boda iraní

Khastegāri ( en persa : خواستگاری ) es el primer paso del cortejo tradicional iraní. En la época premoderna, cuando llegaba el momento de que un joven se casara, su familia buscaba posibles novias que provinieran de familias de similar posición social en la comunidad. Una vez que el hombre, o su familia, se decidía por una posible novia, se llevaba a cabo el rito de Khastegāri.

Para esta ceremonia, uno o más representantes de la familia del hombre visitaban a la familia de la mujer. La primera visita podía servir para que las partes se conocieran. En cada visita, la familia del hombre obsequiaba un ramo de flores y la mujer, como buena anfitriona, ofrecía té, frutas y dulces. Tanto la mujer como el hombre podían expresar si deseaban o no una segunda visita. Una vez que ambas partes habían establecido intenciones serias para la relación, la familia del hombre llevaba dulces y un ramo más grande y hacía la propuesta de matrimonio.

En el Irán moderno, esta práctica la inician el hombre y la mujer mediante su decisión mutua de comenzar el proceso de Khastegāri (cortejo). El Khastegāri es una formalidad que se realiza una sola vez y sirve para informar a los padres de la decisión y compartir sus opiniones al respecto.

Baleh Boroon ( en persa : بله برون ), o «intercambio de promesas de matrimonio», es la ceremonia que tiene lugar poco después de la propuesta formal, anunciando públicamente la intención de la pareja de contraer matrimonio. En esta etapa, tanto el futuro novio como la futura novia están de acuerdo y, tradicionalmente, ambas familias han dado su consentimiento a la unión y a las condiciones del matrimonio. Históricamente, el baleh-boroon era una ocasión a la que asistían ancianos y parientes cercanos, en la que las familias se conocían, se discutían los detalles de la boda y se confirmaba formalmente el compromiso.

Los padres del novio suelen obsequiar a la novia en esta ceremonia. Según una antigua tradición zoroástrica, la familia del novio lo hace para persuadir a la novia de que acepte la propuesta. El regalo tradicional es un anillo.

Significado de "Bale Boroon": fortalece los lazos familiares, confirma el compromiso y da inicio a los preparativos de la boda.

Por lo general, antes de formalizar su matrimonio, los novios —solos o acompañados por sus madres— eligen sus anillos de boda. Estos anillos suelen ser elaborados, sobre todo para las mujeres, que generalmente prefieren diseños adornados con diamantes. Un aspecto importante de la cultura iraní es el conjunto de joyas, cuya compra corre a cargo del novio (o su familia). Este conjunto se entrega a la novia al firmar el contrato matrimonial. A menudo, los novios eligen este conjunto de joyas el mismo día que compran sus anillos de boda.

En la cultura iraní, un conjunto de joyas suele constar de piezas a juego que se complementan entre sí y están diseñadas para ocasiones especiales. Este conjunto normalmente incluye:

Collar: Una pieza decorativa que puede variar en estilo y tamaño. Pendientes: A menudo a juego con el collar, pueden ser de botón, colgantes o con diseños más elaborados. Pulsera: Una pieza que puede ser sencilla o compleja, según el gusto personal. Anillo: A veces incluido en el conjunto, a menudo diseñado para combinar con las demás piezas. Otros accesorios: Según las costumbres familiares y regionales, el conjunto también puede incluir elementos como un broche o una tiara.

Las joyas suelen ser de oro y pueden incluir piedras preciosas, como diamantes u otras gemas, lo que realza su belleza y valor. El conjunto se considera un regalo significativo del novio a la novia, que simboliza el compromiso y la celebración de su unión.

Además, los espejos de plata y los candelabros son otros gastos que el novio o su familia deben cubrir antes de la boda.

Hana Bandān ( en persa : حنابندان ) ( ceremonia de la henna ) es una ceremonia que se celebra un día antes de la boda en la casa de la novia o del novio, aunque generalmente tiene lugar en casa de la novia y entre mujeres. Normalmente, la henna seca, traída por la familia del novio, se desmenuza en un recipiente de plata o cobre por una mujer cuyos padres aún viven y están juntos. Tras preparar a la novia, se le coloca un velo adornado con copos rojos sobre la cabeza y se la lleva al centro mientras se cantan himnos y canciones populares sobre la henna.

La henna, previamente amasada con agua, se lleva en una bandeja rodeada de velas y se coloca en el centro de la sala. En algunos lugares, primero se aplica en las manos de la novia y luego se distribuye entre los invitados; en otros, primero se distribuye entre los invitados y solo después de que todos se hayan marchado se aplica en las manos de la novia. Si la mujer lo desea, también se le puede aplicar henna en los pies y el cabello.

Se presta especial atención a la tarea de encargar a una mujer que prepare y distribuya la henna y la aplique en la mano de la novia. La mujer coloca la henna en una de las manos de la novia, y una jovencita la coloca en la otra. Antes de la aplicación, también se colocan monedas u oro en sus manos. Después de que la mujer que vino a teñir con henna se marcha, una amiga cercana de la novia se queda con ella y disfrutan juntas hasta la mañana.

