Palinuro

Palinuro ( Palinūrus ), en la mitología romana y especialmente en la Eneida de Virgilio , es el timonel del barco de Eneas . Autores posteriores lo utilizaron como un tipo general de navegante o guía. Palinuro es un ejemplo de sacrificio humano; su vida es el precio del desembarco troyano en Italia.

En el Libro 3 , que narra las andanzas de los troyanos tras la caída de Troya , se le destaca como un navegante experimentado. ^[1] En el Libro 5, cuando los troyanos han abandonado Cartago , le aconseja a Eneas que evite navegar hacia Italia y que espere a que pase una terrible tormenta en Sicilia , donde celebran los juegos funerarios en honor al padre de Eneas, Anquises . Después de dejar Sicilia hacia Italia, Palinuro, al timón del barco de Eneas y liderando la flota, es señalado por Virgilio en segunda persona ^[2] cuando queda claro que él es el que los dioses sacrificarán para garantizar un paso seguro a Italia para los troyanos: unum pro multis dabitur caput , "una sola vida será ofrecida para salvar a muchos". Drogado por el dios del sueño, cae por la borda; ^[3] Eneas toma el timón y, sin darse cuenta de la influencia de los dioses, acusa a Palinuro de complacencia: "Tú, Palinuro, pusiste demasiada confianza en el cielo y en la calma del océano. Yacerás desnudo y muerto en las arenas de una playa desconocida". ^{[4] [5]}

Eneas se encuentra con Palinuro en el inframundo, antes de cruzar el Cocito (que los fantasmas de los muertos insepultos no pueden cruzar hacia el inframundo propiamente dicho), donde le pregunta cómo es que murió a pesar de una profecía de Apolo , de que llegaría ileso a Italia. Palinuro responde que sobrevivió a la zambullida en el mar y llegó a la orilla después de cuatro días cerca de Velia , y fue asesinado allí y dejado sin enterrar. La Sibila de Cumas , que ha guiado a Eneas al inframundo, predice que los lugareños vendrán y le construirán un montículo; el lugar se llamará Cabo Palinuro en su honor. ^{[6] [7]}

La muerte de Palinuro es, según el erudito clásico Bill Gladhill, "el ejemplo más lúcido de esta representación del sacrificio humano en el que la perspectiva divina interpreta su muerte en términos de unus pro multis ". ^[8]

Los estudiosos han reconocido en Palinuro una contraparte de Elpenor de Homero , que muere mientras Odiseo está en la isla de Circe ; en su prisa, sus compañeros no lo buscan y su cuerpo permanece insepulto. Cuando Odiseo está en el Hades, es abordado por Elpenor, y después de su regreso incinera el cuerpo de Elpenor y erige un monumento para él. Virgilio toma esa tradición y cambia detalles como la ceremonia de cremación para que se ajuste a la costumbre romana. Palinuro cayendo por la borda muestra la influencia del tropo del "naufragio", popular en los siglos anteriores a Virgilio; Richard F. Thomas leyó el episodio de Palinuro a la luz de los epigramas encontrados en el Papiro de Milán , atribuido a Posidipo . ^[9]

Uno de los epigramas de Marcial (3.78) juega con el nombre de Palinuro convirtiéndolo en un juego de palabras obsceno:

Minxisti currente semel, Pauline, carina.
¿Meiere vis iterum? Soy Palinurus eris.

("Orinaste una vez, Paulino, mientras el barco avanzaba a toda velocidad. / ¿Quieres orinar otra vez? Entonces serás Palinuro"). A
"Palinuro" se le asigna una etimología humorística, como si derivara de πάλιν ("otra vez") y la raíz de οὐρέω ("orinar"), por lo tanto πάλιν-οὖρος ("otra vez-orinar").

