Articulo de referencia

Paolo Beni

Retrato de Beni para Theatrum virorum eruditione clarorum de Paul Freher (Núremberg, 1688) Paolo Beni (1553–1625) fue un humanista, teórico literario, teólogo y filósofo italian...

Retrato de Beni para Theatrum virorum eruditione clarorum de Paul Freher (Núremberg, 1688)

Paolo Beni (1553–1625) fue un humanista, teórico literario, teólogo y filósofo italiano.

Beni se doctoró en teología en 1576. Ingresó en la Compañía de Jesús en 1581, pero fue expulsado de la orden en 1593. Impartió clases en la Universidad de Roma entre 1594 y 1599, y fue profesor en la Universidad de Padua desde 1600 hasta 1623. Beni tenía una relación tensa con su familia y se vio envuelto con frecuencia en controversias. No obstante, fue un escritor prolífico, publicando casi un libro al año, además de numerosas obras inéditas.

Vida

Familia y educación

Paolo [ 1 ] Beni nació en Gubbio, [ 2 ] probablemente el 10 de enero de 1553. [ 3 ] A menudo usaba el sobrenombre Eugubinus ('de Gubbio'). [ 4 ] Descendía por ambas ramas de la antigua nobleza local. Su madre, Modesta, pertenecía a los Panfili, una familia documentada por primera vez en Gubbio en 1114. Su padre, Francesco, pertenecía a los Beni, documentados por primera vez en Gubbio en 1049. [ 5 ] Beni tenía cinco hermanos, dos hermanas (Theodora y Eleonora) y tres hermanos (Giacomo, el mayor; Federico; y Giulio). [ 6 ]

Beni comenzó su educación junto a su hermano Giacomo bajo la tutela de Timocrate Aloigi . Tras aprender a leer y escribir, fue enviado a Roma para residir y estudiar en el Collegium Germanicum con los jesuitas. Poco antes de 1566, su padre lo envió a la Universidad de Perugia para estudiar derecho civil. [ 7 ] Sin embargo, en 1566 obtuvo permiso para estudiar filosofía y teología en la Universidad de Bolonia . Cayó gravemente enfermo en 1572 o 1573 antes de trasladarse a la Universidad de Padua en 1573, donde estudió teología con Girolamo Quaino. [ 8 ] En 1574, ingresó en la Accademia degli Animosi , donde conoció y entabló amistad con Torquato Tasso , a quien había escuchado hablar por primera vez en la Accademia degli Infiammati . [ 9 ]

Entre Roma y los jesuitas

En marzo de 1576, Beni recibió su doctorado en teología por Padua. En marzo o abril, le ofrecieron un puesto de profesor, que rechazó debido a un brote de peste . Viajó primero a Bolonia , luego a Gubbio y finalmente a Roma antes de que terminara el año. Trabajó como poeta y secretario del cardenal Cristoforo Madruzzo entre 1576 y 1578, y en un cargo similar para Marc-Antoine Muret entre 1577 y 1578. [ 10 ] Por esta época conoció al humanista Carlo Sigonio . [ 11 ] El 20 de marzo de 1578, el papa Gregorio XIII lo nombró miles pius (caballero piadoso), un cargo en una orden militar desconocida que su padre le había comprado. Conservó una renta de este cargo durante el resto de su vida. [ 12 ] De 1579 a 1581, estuvo al servicio de Francesco Maria II, duque de Urbino . [ 13 ]

Beni ingresó en la orden jesuita como novicio , a pesar de las objeciones de su padre, el 4 de mayo de 1581 en Sant'Andrea al Quirinale . [ 14 ] A finales de 1584, ya impartía clases en el Colegio Romano . Su padre falleció en 1586, dejando a Paolo únicamente el título de caballero. Finalmente, sus hermanos acordaron pagarle una renta vitalicia. Entre 1586 y 1587, Beni fue trasladado a la provincia de Venecia . En 1587, regresó brevemente a Roma antes de ser trasladado de nuevo. Estuvo en Padua en 1590 antes de ser trasladado a Milán , donde impartió clases sobre los clásicos. Allí enfermó y redactó un testamento, con el permiso del General de la Orden, Claudio Acquaviva . [ 15 ]

Beni representado en el Musaeum historicum et physicum de Giovanni Imperiali (Venecia, 1640)

