Paneb

Paneb era jefe de Deir el-Medina , una comunidad de trabajadores en Tebas . ^[1]

El autor del Papiro Sal 124 , Amennakht, se describe a sí mismo como un obrero e hijo del antiguo jefe de obreros Nebnefer. Su hermano, Neferhotep, asumió el cargo de jefe de obreros tras la muerte de su padre, y fue asesinado por un "enemigo". ^[2] Este enemigo se interpreta como enemigos extranjeros o un ejército nacional durante la usurpación de Tebas por parte de Amenmesse . ^[3] Aunque Amennakht se sintió con derecho a convertirse en el jefe de obreros, el visir, Paraemheb , le dio el papel a Paneb. ^[4] Aunque cree que el papel no es de Paneb para empezar, procede a enumerar acusaciones de diversa gravedad para justificar mejor su afirmación de que Paneb debería ser removido del papel de jefe de obreros.

La primera acusación que se hace contra Paneb es que le dio a Preemhab cinco de los sirvientes de Neferhotep, con la implicación de que este regalo fue lo que aseguró el puesto de Paneb, no un derecho legítimo a ser el jefe de los obreros. ^[5] También se le acusa de dar algo a un escriba llamado Kenherkhepeshef, "algo", o nkt , que es un término egipcio para un pago o soborno. Este soborno fue dado al escriba como pago por sacar a Paneb de un apuro. ^[6]

Paneb fue acusado de numerosos delitos de agresión sexual y adulterio, aunque el texto contiene numerosas ambigüedades que hacen que la naturaleza exacta de los cargos no quede clara. Los cargos son especiales porque su hijo Aapehty los imputa a los porteros ^[7] , que son las personas que se encuentran a la puerta de la tumba en los lugares de trabajo, pero que también cumplen otras funciones, incluidas posibles funciones legales. Aunque Černý parece pensar que los porteros podrían haber cumplido el papel de alguaciles, AG McDowell, un destacado egiptólogo en el estudio de Deir el-Medina, especula que la función legal de los porteros era pequeña y que Aapehty sólo testificó sobre ellos porque se encontraban en una parte pública del lugar de trabajo. ^[8]

El autor juró los supuestos casos de libertinaje, incluido un caso en el que participó el propio Aapehty. Todos los casos de libertinaje se produjeron con mujeres casadas, a excepción de una hija, que también era la mujer a la que Aapehty libertinó. ^[9] La palabra que Černý traduce como "libertinó" no implica necesariamente consentimiento mutuo, por lo que es ambiguo si las acciones de Paneb y Aapehty podrían clasificarse como violación. ^[10] Sin embargo, se deja claro que Paneb violó a una mujer por la fuerza al menos una vez (aunque esto es afirmación de Amennakht, no de Aapehty), cuando tomó la ropa de una mujer llamada Yemenwaw, "la arrojó sobre [una] pared y la violó". ^[11]

Aunque Amennakht acusó a Paneb de un exceso de crímenes, se hizo especial hincapié en los diversos cargos de malversación y mal uso del trabajo, que parecen ser los que más problemas le causaron. El primero de los cargos de Amennakht, aparte de los que se relacionan directamente con sus intereses políticos, se refiere al robo de la tumba de Seti II por parte de Paneb , que incluía la cubierta del carro de Seti, los almacenes de la tumba y cinco puertas, aunque cuatro de ellas se encontraron más tarde. Robó incienso, aceite y vino especiales y una estatua especial con el nombre del rey inscrito, y aunque Amenakht da fe de haber informado de estas acciones, Paneb juró que "no había movido una piedra en los alrededores del Palacio del Faraón". ^[12]

Además de los robos directos, Paneb también recurrió a la apropiación indebida de mano de obra y otros recursos para sus propios fines. Según Amennakht, Paneb ordenó a sus trabajadores de piedra no solo robar piedra del lugar de trabajo de Seti II, sino también usarla para construir columnas para su tumba personal. ^[13] En un caso, no solo ordenó a sus trabajadores que hicieran una cama trenzada, sino que hizo que sus esposas tejieran ropa para él. ^[14] Además, robó varias herramientas de trabajo, rompiendo una (Recto 2.13). Algunas herramientas aparentemente eran de gran valor, ya que los trabajadores buscaron durante un mes entero una herramienta que robó antes de que la devolviera a escondidas al lugar de trabajo. ^[15]

Además de robar en su lugar de trabajo, también robó en otras tumbas. Robó de la tumba de un trabajador llamado Nakhtmin y robó su cama, posiblemente una estela y otros objetos sin nombre. ^[16] También robó un ganso (momificado o modelo) del funeral de la hija de Ramsés II y más tarde juró que no lo había hecho. ^{[17] [18]} De hecho, tenía una propensión a explorar tumbas en general, ya que Amennakht lo acusa de entrar en tres tumbas, ^[19] presumiblemente para robar bienes, pero parece haber tenido un elemento de rebeldía, ya que también se sentó en el sarcófago de Seti II, una gran señal de falta de respeto tanto a Seti II como a la institución de la realeza en Egipto. ^[20]

Como parte de la difamación de Amennakht contra Paneb, escribió acusaciones que harían que Paneb pareciera "un loco", como Amennakht definitivamente lo veía. ^[21] Como parte de esto, hay muchas acusaciones que retratan a Paneb como un jefe de trabajadores enojado y emocionalmente inestable, lo que bien pudo haber sido. Amennahkt incluso enfrenta al ex jefe de trabajadores Neferhotep contra Paneb, afirmando que Paneb persiguió a Neferhotep, abrió puertas de golpe cuando Neferhotep se escondió en una habitación y amenazó con matarlo. Aunque no mató a Neferhotep, en cambio golpeó a nueve hombres en el transcurso de una noche. ^[22] Esto aparentemente llevó a Neferhotep a quejarse al visir en ese momento, Amenmose, quien intentó castigar a Paneb, solo para ser despedido cuando Paneb se quejó directamente al faraón en ese momento, Amenmesse.

Aunque su enfrentamiento con Neferhotep está quizás más fuertemente relacionado con las ambiciones de Amennakht, hay otros casos de estallidos violentos. En una ocasión le dijo al otro jefe de trabajadores (hay dos jefes de trabajadores en cualquier momento) ^[23] que iba a atacarlo y matarlo, aunque la ausencia de cualquier otra explicación en el papiro indica que la amenaza no tuvo ningún efecto. ^[24] También se le acusa de golpear a los trabajadores en una fiesta nocturna, subirse a lo alto de un muro y arrojar ladrillos a la gente. ^[25]

Además de amenazar con matar a Neferhotep, Paneb más tarde hace jurar a Amenakht que no visitará el templo de su madre y su padre, y envía un pregonero para declarar que "nadie debe mirar a la familia del jefe de los trabajadores Nebnufer, cuando va a traer ofrendas a Amón , su dios". ^[26] Esto podría verse como un medio para desestabilizar a Amenakht como una amenaza política, al cortar la conexión con sus antepasados.

Paneb es un personaje central del libro serial La Piedra de la Luz de Christian Jacq , sobre los trabajadores de Deir el-Medina en la época de las dinastías XIX y XX .