Buzandaran Patmutiwnk

Buzandaran Patmut ʻ iwnk ʻ ("Historias épicas", armenio : voidւււււքք ) es una historia de Armenia del siglo IV, presumiblemente compuesta en la década de 470. Se desconoce el autor de la obra. Hasta hace poco se había asumido que fue escrito por un tal Fausto (también Fausto el bizantino , armenio: ֓ււָֽֽֿ ֲււֶ֦֤֡ , romanizado: P'awstos Buzand ); sin embargo, ahora se cuestiona su existencia. Nina Garsoïan sostiene que el autor era un clérigo anónimo que simpatizaba con la nobleza y tenía cierta competencia en la predicación. ^{[ 1 ]} El libro comienza con la muerte de Gregorio el Iluminador en 331 y concluye con la partición de Armenia entre Irán y Roma en 387. 

Aunque de contenido procristiano, está escrito al estilo de las epopeyas orales armenias asociadas a la cultura precristiana y se nutre de dichas fuentes orales. Los estudiosos han identificado tres líneas argumentales paralelas principales en el Buzandaran Patmut'iwnk' : una historia real, centrada en los reinados de los últimos reyes arsácidas de Armenia; una historia eclesiástica, que narra la sucesión hereditaria de los patriarcas de Armenia desde la casa de Gregorio el Iluminador; y la historia de los mamikonios , que cuenta la historia de los sparapets (generales en jefe) hereditarios de Armenia de esa noble casa. Fausto retrata a los mamikonios como los grandes defensores de Armenia, que muestran una lealtad inquebrantable a los indignos reyes arsácidas.

Junto con el Patmut ʻ iwn Hayots ʻ ("Historia de Armenia") de Movses Khorenatsi (siglo V o posterior), el Patmut ʻ iwnk' de Buzandaran ha sido considerado una de las mejores fuentes armenias en los estudios relacionados con los pueblos partos y sasánidas . Garsoïan y James R. Russell lo han destacado por sus numerosas referencias a las tradiciones iraníes , en particular las partas. ^{[ 2 ]}

Los estudiosos han debatido durante mucho tiempo la cuestión de la identidad y el origen étnico del autor de Buzandaran Patmut'iwnk' , así como la fecha y el idioma original de la obra. El autor prácticamente no proporciona información sobre sí mismo en la obra; una nota al final del Libro Tres en la que se identifica al autor como "P'awstos Biwzand , el gran historiador que fue cronista griego" se ha considerado una adición posterior. ^{[ 3 ]} Poco después de que se compusiera Buzandaran Patmut'iwnk' , otro historiador armenio de la época, Ghazar Parpetsi , comentó la obra y concluyó que originalmente había sido escrita por un "erudito bizantino" llamado P'ostos de Constantinopla , pero que posteriormente fue modificada por algún otro autor "ignorante" que no pudo haber recibido educación en Bizancio. ^{[ 4 ]} Siguiendo a Parpetsi, la mayoría de los eruditos antiguos creían que el autor original de Buzandaran Patmut'iwnk' había sido un griego o un armenio helenizado que escribió en el siglo IV, y que la obra fue traducida al armenio después de la invención del alfabeto armenio en el siglo V. ^{[ 5 ]} Estudios posteriores han demostrado que la obra fue compuesta originalmente en armenio y que el autor no pudo haber sido contemporáneo de los eventos del siglo IV que describe. ^{[ 6 ]} Nina Garsoïan escribe que la obra probablemente fue escrita en la década de 470. ^{[ 7 ]}

