Articulo de referencia

Pax Romana

La Pax Romana ( en latín: [ ˈpaːks rɔːˈmaːna ] ; ' Paz Romana ' ) es un período de aproximadamente 200 años de la antigua Roma que se identifica como una edad de oro de crecient...

La Pax Romana ( en latín: [ ˈpaːks rɔːˈmaːna ] ; ' Paz Romana ' ) es un período de aproximadamente 200 años de la antigua Roma que se identifica como una edad de oro de creciente y sostenido imperialismo romano , estabilidad próspera, poder hegemónico , expansión regional y relativa paz y orden, aunque también se caracterizó por varias revueltas internas y guerras externas , incluidas las guerras romano-persas . Tradicionalmente, se entiende que su inicio fue el ascenso de Augusto , quien también fundó el principado romano , en el año 27 a. C. Por el contrario, se considera que el final de la era fue en el año 180 d. C. con la muerte de Marco Aurelio , el último de los " Cinco Buenos Emperadores ". [ 1 ]

Fue durante este período que el Imperio Romano alcanzó su mayor extensión territorial bajo el reinado de Trajano en el año 117. [ 2 ] Además, se estima que la población del Imperio Romano alcanzó su máximo de 70 millones de personas durante la Pax Romana, lo que representaba el 33% de la población mundial. [ 3 ] Tras la Pax Romana, y según Casio Dio , el reinado dictatorial de Cómodo , seguido posteriormente por el Año de los Cinco Emperadores y la Crisis del Siglo III , marcó el descenso de Roma «de un reino de oro a uno de hierro y óxido». [ 4 ]

Descripción general

Extensión del Imperio Romano bajo Augusto. El amarillo representa la extensión de la República en el año 31  a. C., mientras que el verde representa los territorios conquistados gradualmente durante el reinado de Augusto, y las áreas rosas representan los estados vasallos .

La Pax Romana, que abarcó desde el 27 a. C. hasta el 180 d. C., se erige como uno de los períodos de paz más largos de la historia. Sin embargo, Walter Goffart escribió: «El volumen de la Cambridge Ancient History correspondiente a los años 70-192 d. C. se llama "La Paz Imperial", pero la paz no es lo que se encuentra en sus páginas». [ 5 ] Por otro lado, Arthur M. Eckstein escribe que el período debe considerarse en contraste con las guerras mucho más frecuentes de los siglos III y IV a. C. bajo la República Romana .

Eckstein también señala que la Pax Romana inicial apareció durante la República , y que su duración varió según la región geográfica: "Aunque las fechas estándar de los libros de texto para la Pax Romana, la famosa 'Paz Romana' en el Mediterráneo , son del 31 a. C. al 250 d. C., el hecho es que la Paz Romana estaba surgiendo en grandes regiones del Mediterráneo en una fecha mucho más temprana: Sicilia después del 210 [a. C.], la península itálica después del 200 [a. C.]; el valle del Po después del 190 [a. C.]; la mayor parte de la península ibérica después del 133 [a. C.]; el norte de África después del 100 [a. C.]; y durante períodos de tiempo cada vez más largos en el Oriente griego ". [ 6 ] Thomas F. Madden explicó la datación del 27 a. C. como una forma de evitar las guerras civiles del siglo I a. C. Para él, los verdaderos orígenes de la Pax Romana se encuentran en el siglo II a. C., después de que Roma hubiera eliminado a todos sus serios rivales militares y hubiera traído una paz y prosperidad sin precedentes a las tierras de su imperio. [ 7 ] Tim Cornell sostuvo que la Pax Romana, entendida como la ausencia de grandes guerras interestatales, comenzó en el siglo II a. C. Durante los dos últimos siglos de la República, el carácter y la frecuencia de estas guerras disminuyeron. La guerra, casi continua en los siglos IV y III a. C., se volvió esporádica y se vio interrumpida por largos períodos de paz. [ 8 ]

El primer registro conocido del término Pax Romana aparece en un escrito de Séneca el Joven en el año 55 d. C. [ 9 ] El concepto fue muy influyente y objeto de teorías e intentos de imitarlo en épocas posteriores. Arnaldo Momigliano señaló que « Pax Romana es una fórmula sencilla para la propaganda , pero un tema difícil de investigar». [ 10 ]

