Antiprotestantismo

La Reforma Protestante dio lugar a un largo período de guerras y violencia intercomunitaria entre facciones católicas y protestantes, que en ocasiones desembocó en masacres y en la represión forzosa de las opiniones alternativas por parte de la facción dominante en gran parte de Europa.

Diversos gobernantes europeos apoyaron u opusieron el catolicismo romano por sus propios motivos políticos. Tras el Concilio de Trento y su programa de la Contrarreforma , la religión se convirtió en una excusa o un factor para las guerras territoriales (las guerras de religión ) y para los brotes periódicos de violencia sectaria.

El antiprotestantismo tuvo su origen en una reacción de la Iglesia Católica contra la Reforma del  siglo XVI. Los protestantes, especialmente los que ejercían una posición pública, podían ser denunciados como herejes y procesados ​​en territorios como España, Italia y los Países Bajos, donde los católicos eran la potencia dominante. Este movimiento fue orquestado por la Iglesia y el Estado bajo el nombre de Contrarreforma .

Hubo guerras religiosas y, en algunos países aunque no en otros, estallidos de odio sectario, como la masacre del día de San Bartolomé de 1572, que formó parte de las guerras de religión francesas .

El antiprotestantismo militante tuvo su origen en una reacción de estados y sociedades alarmados por la expansión del protestantismo tras la Reforma protestante del siglo XVI, que a menudo se fecha a partir de las 95 tesis de Martín Lutero de 1517. Hacia 1540, el Papa Pablo III había sancionado a la Compañía de Jesús ( jesuitas ) como la primera sociedad religiosa comprometida con la erradicación del protestantismo.

El protestantismo fue denunciado como herejía, y quienes apoyaban estas doctrinas podían ser excomulgados como herejes. Así, según el derecho canónico y dependiendo de la práctica y las políticas del país católico de la época, los protestantes podían ser objeto de enjuiciamiento y persecución: en territorios como España, Italia y los Países Bajos, los gobernantes católicos eran entonces la potencia dominante. Algunas medidas antiluteranas, como las Inquisiciones regionales españolas ^{[ 3 ],} habían comenzado con anterioridad en respuesta a la Reconquista y a las conversiones de moriscos y conversos .

Tras la derrota de los rebeldes estamentos protestantes del Reino de Bohemia a manos de la monarquía de los Habsburgo en la batalla de la Montaña Blanca en 1620, los Habsburgo impulsaron la Contrarreforma y convirtieron por la fuerza a todos los bohemios, incluso a los husitas utraquistas , de nuevo a la Iglesia católica. En 1624, el emperador Fernando II emitió una patente que permitía únicamente la religión católica en Bohemia. ^{[ 4 ]} En la década de 1620, la nobleza, los burgueses y el clero protestantes de Bohemia y Austria fueron expulsados ​​de los territorios de los Habsburgo o forzados a convertirse al catolicismo, y sus tierras fueron confiscadas, mientras que los campesinos fueron obligados a adoptar la religión de sus nuevos amos católicos. ^{[ 5 ]}

En una serie de persecuciones que culminaron en 1731, más de 20.000 protestantes de Salzburgo fueron expulsados ​​de su tierra natal por los príncipes-arzobispos .

En Francia, desde 1562, católicos y hugonotes (protestantes reformados) libraron una serie de guerras hasta que el Edicto de Nantes trajo la paz religiosa en 1598. Este edicto afirmó el catolicismo como religión de Estado, pero otorgó una considerable tolerancia a los protestantes. Esta tolerancia religiosa se mantuvo hasta el reinado de Luis XIV , quien reanudó la persecución de los protestantes y finalmente abolió su derecho a practicar su religión con el Edicto de Fontainebleau en 1685.

En 1870, el recién formado Reino de Italia anexó los Estados Pontificios restantes , privando al Papa de su poder temporal . Sin embargo, el dominio papal sobre Italia fue restaurado posteriormente por el régimen fascista italiano ^{[ 6 ]} (aunque a una escala mucho menor) en 1929 como jefe del Estado de la Ciudad del Vaticano ; ^{[ 6 ]} bajo la dictadura de Mussolini , el catolicismo se convirtió en la religión de Estado de la Italia fascista. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

En 1938, el régimen fascista promulgó las Leyes Raciales Italianas y el Manifiesto de la Raza para ilegalizar y perseguir a los judíos italianos ^{[ 8 ]} y a los protestantes , ^{[ 7 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]} especialmente a los evangélicos y pentecostales . ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]} Miles de judíos italianos y un pequeño número de protestantes murieron en los campos de concentración nazis . ^{[ 8 ] [ 11 ]}

En el Estado español autoritario de Franco (1936-1975), el protestantismo fue deliberadamente marginado y perseguido. Durante la Guerra Civil, el régimen franquista persiguió a los 30.000 protestantes del país ^{[ 12 ]} y obligó a muchos pastores protestantes a abandonar el país; además, varios líderes protestantes fueron ejecutados ^{[ 13 ]} . Una vez establecido el régimen autoritario, la policía confiscó las Biblias no católicas y cerró las escuelas protestantes ^{[ 14 ]} . Si bien la Carta de Derechos de 1945 garantizó la libertad de culto privado , los protestantes sufrieron discriminación legal y no se permitieron servicios religiosos no católicos en público, hasta el punto de que no podían celebrarse en edificios con letreros exteriores que indicaran que eran lugares de culto y que prohibían las actividades públicas ^{[ 12 ] [ 15 ] .}