En febrero de 1593, Beni viajó de Milán a Gubbio sin permiso. Sin el conocimiento de sus superiores, intentó coaccionar a sus hermanos Giacomo y Giulio para que financiaran colegios jesuitas en Gubbio y Pesaro. Incluso entabló negociaciones con este fin con el obispo de Pesaro . Acquaviva intervino para detener sus planes y el 23 de septiembre de 1593 fue expulsado de la orden. [ 16 ] Tras su expulsión, el papa Clemente VIII le ofreció una cátedra sobre Aristóteles en la Universidad Sapienza de Roma . Comenzó en 1593 o 1594. [ 17 ] En 1594, Beni pronunció el tradicional sermón del Miércoles de Ceniza en la iglesia de Santa Sabina ante el papa y los cardenales reunidos. [ 18 ]

Profesor paduano

El 3 de noviembre de 1599, Beni aceptó la cátedra de humanidades en la Universidad de Padua, que había estado vacante desde la muerte de Antonio Riccoboni . Comenzó su ciclo de conferencias finales en Roma al día siguiente y se trasladó a Padua a principios de 1600. [ 19 ] El 12 de marzo de 1600, Beni fue admitido en la Accademia dei Ricovrati , una sociedad científica fundada el noviembre anterior. [ 20 ] El 16 de marzo, dio su conferencia inaugural. La cátedra de humanidades abarcaba retórica, poesía e historia. [ 21 ] Aunque fue elegido varias veces para el cargo de censor de los Ricovrati, dejó de ser miembro activo después de diciembre de 1601. [ 20 ] Su ruptura con los Ricovrati pudo deberse en parte a su intervención en la controversia sobre el molinismo con la publicación de su Qua tandem en 1603. [ 22 ] Esta obra provocó una ruptura con Clemente VIII y puso fin al interés de Beni por la teología. [ 23 ]

Desde 1606, Beni compartió sus deberes de conferenciante con Vincenzo Contarini . Era un conferenciante «seriamente implacable» y, según algunos relatos, menos popular que Contarini. En 1607, su hermano Giacomo lo instó a regresar al servicio del duque de Urbino, pero él se negó. [ 24 ] En 1611, compró un sepulcro en la iglesia (ahora demolida) de Santa Chiara en Padua. [ 25 ] A finales de 1612, Beni publicó la Anticrusca , una crítica del Vocabolario degli Accademici della Crusca florentino . Esto provocó controversia pública. En 1613, dedicó su Cavalcanti al Gran Duque Cosimo II de Toscana , pero este prohibió su publicación. En octubre de 1614, Beni viajó a Venecia para rogar por su publicación. La obra fue publicada, pero el gran duque rechazó la dedicatoria. [ 26 ] La controversia puede haber afectado la confianza de Beni, ya que no publicó nada entre 1614 y 1620. [ 27 ]

El 15 de julio de 1616, Beni escribió a su sobrino Francesco antes de su boda, aconsejándole sobre la importancia de la salud y pidiéndole dinero. Su correspondencia con Francesco continuó hasta el 21 de febrero de 1625. Constantemente le pedía dinero. [ 28 ] El 1 de octubre de 1621, hizo testamento, dejando su dinero a los tres hijos de su difunto hermano Federico. Si estos sobrinos fallecían antes que él, debía distribuirse entre los pobres de Gubbio. Dejó sus muebles, vinos, carruajes y caballos a su ama de llaves, Prudenza dei Bianchi. Legó su biblioteca a los Zoccolanti de San Francesco en Padua. [ 29 ]

Últimos años y muerte

En febrero de 1623, el sobrino de Beni, Felice, hijo de Federico, se mudó con él. En agosto, escribió al papa Urbano VIII felicitándolo por su elección. [ 30 ] En algún momento se retiró temporalmente, pero volvió a dar conferencias en noviembre de 1623. [ 31 ] Por esas fechas, accedió a transferir su título de caballero a uno de los hijos de Francesco si este accedía a compensar a los hijos de Federico. [ 32 ] En enero de 1624, Felice abandonó a Beni mientras estaba en una misión en Roma y se fugó con una prostituta. La salud de Beni empeoró a partir de entonces. El 25 de julio, enfermó gravemente. Se recuperó, pero para el 24 de enero de 1625 estaba demasiado débil incluso para leer. En una carta a Francesco ese mismo día, pidió que todas sus obras inéditas se imprimieran póstumamente, posiblemente en Alemania si resultaba rentable. Para el 30 de enero, se había reconciliado con su hermano Giacomo. [ 33 ]

Antes de morir, Beni donó su biblioteca a los Teatinos . Todavía vivía el 1 de agosto de 1625, fecha de la dedicación a Urbano VIII de su comentario sobre la Jerusalén liberada de Tasso . Probablemente murió poco después. [ 34 ] Fue enterrado con el hábito sacerdotal. [ 35 ]

Obras

Portada de los Discorsi sopra l'inondazione del Tevere (Roma, 1599)

