Landfrieden

Según la ley del Sacro Imperio Romano Germánico , un Landfrieden o Landfriede ( en latín : constitutio pacis , pax instituta o pax jurata , traducido de diversas maneras como "paz territorial" ^{[ 1 ]} o "paz pública" ^{[ 2 ]} ) era una renuncia contractual al uso de la fuerza legítima, por parte de los gobernantes de territorios específicos, para hacer valer sus propios derechos legales. Esto afectaba especialmente al derecho de enemistade .

Los acuerdos Landfrieden constituyeron la base política para la interposición de reclamaciones sin recurrir a la violencia privada. Además, a menudo regulaban la jurisdicción y, por lo tanto, permitían la resolución de disputas mediante sentencias basadas en un conjunto común de normas.

Los delitos o violaciones de la paz pública eran castigados severamente . Por ejemplo, se podía proteger a objetos o edificios (como iglesias, casas, molinos, aperos de labranza, puentes y, especialmente, caminos imperiales ) y a personas (sacerdotes, peregrinos, comerciantes, mujeres, incluso agricultores, cazadores y pescadores en el ejercicio de sus labores). Los Landfrieden establecieron una especie de ley marcial , así como tribunales especiales, los Landfriedensgerichte .

Algunos estudiosos han argumentado que el concepto de Landfrieden se aplicaba tanto a las asociaciones de mantenimiento de la paz como a las leyes y ordenanzas de finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna que buscaban restringir las disputas y la violencia en gran parte del Sacro Imperio Romano Germánico, o en el Imperio en su conjunto. ^{[ 3 ]} El historiador Duncan Hardy ha interpretado Landfrieden como una estrategia discursiva, marcada por apelaciones a conceptos ampliamente utilizados de paz, justicia y honor, y la defensa de los viajeros en una localidad compartida y en las rutas imperiales. Actores políticos que iban desde los reyes y emperadores romanos hasta los nobles y pueblos alemanes locales podían emplear este discurso para legitimarse y señalar su pertenencia a una capa imperial de gobierno dentro del Sacro Imperio Romano Germánico. ^{[ 4 ]}

En la Alta Edad Media , a partir del siglo XI, el movimiento Landfrieden se esforzó por extender la llamada Paz y Tregua de Dios ( Gottesfrieden ). La primera Landfriede imperial fue establecida por el emperador Enrique IV en 1103 por un período de cuatro años y se conoció como la Primera Paz Imperial de Maguncia ( Erster Mainzer Reichslandfriede ). Esta siguió a la Paz y Tregua de Dios de Maguncia ( Mainzer Gottesfrieden ), que ya había proclamado en 1085.

En 1152, Federico Barbarroja proclamó la Gran Paz Imperial ( Großer Reichslandfrieden ), que se extendió a todo el Imperio. Este acta constitucional estableció una alianza temporal entre los príncipes gobernantes . En 1186 se decretó que cualquier disputa debía anunciarse mediante una carta emitida con tres días de antelación. Originarios de las escuelas de derecho de Bolonia y Pavía , los conceptos del derecho romano medieval ( Corpus Juris Civilis ) comenzaron a dominar la profesión jurídica bajo el gobierno de Barbarroja.

La crucial Paz Imperial de Maguncia ( Mainzer Landfriede , también Mainzer Reichslandfrieden ), anunciada por Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, en la Dieta Imperial de 1235, se asemejaba más a un decreto legal que a una alianza. Ya en 1231, Federico había promulgado las Constituciones de Melfi , un libro de leyes codificadas y un sistema inquisitorial aplicable a su Reino de Sicilia . La Paz de Maguncia , ahora de aplicación indefinida, era un acto constitucional y se convirtió en una de las leyes fundamentales que regían todo el Imperio. Por primera vez, este documento se redactó bilingüemente en latín y alto alemán medio .

