Suntukan

En el lenguaje cotidiano filipino o tagalo , "suntukan" se refiere a una pelea a puñetazos o riña. En el contexto de las artes marciales filipinas occidentalizadas y sistematizadas , se refiere al componente de golpes con los puños del combate sin armas.

En la región insular de Visayas , en el centro de Filipinas , otros términos genéricos para peleas a puñetazos o peleas que de este modo se reapropian para un contexto formal de artes marciales incluyen Pangamot o Pakamot y Sumbagay .

También existe el término de origen español Mano-mano , que se refiere al combate cuerpo a cuerpo, uno contra uno.

Un enfoque sistematizado particular del combate sin armas filipino se conoce a menudo en los círculos de artes marciales occidentales de linaje Inosanto como Panantukan , y por lo tanto se utiliza como término para un concepto generalizado de las artes marciales filipinas, pero no es un término filipino auténtico. Es más amplio que el suntukan literal o el combate basado en puñetazos tal como se entiende genéricamente, ya que incluye llaves, zancadillas, rodillazos, lanzamientos y codazos.

Aunque panantukan o suntukan en este contexto también se denomina boxeo filipino , este artículo se refiere al arte marcial filipino y no debe confundirse con el deporte occidental del boxeo tal como se practica en Filipinas (en filipino, boksing ).

El término suntukan proviene de la palabra tagala para puñetazo , suntok . Es el término filipino general para una pelea a puñetazos o riña, independientemente de si los involucrados tenían experiencia en artes marciales o no, como en "suntukan sa Ace hardware" ("pelea en Ace hardware"). Los términos visayos (que también se encuentran en las entradas de waray e hiligaynon ) ^{[ 1 ] [ 2 ]} pangamot y pakamot provienen de la palabra para mano, " kamót", la palabra pangamot también se usa para referirse a cualquier cosa hecha a mano, lo que la convierte en una traducción aproximada de hacer cosas manualmente. ^{[ 3 ]} Debido a las peculiaridades de pronunciación del idioma cebuano , también se pronuncian nativamente como pangamut y pakamut , de ahí la variación de la ortografía en la literatura. La palabra en cebuano, hiligaynon y waray visaya (o al menos a veces mencionada) para "golpear" es sumbag , ^{[ 3 ] [ 1 ] [ 2 ]} aunque la palabra suntok ^{[ 1 ] [ 3 ]} también aparece como entrada visaya (en hiligaynon aparece como "empujar"). ^{[ 2 ]} Por lo tanto, la palabra sumbagay en las lenguas visayas es un término para referirse a cualquier tipo de pelea a puñetazos o riña.

Mano-mano proviene del término español mano a mano , ya que la palabra española para "mano" es mano , por lo que se traduce como "mano a mano", a menudo con la implicación de "uno contra uno". La frase " Mano-mano na lang, o? " (que se podría traducir como "¿Por qué no resolvemos esto a puñetazos, eh?") se usa a menudo para terminar discusiones cuando los ánimos se caldean en la sociedad masculina filipina.

Panantukan (a menudo erróneamente llamado panantuken por los practicantes de EE. UU. debido a la forma en que los estadounidenses pronuncian las letras U y A ) es una contracción del término tagalo pananantukan , según Dan Inosanto . ^{[ 4 ]} Generalmente se le atribuye al sistema de manos vacías y boxeo infundido por los pioneros de FMA Juan "Johnny" Lacoste, Leodoro "Lucky" Lucaylucay y Floro Villabrille ^{[ 5 ]} en el componente de artes marciales filipinas de la Academia Inosanto y los sistemas de lucha Jeet Kune Do desarrollados en la costa oeste de los Estados Unidos . "Pananantukan", que Inosanto aprendió de sus instructores mayores visayanos, es en sí mismo una corrupción de la ortografía y pronunciación correctas panununtukan , que en última instancia sigue derivado de suntok (puñetazo). Pero si bien es gramaticalmente correcto, panununtukan es más un término construido y no lenguaje cotidiano, a diferencia de suntukan u otros términos más comunes como sapakan (de sapak , otra palabra filipina para puñetazo). Si panununtukan significa "el arte de golpear/pelear a puñetazos/reñir", panununtok, que significa "golpear (a alguien)", se ve con más frecuencia en los medios de comunicación filipinos al referirse a casos de agresión física. Panantukan y su término hermano pananjakman, que denota un arte marcial basado en patadas (derivado del tagalo y el filipino tadyak , una palabra para patada; un equivalente construido más correcto gramaticalmente sería pananadyakan ), no se usan en Filipinas, ni existe una tradición separada de un arte marcial de patadas junto con el suntukan de puñetazos, ya que estos términos se originan en la comunidad de artistas marciales filipino-estadounidenses en la diáspora filipina.