Beni fue un escritor prolífico, con muchas obras aún inéditas. [ 36 ] [ 37 ]

Beni contribuyó con seis poemas a la antología Panegirico nel felice dottorato dell'illustre, et eccellentissimo signor Gioseppe Spinelli, dignissimo rettor de legisti, et cavalier splendidissimo , publicada en Padua en 1575 en honor al doctorado de Giuseppe Spinelli. Sus contribuciones son las más ambiciosas de la colección, incluida una extensa canción . Su estilo es rígidamente petrarquista . [ 38 ]

El comentario de Beni sobre el Timeo de Platón , In Timaeum Platonis sive in naturalem atque divinam Platonis et Aristotelis Philosophiam decenios tres , se publicó en tres partes ('décadas'). Intentó resucitar el significado original de Platón a partir de capas subyacentes de interpretación neoplatónica . [ 11 ] The Commentarii in Aristotelem poeticam (Padua, 1613) es un comentario a la Poética de Aristóteles . Se ha descrito como el último comentario de este tipo en una larga tradición. [ 36 ]

En Padua, Beni estuvo involucrado en la Disputa de los Antiguos y los Modernos . [ 36 ] [ 37 ] Era un moderno. [ 39 ]

Beni escribió un tratado sobre imprenta , Modo di riformare e ridurre a perfettion l'arte della stampa , que nunca se imprimió. [ 40 ]

Lista cronológica de publicaciones

Las obras publicadas de Beni incluyen: [ 41 ]

  • En Timaeum Platonis sive in naturalem atque divinam Platonis et Aristotelis Philosophiam décadas tres (Roma, 1594 y 1605; Padua, 1624)
  • Oratio pro feria quarta Cinerum (Roma, 1594)
  • Disputatio in qua quaeritur, an sive actori sive reo (Roma, 1594)
  • De ecclesiasticis Baronii annalibus disputatio (Roma, 1596)
  • Discorsi sopra l'inondazione del Tevere (Roma, 1599)
  • De humanitatis studiis oratio (Padua, 1600)
  • Disputatio in qua ostenditur praestare comoediam atque tragoediam metrorum vinculis solvere (Padua, 1600)
  • Respuesta a todas las consideraciones y dudas del dell'Ecc.mo Sig. Dottor Malacreta accademico ardito sopra il Pastor Fido (Padua, 1600)
  • Discorso nel quale si dichiarano e stabiliscono molte cose pertinenti alla Risposta data a, dubbi e alle considerazioni del Malacreta sopra il Pastor Fido (Venecia, 1600)
  • Qua tandem ratione dirimi possit controversia... de efficaci Dei auxilio et libero arbitrio (Padua, 1603)
  • Comparación de Homero, Virgilio y Torquato Tasso (Padua, 1607)
  • De historia libri quatuor (Venecia, 1611)
  • L'Anticrusca overo il Paragone dell'italiana lingua (Padua, 1612)
  • Comparatione di Torquato Tasso con Homero e Virgilio insieme con la difesa di Ariosto paragonato ad Homero (Padua, 1612)
  • Commentarii en Aristotelem poeticam (Padua, 1613)
  • Orationes quinquaginta (Padua, 1613)
  • Il Cavalcanti overo la difesa dell'Anticrusca di Michelangelo Fonte (Padua, 1614)
  • Rime varie (Padua, 1614)
  • Il Goffredo ovvero Gerusalemme liberata del Tasso col commento di PB (Padua, 1616)
  • Commentarii in sex priores libros Aeneidos Virgilii (Venecia, 1622)
  • Commentarii in Aristotelis libros Rhetoricorum duobus tomis explicatis (Venecia, 1624)
  • Orationes quinque et septuaginta (Venecia, 1624)
  • Trattato dell'origine e fasti familiari della famiglia Trissina (Padua, 1624)

