Faja Kontusz

Una faja de kontusz ( en polaco : pas kontuszowy , en lituano : kontušo juosta , en bielorruso : кунтушовы пояс ) es una faja de tela que se usa para ceñir un kontusz (una prenda similar a una túnica). Era una de las prendas más distintivas del atuendo masculino de la nobleza polaca y lituana ( szlachta ) y es un componente clave de los trajes nacionales de Polonia . En un período anterior, a veces se usaban fajas más estrechas de tela fina o red de seda, pero la faja ancha de kontusz es propia del período posterior.

Las fajas Kontusz fabricadas en Slutsk (actualmente en Bielorrusia ) se conocen como fajas de Slutsk .

Al igual que el resto del traje nacional polaco, la faja kontusz era de origen oriental. Consistía en una tira de tela de entre 3 y 4,5 metros de largo, cubierta de diversos diseños, y de unos 40  cm de ancho. Las fajas más lujosas se confeccionaban con seda y oro . Dependiendo de su anchura, la faja podía doblarse de varias maneras para mostrar diferentes diseños en distintas ocasiones; las fajas más ornamentadas se consideraban de cuatro lados.

Inicialmente, estas fajas se importaban de Persia y Turquía . En el siglo XVII, se fundaron varias fábricas de fajas en diversas localidades de la República de las Dos Naciones , como Kobyłka , Lipków , Hrodna , Cracovia y Gdańsk . Sin embargo, las fábricas más grandes y destacadas se encontraban en Slutsk . Las fajas producidas allí eran consideradas las más codiciadas y también las más caras. Debido a la popularidad de la faja de kontuszowy producida en Slutsk, a veces se la denominaba faja de Slutsk , independientemente de su lugar de origen real. Las fajas de Slutsk tenían dos diseños de colores diferentes en cada lado.

El cinturón kontusz tiene una procedencia oriental arraigada en la tradición persa y turca. ^{[ 1 ]} El contacto continuo entre la Mancomunidad Polaco-Lituana y Persia, y aún más con Turquía, desarrolló vastas redes comerciales y despertó el interés popular por el arte y la decoración orientales en toda Europa del Este. El cinturón kontusz era popular en Lituania y Bielorrusia, en Polonia, Ucrania, Hungría, Sajonia, Moldavia, Besarabia y algunas partes de Rusia. Los cinturones kontusz eran usados ​​por la nobleza, los ancianos cosacos y los altos funcionarios municipales. En la Mancomunidad, eran una importante imagen visual del sármatismo .

La época de prosperidad entre los siglos XVI y XVIII generó un excedente de recursos financieros que a menudo se destinaba a la cultura, el arte y la decoración. Los comerciantes polaco-armenios importaban objetos de lujo: alfombras orientales, armas adornadas con oro y piedras preciosas, y telas costosas. Los cinturones kontusz , en particular, realzaban el estatus de quien los portaba y eran excepcionalmente caros. En cierto momento, la demanda de cinturones kontusz creció tanto que fue necesario establecer fábricas locales en el territorio de la Mancomunidad Polaco-Lituana.

Los talleres de producción de cinturones kontusz en Slutsk, Grodno, Lvov, Vilnius, Buchach, Kobylki, Cracovia, Gdansk y Lipkow fueron fundados principalmente por armenios polaco-lituanos. Los cinturones que allí se fabricaban conservaban gran parte de la ornamentación oriental, pero poseían un carácter propio y distintivo, diferente de los cinturones que antes se importaban de Persia y Turquía.

El cinturón también tenía una función práctica. Doblado por la mitad y enrollado alrededor del cuerpo, servía como bolsillo para dinero y documentos. La mayoría de los cinturones miden unos 30  cm de ancho y unos 3,5 m de largo.

Como resultado de la técnica de tejido, un lado del cinturón era el negativo del otro. De esta manera, era posible que el cinturón tuviera dos combinaciones de colores diferentes (el llamado cinturón de dos caras). Una mayor división del cinturón permitía composiciones de cuatro colores (cinturón de cuatro caras). El precio del cinturón dependía de los materiales utilizados (a veces se añadía hilo de plata y oro). La complejidad del diseño elevaba aún más el precio, ya que requería maquinaria de fabricación más sofisticada, mayor cualificación de los artesanos y un ciclo de producción más largo. Los cinturones de cuatro caras eran los más caros. Estaban pensados ​​para usarse en diferentes ocasiones: el lado claro, para bodas; el lado oscuro, para funerales; el lado verde, para el kontusz verde , etc. Muy a menudo, el cinturón servía como decoración de mesa: se colocaba en el centro sobre el mantel.

El poeta y cantante polaco contemporáneo Jacek Kaczmarski ha cantado sobre esas fajas en una de sus baladas, Z pasa słuckiego pożytek ("El uso de una faja de Slutsk").

• Delia (ropa)
• Kontusz
• Sukmana
• Żupan

Fotos

• https://web.archive.org/web/20060306184828/http://www.mnw.art.pl/Zbiory/stefan%20for%20web/pas%20kontuszowy.html
• https://web.archive.org/web/20070311022045/http://www.muzeum.slupsk.pl/grafika/galeria/duze/s751.jpg
• http://img.interia.pl/encyklopedia/nimg/kontusz15.jpg Archivado el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine
• https://web.archive.org/web/20080512064601/http://monika.univ.gda.pl/~literat/kitowic/pas.htm
• https://web.archive.org/web/20070310214025/http://www.nova-polska.pl/fr/site/program/wy_in_splendor_poloniae/fo_dijon_pas_kontuszowy.jpg

• Maria Taszycka, Polskie pasy kontuszowe , Wyd. Literackie, 1985, ISBN 83-08-01039-3