Algunos eruditos tempranos intentaron identificar al autor Pʻawstos con un obispo griego del mismo nombre mencionado por el autor como asociado de Nerses I , así como con otro obispo llamado Faustus mencionado en la correspondencia de Basilio de Cesarea , aunque esto ya no se considera sostenible ya que la obra ha sido datada de manera concluyente en el siglo V. ^{[ 8 ]} En opinión de Garsoïan, el verdadero autor de Buzandaran Patmut'iwnk' permanece anónimo, mientras que autores medievales posteriores atribuyeron anacrónicamente la obra al obispo Pʻawstos mencionado en el texto. ^{[ 9 ] [ a ]} ​​Garsoïan la describió más tarde como una "compilación anónima de registros orales". ^{[ 11 ]} El epíteto Buzand o Buzandats'i se interpretó tradicionalmente como "bizantino" o "de Bizancio", y se cambió en una fecha temprana a la forma armenia más precisa Biwzandats'i . ^{[ 12 ]} Esto concuerda con la teoría que atribuye un origen griego al autor. Sin embargo, esto dejó sin explicar el título original de la obra, Buzandaran Patmut'iwnk' . Al analizar este título, la iranóloga Anahit Perikhanian concluyó que Buzandaran se compone de una palabra iraní que significa "un recitador de poemas épicos, un bardo", y -aran , un sufijo que indica ubicación tanto en lenguas iraníes como en armenio. ^{[ 12 ] [ b ]} Por lo tanto, Buzandaran Patmut'iwnk' puede traducirse como "Historias épicas" o "Cuentos épicos", ^{[ 12 ]} y la asociación con Bizancio se originó en una mala interpretación de este término iraní. ^{[ 14 ]}

Por lo que se puede concluir de la obra, el autor de Buzandaran Patmut'iwnk' era un clérigo armenio profundamente comprometido con los asuntos eclesiásticos y defensor de la ortodoxia nicena de la Iglesia armenia frente al arrianismo de los emperadores romanos del siglo IV y los reyes armenios. ^{[ 15 ]} Era un predicador hábil que escribía en un estilo elevado de armenio clásico, pero probablemente no era un hombre particularmente erudito. Además, tenía una inclinación aristocrática conservadora y apoyaba firmemente el privilegio de los descendientes de Gregorio el Iluminador de ostentar hereditariamente el patriarcado armenio. ^{[ 15 ]} Garsoïan también propone tentativamente que el autor pudo haber sido de la región armenia de Taron , lo que explicaría su fanático apoyo a los gobernantes mamikonianos de esa región. ^{[ 16 ]} James R. Russell añade además que el autor debió haber sido un armenio «imbuido de las tradiciones iraníes de la tierra recién cristianizada». ^{[ 17 ]}

Buzandaran Patmut'iwnk' describe eventos de la vida militar, sociocultural y política de la Gran Armenia gobernada por los arsácidas en el siglo IV, comenzando con la muerte de Gregorio el Iluminador en 331 y concluyendo con la partición de Armenia entre Irán y Roma en 387. ^{[ 18 ] [ 19 ]} Si bien su contenido es pro-cristiano, está escrito en el estilo de las epopeyas orales armenias asociadas con la cultura precristiana y se basó en dichas fuentes orales. ^{[ 1 ]} Los estudiosos han identificado tres hilos principales paralelos en Buzandaran Patmut'iwnk' : una historia real, centrada en los reinados de los últimos reyes arsácidas de Armenia; una historia eclesiástica, que da cuenta de la sucesión hereditaria de los Patriarcas de Armenia de la casa de Gregorio el Iluminador; y la historia mamikoniana, que cuenta la historia de los sparapets (generales en jefe) hereditarios de Armenia de esa noble casa. ^{[ 20 ]} Fausto retrata a los mamikonios como los grandes defensores de Armenia, que muestran una lealtad inquebrantable a los indignos reyes arsácidas. ^{[ 20 ]}

Buzandaran Patmut'iwnk' tiene una historia manuscrita tardía en comparación con otras historias armenias importantes, con el manuscrito más antiguo conocido que data de 1599 ( Jerusalén 341), excluyendo un manuscrito fragmentario de 1224 ( Venecia 673). ^{[ 26 ]} Se publicó por primera vez en 1730 en Constantinopla. Una traducción al francés de Mkrtich Emin se publicó en 1867. Una traducción al alemán de M. Lauer apareció en 1879. Una traducción al armenio moderno fue publicada con una introducción y notas explicativas por Stepan Malkhasiants en Ereván en 1947. Una traducción al ruso con comentarios fue publicada en Ereván en 1953. ^{[ 27 ]} En 1985, Robert Bedrosian publicó una traducción al inglés. ^{[ 28 ]} Nina Garsoïan publicó una traducción al inglés con una introducción y comentarios en 1989. ^{[ 29 ]}