Notas

  1. A veces firmaba con el nombre de 'Pauolo'. Diffley 1988 , pág. 23 . 
  2. Esta es la ubicación tradicional, respaldada por Diffley 1988 , pp. 9–13 . Existe la hipótesis de que Beni nació en Heraklion , Creta. Según Diffley, Jean Antoine de Charnes fue el primero en sugerir un origen griego para Beni en 1690. Pierre Bayle lo rechazó en la primera edición de su Dictionnaire Historique et Critique en 1697, antes de aceptarlo en la edición de 1702. Según Mazzacurati 1966 , Beni nació en Creta de padres originarios de Gubbio. 
  3. Diffley 1988 , págs. 14-15 . Esta fecha proviene de una breve biografía anónima inédita hallada en un manuscrito de Vincenzo Armanni en el Archivio di Stato di Gubbio. Coincide con diversas referencias a la edad de Beni, que sitúan su fecha de nacimiento entre el 1 de octubre de 1552 y el 4 de mayo de 1553. 
  4. Mazzacurati 1966 y Diffley 1988 , p. 34. Paulus Benius Eugubinus (Paolo Beni d'Ugubbio) quizás tenía la intención de distinguirlo de un Paulo Beni que trabajaba para Carlo Borromeo . 
  5. Diffley 1988 , págs. 15–16.
  6. Diffley 1988 , págs. 17–18.
  7. Diffley 1988 , págs. 18–20.
  8. Diffley 1988 , pág. 21.
  9. Diffley 1988 , págs. 23–24.
  10. Diffley 1988 , págs. 26–29.
  11. 1 2 Sacchini 2020 .
  12. Diffley 1988 , págs. 28–29 . Se desconocen las funciones de este cargo, pero probablemente significaba que Beni "pasó a formar parte del séquito de algún dignatario eclesiástico". 
  13. Diffley 1988 , págs. 29–30.
  14. Diffley 1988 , pág. 31.
  15. Diffley 1988 , págs. 34–37 . El testamento de su padre está fechado el 3 de julio de 1586. Acquaviva otorgó permiso el 5 de mayo de 1590. Su acuerdo con sus hermanos se produjo entre estas fechas. 
  16. Diffley 1988 , págs. 37–39.
  17. Diffley 1988 , págs. 40–41.
  18. Diffley 1988 , pág. 49.
  19. Diffley 1988 , págs. 57–58 . La cátedra se le había ofrecido a Justus Lipsius , pero él la rechazó. 
  20. 1 2 Diffley 1988 , págs. 62–63.
  21. Diffley 1988 , págs. 59–60.
  22. Diffley 1988 , p. 89. Beni no lo había publicado con la editorial de Ricovrati, Bolzetta , sino con Lorenzo Pasquato . Esto le valió a Beni el apodo de Quatandem . 
  23. Diffley 1988 , pág. 89.
  24. Diffley 1988 , págs. 94–95.
  25. Diffley 1988 , págs. 96–97.
  26. Diffley 1988 , págs. 98–103.
  27. Diffley 1988 , pág. 104.
  28. ^ Diffley 1988 , págs. 106-107 . Francesco era hijo de Giacomo y Trinzia di Vincenzio Baldinacci. Su esposa fue Caterina del Conte Muzio Beni de otra rama de la familia. 
  29. Diffley 1988 , págs. 108–110.
  30. Diffley 1988 , pág. 112.
  31. Diffley 1988 , pág. 113.
  32. Diffley 1988 , pág. 114. No es seguro que este acuerdo se haya implementado. 
  33. Diffley 1988 , págs. 114–116.
  34. Diffley 1988 , págs. 116-117 . La fecha tradicional de su muerte (12 de febrero de 1625) es sin duda errónea. Pierantonio Serassi pensaba que la fecha correcta podría ser el 12 de febrero de 1626. 
  35. Diffley 1988 , pág. 117.
  36. ^ Tomassini 2007 , pág. 174.
  37. 1 2 Diffley 2002 .
  38. Diffley 1988 , págs. 25–26.
  39. Diffley 1988 , pág. 77.
  40. Diffley 1988 , pág. 98.
  41. Mazzacurati 1966 .

Bibliografía

  • Accame Bobbio, Aurelia (1970). «Beni, Paolo» . Enciclopedia Dantesca . Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana .
  • Diffley, Paul B. (1988). Paolo Beni: Un estudio biográfico y crítico . Clarendon Press.
  • Diffley, Paul B. (2002). «Beni, Paolo» . En Peter Hainsworth; David Robey (eds.). The Oxford Companion to Italian Literature . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-818332-7.
  • Mazzacurati, Giancarlo (1966). «Beni, Paolo» . Dizionario Biografico degli Italiani (en italiano). vol.  8: Bellucci-Beregan. Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana . ISBN 978-88-12-00032-6.
  • Sacchini, Lorenzo (2020). "Beni, Paolo". En Marco Sgarbi (ed.). Enciclopedia de Filosofía del Renacimiento . Saltador. págs. 1– 4. doi : 10.1007/978-3-319-02848-4_711-1 . ISBN  978-3-319-02848-4.
  • Tomassini, Stefano (2007). "Paolo Beni (1552/53-1625)". En Gaetana Marrone (ed.). Enciclopedia de estudios literarios italianos . vol.  1: A-J. Taylor y Francisco. págs. 174-176 .