Pascualis Kitromilides

Paschalis M. Kitromilides (nacido el 5 de noviembre de 1949) ^[1] en Nicosia, Chipre, es un politólogo e historiador intelectual grecochipriota. Su especialidad es la historia del pensamiento político . Su campo de investigación especial es la Ilustración en el sudeste de Europa, centrándose en el papel central de su componente neohelénico . Es profesor de ciencias políticas en la Universidad Nacional y Kapodistriana de Atenas desde 1983. ^[2] Fue elegido miembro de pleno derecho de la Academia de Atenas el 6 de febrero de 2020. ^[3]

El profesor Kitromilides nació el 5 de noviembre de 1949 en Nicosia , en aquel entonces parte de Chipre británico , hijo mayor de los filólogos Michael y Magda Kitromilides. Tras realizar estudios secundarios en el Pancyprian Gymnasium y prestar servicio militar en la Guardia Nacional chipriota en 1968-69, obtuvo una beca Fulbright que le permitió estudiar en los Estados Unidos. ^[3]

Obtuvo su licenciatura en Ciencias Políticas e Historia Moderna Europea en la Universidad Wesleyana (licenciatura con honores en Gobierno, 1972). Tiene una maestría (1975) y un doctorado en Ciencias Políticas de la Universidad de Harvard , donde estudió con Michael Walzer y Judith Shklar , dos distinguidos académicos estadounidenses de su tiempo. Completó su licenciatura en 1979 con su disertación titulada “Tradición, Ilustración y Revolución: Cambio ideológico en la Grecia de los siglos XVIII y XIX”.

Antes de asumir su cargo en la Universidad de Atenas (1983), el profesor Kitromilides enseñó en la Universidad de Harvard (1978-1979). También enseñó en la Universidad Brandeis (1987) y ha sido profesor visitante en la Universidad de Cambridge (1989-1990, como Visiting Fellow y Miembro Vitalicio de Clare Hall ), la Universidad de Oxford (1993, 1997), la École des Hautes Études en Sciences Sociales de París (1990, 2001), el Instituto Universitario Europeo de Florencia (2010) y el Centro de Estudios del Renacimiento Italiano de la Universidad de Harvard Villa I Tatti , Florencia (2012).

Es miembro de la junta del Consejo Académico del Parlamento Helénico (2004-presente) y director del Centro de Estudios de Asia Menor (1980-presente, como sucesor de Melpo Merlier  [el] ), exdirector del Centro de Estudios Griegos Modernos en la Fundación Nacional de Investigación Helénica en Atenas (2000-2011) y expresidente del Centro de Investigación de Chipre (2006-2009), la Sociedad Europea de Historia del Pensamiento Político (2009-2011) y la Asociación Helénica de Ciencias Políticas (1988-1992). Escribe regularmente en el semanario griego To Vima .

Desde su tesis doctoral (Universidad de Harvard, 1979) Kitromilides ha dedicado su investigación al estudio de la Ilustración griega moderna , un campo académico que fue desarrollado inicialmente por Konstantinos Dimaras  [el; de] . Mientras que Dimaras fue pionero en destacar el fenómeno y sus principales representantes, así como en referirse a sus dimensiones literarias, Kitromilides dirigió su análisis a las ideas políticas y al contexto de vicisitudes históricas, dinámicas sociales e influencias de la Ilustración occidental que podrían llevar a una sociedad tradicional balcánica , dominada por los otomanos , a la modernidad y el cambio (ver en Publicaciones más abajo, Ilustración y revolución , “Comunidades imaginadas”, Ilustración, nacionalismo, ortodoxia ).

Su adhesión a la Escuela de Cambridge de historia intelectual y a la historia del pensamiento político no fue incompatible con su énfasis en las figuras principales de los asuntos políticos y culturales griegos , a quienes dedicó extensos artículos, obras colectivas y monografías ( Adamantios Korais y la Ilustración europea , Las obras completas de Rigas Velestinlis , La Ilustración como crítica social. Iosipos Moisiodax y la cultura griega en el siglo XVIII ).

A lo largo de los años, Kitromilides se interesó por el horizonte intelectual y cultural de la tradición cultural griega postbizantina desde 1453, que percibía como arraigada en la ortodoxia y la lengua griega , elementos que contribuyeron a la creación de una Mancomunidad bajo la guía de la Iglesia Ortodoxa y el Patriarcado de Constantinopla (véase en Publicaciones más abajo, La Mancomunidad Ortodoxa , “La Ilustración y la Tradición Cultural Griega”, “La Ortodoxia y Occidente”). En este contexto, Kitromilides situó en particular el estudio del helenismo de Asia Menor , es decir, la experiencia eclesiástica, social e intelectual de las poblaciones griegas de Asia Menor que abarca la era moderna hasta la expulsión de estas comunidades de Asia Menor en la década de 1920. Pudo desarrollar ese campo de investigación a través de su extensa actividad editorial y de publicación en el Centro de Estudios de Asia Menor.

