Templo de Hương

El templo Hương (vietnamita: Chùa Hương , Chữ Hán : 香寺) es un vasto complejo de templos y santuarios budistas construidos en las montañas de piedra caliza Hương Tích. Es el lugar de un festival religioso que atrae a un gran número de peregrinos de todo Vietnam . ^[1] El centro del templo Hương se encuentra en la comuna de Hương Sơn, distrito de Mỹ Đức , antigua provincia de Hà Tây (ahora Hanoi ). El centro de este complejo es el Templo Hương, también conocido como Chùa Trong ( Templo Interior ), ubicado en la Cueva Hương Tích. ^[2]

Se cree que el primer templo era una pequeña estructura en el sitio actual de Thiên Trù que existía durante el reinado de Lê Thánh Tông en el siglo XV. La leyenda afirma que el sitio fue descubierto hace más de 2000 años por un monje que meditaba en la zona, quien nombró el sitio como una montaña tibetana donde Buda practicó el ascetismo. ^[3] Una estela en el templo actual data la construcción de una terraza, escalones de piedra y el santuario de Kim Dung en 1686, durante el reinado de Lê Hy Tông , aproximadamente al mismo tiempo que se estaba construyendo Chùa Trong. Con el paso de los años, algunas de las estructuras fueron dañadas y reemplazadas. Las estatuas originales de Buda y Quan Âm fueron fundidas en bronce en 1767 y reemplazadas por las estatuas actuales en 1793. ^{[1] [2] [3]} Más recientemente, se produjeron daños durante las guerras francesa y estadounidense. Tanto la puerta de entrada como el campanario del templo de Thiên Trù fueron destruidos, el campanario fue reconstruido en 1986 y la puerta de entrada se completó en 1994. ^{[1] [3]}

Los numerosos templos que componen Chùa Hương están repartidos entre las colinas de piedra caliza y los bosques tropicales en el área de la montaña Hương.

Al acercarse desde el río Đáy , uno se encontrará primero con Đền Trình (Santuario de la Presentación), también conocido como Đền Quan Lớn (Santuario del Mandarín de Alto Rango), construido para adorar a uno de los generales de un Rey Hùng. ^{[1] [3] [4]} Este gran santuario tiene una puerta con dos estatuas de elefantes arrodillados a cada lado.

Más allá de Đền Trình se encuentra el templo Thiên Trù (Cocina del Cielo), también conocido como Chùa Ngoài (Templo Exterior). Aquí se encuentra la estupa Viên Công Bảo, una estructura de ladrillo donde está enterrado el maestro Trần Đạo Viên Quang, quien dirigió la reconstrucción del templo. ^[3] La estupa Thiên Thủy, una estructura natural que es el resultado de la erosión de una colina rocosa, también está cerca. ^[1] Thiên Trù también alberga un campanario y el Salón de la Triple Gema , restaurado por última vez en la década de 1980. Dentro del templo hay una gran estatua de Quan Âm Nam Hải. ^[2]

En la ruta de Thiên Trù a la cueva Hương Tích se encuentra el templo Giải Oan, también llamado Pagoda de "Liquidación de cargos injustos". Aquí hay un estanque llamado Thiên Nhiên Thanh Trì (Estanque Azul Natural), también llamado Pozo Long Tuyền, y el arroyo Giải Oan, con sus 9 fuentes. ^[3]

El centro del complejo Chùa Hương, la cueva Hương Tích alberga Chùa Trong (Templo Interior). La boca de la cueva tiene la apariencia de la boca abierta de un dragón con caracteres Chữ Nho tallados en una pared en la entrada de la cueva. Los caracteres (Nam thiên Đệ nhất Động) se traducen como "la cueva más importante bajo los Cielos del Sur" y la talla está fechada en 1770. Algunos atribuyen las palabras al gobernante de esa época, Tĩnh Đô Vương Lord Trịnh Sâm . ^{[1] [2]} Dentro de la cueva hay muchas estatuas. Hay una gran estatua de Buda , así como una de Quan Âm , ambas hechas de piedra verde. La "pierna izquierda de Quan Âm está estirada y el pie reposa sobre una flor de loto, la pierna derecha está doblada y está sostenida por una flor de loto con hojas flexibles; una mano sostiene una perla". ^[2] También hay estatuas de Arhats y varias otras figuras. Entre las características naturales de la cueva se encuentran numerosas estalactitas y estalagmitas , algunas de las cuales están desgastadas por años de frotamiento por parte de los visitantes de la cueva. ^{[1] [5]}

Otros sitios incluidos en el complejo Chùa Hương son el templo Thiên Sơn, la gruta Thuyết Kinh, el templo Phật Tích y el templo Cửa Võng. ^[1]

Existen muchas prácticas asociadas con Chùa Hương y sus diversos templos. Algunas de ellas son específicamente budistas , mientras que otras son animistas o forman parte de la religión popular en Vietnam.

