Los asii , osii , ossii , asoi , asioi , asini o aseni fueron un antiguo pueblo indoeuropeo de Asia Central , durante los siglos II y I a. C. Conocidos solo por fuentes griegas y romanas clásicas, fueron uno de los pueblos considerados responsables de la caída del Reino Greco-Bactriano . [ 1 ] En la mitología griega eran hijos de Jápeto y Asia .
Los estudiosos modernos han intentado identificar a los Asii con otros pueblos conocidos a partir de fuentes europeas y chinas, entre ellos: los Yuezhi , los tocarios , los issedones / wusun y/o los alanos .
Fuentes históricas
Las fuentes clásicas europeas relativas a los Asii son breves. En ocasiones, solo se conservan como citas en otras fuentes antiguas, con variaciones textuales que han dado lugar a traducciones e interpretaciones muy diversas.
Durante los siglos IV y III a. C., Megástenes , que vivió en Aracosia y fue embajador ante la corte maurya en Pataliputra , se refiere en su obra Indika a tres tribus con nombres similares y posiblemente relacionados, en distintas partes del sur de Asia:
- Los asenios tenían tres ciudades y su capital era Bucéfala (donde Alejandro Magno había enterrado a su caballo del mismo nombre ), cuyo emplazamiento es objeto de controversia; [ 2 ]
- Los Osii eran vecinos cercanos de los Taxilae en el valle del Indo, y;
- Los Asoi vivían en llanuras conocidas como Amanda (probablemente Gandhara ), junto con tribus como los Peucolaitae (Pushkalavati) y los Geretae (Panjkorans).
Estas referencias de Megástenes solo han sobrevivido como citas en otros textos.
En el siglo I a. C., Trogus menciona —en la Historiae Philppicae (de la cual solo se conservan intactos los "Prólogos")— a tres tribus involucradas en la conquista de Bactria: los asiáticos, los sacarucas y los tocarios (es decir, los tukhara de Bactria, en lugar de los llamados tocarios de la cuenca del Tarim). Se dice que los tocarios, en algún momento, quedaron sometidos a la élite gobernante de los asiáticos.
Según Trogus, las Sacaraucae habían sido destruidas. (Alrededor del año 200 d. C., el historiador romano Justino (Marco Juniano Justino) escribió un epítome o condensación de la historia de Trogus. El último acontecimiento fechable registrado por Justino es la recuperación de los estandartes romanos capturados por los partos en el año 20 a. C., aunque la historia original de Trogus podría haber tratado acontecimientos hasta la primera década del siglo I d. C. ).
Estrabón completó su Geografía en el año 23 d. C. Menciona cuatro tribus: los asioi, pasianoi, sakaraulai y tokharoi. [ 3 ]
Plinio el Viejo , alrededor del año 77-79 d. C., hace una breve mención de un pueblo llamado los asinos en su Historia Natural . Según P. H. L. Eggermont:
Plinio menciona a los Asini, que reinan en la ciudad de Bucéfala. De estos tres datos: 1) los Tacoraei son vecinos de los Besadae /Sosaeadae ; 2) los Asini son vecinos de los Sosaeadae [posiblemente los Kirata ] ; y 3) los Asiani [ sic ] son reyes de los Thocari; se deduce que los Asini del texto de Plinio son idénticos a los Asiani, que son los reyes de los Tocarios. Esto implica que —al menos en tiempos de Plinio— los Kushāṇas eran reyes de la región entre Jhelam e Indo y que Bucéfala era una de sus ciudades. Parece que Plinio se valió de una descripción reciente de este territorio y que Ptolomeo también conocía estos datos. [ 4 ]
Posibles vínculos con otros pueblos
Historiadores y otros estudiosos han propuesto numerosas teorías sobre sus orígenes, relaciones, idioma, cultura, etc., pero hasta el momento no se ha alcanzado ningún consenso.