En Irlanda del Norte, o Irlanda precatólica , existe una hostilidad hacia el protestantismo en general que tiene más que ver con sentimientos comunitarios o nacionalistas que con cuestiones teológicas. Durante la conquista de Irlanda por el Estado protestante de Inglaterra en el siglo XVI, el Estado isabelino no logró convertir a los católicos irlandeses al protestantismo y, por lo tanto, siguió una enérgica política de confiscación, deportación y reasentamiento. Al despojar a los católicos de sus tierras y reasentar a protestantes en ellas, la política oficial del gobierno era fomentar una amplia campaña de proselitismo por parte de los colonos protestantes y el establecimiento de la ley inglesa en estas áreas. Esto dio lugar a un esfuerzo de la Contrarreforma por parte del clero católico, principalmente jesuita, para mantener la "antigua religión" del pueblo como la religión dominante en estas regiones. El resultado fue que el catolicismo llegó a identificarse con un sentimiento de nativismo y el protestantismo con el Estado, ya que la mayoría de las comunidades protestantes se establecieron por orden estatal, y a partir de entonces el catolicismo fue visto como una traición al Estado. Si bien Isabel I había tolerado inicialmente el culto católico privado, esto terminó después de que el papa Pío V , en su bula papal Regnans in Excelsis de 1570 , la declarara ilegítima e indigna de la lealtad de sus súbditos.

Las Leyes Penales , introducidas a principios del siglo XVII, se diseñaron inicialmente para obligar a la élite nativa a someterse a la iglesia estatal, excluyendo a los disidentes y católicos romanos de los cargos públicos y restringiendo la propiedad de la tierra. Sin embargo, posteriormente, a partir del reinado de Isabel I , también se utilizaron para confiscar prácticamente todas las tierras de propiedad católica y otorgarlas a colonos protestantes de Inglaterra y Escocia. Las Leyes Penales tuvieron un efecto duradero en la población debido a su severidad (la práctica del catolicismo en cualquiera de sus formas era castigada con la muerte o la esclavitud), y el favoritismo concedido a los anglicanos irlandeses contribuyó a polarizar a la comunidad en materia religiosa. El antiprotestantismo en la Irlanda de principios de la Edad Moderna (1536-1691) fue, por tanto, en gran medida una forma de hostilidad hacia la colonización de Irlanda. La poesía irlandesa de esta época muestra una marcada antipatía hacia el protestantismo; un poema de este tipo reza: «La fe de Cristo [el catolicismo] con la fe de Lutero es como cenizas en la nieve». La mezcla de resistencia a la colonización y desacuerdos religiosos condujo a masacres generalizadas de colonos protestantes en la Rebelión Irlandesa de 1641. La posterior antipatía religiosa o sectaria se vio alimentada por las atrocidades cometidas por ambos bandos en las Guerras Confederadas Irlandesas , especialmente la represión del catolicismo durante y después de la conquista cromwelliana de Irlanda , cuando se confiscaron masivamente tierras católicas irlandesas, se ejecutó al clero y se promulgó legislación discriminatoria contra los católicos.

Las Leyes Penales contra los católicos (y también contra los presbiterianos ) se renovaron a finales del siglo XVII y principios del XVIII debido al temor al apoyo católico al jacobitismo tras la Guerra Guillermita en Irlanda , y se derogaron gradualmente entre 1771 y 1829. Las Leyes Penales contra los presbiterianos se suavizaron con la Ley de Tolerancia de 1719 , debido a su alianza con los jacobitas en la rebelión de 1715. Durante la vigencia de las Leyes Penales, los presbiterianos y otros protestantes no conformistas abandonaron Irlanda y se establecieron en otros países. Unos 250 000 emigraron al Nuevo Mundo solo entre 1717 y 1774, la mayoría procedentes del Ulster .

El conflicto sectario persistió a finales del siglo XVIII en forma de violencia comunal entre facciones católicas y protestantes rivales por la tierra y los derechos comerciales (véanse Defenders (Ireland) , Peep O'Day Boys y Orange Institution ). En las décadas de 1820 y 1830, Irlanda experimentó un importante intento por parte de evangelistas protestantes de convertir a los católicos, una campaña que generó gran resentimiento entre ellos.

En el nacionalismo irlandés moderno , el antiprotestantismo suele tener un tono más nacionalista que religioso. La razón principal es la identificación de los protestantes con el unionismo , es decir, el apoyo al mantenimiento de la unión con el Reino Unido y la oposición al autogobierno o la independencia de Irlanda. En Irlanda del Norte, desde la fundación del Estado Libre en 1921, los católicos, que eran principalmente nacionalistas, sufrieron discriminación sistemática por parte de la mayoría protestante unionista. ^{[ 16 ]} Lo mismo ocurrió con los protestantes en el sur, de mayoría católica. [no se encuentra en la cita proporcionada] ^{[ 16 ]}

La mezcla de identidades religiosas y nacionales en ambos bandos refuerza los prejuicios sectarios tanto anticatólicos como antiprotestantes en la provincia.

Más concretamente, el antiprotestantismo religioso en Irlanda quedó patente con la aceptación de los decretos Ne Temere a principios del siglo XX, mediante los cuales la Iglesia Católica decretó que todos los niños nacidos de matrimonios mixtos católico-protestantes debían ser educados como católicos. Los protestantes de Irlanda del Norte habían sostenido durante mucho tiempo que su libertad religiosa se vería amenazada bajo una República de Irlanda de 32 condados, debido al apoyo constitucional de ese país a un «lugar especial» para la Iglesia Católica Romana. Este artículo fue eliminado en 1972.