Muchos vietnamitas visitan Chùa Hương en peregrinación religiosa . Los saludos estándar de un peregrino a otro son "A Di Đà Phật" ^[1] o "Namo Amitabha Buddha". ^[3] Para el propósito de la peregrinación hay varias rutas que uno puede tomar, pero la más popular es tomar un barco desde el muelle de Yến, parando en el Santuario Trình para "presentarse" en el "santuario de registro". Los peregrinos luego se dirigen al puente Hội y visitan el templo Thanh Sơn dentro de una cueva. La siguiente parada es el muelle Trò, desde donde los peregrinos viajan a pie hasta la Pagoda Thiên Trù. Después de Thiên Trù viene el templo Tiên, seguido por el templo Giải Oan. Se cree que Buda se detuvo aquí una vez para lavarse del polvo de la humanidad, y muchos peregrinos se lavan la cara y las manos en el pozo Long Tuyền con la esperanza de lavar karmas pasados . Mientras están aquí, los peregrinos también pueden visitar la cueva Thuyết Kinh y el santuario Cửa Võng para adorar a la Diosa de las Montañas, o el santuario Phật Tích, donde hay una piedra que se cree que es la huella preservada del Quan Âm . ^{[1] [2]} Desde aquí, los peregrinos se dirigen hacia el destino final: la cueva Hương Tích. En Hương Tích hay estatuas de deidades , pero muchos peregrinos vienen a recibir bendiciones de las estalactitas y estalagmitas , muchas de las cuales tienen nombre y tienen propósitos especiales. Muchos peregrinos sin hijos buscan la fertilidad de Núi Cô (la niña) y Núi Cậu (el niño), mientras que otros visitan estalactitas y estalagmitas que se cree que dan prosperidad. ^[2] Los peregrinos suelen reunirse bajo una estalactita en particular, que se parece a un pecho, para recoger gotas de agua con la esperanza de ser bendecidos con la salud de la "leche" del "pecho". ^[5] Otros nombres de estalactitas y estalagmitas incluyen el Montón de Monedas (Đụn Tiền), el Árbol de Oro, el Árbol de Plata, la Cesta de Gusanos de Seda (Buồng Tằm), el Capullo (Nong Kén) y la Pila de Arroz (Đụn Gạo). ^{[1] [2]}

La principal temporada de peregrinación en Chùa Hương es durante el festival del Templo Hương , cuando cientos de miles de peregrinos se dirigen a la cueva Hương Tích y los otros templos. ^[3] El festival más duradero en Vietnam, comienza oficialmente el 15 de febrero en el calendario lunar , pero el pico de visitantes dura desde mediados de enero hasta mediados de marzo. ^[2] Algunos ven el Festival como una buena oportunidad para que los jóvenes encuentren el romance y comiencen el cortejo. ^[1] Muchos restaurantes en el Templo Hương matan y descuartizan la vida silvestre, incluidas civetas , ciervos, puercoespines , cerdos salvajes y los sirven como carne especial, rara o cara, que es particularmente popular durante el período del festival. ^[6]

Existen muchas leyendas sobre Chùa Hương y sus diversos templos. La cueva de Hương Tích es un lugar especialmente sagrado porque "la leyenda dice que el Bodhisattva ( Quan Âm ) fue al sur y se quedó en el templo de Hương Tích para ayudar a salvar almas humanas". ^[1] Se dice que una piedra en el templo de Phật Tích es su huella preservada. ^[3]

Una leyenda particular sobre Chùa Hương se ha conservado en un poema de Nguyễn Nhược Pháp. El poema cuenta la historia de una muchacha que acompañó a su padre en una peregrinación a Chùa Hương y encontró el amor allí. El siguiente es un extracto traducido del poema:

¡Oh! ¡Aquí estamos en el templo de Trong!

La gruta está escondida entre la verde vegetación:

Su techo está bordado con estalactitas.

Que parecen perlas impregnadas de perfume de aquilaria . ^[3]

Gran parte de la literatura vietnamita se ha centrado en Chùa Hương, incluida la siguiente canción, escrita por Chu Mạnh Trinh:

Delicias de Hương Sơn

De pie en lo alto del cielo, en la tierra de los Budas

Hương Sơn es una verdadera maravilla que hace tiempo deseábamos ver

Con la vista de las montañas cubiertas de nubes.

Esta es sin duda “La gruta más bella de todas”

Mirando hacia arriba, podemos observar una hermosa imagen.

Brocado con piedras brillantes y ricas en colores.

La cueva es tan profunda que brilla a la luz de la luna.

El camino de entrada con curvas abruptas es muy alto ^[3]

Hoàng Quý, un popular músico vietnamita que vivió a principios y mediados del siglo XX, cantó sobre la experiencia de visitar Chùa Hương en su canción 'Hương Temple':

El Templo Hương está lleno de incienso y aquilaria.

El humo se eleva en espiral bajo el sol moribundo

Es el momento en que uno se encuentra en un profundo ensueño . ^[3]

Una canción muy famosa de Trung Đức y letra de Nguyễn Nhược Pháp Ha sido una canción importante en la cultura de Chùa Hương

Yendo a Chùa Hương (Em Đi Chùa Hương) - Versión traducida

Ayer fui a Chùa Hương

Las flores son niebla translúcida.

También me veo en el espejo.

Toalla pequeña, coleta alta

Yo uso ropa interior de seda

Pantalones cómodos, una camisa nueva.

Mis manos llevan a Nón Quai Thao

Mis pies en zapatos altos.

Going To Chùa Hương (Em Đi Chùa Hương) – Versión sin traducir

Hôm nay em đi chùa Hương

Hoa cỏ còn mờ hơi sương

Cùng thầy me em vấn đầu soi gương

En el fondo, el dinero está en juego

Em đeo dải yếm đào quần lãnh, áo the mới

Tay em cầm chiếc nón quai thao

Chân em di đôi guốc cao cao

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  Barcos de peregrinos en el río Yến
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  Muelle de Đục, punto de partida de los barcos de peregrinos
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  Templo Trình y montaña Ngũ Nhạc
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  Templo Thiên Trù durante un festival budista
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  Teleférico del templo Hương
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  Un monasterio budista cerca del arroyo Hổ Khê