A principios del siglo XIII, Guillermo el Bretón comparó a Cristo con Palinuro en la "Invocatio divini auxilii" de su poema épico, la Philippide , afirmando: "Tú eres el camino, tú eres mi guía, tú eres el barco, tú eres mi Palinuro. Haz que mi paso por los mares agitados sea seguro para mí". ^[10]

En el siglo XV, Maffeo Vegio , famoso por sus continuaciones de la Eneida , publicó un diálogo de los muertos (en la línea de los Dialogi Mortuorum de Luciano ), Palinuro o Sobre la felicidad y la miseria , consistente en un diálogo entre Palinuro y Caronte , en el que Palinuro desempeña el papel del joven que lamenta su suerte, mientras que Caronte, un personaje mayor y más sabio, expone la filosofía estoica . ^[11]

Desde el siglo XIX, los eruditos han reconocido que en el Purgatorio de Dante , Palinuro puede ser identificado (aunque nunca se lo nombra) con Manfredo, rey de Sicilia , a quien Dante y Virgilio conocen en el Canto 3. ^[12] Palinuro aquí representa al alma muerta que no puede descansar (en el esquema de Virgilio, cruzar el río Cocito; en el de Dante, cruzar el Aqueronte ) porque sus huesos no están enterrados: los restos de Manfredo, después de ser cubiertos por un montículo de piedras, son desenterrados por orden de la Iglesia Católica porque había sido excomulgado (por no menos de tres papas sucesivos). ^[13] El canto 3, el canto del "aprisco de los excomulgados", ^[13] analiza el problema del cuerpo y del alma (el personaje de Dante proyecta una sombra al pie del monte Purgatorio , en contraste con las almas sin cuerpo que pueblan el purgatorio) y el concepto de exclusión (del "entierro físico,... la seguridad, los sacramentos de la iglesia,... la gracia divina en absoluto"). ^[14] Comienza con Virgilio mencionando su propio entierro y el traslado de su cuerpo de Brindisi a Nápoles , trazando una conexión entre el propio Virgilio y Palinuro. Peor que Palinuro, que puede estar en reposo después de ser enterrado de nuevo, el alma de Virgilio nunca puede estar en paz ya que no fue bautizado y, por lo tanto, está eternamente "suspendido" en el Limbo . ^[12]

Los comentaristas cristianos vieron en Palinuro “una anticipación del sacrificio de Cristo” – unum pro multis dabitur caput prefigura el bíblico “que un hombre muera por el pueblo” (Juan 11:50). ^[14] La petición de Palinuro a Eneas, “sálvame, invicto, de este vil destino  [eso] ”, ^[15] “resuena con la liturgia católica” en la traducción latina del Salmo 58 , “Líbrame, Señor, de mis enemigos”. ^[14]

Palinuro es mencionado en Utopía por Sir Thomas More como un tipo de viajero descuidado. “'Entonces no tienes toda la razón', respondió, 'porque su navegación no ha sido como la de Palinuro, sino más bien como la de Ulises, o más bien como la de Platón. Este hombre, que se llama Rafael.'” ^[16]

Sir Walter Scott hizo referencia a Palinurus en su Marmion , comparándolo con William Pitt el Joven , que había muerto mientras Scott trabajaba en el poema. ^[5]

El nombre Palinurus fue el seudónimo adoptado por Cyril Connolly para The Unquiet Grave . ^[17]

La leyenda de que Palinuro no fue enterrado se menciona en "La Tumba" de H.P. Lovecraft .

• 4832 Palinurus , asteroide joviano

Notas

Bibliografía

• Frederick Ahl (trad.), ed. (2007). La Eneida de Virgilio . Oxford UP. ISBN 978-0-19-923195-9.
• Bulfinch, Thomas (1872). "Palinurus". La era de la fábula; o, Bellezas de la mitología . JE Tilton & co. pp. 353–54 . Consultado el 7 de febrero de 2012 .
• Hornblower, Simon y Antony Spawforth, ed. (2003). The Oxford Classical Dictionary (3.ª ed.). Nueva York: Oxford UP. pág. 1100. ISBN 0-19-860641-9.
• Martínez, Robert M. (2003). "Palinurus de Virgilio en el Purgatorio y el barco sin timón del Estado". En Robert M. Durling (ed.). La Divina Comedia de Dante Alighieri: Purgatorio . Robert M. Martínez. Oxford UP. págs. 597–600. ISBN 978-0-19-508741-3. Recuperado el 7 de febrero de 2012 .
• Orwell, George (1 de agosto de 2000). Sonia Orwell (ed.). Ensayos, periodismo y cartas recopilados, George Orwell: Como me plazca, 1943-1945 . Ian Angus. Godine. págs. 318-20. ISBN 978-1-56792-135-9. Recuperado el 7 de febrero de 2012 .