Pablo Pascón

Paul Pascon (13 de abril de 1932 – 21 de abril de 1985) ^[1] fue un sociólogo marroquí cuyo trabajo multidisciplinario tuvo como objetivo dilucidar el colonialismo francés en Marruecos y el capitalismo que lo acompañó, y el desarrollo de Marruecos después de su independencia de Francia. Fue quizás el primer académico moderno en estudiar Gara Medouar , ^[2] y fue uno de los principales expertos en la economía y la agricultura marroquíes y su transformación bajo el colonialismo y después de la independencia. ^[3]

Pascon era un Pied-Noir , "de ascendencia militar y colona". ^[4] Nació en Fez, Marruecos , hijo de un ingeniero de obras públicas, de quien heredó el amor por la vida al aire libre. ^[5] Más tarde en la vida le contó a su amigo Ernest Gellner la historia de su familia: su abuelo, dijo, había sido un Pied-Noir que había adquirido tierras en Marruecos después de la Primera Guerra Mundial, pero nunca se convirtió en un granjero exitoso. Uno de sus antepasados ​​​​había estado involucrado en la Guerra del Rif , y el conflicto franco-marroquí de la década de 1950 también provocó tensión. Como resultado de estas participaciones, desarrolló "una devoción de por vida a la comprensión y el avance del campesino marroquí"; más tarde (en 1964 ^[5] ) adquirió la ciudadanía marroquí. ^[4] Se convirtió en scout cuando tenía siete años. En 1942, su padre fue encarcelado en Boudenib y su madre fue enviada a Midelt por oponerse al régimen de Vichy ; Paul fue colocado en un internado hasta que los estadounidenses llegaron al norte de África. ^[5]

A los 17 años, Pascon ganó un premio por un informe sobre los ríos Ziz y Rhéris , y en 1951 recibió su bachillerato en ciencias experimentales del Lycée Gouraud en Rabat . Eligió ciencias naturales y recibió su Certificado de estudios superiores preparatorios en 1952. ^[1] Ese año también visitó Gara Medouar ; escribió sobre su visita en un artículo de 1956 en la revista Hespéris , y se convirtió en el tema de una monografía de 1956. ^[6]

En 1956, Pascon se licenció en ciencias naturales y en sociología en 1958. Después de varios trabajos administrativos, fue contratado por el Instituto Agronómico y Veterinario Hassan-II en 1970, donde trabajó hasta su muerte en una variedad de funciones, fundando y dirigiendo unidades, incluido el Departamento de Desarrollo Rural. ^[1] Su tesis de 1975 fue un estudio interdisciplinario (que involucraba historia, sociología y geografía, junto con su propia investigación, incluidos archivos de familias locales y potentados) de la provincia Haouz de Marrakech ; ^[7] se publicó en 1977, y un crítico la calificó como "un gran paso adelante en los estudios del norte de África. Ejemplifica la profundidad del análisis posible cuando se aplican técnicas interdisciplinarias, fuentes indígenas y una mente creativa en una sola región". ^[5] Ex comunista y marxista, abandonó esas ideologías más tarde en su vida. ^[4]

Pascon también fue investigador asociado en el Centre national de la recherche scientifique , Francia, y profesor asociado en la Université catholique de Louvain en Bélgica. ^[1]

Paul Pascon era ateo. ^[8] Los dos hijos de Pascon murieron durante la Guerra del Sahara Occidental . ^[4]

Pascon murió el 21 de abril de 1985 en Mauritania ^[1] tras un accidente de coche; ^[9] le sobrevivió su viuda. En un obituario, su amigo Ernest Gellner escribió: "Murió en la cima de su capacidad, en un momento en el que estaba siendo excepcionalmente productivo. Su muerte es una tragedia humana, pero también una pérdida inconmensurable para la erudición. Fue, sin lugar a dudas, uno de los estudiosos más completos, profundos, mejor informados y penetrantes de la sociedad marroquí y del norte de África". ^[4]

• Le Haouz de Marrakech (Rabat: Editions Marocaines et Internationales, 1977). Tesis doctoral de Pascon, en dos volúmenes; un estudio interdisciplinario. ^[5] Un crítico lo revisó como si fuera un drama con cuatro personajes principales: las tribus, que constituyen el componente humano básico pero en una gran variedad; los zawaya , un grupo religioso que también ejercía un poder político considerable; los qaids , jefes locales cuyo poder se estructuraba en una especie de feudalismo que Pascon llamó caïdalismo ; y la ciudad de Marrakech . ^{[10] [11]}
• La Maison d'lligh et l'histoire sociale du Tazerwalt (Rabat: Societé Marocaine des Editeurs Reunis (SMER), 1984). Una historia de la Casa de Illigh, la familia que controló la zona de Tazerwalt desde el siglo XVII en adelante. Pascon todavía estaba trabajando en esto cuando murió; le había llevado diecisiete años ganarse la confianza del patriarca de la familia y que se le permitiera acceder a los archivos familiares. El libro publicado póstumamente contiene cinco estudios separados sobre varios aspectos de la familia, desde la adquisición de tierras y la ejecución de obras hidrológicas en 1640 hasta la documentación comercial del siglo XIX y un asesinato en 1825. ^{[9] [12] [13]}
• Capitalism and Agriculture in the Haouz of Marrakesh (Londres: Routledge and Kegan Paul, 1986). Una traducción de la segunda parte de su tesis doctoral, editada por John R. Walt. Estudia la historia de la región de Haouz antes, durante y después del colonialismo, apoyándose en la teoría de la dependencia en lugar del marxismo . El uso de la tierra es la herramienta con la que se mide hasta qué punto el capitalismo penetró en una sociedad agrícola y periférica. ^{[3] [7] [14] [15]}