• Andrews, Tara (2018). «Buzandaran Patmut'iwnk' (Historias épicas)». En Nicholson, Oliver (ed.). The Oxford Dictionary of Late Antiquity . Vol.  1. Oxford University Press . pp. 274–275 . doi : 10.1093/acref/9780198662778.001.0001 . ISBN  978-0-19-866277-8.
• Arzumanian, Makich, ed. (1986). "Pʻavstos Buzand"Փավստոս Բուզանդ. Haykakan sovetakan hanragitaranրրֵ֯֡րɡֶ ָֽ־ֿ֥֡րֶ֡ ְ֡րրֿ֣֡֫֡րֶ֡[ Enciclopedia Soviética Armenia ] (en armenio). Vol.  12. Ereván. págs. 313-314 . {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
• Garsoïan, Nina (2005). «La historiografía armenia en crisis». En Straw, Carole; Lim, Richard (eds.). El pasado ante nosotros: El desafío de las historiografías de la Antigüedad tardía . Brepols Publishers . ISBN 9782503514567.
• Garsoïan, Nina G. (1989). Las historias épicas atribuidas a Pʻawstos Buzand (Buzandaran Patmutʻiwnkʻ) . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN 0-674-25865-7.
• Greenwood, Tim (2008). "Reflexiones sasánidas en fuentes armenias" (PDF) . E-Sasanika . 3 : 1–30 .
• Łazar Pʻarpecʻi (1991). Historia de Łazar Pʻarpecʻi . Traducido por Robert W. Thomson. Atlanta: Scholars Press. ISBN 1-55540-579-7.
• Melik-Bakhshian, St. T. (1996) [Orig. publicado en 1979]. Hayots' patmut'yan aghbyuragitut'yunւււֵ֩ււց ւր֣֡֫ւււււֵ֩ււց[Estudio de fuentes para la historia armenia] (en armenio) (3ª  ed.). Erevani hamalsarani hratarakchʻutʻyun. págs. 78-88 . 
• P'avstos Buzand (1968). Patmut'yun hayots'y(en armenio). Traducción, introducción y comentarios de Stepan Malkhasiants . Ereván: Hayastan.
• P'awstos Buzand (1985). Historia de los armenios de P'awstos Buzand . Traducido por Robert Bedrosian. Nueva York: Fuentes de la tradición armenia.
• Russell, James R. (2004). Estudios armenios e iraníes . Textos y estudios armenios de Harvard 9. Harvard University Press . ISBN 978-0935411195.
• Russell, James R. (1999). "Fausto" . En Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopædia Iranica (  edición en línea). Fundación Encyclopædia Iranica.(Versión impresa: Vol. IX, Fasc. 5, págs. 449–451.)

• Bais, Marco (2015).«Como una llama entre los juncos»: una imagen iraní en el «Patmut'iwnk» de Buzandaran . En Bläsing, Uwe; Arakelova, Victoria; Weinreich, Matthias (eds.). Estudios sobre Irán y el Cáucaso: en honor a Garnik Asatrian . Brill. págs. 9-24 . ISBN  978-90-04-30201-3.
• Ferguson, Everett; McHugh, Michael P.; Norris, Frederick W. (1990). Enciclopedia del cristianismo primitivo. Nueva York: Garland Publishing.
• Pawstos Bužand. Patmut'iwn Hayoc [ Historia de Armenia ] (en armenio), Ereván: Editorial Hayastan, 1968.
• * Faustus Buzand Patmut'iwn Hayoc [ Historia de Armenia ] , Prensa de la Universidad de Ereván, 1987(en armenio)

• Traducción al inglés de la Historia de los Armenios
• Citas relacionadas con Pavstos Buzand en Wikiquote