Articulo de referencia

Pedro Zulen

Pedro Salvino Zulen Aymar (12 de octubre de 1889 - 27 de enero de 1925) [1] fue un filósofo y bibliotecario peruano de ascendencia china, que dedicó la mayor parte de su corta v...

Pedro Salvino Zulen Aymar (12 de octubre de 1889 - 27 de enero de 1925) [1] fue un filósofo y bibliotecario peruano de ascendencia china, que dedicó la mayor parte de su corta vida a la lucha por la política descentralizada y la defensa de los derechos indígenas. [2]

Vida temprana y educación

Hijo de Pedro Francisco Zulen y Petronila Aymar, al egresar del colegio dirigido por el notable educador Pedro A. Labarthe, ingresó en 1906 a la Facultad de Ciencias de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos donde se especializó en Ciencias Naturales y Matemáticas. [3] En 1909 decidió trasladarse a la Facultad de Letras, dedicándose particularmente al estudio de la filosofía. En 1912 se matriculó en la Facultad de Derecho.

Fue el promotor y uno de los fundadores de la Asociación Pro Indígena en 1909, [4] y ejerció el cargo de secretario general hasta 1915, aunque su renuncia a la institución no se hizo pública hasta el año siguiente.

En 1916 viajó a Estados Unidos para realizar estudios de posgrado en Filosofía en la Universidad de Harvard , pero su mala salud (padecía tuberculosis) lo llevó a abandonar el intento al poco tiempo de iniciadas las clases. [5] Decidió regresar al Perú y establecerse en la ciudad de Jauja , Región Junín , con dos objetivos: mejorar su salud y, sobre todo, abandonar Lima debido al acoso de Dora Mayer , antigua compañera de la Asociación Pro Indígena. En 1919 decidió postularse como delegado suplente por la provincia de Jauja, pero fue arrestado justo antes de las elecciones y enviado a la capital regional, Cerro de Pasco , acusado de anarquismo y de incitar a la rebelión entre el campesinado. Todo esto se produjo gracias a la conspiración de sus enemigos políticos, quienes así impidieron su candidatura.

Carrera

Concluidos sus estudios y habiéndose graduado ese mismo año como BA, viajó por segunda vez a los Estados Unidos en 1920 con el objetivo de reiniciar su anterior carrera universitaria en Harvard. Además de sus estudios académicos de Filosofía, también estudió por cuenta propia lo que luego sería conocido como Bibliotecología . Regresó al Perú a fines de 1923, habiendo sido nombrado el año anterior catalogador de la Biblioteca de la Universidad Mayor de San Marcos, y poco después asumido como su director interino. [6] Aquí trabajó a tiempo completo en la catalogación de la colección de bibliografías de la Biblioteca, editando el "Boletín Bibliográfico" y reorganizando completamente la institución. [6] Por esta labor se le considera uno de los pioneros o fundadores de la bibliotecología peruana, y desde 2002 la Biblioteca Central de la Universidad Mayor de San Marcos lleva su nombre en un merecido homenaje. [6]

En 1924 se graduó como Doctor en Filosofía y Letras [5] y fue nombrado, a pedido de sus alumnos, profesor auxiliar de la Facultad de Filosofía y Letras, impartiendo un curso sobre Psicología y Lógica que reescribió íntegramente con base en sus estudios y experiencias académicas en Norteamérica. Después de su muerte, llegó a Lima una carta del asombrado e intrigado filósofo británico Bertrand Russell felicitándolo por el contenido de su tesis doctoral y preguntándole si el movimiento filosófico peruano estaba a su mismo nivel.

Zulen publicó sólo dos obras durante su vida -sus tesis universitarias-, mientras que otros dos textos fueron publicados póstumamente por su madre y Dora Mayer. Además de estos libros, también hubo innumerables artículos periodísticos sobre los derechos indígenas, la descentralización y la reforma universitaria [5] -el propio Zulen había intentado en dos ocasiones publicar una selección de ellos en España (bajo el título de Gamonalismo y centralismo ) , pero sin éxito.

Obras

  • La Filosofía de lo inexpresable: bosquejo de una interpretación y una crítica de la filosofía de Bergson. Lima: Talleres Tipográficos de Sanmartí y Cía., 1920. (Esta fue su tesis de licenciatura en Artes.) [5]
  • Del neohegelianismo al neorealismo: estudio de las corrientes filosóficas en Inglaterra y los Estados Unidos desde la introducción de Hegel hasta la actual reacción neorealista de Hegel a la actual reacción neorrealista). Lima: Imprenta Lux de EL Castro, 1924. (Esta fue su tesis doctoral en Artes).
  • Programas de Psicología y Lógica (Programas de Psicología y Lógica). Lima: Impr. Garcilaso, 1925. (Resumen de sus conferencias universitarias de 1924 sobre este tema).
  • El olmo incierto de la nevada. Lima: JE Chenkey, 1930. (Edición póstuma de sus poemas publicada por Dora Mayer.)

