Acto Penitencial

El Misal Romano Tridentino (ediciones de 1570 a 1962), que no utiliza el término "Acto Penitencial", tiene un equivalente, dentro de las Oraciones al Pie del Altar , en el Confiteor :

El sacerdote dice:

El diácono y el subdiácono en una misa solemne , el/los acólito(s) en una misa rezada , o el/los acólito(s) y los fieles en una misa dialogada responden:

Luego los demás repiten el Confiteor , reemplazando vobis fratres y vos fratres (vosotros, hermanos) por tibi pater y te pater (vosotros, Padre). El sacerdote responde con el Misereatur pronunciado por el sacerdote reemplazando tui por vestri , tuis por vestris y te por vos . El sacerdote responde con dos oraciones: Misereátur vestri omnípotens Deus, et dimíssis peccátis vestris, perdúcat vos ad vitam ætérnam (Dios Todopoderoso tenga misericordia de vosotros, perdone vuestros pecados y os lleve a la vida eterna) y (haciendo la señal de la cruz) Indulgéntiam, absolutiónem, et remissiónem peccatórum nostrórum, tríbuat nobis omnípotens et miséricors Dóminus (Que el Señor Todopoderoso y Misericordioso nos conceda el perdón, la absolución y la remisión de nuestros pecados).

En el Misal Romano Tridentino original (1570), la oración Misereatur añadió el adjetivo omnibus ("todos") a la frase dimissis peccatis tuis/vestris ("perdona [todos] tus pecados"). ^{[ 10 ]}

La Misa Luterana (Servicio Divino) comienza con un breve orden de confesión. ^{[ 1 ]} El pastor y la congregación dicen un Confiteor y el pastor puede hacer una Declaración de Gracia o una Absolución . ^{[ 11 ]} Si se pronuncia una absolución, el breve orden de confesión se entiende como sacramental . ^{[ 1 ]} Sin embargo, si la confesión privada e individual es una práctica común en una congregación, el breve orden de confesión puede omitirse durante la celebración de la Misa. ^{[ 12 ]} La confesión auricular se realiza en privado, con el penitente enumerando sus pecados al sacerdote, quien luego lo absuelve de los mismos. ^{[ 1 ]}

Como en el rito romano, una acción de gracias por el bautismo (similar a la bendición y aspersión de agua ) puede reemplazar el breve orden de la confesión. ^{[ 13 ]}

A continuación se muestra un ejemplo, tomado del Libro de Servicio Luterano , Disposición del Servicio Divino I:

Pastor : Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Pueblo : Pero si confesamos nuestros pecados, Dios, que es fiel y justo, perdonará nuestros pecados y nos limpiará de toda maldad. Pastor : Confesemos, pues, nuestros pecados a Dios nuestro Padre. Pueblo : Dios misericordioso, confesamos que por naturaleza somos pecadores e impuros. Hemos pecado contra ti de pensamiento, palabra y obra, por lo que hemos hecho y por lo que hemos dejado de hacer. No te hemos amado con todo nuestro corazón; no hemos amado a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Merecemos justamente tu castigo presente y eterno. Por amor a tu Hijo, Jesucristo, ten misericordia de nosotros. Perdónanos, renuévanos y guíanos, para que nos deleitemos en tu voluntad y caminemos en tus caminos para la gloria de tu santo nombre. Amén. Pastor (Declaración de Gracia) : En la misericordia de Dios Todopoderoso, Jesucristo fue entregado para morir por nosotros, y por su causa Dios nos perdona todos nuestros pecados. A quienes creen en Jesucristo Él les da el poder de llegar a ser hijos de Dios y les otorga el Espíritu Santo. Que el Señor, que ha comenzado esta buena obra en nosotros, la lleve a su plenitud en el día de nuestro Señor Jesucristo. O Pastor (Absolución) : Dios Todopoderoso, en su misericordia, ha entregado a su Hijo para morir por ti y por su causa te perdona todos tus pecados. Como siervo llamado y ordenado de Cristo, y por su autoridad, por lo tanto te perdono todos tus pecados en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Pueblo : Amén.