tribus pastunes

Las tribus pastunes ( en pastún : پښتانه قبايل ) pertenecen al pueblo pastún , un numeroso grupo étnico del este de Irán que habla pastún y sigue el Pashtunwali , el código de conducta social de los pastunes . Se encuentran principalmente en Afganistán y Pakistán y conforman la sociedad tribal más grande del mundo , con más de 60 millones de personas y entre 350 y 400 tribus y clanes. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} Tradicionalmente se dividen en cuatro confederaciones tribales: los Sarbani ( سړبني ), los Bettani ( بېټني ), los Ghurghusht ( غرغښت ), ^{[ 6 ]} los Karlani ( کرلاڼي ) y algunas tribus aliadas de aquellas que son Ismailkhel , Khel , Ludin , Sakzai y Zai .

Las genealogías folclóricas rastrean a los antepasados ​​de los pastunes hasta Qais Abdur Rashid y sus tres hijos Saṛban ( سړبن ), Bēṭ ( بېټ ) y Gharghax̌t ( غرغښت ), así como un hijo adoptivo, no adoptado directamente por Qais Abdul Rashid, pero la identidad del adoptado, Karlāņ ( کرلاڼ ), así como el hombre que lo adoptó. Según algunos libros escritos sobre la historia de los pastunes, esto no está claro o es controvertido. ^{[ 7 ]} La confederación Karlani Ormur Baraki , quien se convirtió en el progenitor de los Karlani . ^{[ 8 ] : 33}

La organización tribal pastún se divide en varios niveles. La "tribu" se subdivide en grupos de parentesco, cada uno de los cuales es un khel y un zai . Un khel o zai se divide a su vez en plarina , cada una de las cuales consta de varias familias extensas. ^{[ 9 ]} Una tribu grande suele tener docenas de subtribus cuyos miembros pueden considerarse pertenecientes a cada una, a algunas o a todas las subtribus de su árbol genealógico, dependiendo de la situación social: cooperativa, competitiva o conflictiva. ^{[ 10 ]}

Tarbur se refiere a una "tribu" dividida en dos o más clanes. Tarbur significa "primo" en pastún, por lo que en la cultura pastún también puede ser un enemigo que puede ocupar tu tierra o propiedad. Cada tribu pastún se divide a su vez en subtribus, también llamadas khel o zai . Zai en pastún significa "descendiente". William Crooke ha dicho que khel proviene de una palabra árabe que significa "asociación" o "compañía". ^{[ 11 ]}

Un khel suele estar ubicado en un solo pueblo, ^{[ 12 ]} pero también puede abarcar un área más extensa que incluya varios pueblos o parte de una ciudad. ^{[ 13 ] [ 14 ]}

Plarina está relacionada con eltérmino bactriano plār , que deriva del antiguo iraní piðar (en bactriano y pastún , el antiguo iraní /ð/ suele producir /l/), y está relacionado con el sánscrito pitar y el inglés "father". La forma plural de plār es plārina . Se considera plārina solo cuando nace la séptima generación, es decir, el padre de varias familias ( kahol ). Por lo general, se asume que el séptimo antepasado abarca de un siglo y medio a dos siglos. Kul (plural kahol ) es la unidad más pequeña en el sistema tribal pastún, nombrada en honor a un antepasado de 1. Zāman ("hijos"), 2. Lmasay / Nwasay ("nietos"), 3. Kaṛwasay ("bisnietos") y 4. Kaoday ("tataranietos"). Una vez que nace la cuarta generación, se la denomina "familia" o kūl .

Los Bettani hablan varios dialectos del pastún . Los Ghilji o (Gharzai) de la región central alrededor de Paktika hablan pastún central , un dialecto con características fonéticas únicas, de transición entre los dialectos del sur y del norte del pastún. ^{[ 8 ]} Los Lohani (Rohani, Nohani) Marwat , así como algunas otras tribus Lodi menores y los Bettani propiamente dichos, hablan el dialecto Marwat Lodi Bettani, que es una variedad del sur del pastún, sin embargo, su fonética es diferente del pastún Kandahari del sur . La tribu Sheerani de la confederación Bettani habla otro dialecto del sur. Los clanes Bettani del norte hablan la variedad del pastún del norte o "duro". Algunos de los linajes Bettani, incluidos algunos (pero no todos) los clanes de los Niazi , han abandonado el pastún. Hoy hablan otros idiomas, como urdu , hindko , saraiki , punjabi y dari .