Bibliografía

  • DEL CASTILLO MORAN, Miguel Ángel. "Pedro S. Zulen, intelectual del 900: su paso por la Universidad de San Marcos". En: Richard Chuhue, Li Jing Na y Antonio Coello (eds.), La inmigración china al Perú: arqueología, historia y sociedad, pp. 367–378, Instituto Confucio, Universidad Ricardo Palma, Lima, 2012.
  • DEL CASTILLO MORAN, Miguel Angel y Moscoso Carbajal, María. "El chino y el indio: Pedro S. Zulen y Julio C. Tello, una amistad del novecientos a través de su correspondencia, 1914-1922". En: Arqueología y Sociedad, No. 14, págs. 165–188, Museo de Arqueología y Antropología, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, 2002.
  • LAZARTE OYAGUE, Saby Evelyn (2014). El pensamiento filosófico de Pedro Zulen: Educación, hombre y filosofía. Lima: Universidad Ricardo Palma. Editorial Universitaria.
  • LAZARTE OYAGUE, Saby Evelyn. “La educación desde la perspectiva de Pedro Zulen”. En Revista Educativa Identidad.De la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional Hermilio Valdizan, Huánuco, Vol.1. año 1. N°01, diciembre de 2012. ISSN 2306-4072.
  • LAZARTE OYAGUE, Saby Evelyn. “La realidad peruana en Pedro Zulen: De la independencia al centenario”. En Revista de Filosofía en el Perú. Pensamiento e Ideas. REFP. Año 1, No. 1, abril de 2012.ISSN 2227-9903.
  • ROJAS HUAYNATES, Joel (Editor), Segundo Montoya Huamaní (2013). En torno a Pedro S. Zulen: Selección de escritos y estudios complementarios. Lima: Fondo Editorial de la UNMSM.
  • ROJAS HUAYNATES, Joel. La educación y el racialismo en el discurso crítico de Pedro Zulen durante el debate en el Centro Universitario a inicios del siglo XX. Solar: Revista de Filosofía Iberoamericana (Lima), N°7, págs. 33–48, 2011.
  • ROJAS HUAYNATES, Joel. Dominación, racialismo y centralidad en torno a Pedro S. Zulen. En: ROJAS HUAYNATES, Joel (Editor). MONTOYA HUAMANÍ, Segundo. REYES ALVAREZ, Carlos, "En torno a Pedro S. Zulen: Selección de escritos y estudios complementarios", págs. 91–103, Fondo Editorial de la UNMSM, Lima, 2013.

Referencias

  1. ^ López-Calvo, Ignacio (6 de noviembre de 2014). Dragones en la tierra del cóndor: la escritura de Tusán en el Perú. University of Arizona Press. ISBN 9780816531110.
  2. Picón, José Carlos (28 de noviembre de 2015). "Pedro Zulen: Congreso editó escritos del filósofo peruano | LUCES". El Comercio Perú (en español) . Consultado el 7 de agosto de 2021 .
  3. ^ Melgar Wong, Francisco (24 de enero de 2016). "El pensamiento de Pedro Zulen es recogido en nueva publicación | ELDOMINICAL". El Comercio Perú (en español) . Consultado el 7 de agosto de 2021 .
  4. ^ Fourtané, Nicole (19 de febrero de 2019). "Pedro Zulen et la defensa de los derechos de los indios: de la Asociación Pro-Indígena a la radicalidad". Amerika: Mémoires, identités, territoires (en francés) (19). doi :10.4000/amerika.10837. ISSN  2107-0806. S2CID  214007386.
  5. ^ abcd Quintanilla, Pablo (26 de marzo de 2021). «PEDRO ZULEN Y LA FILOSOFÍA PERUANA» (PDF) . Boletín de Cultura Peruana - Embajada del Perú en España . 43 : 2–3.
  6. ^ abc "5 datos para entender a Pedro Zulen y que tal vez no recordabas". Revista Otlet (en español europeo). 2020-01-31 . Consultado el 7 de agosto de 2021 .
  • Pedro Zulen - San Marcos y su Tiempo (Español)
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