Generalmente se acepta que los asiáticos mencionados por Trogus eran probablemente idénticos a los asios de Estrabón. [ 5 ]
No hay consenso sobre si otra tribu mencionada por Estrabón, los " Pasiani ", estaban igualmente emparentados. Académicos como WW Tarn y Moti Chandra creen que "así como Asiani es la forma adjetival (iraní) de Asii, Pasiani sería la forma adjetival similar de, e implicaría, un nombre como *Pasii o *Pasi ". [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] Esto podría sugerir que Estrabón se refería a un grupo de persas ( en persa antiguo Pārsa ) o parsis que se habían asentado en Asia Central. Sin embargo, académicos como J. Marquart creen que eran sinónimos de los Asiani. [ 9 ] En otras palabras, los Asii y los Pasiani eran uno y el mismo, y "Pasiani" era una errata de Asiani o una variante del mismo nombre. Otros sugieren que el nombre es una errata de Gasiani , [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] un nombre que los eruditos chinos creen que está relacionado con el Imperio Kushan (endonimo: Kushano ; chino: Guishuang貴霜).
Yuezhi y tocarios
Otros estudiosos han propuesto, de forma más controvertida, que los asii, los yuezhi y/o los tocarios estaban estrechamente emparentados.
Alfred von Gutschmid creía que Asii, Pasiani y otros nombres mencionados por Estrabón son un intento de traducir Yuezhi al griego. [ 13 ] WW Tarn pensó inicialmente que los Asii probablemente eran una parte de los Yuezhi, siendo la otra los tocarios. Sin embargo, más tarde expresó dudas sobre esta postura. [ 14 ] [ 15 ]
Los Asii eran idénticos a los Pasiani (Gasiani) y, por lo tanto, también eran los Yuezhi.
— J. Markwart. Ērānšahr [ 16 ]
Los asii probablemente eran una de las tres tribus escitas, mientras que los tochari probablemente no lo eran, y deberían identificarse con los yuezhi.
— AK Narain Los indogriegos [ 17 ]
Una de las fuentes de información más importantes sobre la migración nómada en Asia Central es el Prólogo de Justino a Pompeyo Trogo (prólogo del libro XLII), que afirma que «los asiáticos son reyes de los tocarios y destruyeron a los sacaraucas» (Reges Tocharorum Asiani interiusque Sakaraucarum). De este fragmento se puede concluir que los asiáticos y los tocarios eran tribus estrechamente relacionadas. Además, indica que los asiáticos dominaban a los tocarios (Reges Tocharorum Asiani). Podemos identificar a los asiáticos con los kushanas (von Gutschmidt 1888; Haloun 1937; Bachhofer 1941; Daffina 1967), una de las tribus más importantes, que posteriormente ascendió al poder y creó un gran imperio. Cabe destacar que Justino afirma que los tocarios estaban gobernados por los asiáticos, mientras que las fuentes chinas los identifican como el mayor de los cinco principados Yuezhi.
— Kazim Abdullaev, 2007, Migraciones nómadas en Asia Central . [ 18 ]
A mediados del primer milenio d. C., los hablantes de la llamada lengua tocariana A en la cuenca del Tarim, aparentemente se referían a sí mismos como Ārśi (pronunciado "arshi"; que aparentemente significa "brillante" o "resplandeciente").
Issedones/Wusun
Asii o Asiani podrían ser simplemente una corrupción del nombre de los Isedones , un pueblo iraní mencionado por Heródoto, que con frecuencia se identifica con los Wusun mencionados en fuentes chinas contemporáneas.
Taishan Yu propone que los asios fueron "probablemente" la tribu dominante de una confederación de cuatro tribus isedonias "desde el momento en que se asentaron en los valles del Ili y el Chu ", que posteriormente invadieron Sogdiana y Bactria. "Esto explicaría por qué Heródoto los denominó colectivamente "isedones". También afirma que "la escitia isedona y la serica isedona tomaron sus nombres de los isedones". [ 19 ] Yu cree que los isedones debieron haber migrado a los valles del Ili y el Chu, "a más tardar hacia finales del siglo VII a. C." [ 20 ] [ 21 ]
Se ha sugerido que los Wusun también pueden identificarse en fuentes occidentales, ya que su nombre, pronunciado entonces * o-sən o * uo-suən , no está muy alejado del de un pueblo conocido como los Asiani, de quienes el escritor Pompeyo Trogo (siglo I a. C.) nos informa que eran una tribu escita.