Para la mayoría de los historiadores, la Pax Romana comenzó cuando Octaviano ( Augusto ) derrotó a Marco Antonio y Cleopatra en la Batalla de Actium el 2 de septiembre del 31 a. C. y se convirtió en emperador romano. [ 1 ] [ 11 ] [ 3 ] Se convirtió en princeps , o primer ciudadano . Al carecer de un buen precedente de gobierno unipersonal exitoso, Augusto creó una junta de los mayores magnates militares y se erigió como el líder. Al unir a estos magnates principales en una coalición, eliminó la posibilidad de una guerra civil . La Pax Romana no fue inmediata, a pesar del fin de las guerras civiles, porque los combates continuaron en Hispania y en los Alpes . Sin embargo, Augusto cerró las Puertas de Jano (una ceremonia que indicaba que Roma estaba en paz) tres veces, [ 12 ] primero en el 29 a. C. y de nuevo en el 25 a. C. El tercer cierre no está documentado, pero Inez Scott Ryberg (1949) y Gaius Stern (2006) lo han fechado de manera convincente en el año 13 a. C. con el encargo del Ara Pacis . [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] En la época de los Ludi Saeculares en el año 17 a. C. se dio a conocer el Concepto de Paz, y en el año 13 a. C. se proclamó cuando Augusto y Agripa regresaron juntos de pacificar Hispania y los Alpes. La orden de construir el Ara Pacis probablemente formó parte de este anuncio. [ 16 ]

Los romanos consideraban la paz no como la ausencia de guerra, sino como una situación excepcional que se daba cuando todos los adversarios habían sido derrotados y habían perdido la capacidad de resistir. [ 10 ] El reto de Augusto consistía en persuadir a los romanos de que la prosperidad que podían alcanzar en ausencia de guerra era mejor para el Imperio que la riqueza y el honor potenciales que se obtenían al librar una guerra arriesgada. Augusto lo logró mediante una hábil propaganda. Los emperadores posteriores siguieron su ejemplo, a veces organizando fastuosas ceremonias para cerrar las Puertas de Jano , acuñando monedas con la palabra «Pax» en el reverso y patrocinando literatura que ensalzaba los beneficios de la Pax Romana. [ 14 ]

Tras la muerte de Augusto en el año 14 d. C., la mayoría de sus sucesores como emperadores romanos continuaron con su política. Los últimos cinco emperadores de la Pax Romana son conocidos como los " Cinco Buenos Emperadores ". [ 3 ]

Influencia en el comercio

Antoniniano de plata de Gordiano III , acuñado en Antioquía entre 243 y 244, con la inscripción Pax Augusta en el reverso.

El comercio romano en el Mediterráneo aumentó durante la Pax Romana. Los romanos navegaban hacia el este para adquirir sedas , gemas, ónix y especias. Los romanos se beneficiaron de grandes ganancias, y los ingresos del Imperio romano aumentaron gracias al comercio en el Mediterráneo. [ 17 ] [ 18 ]

Como la Pax Romana del mundo occidental por Roma fue en gran medida contemporánea a la Pax Sinica del mundo oriental por la China Han , [ 19 ] [ 20 ] los viajes de larga distancia y el comercio en la historia euroasiática se estimularon significativamente durante estas épocas. [ 20 ]

Pax imperia: pazs análogas

La prominencia del concepto de la Pax Romana llevó a los historiadores a acuñar variantes del término para describir otros sistemas de paz relativa que se han establecido, intentado o argumentado que existieron. Algunas variantes incluyen: [ 1 ] [ 21 ]