Aunque el tagalo de los instructores de Inosanto no era perfecto (Lacoste era waray y el idioma filipino basado en el tagalo era relativamente nuevo cuando emigraron a Estados Unidos), dominaban las artes marciales filipinas. Se dice que, originalmente, Lucaylucay quería llamar a su arte Suntukan , pero le preocupaba que se confundiera con el karate Shotokan , así que optó por el término Panantukan . ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}

El boxeo filipino es un término occidentalizado contemporáneo utilizado por algunos instructores para describir el panantukan . ^{[ 10 ]}

La fuente principal de esta sección proviene de un libro escrito por Krishna Godhania titulado: Eskrima: Arte Marcial Filipino. Es posible que antes de la colonización existiera un sistema de lucha sin armas, probablemente una forma indígena de lucha libre, aunque es discutible si se trataba de un arte marcial o no, ya que no estaba sistematizado ni formalizado. Según el autor, el gran maestro de Doce Pares , Eulogio Cañete, afirmó que un libro titulado De los Delitos ("Para los Criminales"), supuestamente publicado en 1800 y escrito por un tal Don Baltazar Gonzales, hacía referencia a un sistema de lucha sin armas. Otro instructor, Abner Pasa, declaró que el ejemplar del libro que Cañete vio fue destruido durante la Segunda Guerra Mundial y ahora se encuentra perdido. Sin embargo, hasta el momento no hay entradas en los diccionarios españoles de los siglos XVII al XIX que registren un nombre para un tipo de lucha sin armas como deporte o sistema de lucha independiente, ni los cronistas mencionaron o registraron nada sobre un sistema de combate codificado, tanto armado como desarmado, así como sus métodos de entrenamiento. También vale la pena mencionar que ya en la década de 1930 había muchos filipinos que tenían experiencia en artes marciales japonesas como judo y jujutsu . ^{[ 11 ] [ 12 ]} El autor postula entonces que el origen del suntukan como arte marcial actual se dice que se remonta a la introducción del boxeo occidental en el país, que ya era un deporte codificado. Cuando el boxeo se convirtió en un deporte popular en el siglo XX en Filipinas, los filipinos incorporaron principalmente técnicas de lucha con cuchillos (algunos basan sus movimientos en el doble bastón) con el boxeo occidental y algunos elementos de las artes marciales japonesas que hicieron del suntukan un arte marcial en lugar de ser simplemente una pelea campal ^{[ 11 ]} .

Esto difiere del arte marcial sin armas practicado tradicionalmente en el sur de Filipinas, ya que está más influenciado por los malayos y los chinos, y a menudo no enseñan a los artistas marciales de Luzón y Visayas su propio estilo de lucha por razones políticas; por lo tanto, su arte marcial no puede considerarse un arte marcial "filipino", al igual que su cultura no puede considerarse "filipina" para evitar controversias. ^{[ 13 ]}

Varios campeones de boxeo filipinos han practicado eskrima y suntukan. ^{[ 27 ]} Si bien muchos campeones de boxeo filipinos como Estaneslao "Tanny" del Campo ^{[ 28 ] [ 29 ]} y Buenaventura "Kid Bentura" Lucaylucay ^{[ 5 ] [ 30 ]} (padre de Lucky Lucaylucay) practicaron boxeo olímpico y deportivo, también utilizaron el boxeo callejero sucio pangamot , que es distinto del boxeo occidental. ^{[ 31 ] [ 32 ]}

El campeón mundial Ceferino García (considerado el que introdujo el golpe de bolo en el boxeo occidental) empuñó un cuchillo bolo en su juventud y desarrolló su golpe característico a partir de su experiencia cortando caña de azúcar en los campos agrícolas con la herramienta afilada. ^{[ 27 ] [ 33 ]} Él mismo perfeccionó su suntukan en las calles, convirtiéndose en un conocido luchador callejero imbatible debido a sus habilidades. ^{[ 34 ]} El legendario campeón mundial Gabriel "Flash" Elorde estudió Balintawak Eskrima (con el fundador Venancio "Anciong" Bacon) ^{[ 35 ]} y obtuvo su innovador y complejo juego de pies ^{[ 36 ]} de su padre, "Tatang" Elorde, quien fue el campeón de Eskrima de Cebú . ^{[ 15 ] [ 35 ]} Se dice que el estilo de Elorde fue adoptado por muchos boxeadores, incluido su amigo Muhammad Ali . ^{[ 15 ] [ 37 ] [ 35 ]}

Entre los practicantes de suntukan más famosos e influyentes del boxeo y las artes marciales mixtas se incluyen:

• Ceferino García
• Gabriel Elorde
• Onassis Parungao: primer luchador filipino en UFC que estudió a Arnis de Mano ^{[ 38 ]}
• Eduard Folayang ^{[ 10 ]}
• Anderson Silva ^{[ 10 ]}

• Guía de Panantukan, el arte marcial del boxeo filipino , Rick Faye, Cambridge Academy Publishing, 2000

• La gran era del boxeo filipino , documental de 1994 sobre el boxeo filipino de principios del siglo XX, realizado por Corky Pasquil.
• Artes marciales filipinas: De Kali y Escrima al boxeo. Charla en el Museo Smithsonian con Dan Inosanto, Rosie Abriam, Linda España-Maram y Gem Daus.