Pancharama Kshetras

Amararamam

Draksharamam

Somaramam

Ksheeraramam

Kumararamam

Ubicaciones de Pancharama Kshetras en Andhra Pradesh

Los Pancharama Kshetras ( en telugu : పంచారామలు , romanizado :  Pañcārāmalu ) o Pancharamas , son un grupo de cinco templos hindúes antiguos dedicados al Señor Shiva , ubicados en el estado indio de Andhra Pradesh . Estos templos se encuentran en Draksharamam , Samalkota , Amaravathi , Palakollu y Bhimavaram . Según la leyenda regional, se cree que los lingams de estos templos fueron creados a partir de un único lingam de Shiva unificado. ^{[ 1 ]}

Los templos de Pancharama están ubicados en las regiones de los ríos Godavari y Krishna en Andhra Pradesh. Estos cinco templos de Siva están situados en Draksharamam ( distrito de Konaseema ), Samarlakota ( distrito de Kakinada ), Amaravathi ( distrito de Palnadu ), Palakollu y Bhimavaram ( distrito de West Godavari ). Todos los templos, excepto el de Amaravathi, están ubicados dentro de la región de Godavari.

La leyenda atribuye la fundación de los templos Pancharama a Indra . Sin embargo, no hay evidencia que sugiera que los cinco templos se construyeran al mismo tiempo. No se han encontrado inscripciones fundacionales que proporcionen fechas definitivas para su establecimiento o consagración. ^{[ 2 ]} Generalmente se cree que cada templo se estableció entre los siglos X y XI. Los registros históricos, incluidas inscripciones y referencias literarias, sugieren que estos templos han sido denominados colectivamente Pancharamas desde el siglo XII. ^{[ 3 ]}

La historiadora KV Soundara Rajan atribuye la construcción de los cinco santuarios Siva en Chebrolu , Samalkot, Draksharamam, Amaravathi y Palakollu a Chalukya Bhima I (888-918 d. C.), rey de los Chalukya orientales durante su reinado. Sin embargo, no existe evidencia concreta que respalde la idea de que los cinco templos fueran construidos por Bhima I. Además, el templo Bhimeswara en Chebrolu, a pesar de sus características arquitectónicas tempranas, no se menciona en los registros medievales como parte del grupo de templos Pancharama. ^{[ 4 ]}

Según la tradición regional , el rey asura Tarakasura poseía un lingam . Gracias a él, era invencible en la batalla. En la guerra entre los devas y los asuras bajo el mando de Tarakasura, Kartikeya y Tarakasura se enfrentaron. Kartikeya usó su arma de shakti para matar a Tarakasura. El poder de esta arma hizo pedazos el cuerpo de Tarakasura. Pero, para asombro de Kartikeya, todos los pedazos se reunieron para dar origen a un Tarakasura revivido. Repetidamente rompió el cuerpo del asura en pedazos, y aun así, los pedazos se reunían una y otra vez. ^{[ 7 ]}

Mientras Kartikeya se mostraba cada vez más desconcertado, Vishnu se le apareció y le informó que Tarakasura resucitaría mientras el lingam que llevaba en su cuerpo permaneciera intacto; por lo tanto, el lingam tendría que romperse para que él pudiera vencer. La deidad también afirmó que, tras romperse, los fragmentos del lingam intentarían reunirse. Para evitar que el lingam se reuniera, todos los fragmentos tendrían que ser colocados en los lugares donde cayeran, venerándolos y construyendo templos sobre ellos. ^{[ 8 ]}

Siguiendo las palabras de Vishnu, Kartikeya usó su agneyastra (un arma celestial de fuego) para romper el lingam que portaba Tarakasura. El lingam se rompió en cinco pedazos y comenzó a reintegrarse al canto de la sílaba sagrada Om . Surya , por orden de Vishnu, colocó los pedazos donde cayeron y los veneró construyendo templos sobre ellos. Después de la consagración de los templos, los pedazos dejaron de intentar reunirse y se hicieron famosos como los Pancharama Kshetras. ^{[ 9 ]} Los cinco lingams en estos cinco lugares tienen marcas en forma de escamas, que se cree que se formaron por el poder del agneyastra usado por Kartikeya.

Estos lugares (o Aramas ) son los siguientes: ^{[ 10 ]}

• Amararama (en Amaravathi ): Amaravathi se encuentra en el distrito de Guntur, a orillas del río Krishna . Se cree que Indra venerabaaquí a la deidad Amara Lingeswara. El templo es antiguo y está dividido en tres círculos, con numerosos templos dentro del recinto. Bala Chamundeswari es la diosa venerada en este lugar. El templo de Venu Gopala Swami también se encuentra en el recinto del templo principal.
• Draksharama (en Draksharamam ): Se encuentra cerca de Ramachandrapuram . El templo es muy grande y cuenta con tres recintos circulares. Está bajo la custodia del Departamento de Arqueología. Se cree que Rama adoró a Shiva aquí, seguido de Surya e Indra. Manikyamaba devi, una de las 18 Shakti Pithas , está presente en este lugar.
• Somarama (en Bhimavaram ): El templo de Someswara Swami se encuentra en Gunupudi. Frente al templo hay un estanque sagrado llamado Chandra Kundam. Se cree que Chandra se redimió de sus pecados aquí al adorar a Shiva. Por lo tanto, la deidad venerada en este lugar se llama Someswara. Se cree que el lingam cambia de color según el mes lunar (negro en Amavasya y blanco en Purnima ). El templo de Annapurna Mata se encuentra en el segundo piso.
• Ksheerarama (en Palakollu ): Según la leyenda local, la deidad Ksheera Rama Lingeswara ofrecióaquí el Sudarshana Chakra a Vishnu. El sabio recibió bendiciones y leche de Shiva, de ahí el nombre kshira (leche). Parvati es el nombre de la diosa aquí.
• Kumararama (en Samalkota ): El templo Kumara Bhimeswara Swami se encuentra en Samalkota, a unos 20 km de Kakinada. Es un templo muy antiguo bajo la tutela del Departamento de Arqueología. Se cree que Kartikeya colocó el lingam aquí, de ahí el nombre Kumararama. La diosa venerada en este templo es Bala Tripura Sundari.

• Samarlakota
• Draksharamam
• Amaravati
• Bhimavaram
• Palakollu

• Pancharamas en Google Maps