De forma más genérica, el concepto se ha denominado pax imperia [ 22 ] [ 23 ] (a veces escrito erróneamente como pax imperium [ 24 ] ), que significa paz imperial , [ 25 ] [ 26 ] o —menos literalmente— paz hegemónica . [ 26 ] [ 27 ] Raymond Aron señala que la paz imperial —la paz lograda mediante la hegemonía— puede —a veces, pero no siempre— convertirse en paz civil. Como ejemplo, la paz imperial del Imperio Alemán de 1871 (sobre sus componentes internos como Sajonia ) evolucionó lentamente hasta convertirse en el posterior Estado Alemán. Como contraejemplo, la paz imperial del imperio de Alejandro Magno se disolvió porque las ciudades-estado griegas mantuvieron su identidad política. Aron señala que durante la Pax Romana, la Primera Guerra Judeo-Romana fue un recordatorio de que la superposición de las instituciones imperiales sobre las locales no las eliminó y que dicha superposición fue fuente de tensión y brotes de violencia. Aron resume que, "En otras palabras, la paz imperial se convierte en paz civil en la medida en que se borra la memoria de las unidades políticas previamente independientes, en la medida en que los individuos dentro de una zona pacificada se sienten menos unidos a la comunidad tradicional o local y más al estado conquistador". [ 25 ]

El concepto de Pax Romana fue muy influyente, y hubo intentos de imitarlo en el Imperio Bizantino y en el Occidente cristiano , donde se transformó en la Paz y Tregua de Dios ( pax Dei y treuga Dei ). [ 26 ] Un teórico de la paz imperial durante la Edad Media fue Dante Alighieri . Las obras de Dante sobre el tema fueron analizadas a principios del siglo XX por William Mitchell Ramsay en el libro La paz imperial: un ideal en la historia europea (1913). [ 28 ] [ 29 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 "Pax Romana" . Enciclopedia Britannica en línea. 23 de febrero de 2024.
  2. Head, Tom (3 de octubre de 2017). Historia mundial 101: De la antigua Mesopotamia y las conquistas vikingas a la OTAN y WikiLeaks, una introducción esencial a la historia mundial . Simon and Schuster. pág. 85. ISBN  978-1-5072-0454-2.
  3. 1 2 3 "La Pax Romana" . www.ushistory.org . Consultado el 10 de febrero de 2017 .
  4. Dio Cassius 72.36.4 , edición Loeb traducida por E. Cary
  5. Walter Goffart (1989). La caída de Roma y sus consecuencias . Hambledon Press. pág. 111. ISBN  978-1-85285-001-2.
  6. Arthur M. Eckstein (2011) [2006]. «Conceptualizando la expansión imperial romana bajo la República: Una introducción» . En Nathan Rosenstein; Robert Morstein-Marx (eds.). Un compañero de la República romana . John Wiley & Sons. pág. 574. ISBN  978-1-4443-5720-2.
  7. Madden, Thomas F. (2008). Imperios de confianza: cómo Roma construyó —y Estados Unidos está construyendo— un nuevo mundo . (Dutton Adult), pág. 197.
  8. Cornell, Tim (1993). "El fin de la expansión imperial romana". Guerra y sociedad en el mundo romano . (Eds. John Rich y Graham Shipley. Londres: Routledge), pág. 156.
  9. Ali Parchami (2009). Paz hegemónica e imperio: La Pax Romana, Britannica y Americana . Routledge. pág. 25. ISBN  978-1-134-00704-2.
  10. 1 2 Momigliano, Arnaldo (1942). " La paz del Ara Pacis" (PDF) . Revista de los Institutos Warburg y Courtauld . 5 : 228–231 . doi : 10.2307/750454 . JSTOR 750454. S2CID 195009430 .  
  11. Davis, Paul K. (1999). 100 batallas decisivas desde la antigüedad hasta nuestros días: las principales batallas del mundo y cómo moldearon la historia . Oxford: Oxford University Press. pág. 63. ISBN  978-1-5760-7075-8.
  12. Augusto afirma en Res Gestae 13 que cerró las Puertas tres veces, un hecho documentado por muchos otros historiadores (véase Puertas de Jano ).
  13. Scott Ryberg, Inez (1949). "La procesión del Ara Pacis". Memorias de la Academia Americana en Roma . 19 : 77, 79–101 . doi : 10.2307/4238621 . JSTOR 4238621 . 
  14. 1 2 Stern, Gaius (2006). Mujeres, niños y senadores en el Ara Pacis Augustae: Un estudio de la visión de Augusto de un nuevo orden mundial en el 13 a . C.ProQuest 305365124 Tesis doctoral, Universidad de California, Berkeley 
  15. Sir Ronald Syme había sugerido una fecha posterior (pero Roma estaba entonces en guerra).
  16. Política, Sarah Michaels en (18 de mayo de 2018). "¿Qué fue la Pax Romana?" . WorldAtlas . Consultado el 26 de abril de 2026 .
  17. Temin, Peter (2013). La economía de mercado romana . Princeton: Princeton University Press. pág. 13. ISBN  9780691147680OCLC 784708336 
  18. Goldsworthy, Adrian Keith (2016). Pax Romana : guerra, paz y conquista en el mundo romano . New Haven: Yale University Press. pág. 392. ISBN   9780300178821OCLC 941874968 
  19. Plott, John C. (1989). Historia global de la filosofía . Delhi: Motilal Banarsidass. pág. 57. ISBN  9788120804562.
  20. 1 2 Krech III, Shepard; Merchant, Carolyn; McNeill, John Robert, eds. (2004). Enciclopedia de la historia ambiental mundial . Vol. 3: O–Z, Índice. Routledge. págs. 135–. ISBN   978-0-415-93735-1.
  21. Palen, Marc-William. 2024. Pax Economica  : Visiones de izquierda de un mundo de libre comercio. John Wiley & Sons.
  22. Tatah Mentan (2010). El Estado en África: Un análisis de los impactos de las trayectorias históricas de la expansión y dominación capitalista global en el continente . African Books Collective. pág. 153. ISBN  978-9956-616-12-1.
  23. Hyo-Dong Lee (2013). Espíritu, Qi y la multitud: Una teología comparada para la democracia de la creación . Oxford University Press. pág. 12. ISBN  978-0-8232-5501-6.
  24. Stephen Ross (2004). Conrad y el Imperio . University of Missouri Press. pág . 76. ISBN  978-0-8262-1518-5.
  25. 1 2 Raymond Aron (2003). Paz y guerra: una teoría de las relaciones internacionales . Transaction Publishers. págs. 151–152 . ISBN  978-0-7658-0504-1.
  26. 1 2 3 David Gress (1985). Paz y supervivencia: Alemania Occidental, el movimiento por la paz y la seguridad europea . Hoover Press. págs. 96–99 . ISBN  978-0-8179-8093-1.
  27. Ali Parchami (2009). Paz hegemónica e imperio: La Pax Romana, Britannica y Americana . Routledge. pág. 31. ISBN  978-1-134-00704-2.
  28. James Brown Scott (2002) [1939]. Derecho, Estado y Comunidad Internacional . The Lawbook Exchange, Ltd. págs. 223–224 . ISBN  978-1-58477-178-4.
  29. La paz imperial: un ideal en la historia europea . Oxford, The Clarendon Press. 1913 vía Internet Archive.