— JP Mallory y Victor H. Mair Las momias de Tarim [ 22 ]
Los Alans
Una teoría rival, en cambio, identifica a los Asii/Asiani/Asioi con los alanos , una tribu iraní que emigró de la estepa euroasiática a Europa durante la Alta Edad Media.
Existen indicios circunstanciales de dicha relación en:
- el nombre de los Aorsi , que emigraron de Asia Central a finales del siglo V a. C. a zonas al norte y al oeste del mar Caspio , y; [ 23 ]
- un estado conocido por los eruditos chinos de los siglos II y I a. C. como Yancai y Alanliao , [ 23 ] [ 24 ] que estaba ubicado al norte del mar de Aral .
Los alanos fueron documentados por primera vez por eruditos europeos durante el siglo I d.C., en la estepa póntico-caspia .
La evidencia onomástica para la identificación de los asios y los alanos la proporcionan eruditos y viajeros europeos de la Baja Edad Media. En el siglo XIII, Giovanni da Pian del Carpine ( Johannes de Plano Carpini ) se refirió a Alani sive Assi ("alanos o asios") y Guillermo de Rubrouck usó el nombre Alani sive Aas ("alanos o asios"). En el siglo XV, Josefo Bárbaro informó que los alanos se referían a sí mismos con el nombre As . [ 25 ] El nombre de los osetios , que descienden de los alanos, también tiene su raíz en el etnónimo alternativo Osi .
Sin embargo, nombres similares a Alan (por ejemplo, Ario e Hierro ) fueron claramente utilizados por tribus iraníes lejanamente emparentadas en contextos históricos muy diferentes, y la identificación de los Alans con los Asii requiere que hayan migrado más de 2800 kilómetros (1750 millas) en el espacio de varias décadas. Según el arqueólogo Claude Rapin , es improbable que los Asii de Bactria migraran más al oeste que Kangju / Sogdia . [ 23 ] [ 26 ]
Véase también
Referencias
- ↑ Personal de la UNESCO (1 de enero de 1994). Historia de las civilizaciones de Asia Central . UNESCO . pág. 488. ISBN 9231028464Consultado el 13 de febrero de 2015 .
- ↑ Reconocimientos arqueológicos en el noroeste de la India y el sureste de Irán , págs. 31-32 y nota 15. Aurel Stein. (1937). Macmillan and Co., Londres.
- ^ Grousset, René (30 de enero de 1970). El imperio de las estepas: una historia de Asia central ( edición reimpresa). Prensa de la Universidad de Rutgers. pag. 30 . ISBN 978-0813513041.
- ↑ Los Murundas y la antigua ruta comercial de Taxila a Ujjain." PHL Eggermont. Journal of the Economic and Social History of the Orient, 9 (1966), p. 283.
- ↑ Iaroslav Lebedynsky. (2006). Les Saces: Les «Scythes» d'Asie, VIIIe siècle av. J.-C. — IVe siècle abr. J.-C. Ediciones Errance, París. ISBN 2-87772-337-2
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- ↑ Actas de la Academia Británica, 1930, pág. 113, Academia Británica, Balasundara Gupta; Historia literaria de la India antigua en relación con sus afiliaciones raciales y lingüísticas, 1953, pág. 148, Chandra Chakraberty – Literatura sánscrita.
- ↑ Goeg., XI, 8, 2, von Gutschmid.
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- ↑ Goeg., XI, 8, 2, Alfred von Gutschmid .
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- Grupos nómadas en Eurasia
- Reino grecobactriano
- pueblos indo-iraníes