Pablo Lorena

Paul Lorrain (fallecido el 7 de octubre de 1719) fue, durante veintidós años, secretario, traductor y copista de Samuel Pepys , y se hizo conocido como el ordinario (capellán) de la prisión de Newgate al estandarizar la publicación de las confesiones en la horca de los prisioneros condenados. ^[1]

Según Pepys, Lorrain era de ascendencia hugonota . ^[1] No se educó en ninguna de las universidades inglesas, pero se describe a sí mismo como presbítero de la Iglesia de Inglaterra . ^[2] Pepys lo contrató como secretario a partir de 1678 y desarrolló una estrecha relación que duró hasta la muerte de Pepys en 1703. Sus responsabilidades incluían la transcripción de registros y la catalogación de la biblioteca de Pepys; ^[3] durante su empleo, también publicó una serie de tratados devocionales y polémicos protestantes. En la década de 1690, las inclinaciones teológicas protestantes de Lorrain, tal vez junto con la preocupación por su futuro que surgió de los años avanzados de Pepys, lo llevaron a la Iglesia de Inglaterra. ^[1]

Sucedió a Samuel Smith, que murió el 24 de agosto de 1698, como Ordinario de la prisión de Newgate , siendo nombrado en septiembre de 1698. ^[a] Desde su nombramiento hasta 1719 recopiló los relatos oficiales de los discursos moribundos de los criminales condenados a la pena capital y supervisó su impresión en periódicos de gran formato ; 48 de estos periódicos de gran formato se encuentran en el Museo Británico . Las confesiones, a las que se anteponen resúmenes de los "sermones fúnebres" de Lorrain, generalmente se titulan " El Ordinario de Newgate, su relato de la conducta, confesión y último discurso de X ", etc. Se emitieron a las ocho de la mañana siguiente a la ejecución y estaban firmadas por Paul Lorrain, advirtiendo al público contra falsificaciones y relatos no autorizados. ^[2] Lorrain estandarizó el diseño de las Confesiones y promovió celosamente la venta de sus versiones por encima de los periódicos de gran formato no oficiales que competían con ellas. También se benefició enormemente de las publicaciones, recibiendo unos £200 de ingresos anuales por ellas, en comparación con su remuneración como Ordinario, que con privilegios ascendía a unas £65 por año. ^[1]

Entre los criminales más notorios a los que Lorrain acompañó hasta el cadalso se encontraban el capitán Kidd (mayo de 1701), el capitán T. Smith, James Sheppard (marzo de 1718), ^[5] Deborah Churchill (una "ramera común" ejecutada el 17 de diciembre de 1708), ^[6] y Jack Hall (1707). En algunas ocasiones, cuando se ejecutaba a 15 o incluso a 20 personas condenadas a la vez, las confesiones se abreviaban proporcionalmente.

En una carta conjunta de Alexander Pope y Bolingbroke a Swift , fechada en diciembre de 1725, se describe al «difunto ordinario» irónicamente como el «gran historiador». La penitencia de sus clientes siempre se describe como tan sentida que Richard Steele los llama en broma «los santos de Lorrain». ^[2] Daniel Defoe planteó varias preguntas sobre hasta qué punto sus intereses polémicos y comerciales afectaron la autenticidad de sus Confesiones . ^[1] Graham Harris, en su relato de la ejecución del capitán Kidd, describe a Lorrain como «un mojigato bastante santurrón», cita la opinión de Bryant de que Lorrain era «adicto a la piedad» y describe las Cuentas como equivalentes a la «prensa sensacionalista». ^[7]

Lorrain murió en su casa de Town Ditch, Londres, el 7 de octubre de 1719. Se dice que dejó 5.000 libras. Su puesto, que estaba en manos del alcalde y del tribunal de concejales , fue muy disputado hasta el 20 de noviembre, cuando «el señor Purney, un joven teólogo de veinticuatro años de edad», fue elegido «por recomendación del muy ortodoxo obispo de P——». ^[2]

Además de varios sermones, incluyendo uno sobre el papado, cercano al paganismo y al ateísmo , dedicado a Harley (1712), y una traducción de los Ritos funerarios de Pierre Muret (1683), Lorrain publicó en 1702 un pequeño libro, titulado El ayudante del moribundo , dedicado a Sir Thomas Abney , Lord Mayor, además del cual publicó y anunció en los espacios vacíos de sus Confesiones varios pequeños manuales de medicina, devoción, corte de maíz, etc., probablemente sus propias compilaciones. ^[2] Otras obras incluyen:

• Marcus Minucius Felix Octavus, o una reivindicación del cristianismo contra el paganismo (1682)
• Preparación de la Cena del Señor, a la que se añaden máximas del verdadero cristianismo (1688)
• Un discurso sobre el cristianismo: exponiendo abiertamente los abusos del mismo en las vidas y el culto anticristianos de muchos de sus profesores, especialmente los romanistas, y mostrando el camino hacia una vida santa en el carácter de un verdadero cristiano (1693)
• Un camino hacia la salvación, o, El camino hacia la felicidad eterna; siendo una colección de meditaciones y oraciones adecuadas para el ejercicio de un verdadero cristiano (1693)

• Cuenta ordinaria de Newgate

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  «Lorrain, Paul». Dictionary of National Biography . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.

• Confesiones de William Paul y John Hall, por Paul Lorrain, en Un registro fiel de la última rebelión (1718)