Bibliografía

  • Burton, Paul. 2011. "Pax Romana/Pax Americana: Percepciones de Roma en la cultura política estadounidense, 2000–2010". International Journal of Classical Tradition 18.1:66–104. JSTOR 41474687 . 
  • Cornwell, Hannah. 2017. Pax y la política de la paz: de la República al Principado . Monografías Clásicas de Oxford. Oxford; Nueva York: Oxford University Press.
  • Galinsky, Karl. 2012. Augusto: Introducción a la vida de un emperador . Cambridge; Nueva York: Cambridge University Press.
  • Goldsworthy, Adrian. 2016. Pax Romana: Guerra, paz y conquista en el mundo romano . New Haven: Yale University Press.
  • Hardwick, Lorna. 2000. «Conceptos de paz». En Experiencing Rome: Culture, Identity and Power in the Roman Empire , editado por Janet Huskinson, 335–368. Londres: Routledge.
  • López, Genaro. 2002. "Pax Romana/Pax Augusta". Invigilata Lucernis 24: 97-110.
  • Severo, Cayo. 2015. "El nuevo culto a la Pax Augusta 13 a. C.-14 d. C.". Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae 55.1–4: 1–16.
  • Yannakopulos, Nikos. 2003. "Preservación de la Pax Romana: los funcionarios de paz en el Oriente romano". Mediterráneo Antiguo 6.2: 825–905.
  • Historia de las Naciones Unidas de la Victrix Roma: Pax Romana
  • Grupo de discusión sobre la Pax Romana