Posteriormente, surgieron numerosas alianzas regionales y locales de Landfrieden, como las ligas de ciudades ( en alemán : Städtebünde ), durante los siglos XIII y XIV. La Paz de Maguncia de 1235 fue renovada en la Dieta de Würzburg en 1287 y nuevamente en 1290, 1298 y 1354. ^{[ 5 ]} Fue reemplazada por la Ewiger Landfriede , "Paz Pública Perpetua", promulgada por Maximiliano I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, en 1495, que ilegalizó cualquier feudo y constituyó una Landfriede permanente para el Sacro Imperio Romano Germánico, incluyendo el establecimiento del Reichskammergericht , "Tribunal de Cámara Imperial".

Hasta la fecha, la violación del Landfrieden ( Landfriedensbruch ) mediante la participación en disturbios violentos constituye un delito penal según el derecho penal alemán ( § 125 StGB ) y sus equivalentes austriaco ( § 274 StGB ) y suizo ( Art. 260 CH-StGB ). La preservación del Landfrieden en el sentido de derecho y orden público —es decir, la prohibición de la ley de la selva ( Faustrecht ) y la justicia fronteriza ( Selbstjustiz )— al otorgar a las autoridades estatales el monopolio de la violencia , es la base de todos los códigos legales modernos .

• Perturbación del orden público
• Landgericht (medieval)

• Heinz Angermeier: Königtum und Landfriede im deutschen Spätmittelalter . Múnich, 1966.
• Joachim Bumke: Höfische Kultur. Literatur und Gesellschaft im hohen Mittelalter (= dtv 30170). 11ª edición. Deutscher Taschenbuch-Verlag, Múnich, 2005, ISBN 3-423-30170-8.
• Arno Buschmann, Elmar Wadle (ed.): Landfrieden. Anspruch und Wirklichkeit (= Rechts- und staatswissenschaftliche Veröffentlichungen der Görres-Gesellschaft. NF Vol. 98). Schöningh, Paderborn, etc., 2002, ISBN 3-506-73399-0.
• Mattias G. Fischer: Reichsreform und „Ewiger Landfrieden“. Über die Entwicklung des Fehderechts im 15. Jahrhundert bis zum absolutn Fehdeverbot von 1495 (= Untersuchungen zur deutschen Staats- und Rechtsgeschichte. NF Vol. 34). Scientia, Aalen, 2007, ISBN 978-3-511-02854-1(Véase también: Göttingen, Universidad, Tesis doctoral, 2002).
• Joachim Gernhuber: Die Landfriedensbewegung in Deutschland bis zum Mainzer Reichslandfrieden von 1235 (= Bonner rechtswissenschaftliche Abhandlungen. H. 44, ZDB-ID 502603-9 ). Röhrscheid, Bonn, 1952. 
• Duncan Hardy: Landfrieden . En: Irene Dingel, Michael Rohrschneider, Inken Schmidt-Voges, Siegrid Westphal y Joachim Whaley (eds.), Handbuch Frieden im Europa der Frühen Neuzeit / Manual de paz en la Europa moderna temprana. Berlín: De Gruyter, 2021, págs.  151-169. https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/9783110591316-008/html?lang=en
• Duncan Hardy: entre alianzas regionales y asambleas imperiales: Landfrieden como concepto político y estrategia discursiva en el Sacro Imperio Romano Germánico, c. 1350-1520 . En: Hendrik Baumbach y Horst Carl (eds.), Landfrieden – epochenübergreifend. Neue Perspektiven der Landfriedensforschung auf Verfassung, Recht, Konflikt (= Zeitschrift für Historische Forschung. Beihefte. 54. ) Berlín: Duncker & Humblot, 2018, págs.  85-120.
• Guido Komatsu: Landfriedensbünde im 16. Jahrhundert. Ein typologischer Vergleich. Disertación, Universidad de Göttingen, 2001 ( Volltext ).
• Elmar Wadle: Landfrieden, Strafe, Recht. Zwölf Studien zum Mittelalter (= Schriften zur europäischen Rechts- und Verfassungsgeschichte. Vol. 37). Duncker y Humblot, Berlín, 2001, ISBN 3-428-09912-5.

• La Landfriede de Barbarroja de 1152: edición crítica del texto en latín , traducción al alemán.