La principal preocupación de Kitromilides a lo largo de su carrera académica fue introducir el canon del pensamiento político occidental en el mundo académico griego. Si bien la reflexión griega moderna y temprana siguió siendo el tema principal de sus publicaciones e investigaciones, Kitromilides ha dedicado casi toda su docencia en la Universidad de Atenas, así como algunos libros de texto universitarios, a los grandes teóricos de la ciencia política clásica, desde Platón hasta la Ilustración.

Kitromilides también ha escrito sobre la historia y los asuntos políticos de Chipre, y la complejidad política e histórica de su país natal ha servido de base para muchas de sus publicaciones académicas. En 2002 publicó una prosopografía de los intelectuales chipriotas y en 2008 puso en marcha un importante proyecto de investigación y edición sobre las fuentes del saber chipriota (1571-1878), publicado por la Fundación Nacional de Investigación Helénica.

• Miembro de la Academia de Atenas (6 de febrero de 2020)
• Doctor honoris causa , Universidad de Bucarest (2013)
• Doctor honoris causa , Universidad Demócrito de Tracia ^[3]
• Miembro honorario, Institut d'Études Sud-Est Européennes, Academia Rumana (2011)
• Chevalier de l' Ordre des Palmes académiques , Francia (2003)
• Comendador de la Orden de Honor de la República Helénica (2015)

Las publicaciones del profesor Kitromilides en inglés incluyen:

• La Ilustración como crítica social. Iosipos Moisiodax y la cultura griega en el siglo XVIII (Princeton: Princeton University Press, 1992);
• Ortodoxia del Nacionalismo de la Ilustración (Variorum, 1994);
• “La ortodoxia y Occidente. De la Reforma a la Ilustración”, Cambridge History of Christianity Volume 5: Eastern Christianity , ed. M. Angold (Cambridge, 2006);
• Una Commonwealth ortodoxa. Legados simbólicos y encuentros culturales en el sudeste de Europa (Variorum Collected Studies Series, Ashgate, 2007);
• De la política republicana a la comunidad nacional. Reconsideraciones del pensamiento político de la Ilustración (Fundación Voltaire, 2003);
• Adamantios Korais y la Ilustración europea (Fundación Voltaire, 2010);
• Eleftherios Venizelos . Las pruebas del estadista (Edinburgh University Press, 2006);
• Ilustración y revolución. La creación de la Grecia moderna (Harvard University Press, 2013);
• Ilustración y religión en el mundo ortodoxo (Fundación Voltaire, 2016).

Sus publicaciones en griego incluyen:

• Νεοελληνικός Διαφωτισμός. Οι πολιτικές και κοινωνικές ιδέες (Atenas: Fundación Cultural del Banco Nacional de Grecia, 1996)
• Ρήγα Βελεστινλή: Άπαντα τα σωζόμενα , editor general: PM Kitromilides (Atenas: Parlamento griego, 2000-2002)
• Η Γαλλική Επανάσταση και η Νοτιοανατολική Ευρώπη . Segunda edición (Atenas: Poreia, 2000)
• Κυπριακή Λογιοσύνη, 1571-1878 (Nicosia: Centro de Investigación de Chipre, 2002)
• Ιώσηπος Μοισιόδαξ. Οι συντεταγμένες της βαλκανικής σκέψης τον δέκατο όγδοο αιώνα . Segunda edición (Atenas: Fundación Cultural del Banco Nacional de Grecia, 2004)
• Πολιτικοί στοχαστές των νεοτέρων χρόνων. Βιογραφικές και ερμηνευτικές προσεγγίσεις . Sexta edición (Atenas: Poreia, 2007)
• John Locke , Δεύτερη Πραγματεία περί Κυβερνήσεως [Segundo Tratado de Gobierno], introducción, traducción y comentario del primer ministro Kitromilides. Segunda edición (Atenas: Polis, 2010)
• Πολιτική Επιστήμη. Οι περιπέτειες μιας ιδέας (Atenas: Polis, 2013)
• Νεότερη Πολιτική Θεωρία . Quinta edición (Atenas: Nomike Bibliotheke, 2014)
• Το όραμα της ελευθερίας στην ελληνική κοινωνία. Από την πολιτική σκέψη στην πολιτική πράξη (Atenas: Poreia, 1992)

Sus libros también han sido traducidos al ruso, rumano y búlgaro.