Es tradición comer bamiyeh en Shirini-Khoran. Se comparte un refrigerio después de la ceremonia Nāmzadi ( en persa : شیرینی خوران , que significa "comer dulces"). En esta ceremonia, se sirven té y postres iraníes como bāmiyeh (bolitas de masa ligera), nān-e berenji (galletas de harina de arroz), chocolates y ājil (frutos secos). Comer dulces en eventos festivos como una ceremonia de compromiso tiene un simbolismo que representa el deseo de dulzura en la vida de la pareja.

La ceremonia de Jahāz Barān ( en persa : جهازبران ), también conocida como Tabaq Barān ( en persa : طبق بران ), se celebra unos días antes de la boda. Los regalos de la familia de la novia se llevan a la casa del novio. Los hombres de la familia del novio, ataviados con trajes festivos, transportan los regalos en grandes recipientes planos y elaboradamente decorados que llevan sobre la cabeza. Estos recipientes se llaman tabaq ( en persa : طبق ). Aunque esta tradición se practica en pueblos y aldeas pequeñas, en ciudades como Teherán se utiliza un medio de transporte alternativo para entregar los regalos a la novia.

Para el Aghd se prepara una mesa muy elaborada, que incluye varios tipos de comida y decoraciones; esto se llama Sofreh Aghd ( en persa : سفره عقد ). ^{[ 1 ]} Los elementos de la mesa incluyen:

• Las hierbas : Khashkhash ( semillas de amapola ), Berenj ( arroz ), Sabzi Khoshk ( angélica ), sal , Raziyane ( semillas de nigella ), Cha'i ( hojas de té negro ) y Kondor ( incienso ).
• Los pasteles : Noghl , Baklava , Toot (mazapán iraní), Naan-e Bereneji (galletas de arroz), Naan-e Badami (galletas de almendras) y Naan-Nokhodchi (galleta de garbanzos) se colocan sobre la masa y se sirven tradicionalmente a los invitados después de la ceremonia.
• Espejo del Destino y dos candelabros , símbolos de luz y fuego. Cuando la novia entra en la habitación, lleva el velo cubriéndole el rostro. Una vez sentada junto al novio, se quita el velo y lo primero que él ve en el espejo es el reflejo de su futura esposa.
• El Pan Bendito : Un pan horneado especialmente con caligrafía escrita en él.
• "Naan-o Paneer-o Sabzi": Pan, queso feta y verduras también se colocan en la mesa para simbolizar los alimentos básicos necesarios para la vida. Tradicionalmente, se sirven a los invitados después de la ceremonia.
• Símbolos de fertilidad : huevos decorados , almendras , nueces y avellanas .
• Los frutos celestiales : granadas , uvas , manzanas .
• Monedas : Un cuenco con monedas de oro o plata que representa riqueza y prosperidad.
• El texto sagrado : El Avesta , el Corán , la Biblia o la Torá se colocan frente a la pareja en la mesa extendida. Algunas familias también añaden un libro de poesía como el Diwan-e Shams-e Tabrizi de Rumi , el Diván de Hafez o el Shahnameh de Ferdowsi .
• Alfombra de oración : Una alfombra de oración (Jaa-ye Namaaz) o un Termeh tradicional iraní se coloca en el centro del arreglo nupcial. La alfombra, extendida sobre el paño Aghd, recuerda a la pareja la importancia de la oración a Dios. La alfombra también incluye un pequeño cubo de arcilla con oraciones escritas (Mohr) y un rosario ( Tasbih ). Las familias no musulmanas pueden omitir o no este conjunto de oraciones.

Unas cuantas parientes solteras (damas de honor) sostienen sobre las cabezas de los novios (sentados junto al Sofreh) una bufanda o chal de seda u otra tela fina. Durante la ceremonia se utilizan dos conos de azúcar endurecida. Una pariente casada (o dama de honor) muele suavemente estos conos sobre las cabezas de los novios para endulzarlos. El azúcar cae sobre la tela que sostienen, no sobre sus cabezas.

Tradicionalmente, en Pātakhti ( en persa : پاتختی ), la novia luce muchos adornos florales y la familia del novio se encarga de decorar la casa con flores. Es similar a la despedida de soltera estadounidense . Los familiares de la novia y el novio les traen regalos. Suele ser más una fiesta con aperitivos, dulces y bebidas que una cena formal. La mayor parte de la noche se dedica a bailar y socializar.

Pagoshā ( en persa : پاگشا ), que significa literalmente "pierna abierta", es un gesto de aceptación y bienvenida. Se trata de una ceremonia que se celebra en casa de los familiares de los recién casados. En Irán, donde las familias son mucho más numerosas y suelen organizar más fiestas, esta suele ser una época muy emocionante y/o agotadora para las familias de los novios, que asisten a varias Pagoshas durante las semanas posteriores a la boda.

Mādarzan Salām ( en persa : مادرزن سلام ), que literalmente significa "hola suegra", es generalmente la mañana después de la ceremonia de la boda, cuando el novio visita a su suegra y le entrega un regalo.

Mah-e Asal ( en persa : ماه عسل ) es un viaje que pasan juntos los recién casados. Las provincias del norte de Irán, como Mazandarán , Golestán y Gilán, son destinos muy populares para lunas de miel. En los últimos años, ciudades de la Riviera turca, como Antalya y Alanya, han atraído a más parejas iraníes recién casadas debido a la ausencia de requisitos de visado entre Irán y Turquía .