Los Gharghashti Kakar , Naghar , Panni , Mandokhel y Musakhel y otras tribus menores se asentaron en la región alrededor de Quetta y Zhob . Los Loralai hablan un dialecto que es un dialecto Pashto "suave", similar al dialecto Kandahari . Los Safi , algunos Jadun y otras tribus menores del norte de Gharghashti hablan la variedad norteña o "dura" de Pashto . Los Jadun , que viven en las laderas de la montaña Mahabun alrededor de Swabi hablan Pashto , mientras que los que viven en Hazara hablan Pashto e Hindko . ^{[ 8 ] : 26} Algunos clanes de la tribu Safi hablan las lenguas Pashayi pero son mayoritariamente bilingües en Pashto .

Los karlani hablan algunos de los dialectos pashto más distintivos que son léxicamente diferentes de las variedades pashto estándar, consideradas fonéticamente variadas. Además, los dialectos karlani tienen una tendencia a un cambio en la pronunciación de las vocales. Dependiendo del dialecto particular, el pashto estándar [a], [ā], [o], [u] puede cambiar a [ā], [â/å/o], [ȯ/ȫ/e], [i], respectivamente. ^{[ 15 ]} En los dialectos karlani de Waziristán , Bannu , Tani (Khost del sur) y Mangal , siguen el cambio vocálico en mayor medida, estas cuatro vocales normalmente cambian a [ā], [o], [e], [i], respectivamente. La tribu Ormur se estableció en algunas aldeas en Waziristán y Logar, que dieron su nombre a Ormur, el ancestro folclórico de los karlani , que hablaba la lengua ormuri que es distinta del pashto . ^{[ 8 ] : 33} Sin embargo, en general los Ormur son bilingües en pastún , particularmente en el dialecto Karlani Wazirwola .

Las tribus Sarbani del suroeste , especialmente los Durrani , hablan el dialecto pastún meridional , un dialecto «suave» del pastún; mientras que las tribus Sarbani del noroeste hablan el dialecto pastún septentrional , un dialecto «duro» del pastún. Ambos se consideran dialectos de clase alta. Además, una pequeña sección del clan Tarin de los Sarbani que vive al este de Quetta habla el distintivo dialecto Wanetsi (Tareeno), que algunos estudiosos modernos consideran lo suficientemente distintivo como para clasificarlo como una lengua propia. ^{[ 16 ]}

El origen de los pastunes es incierto y oscuro. Los primeros ancestros de los pastunes modernos podrían haber pertenecido a las antiguas tribus iraníes que se extendieron por la meseta iraní más oriental; sin embargo, los estudiosos modernos sugieren que un origen común y singular es improbable debido a la existencia histórica de los pastunes como una confederación tribal. Se han propuesto varias teorías de credibilidad variable, como la descendencia de los saka, heftalitas y pakhtas. ^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]} A menudo caracterizados como una raza guerrera y marcial , su historia se encuentra principalmente dispersa entre varios países de la meseta iraní oriental y el subcontinente indio noroccidental. Una teoría sugiere que los linajes ghilji modernos descienden de la tribu medieval khalaj o khilji. Sin embargo, se dice que algunos linajes betani descienden en parte del pueblo ghorid medieval . Los bettani reciben su nombre de su líder o antepasado folclórico, Shaikh Bet Baba (considerado uno de los primeros poetas en lengua pastún ), quien vivió en la cordillera de Altamur, ubicada entre los valles de Logar y Zurmat . Se dice que fue enterrado en Ghazni . ^{[ 22 ]}

En el siglo XV, se sabe que los Bettani habitaban principalmente las regiones de Logar, Zurmat y Ghazni. ^{[ 22 ]} Posteriormente, muchos de sus linajes se asentaron hacia el noreste, extendiéndose hasta el valle de Damaan , Mianwali y partes de la actual división de Hazara de Khyber Pakhtunkhwa , Pakistán, en el este, y partes de Kunduz Afganistán en el norte. En el siglo XIX, el modo de vida tradicional de los Bettani combinaba la agricultura de regadío a pequeña escala con el nomadismo estacional o el seminomadismo. Realizaban migraciones pastorales, a lo largo de las laderas de las montañas en verano, e inversamente, hacia las llanuras del Indo en invierno. ^{[ 22 ]} Desde el siglo XIII, varias dinastías Khilji y entidades gobernantes tomaron el control en los sultanatos de Bengala y Delhi del subcontinente indio .

