diacríticos
Los diacríticos del hmong Pahawh fueron ideados por Shong Lue Yang de forma aislada y no guardan relación genética con signos de puntuación similares de la tradición europea (PUNTO SUPERIOR, DIÉRESIS, MACRON). Dado que suelen adoptar formas distintas a las típicas de la puntuación europea, sería inapropiado intentar unificar los diacríticos del hmong Pahawh con los caracteres del Signo de Puntuación General. Los diacríticos combinables se encuentran en las posiciones 16B30 a 16B36 y funcionan de la forma habitual. Cabe destacar que 16B34 y 16B35 podrían estar compuestos (16B32 + 16B30 y 16B32 + 16B31, respectivamente). No se recomienda dicha codificación (ya que la descomposición rompería la convención de uno a cuatro caracteres para representar las sílabas hmong) y no se proporciona ninguna descomposición canónica en las propiedades de los caracteres.
Logogramas
Sistema numérico
El pahawh hmong posee un sistema numérico propio con valores del 0 al 9, además de un conjunto de símbolos para la notación posicional . Este sistema de notación posicional aún se enseña y refleja el idioma hablado, pero no se utiliza para cálculos aritméticos. Por lo tanto, los números más grandes pueden escribirse de dos maneras: usando solo los números del 0 al 9, entendiendo el valor posicional, o usando los caracteres de notación posicional. Por ejemplo, el número 57023 se suele escribir como 𖭕𖭗𖭐𖭒𖭓 (cinco-siete-cero-dos-tres), pero también puede escribirse como 𖭕𖭗𖭜𖭐𖭒𖭛𖭓 (cincuenta y siete mil veintitrés). [ 16 ]
Notación posicional
Signos de puntuación
También se utilizan signos de puntuación no específicos del alfabeto, como el signo de interrogación (?), el paréntesis izquierdo, el paréntesis derecho, el punto (.), la coma (,), el punto y coma (;), los dos puntos (:), el signo menor que (<), el signo mayor que (>) y el guion (–). [ 17 ]
Operadores aritméticos
Muestras
Tallado en madera Pahawh
Símbolos aritméticos en un libro de matemáticas de segunda etapa, versión reducida.
Logogramas y símbolos
Muestra de símbolos de clanes Hmong.
Ejemplos de números utilizados en el índice.
Unicode
El alfabeto Pahawh Hmong se añadió al estándar Unicode en junio de 2014 con el lanzamiento de la versión 7.0.
El bloque Unicode para Pahawh Hmong es U+16B00 – U+16B8F:
Véase también
Referencias
- ↑ La única consonante final es [ŋ] . Sin embargo, esto se suele analizar como nasalización vocálica: oo, ee, aa /ɒŋ, eŋ, aŋ/ o /ɒ̃, ẽ, ã/ . Por lo tanto, Pahawh puede considerarse un alfabeto donde tanto las consonantes como las vocales pueden ser complejas, al igual que x [ks] e i [aɪ] en inglés.
- ↑ Casualmente, el RPA también tiene una consonante inherente que no se escribe, la oclusión glotal , junto con un diacrítico de consonante nula, el apóstrofo: ai /ʔāi/ , 'ai /āi/ . Pocas palabras hmong comienzan con vocal, por lo que escribir la ausencia de una consonante con un apóstrofo es más económico que escribir la oclusión glotal con un apóstrofo.
- ^ Smalley, William Allen, Chia Koua Vang ( Txiaj Kuam Vaj 𖬔𖬲𖬯𖬵 𖬐𖬰 𖬖𖬲𖬜 ) y Gnia Yee Yang ( Nyiaj Yig Yaj 𖬔𖬲𖬮𖬵 𖬃𖬶𖬤 𖬖𖬲𖬤 ). Madre de la escritura: el origen y desarrollo de una escritura mesiánica hmong . University of Chicago Press , 23 de marzo de 1990. 58. Obtenido de Google Books el 23 de marzo de 2012. ISBN