En el siglo XV, la tribu Lodi fundó la dinastía Lodi , la última dinastía que gobernó el Sultanato de Delhi. En el siglo XVI, el Imperio Sur, con capital en Delhi, fue fundado por Sher Shah Suri , miembro del clan Sur de la confederación Bettani. Entre 1709 y 1738, el clan Hotak de la tribu Ghilji gobernó el Imperio Hotak, con sede primero en Kandahar , Afganistán, y posteriormente, muy brevemente, en Isfahán , Persia. ^{[ 23 ]}

En el siglo XVI, Taj Khan Karrani, de la tribu Karlani, fundó la dinastía Karrani , la última dinastía que gobernó el Sultanato de Bengala . Varios clanes Karlani sirvieron en el ejército mogol . El estado de Bhopal , en el actual estado de Madhya Pradesh , en el centro de la India, fue fundado en 1723 por Dost Mohammad Khan Mirazikhel . Pertenecía al clan Orakzai de la tribu Karlani y era mercenario en el ejército mogol. ^{[ 24 ]} Tras su muerte en 1728, sus descendientes, los nawabs de Bhopal , continuaron gobernando el estado hasta que Hamidullah Khan , el último nawab soberano de la dinastía, lo incorporó oficialmente a la India en 1949. ^{[ 25 ]}

Ahmad Shah Durrani del clan Sadozai, rama de los Popalzai , que formaba parte de la tribu Abdali (ahora conocida como "Durrani"), estableció el Imperio Durrani en 1747 con capital en Kandahar . Ahmad Shah adoptó el título de Durr-e Durrānī ("perla de perlas" o "perla de la época"), y el nombre de su tribu Abdali se cambió a "Durrani" en su honor. ^{[ 26 ] : 242} Ahmad Shah es considerado el fundador del estado moderno de Afganistán. Controlaba territorios desde Khorasan en el oeste hasta Cachemira y Delhi en el este, y desde el Amu Darya en el norte hasta el mar Arábigo en el sur. Fue el segundo imperio musulmán más grande en la segunda mitad del siglo XVIII, superado en tamaño solo por el Imperio Otomano . ^{[ 27 ]}

En 1826, Dost Mohammad Khan , del clan Barakzai de la tribu Durrani, fundó la dinastía Barakzai con centro en Kabul . ^{[ 28 ]} La dinastía Barakzai gobernó el actual Afganistán hasta 1973, cuando Mohammed Zahir Shah , el último rey Barakzai, fue derrocado en un golpe de estado incruento por su propio primo Mohammed Daoud Khan . El golpe puso fin al reino Barakzai y estableció la República de Afganistán (1973-1978) . ^{[ 29 ]} El actual heredero aparente y príncipe heredero del reino Barakzai (23 de julio de 2007 - presente) es Ahmad Shah Khan .

Durante la era del Sultanato de Delhi , la dinastía pastún Lodi reemplazó a los gobernantes turcos en el norte de la India . Algunos gobernaron desde el Sultanato de Bengala . La mayoría de los pastunes lucharon contra los safávidas y los mogoles antes de obtener un estado independiente a principios del siglo XVIII, ^{[ 30 ]} que comenzó con una revolución exitosa de Mirwais Hotak seguida de las conquistas de Ahmad Shah Durrani . ^{[ 31 ]} Durante el siglo XIX y principios del XX, la dinastía Barakzai se vio involucrada por la fuerza en una confrontación militar y diplomática anglo - rusa conocida como el " Gran Juego ". ^{[ 32 ]} Los pastunes son el grupo étnico dominante más grande de Afganistán y gobernaron como el grupo etnolingüístico dominante durante más de 300 años.

• Grupos étnicos en Pakistán
• Grupos étnicos en Afganistán
• Pastunistán
• Pashtunwali

• Genealogías étnicas, de clanes y tribus pastunes , Escuela Naval de Posgrado de EE. UU. (en la Wayback Machine )
• Sungur, ZT (2013). Articulación del tribalismo en la modernidad: el caso de los pastunes en Afganistán (Tesis de maestría). Universidad Técnica de Oriente Medio, Ankara.