0226762866, 9780226762869. - ↑ "Software de escritura Hmong" . cwjmemhmong.info . Consultado el 2 de abril de 2026 .
- 1 2 Chai Lee ( Txais Lis , Pahawh: 𖬋𖬰𖬯𖬵 𖬃𖬰𖬞; 𖬋𖬲𖬯𖬵 𖬃𖬲𖬞) y sus estudiantes escribían palabras que normalmente se representaban en RPA con el tono -m antes de añadir el símbolo de cantilación (𖭀) para representar el tono -d. Por ejemplo, ntawd se representaba como 𖬎𖬰𖬩𖬵𖭀 en lugar de 𖬎𖬱𖬩𖬵 y tid se representaba como 𖬂𖬧𖬵𖭀 en lugar de 𖬂𖬱𖬧𖬵. (Smalley et al. 1990:70)
- ↑ "Software de escritura Hmong" . cwjmemhmong.info . Consultado el 2 de abril de 2026 .
- ↑ La puntuación se introdujo en 1969 cuando Chia Koua Vang, que sabía leer y escribir en RPA, le escribió a Shong en prisión preguntándole qué debía poner al final de las oraciones. Ni Shong ni ninguno de sus otros discípulos sabían leer y escribir en ningún otro sistema de escritura en ese momento, por lo que presumiblemente alguien le enseñó la puntuación allí. (Smalley et al. 1990:76–77)
- ↑ Smalley, William A. (1988). "La creación de la escritura Pahawh Hmong". Journal of Asian Studies . 47 (3): 563– 584.
- 1 2 Fadiman, Anne . "Nota sobre la ortografía, pronunciación y citas del hmong." El espíritu te atrapa y caes . Farrar, Straus and Giroux. 1997. 291.
- ↑ Smalley, William A. (1988). "La creación de la escritura Pahawh Hmong". Journal of Asian Studies . 47 (3): 21– 37.
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- ↑ Smalley, William A. (1988). "La creación de la escritura Pahawh Hmong". Journal of Asian Studies . 47 (3): 38– 39.
- ^ Smalley, William Allen, Chia Koua Vang ( Txiaj Kuam Vaj 𖬔𖬲𖬯𖬵 𖬐𖬰 𖬖𖬲𖬜 ) y Gnia Yee Yang ( Nyiaj Yig Yaj 𖬔𖬲𖬮𖬵 𖬃𖬶𖬤 𖬖𖬲𖬤 ). Madre de la escritura: el origen y desarrollo de una escritura mesiánica hmong . University of Chicago Press , 23 de marzo de 1990. 70. Obtenido de Google Books el 23 de marzo de 2012. ISBN

0226762866, 9780226762869. - ^ Smalley, William Allen, Chia Koua Vang ( Txiaj Kuam Vaj 𖬔𖬲𖬯𖬵 𖬐𖬰 𖬖𖬲𖬜 ) y Gnia Yee Yang ( Nyiaj Yig Yaj 𖬔𖬲𖬮𖬵 𖬃𖬶𖬤 𖬖𖬲𖬤 ). Madre de la escritura: el origen y desarrollo de una escritura mesiánica hmong . University of Chicago Press , 23 de marzo de 1990. 165. Obtenido de Google Books el 23 de marzo de 2012. ISBN

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0226762866, 9780226762869. - ↑ Smalley, Chia y Gnia 1990 , págs. 79–82.
- ↑ Everson, Michael (2012-01-20). "N4175: Propuesta final para codificar la escritura Pahawh Hmong en el UCS" (PDF) . Documento del Grupo de Trabajo, ISO/IEC JTC1/SC2/WG2.
- Ratliff, Martha (1996). "La escritura hmong pahawh". En Daniels, Peter T .; Bright, William (eds.). Los sistemas de escritura del mundo . Nueva York , NY: University of Oxford Press . págs. 619–624 .
- Rogers, Henry (2005). Sistemas de escritura: un enfoque lingüístico . Blackwell Publishing . págs. 260–262 .
- Smalley, William Allen; Chía, Koua Vang (
; Txiaj Kuam Vaj ); y Gnia, Yee Yang (
; Nyiaj Yig Yaj ) (1990). Madre de la escritura: el origen y desarrollo de una escritura mesiánica hmong . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago .{{cite book}}: CS1 maint: nombres múltiples: lista de autores ( enlace ) CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
Enlaces externos
- Alfabeto Omniglot Pahawh Hmong
- https://web.archive.org/web/20221028031332/http://pahawh.org/ La plataforma Pahawh Hmong ( sitio web antiguo )
- https://wiki.liamscode.net/unicode/block.php?n=Pahawh%20Hmong Archivado el 11/11/2021 en Wayback Machine Bloque Unicode Pahawh Hmong
- https://pahawh.com/index.html Plataforma Pahawh Hmong ( nuevo sitio web )
- Convertidor de RPA a Hmong IPA y Hmong RPA a Pahawh Hmong Descargable (acreditado a Chao Moua y AutoHotKey)
Fuentes
Por ahora, el Unicode Pahawh Hmong solo es compatible con:
- Noto Sans Pahawh Hmong (enlace de descarga directa) , una fuente creada por Google.
- Pahawh Unicode (enlace de descarga directa) , Google Drive
- Fuentes Pahawh Hmong (Unicode) y fuentes no Unicode
Teclado
Teclado Pahawh Hmong (Unicode) para Keyman
- Android y iPhone , creados por Hmoob Vaj Loog Vooj Vuab y otros generosos donantes
- Keyman ahora es compatible con el teclado Pahawh Hmong (básico).
- Windows, macOS, Linux, Web, iPhone y iPad, Android, Web móvil , posible gracias a Lorna Evans, la autora.
- Sistemas de escritura
- Sistemas de escritura introducidos en la década de 1950
- Presentaciones de 1959
- Lenguas hmong occidentales